Ñöùc Phaoloâ VI ñaõ traû cho Thieân Chuùa
nhöõng gì thuoäc veà Thieân Chuùa
"Ñöùc Phaoloâ VI ñaõ traû cho Thieân Chuùa nhöõng gì thuoäc veà Thieân Chuùa".
Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ trong thaùnh leã beá maïc Thöôïng Hoäi ñoàng Giaùm muïc vaø toân phong Chaân phöôùc Ñöùc giaùo hoaøng Phaoloâ VI.
Roma (WHÑ 20-10-2014) - Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ trong thaùnh leã beá maïc Thöôïng Hoäi ñoàng Giaùm muïc vaø toân phong Chaân phöôùc Ñöùc giaùo hoaøng Phaoloâ VI:
Chuùng ta vöøa nghe moät trong nhöõng caâu noùi noåi tieáng nhaát trong toaøn boä Tin Möøng: "Haõy traû cho Caesar nhöõng gì thuoäc veà Caesar, vaø traû cho Thieân Chuùa nhöõng gì thuoäc veà Thieân Chuùa" (Mt 22,21).
Tröôùc söï thuùc baùch cuûa nhöõng ngöôøi Phariseâu, laø nhöõng ngöôøi nhö muoán thöû Chuùa Gieâsu veà maët toân giaùo ñeå baét loãi Ngöôøi, Chuùa Gieâsu ñaõ ñöa ra caâu traû lôøi thaät mæa mai vaø kheùo leùo aáy. Ñoù laø moät caâu noùi ñaày aán töôïng maø Chuùa göûi ñeán taát caû nhöõng ai caûm thaáy löông taâm mình coù ñieàu baên khoaên, nhaát laø khi nhöõng tieän nghi, giaøu coù, uy tín, quyeàn löïc vaø tieáng taêm cuûa hoï coù vaán ñeà. Ñieàu naøy xaûy ra trong moïi thôøi ñaïi; luùc naøo cuõng coù.
Chaéc chaén Chuùa Gieâsu ñaõ nhaán maïnh ñeán phaàn thöù hai cuûa caâu traû lôøi: "traû cho Thieân Chuùa nhöõng gì thuoäc veà Thieân Chuùa". Ñieàu naøy ñoøi hoûi phaûi nhìn nhaän vaø tuyeân xöng -khi ñöùng tröôùc baát kyø thöù quyeàn löïc naøo- raèng chæ coù Thieân Chuùa laø Chuùa cuûa nhaân loaïi, khoâng coù ai khaùc. Ñaây laø söï môùi meû ngaøn ñôøi nhöng vaãn caàn ñöôïc taùi khaùm phaù moãi ngaøy, vaø noù ñoøi hoûi chuùng ta phaûi laøm chuû noãi sôï haõi maø chuùng ta thöôøng caûm thaáy tröôùc nhöõng baát ngôø cuûa Thieân Chuùa.
Thieân Chuùa khoâng sôï nhöõng ñieàu môùi meû! Ñoù laø lyù do taïi sao Ngöôøi luoân laøm cho chuùng ta ngaïc nhieân, Ngöôøi môû coõi loøng chuùng ta vaø daãn chuùng ta vaøo nhöõng loái baát ngôø. Ngöôøi ñoåi môùi chuùng ta: Ngöôøi luoân laøm cho chuùng ta "neân môùi". Moät Kitoâ höõu soáng Tin Möøng laø "söï môùi meû cuûa Thieân Chuùa" trong Giaùo hoäi vaø treân theá giôùi. Thieân Chuùa yeâu meán söï "môùi meû" naøy bieát bao!
"Traû cho Thieân Chuùa nhöõng gì thuoäc veà Thieân Chuùa" nghóa laø ngoan ngoaõn vaâng theo yù Chuùa, hieán daâng ñôøi soáng chuùng ta cho Ngöôøi vaø laøm vieäc cho vöông quoác töø bi, yeâu thöông vaø bình an cuûa Ngöôøi.
