Söù Ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha
nhaân Ngaøy Quoác Teá giôùi treû 2014
Söù Ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha nhaân Ngaøy Quoác Teá giôùi treû 2014.
Vatican (Vat. 6-02-2014) - Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ môøi goïi caùc baïn treû soáng tinh thaàn thanh baàn: töï do ñoái vôùi nhöõng cuûa caûi vaät chaát, quan taâm saên soùc ngöôøi ngheøo, vaø hoïc hoûi söï khoân ngoan nôi hoï.
Ngaøi ñöa ra lôøi nhaén nhuû treân ñaây trong Söù ñieäp coâng boá hoâm 6 thaùng 2 naêm 2014, nhaân Ngaøy Quoác Teá giôùi treû seõ ñöôïc cöû haønh caáp Giaùo Hoäi ñòa phöông vaøo chuùa nhaät leã laù 13 thaùng 4 naêm 2014 vôùi chuû ñeà "Phuùc cho ai coù tinh thaàn thanh baàn vì Nöôùc Trôøi laø cuûa hoï" (Mt 5,3).
Ñaây laø böôùc ñaàu trong 3 chaëng treân haønh trình tieán veà Ngaøy Quoác Teá giôùi treû seõ ñöôïc cöû haønh ôû caáp hoaøn caàu vaøo naêm 2016 taïi Cracovia, Ba Lan. Ñeà taøi ngaøy Quoác Teá giôùi treû naêm 2015, laø "Phuùc cho ai coù taâm hoàn trong saïch, vì hoï seõ nhìn thaáy Thieân Chuùa" (Mt 5,8) vaø sau cuøng naêm 2016 seõ coù chuû ñeà laø "Phuùc cho ai coù loøng thöông xoùt vì hoï seõ ñöôïc xoùt thöông" (Mt 5,7).
Sau ñaây laø toaøn vaên Söù Ñieäp Cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ Nhaân Ngaøy Quoác Teá Giôùi Treû 2014:
"Phuùc cho ai coù tinh thaàn ngheøo khoù vì Nöôùc Trôøi laø cuûa hoï" (Mt 5:3)
Caùc baïn treû thaân meán,
Buoåi gaëp gôõ maø chuùng ta ñaõ coù ôû Rio de Janeiro nhaân Ngaøy Quoác Teá Giôùi Treû laàn thöù 28 vaãn coøn ghi daáu ñaäm trong trí nhôù cuûa toâi: Ñoù laø moät buoåi leã lôùn cuûa nieàm tin vaø tình huynh ñeä! Nhöõng ngöôøi daân Brazil tuyeät vôøi ñaõ ñoùn tieáp chuùng ta vôùi nhöõng caùnh tay roäng môû, heät nhö töôïng Chuùa Kitoâ Cöùu Chuoäc nhìn xuoáng töø ñoài Corcovado, treân daûi ñaát thô moäng cuûa baõi bieån Copacabana. Treân baõi bieån, Ñöùc Gieâsu ñaõ laëp laïi vôøi moïi goïi cuûa Ngöôøi muoán töøng ngöôøi chuùng ta trôû thaønh nhöõng moân ñeä truyeàn giaùo, khaùm phaù ra nôi aáy moät kho taøng quyù baùu cho cuoäc soáng cuûa chuùng ta vaø chia seû söï phong phuù aáy cho ngöôøi khaùc xa gaàn, keå caû nhöõng ngöôøi ôû nhöõng vuøng ngoaïi bieân xa xoâi veà ñòa lyù vaø veà tính hieän sinh cuûa thôøi ñaïi chuùng ta.