Nôi ñaây coù söùc maïnh thöïc söï cuûa chuùng ta; coù men laøm cho söùc maïnh aáy lôùn leân vaø muoái ñem laïi höông vò cho moïi noã löïc cuûa chuùng ta ñeå choáng laïi thaùi ñoä bi quan lan traøn maø theá gian ñeà ra cho chuùng ta. Nôi ñaây cuõng coù nieàm hy voïng cuûa chuùng ta, vì hy voïng nôi Thieân Chuùa khoâng phaûi laø chaïy troán thöïc taïi hay tìm côù thoaùi thaùc maø laø noã löïc traû cho Thieân Chuùa nhöõng gì thuoäc veà Thieân Chuùa. Ñoù laø lyù do taïi sao ngöôøi Kitoâ höõu chuùng ta nhìn veà töông lai, töông lai cuûa Thieân Chuùa, ñeå soáng cuoäc soáng caùch troïn veïn nhaát -vôùi ñoâi chaân vöõng vaøng treân maët ñaát- vaø can ñaûm ñaùp laïi baát cöù thaùch ñoá môùi naøo xaûy ñeán cho chuùng ta.
Trong nhöõng ngaøy dieãn ra Thöôïng Hoäi ñoàng Giaùm muïc ngoaïi thöôøng naøy, chuùng ta ñaõ thaáy ñieàu naøy ñuùng ra sao. "Synod (Thöôïng Hoäi ñoàng) coù nghóa laø ñoàng haønh, cuøng ñi vôùi nhau". Vaø quaû thöïc caùc muïc töû vaø giaùo daân töø khaép nôi treân theá giôùi ñaõ ñeán Roma, mang theo tieáng noùi cuûa Giaùo hoäi ñòa phöông mình ñeå giuùp caùc gia ñình ngaøy nay ñi treân con ñöôøng Tin Möøng vôùi aùnh nhìn chaêm chuù vaøo Chuùa Gieâsu. Ñoù laø moät kinh nghieäm tuyeät vôøi, trong ñoù chuùng ta ñaõ soáng tinh thaàn coâng nghò vaø hieäp ñoaøn, vaø caûm nhaän quyeàn naêng Chuùa Thaùnh Thaàn khoâng ngöøng höôùng daãn vaø ñoåi môùi Giaùo hoäi. Vì Giaùo hoäi ñöôïc keâu goïi mau maén haøn gaén nhöõng veát thöông chöa laønh vaø thaép leân nieàm hy voïng ñaõ luïi taøn nôi bieát bao ngöôøi.
Vôùi aân hueä laø Thöôïng Hoäi ñoàng naøy vaø vôùi tinh thaàn xaây döïng maø moïi ngöôøi ñaõ theå hieän, trong söï hieäp nhaát vôùi Toâng ñoà Phaoloâ, "chuùng toâi khoâng ngöøng caûm taï Thieân Chuùa veà taát caû anh chò em, vaø nhôù ñeán anh chò em trong lôøi caàu nguyeän" (1 Th 1,2). Xin Chuùa Thaùnh Thaàn, Ñaáng ñaõ giuùp chuùng ta quaûng ñaïi laøm vieäc vôùi tinh thaàn töï do ñích thöïc vaø oùc saùng taïo khieâm toán trong nhöõng ngaøy baän roän naøy, tieáp tuïc höôùng daãn chuùng ta treân cuoäc haønh trình; cuoäc haønh trình trong caùc Giaùo hoäi treân toaøn theá giôùi daãn ñöa chuùng ta ñeán Thöôïng Hoäi ñoàng Giaùm muïc thöôøng leä vaøo thaùng 10 naêm 2015. Chuùng ta ñaõ gieo vaø vaãn tieáp tuïc gieo trong nhaãn naïi vaø kieân trì, vôùi xaùc tín raèng chính Chuùa laø Ñaáng laøm cho nhöõng gì chuùng ta ñaõ gieo ñöôïc lôùn leân" (x. 1 Cr 3, 6).
Trong ngaøy toân phong Chaân phöôùc Ñöùc giaùo hoaøng Phaoloâ VI hoâm nay, toâi nghó ñeán lôøi cuûa ngaøi khi thieát laäp Thöôïng Hoäi ñoàng Giaùm muïc: "Khi nhaän ñònh caùc daáu chæ cuûa thôøi ñaïi moät caùch caån troïng, laø chuùng ta ñang noã löïc thích öùng nhöõng caùch thöùc vaø phöông phaùp ... vôùi nhu caàu ngaøy caøng gia taêng trong thôøi ñaïi cuûa chuùng ta vaø vôùi nhöõng hoaøn caûnh ñoåi thay cuûa xaõ hoäi" (Toâng thö - Töï saéc Apostolica Sollicitudo).
Khi chuùng ta nhìn ngaém vò giaùo hoaøng vó ñaïi naøy, ngöôøi Kitoâ höõu can ñaûm naøy, vò toâng ñoà khoâng meät moûi naøy, chuùng ta chæ coù theå thoát leân tröôùc maët Chuùa lôøi noùi ñôn sô nhöng chaân thaønh vaø quan troïng: "Xin caûm ôn!" Xin caûm ôn, caûm ôn Ñöùc giaùo hoaøng Phaoloâ VI yeâu quyù cuûa chuùng con! Caûm ôn Ñöùc giaùo hoaøng vì chöùng töø khieâm toán vaø tieân tri cuûa ngaøi veà loøng yeâu meán Chuùa Kitoâ vaø Giaùo hoäi!
Trong nhaät kyù, vò hoa tieâu vó ñaïi cuûa Coâng ñoàng ñaõ vieát -khi beá maïc phieân hoïp Coâng ñoàng cuoái cuøng- nhö sau: "Coù leõ Chuùa ñaõ goïi toâi vaø daønh rieâng toâi phuïc vuï vieäc naøy khoâng phaûi vì toâi ñaëc bieät thích hôïp vôùi coâng vieäc naøy, hay ñeå toâi dìu daét vaø cöùu vaõn Giaùo hoäi thoaùt khoûi nhöõng khoù khaên hieän nay, nhöng ñeå toâi chòu ñau khoå cho Giaùo hoäi, vaø nhö theá roõ raøng laø Chuùa, chöù khoâng phaûi ai khaùc, laø Ñaáng höôùng daãn vaø cöùu roãi Giaùo hoäi" (P. Macchi, Ñöùc Phaoloâ VI qua giaùo huaán cuûa ngaøi, Brescia, 2001, tr. 120-121). Trong taâm tình khieâm toán aáy ngôøi saùng leân söï cao caû cuûa Chaân phöôùc Phaoloâ VI: tröôùc söï xuaát hieän cuûa moät xaõ hoäi tuïc hoùa vaø thuø nghòch, ngaøi vaãn vöõng vaøng leøo laùi con thuyeàn cuûa Pheâroâ, vôùi taàm nhìn xa vaø söï khoân ngoan -vaø ñoâi khi ñôn ñoäc- maø khoâng heà ñaùnh maát nieàm vui vaø loøng tín thaùc vaøo Chuùa.
Ñöùc Phaoloâ VI ñaõ thöïc söï "traû laïi cho Thieân Chuùa nhöõng gì thuoäc veà Thieân Chuùa" baèng caùch daâng hieán caû cuoäc ñôøi ngaøi cho "nhieäm vuï thieâng lieâng, cao caû vaø naëng neà laø tieáp noái söù maïng cuûa Chuùa Kitoâ trong lòch söû vaø môû roäng söù maïng aáy treân maët ñaát" (Baøi giaûng trong nghi leã ñaêng quang: Insegnamenti I, 1963, tr. 26), laø yeâu thöông Giaùo hoäi vaø höôùng daãn Giaùo hoäi ñeå Giaùo hoäi trôû neân "moät ngöôøi meï yeâu thöông cuûa gia ñình nhaân loaïi vaø ñoàng thôøi laø thöøa taùc vieân cuûa ôn cöùu roãi" (Toâng thö Ecclesiam Suam, Lôøi töïa).
(Minh Ñöùc chuyeån ngöõ)
Ñöùc giaùo hoaøng Phanxicoâ