Ñieåm döøng tieáp theo treân cuoäc haønh höông giôùi treû lieân luïc ñòa seõ laø ôû Krakow vaøo naêm 2016. Nhö moät caùch thöùc ñoàng haønh vôùi nhau treân chuyeán haønh trình, trong ba naêm tieáp, toâi muoán suy tö vôùi caùc baïn veà Caùc Moái Phuùc Thaät trong Tin Möøng theo thaùnh Mattheâu (5:1-12). Naêm nay chuùng ta seõ baét ñaàu vôùi vieäc suy tö veà Moái Phuùc thöù nhaát: "Phuùc cho ai coù tinh thaàn ngheøo khoù, vì Nöôùc Trôøi laø cuûa hoï" (Mt 5:3). Ñoái vôùi naêm 2015, toâi ñeà nghò laø: "Phuùc cho ai coù taâm hoàn trong saïch vì hoï seõ ñöôïc nhìn thaáy Thieân Chuùa (Mt 5:8). Vaø naêm 2016, chuû ñeà cuûa chuùng ta laø: "Phuùc cho ai xoùt thöông ngöôøi vì hoï seõ ñöôïc Thieân Chuùa xoùt thöông" (Mt 5:7)
Söùc maïnh mang tính caùch maïng cuûa Caùc Moái Phuùc
Chuùng ta thöôøng caûm nghieäm thaáy moät nieàm vui khoân taû khi ñoïc vaø suy tö veà Caùc Moái Phuùc! Ñöùc Gieâsu ñaõ coâng boá nhöõng ñieàu naøy trong baøi giaûng lôùn ñaàu tieân cuûa mình, taïi bieån hoà Galileâ. Coù moät ñaùm ngöôøi ñoâng ñaûo, vì theá Ñöùc Gieâsu phaûi ñöùng treân nuùi ñeå giaûng daïy caùc moân ñeä. Ñoù laø lyù do taïi sao, Caùc Moái Phuïc cuõng ñöôïc goïi laø "Baøi Giaûng Treân Nuùi". Trong Kinh Thaùnh, nuùi ñöôïc xem nhö laø nôi maø Thieân Chuùa maëc khaûi chính mình. Qua vieäc rao giaûng treân nuùi, Ñöùc Gieâsu maëc khaûi chính mình nhö laø moät baäc thaày thieâng lieâng, moät Moâse môùi. Ngaøi noùi vôùi chuùng ta ñieàu gì? Ngaøi noùi vôùi chuùng ta veà con ñöôøng daãn ñeán söï soáng, con ñöôøng maø chính Ngaøi cuõng seõ ñi qua. Hôn heát, chính Ngaøi laø con ñöôøng, vaø Ngaøi giôùi thieäu con ñöôøng naøy nhö coøn loái ñi daãn tôùi haïnh phuùc ñích thöïc. Xuyeân suoát cuoäc soáng cuûa mình, töø luùc haï sinh trong chuoàng boø ôû Beâlem ñeán caùi cheát treân thaäp giaù vaø söï phuïc sinh, Ñöùc Gieâsu luoân laø hieän thaân cuûa Caùc Moái Phuùc. Taát caû lôøi höùa cuûa Vöông Quoác Thieân Chuùa ñöôïc kieän toaøn trong Ngaøi.
Khi coâng boá Caùc Moái Phuùc, Ñöùc Gieâsu môøi goïi chuùng ta haõy theo Ngaøi vaø ñi vôùi Ngaøi treân haønh trình tình yeâu, haønh trình duy nhaát daãn tôùi cuoäc soáng vónh cöûu. Ñaây khoâng phaûi laø moät haønh trình deã daøng, tuy nhieân Thieân Chuùa höùa seõ ban cho chuùng ta aân suûng vaø Ngaøi khoâng bao giôø boû rôi chuùng ta. Chuùng ta ñoái dieän vôùi raát nhieàu thöû thaùch trong cuoäc soáng: ngheøo ñoùi, ñau buoàn, sæ nhuïc, chieán ñaáu cho coâng bình, baét bôù, khoù khaên hoaùn caûi haøng ngaøy, noã löïc giöõ loøng trung tín vôùi lôøi môøi goïi neân thaùnh vaø nhieàu ñieàu khaùc. Nhöng neáu chuùng ta môû cöûa cho Ñöùc Gieâsu, ñeå cho ngaøi ñi vaøo trong lòch söû chuùng ta, neáu chuùng ta chia seû nieàm vui vaø noãi buoàn vôùi Ngaøi, chuùng ta seõ caûm nghieäm ñöôïc söï bình an vaø moät nieàm vui maø chæ coù Thieân Chuùa, Ñaáng laø tình yeâu mieân vieãn, môùi coù theå trao ban.
Caùc moái phuùc cuûa Ñöùc Gieâsu mang chuùng ta ñeán moät cuoäc caùch maïng môùi, moät kieåu maãu haïnh phuùc ngöôïc laïi vôùi nhöõng gì thöôøng ñöôïc caùc phöông tieän truyeàn thoâng vaø loái nghó thònh haønh thoâng truyeàn. Loái suy nghó traàn tuïc seõ cho laø ñieân roà khi Thieân Chuùa trôû neân moät trong chuùng ta vaø cheát treân thaäp giaù! Theo caùi luaän lyù cuûa theá giôùi naøy, nhöõng ai maø Ñöùc Gieâsu tuyeân boá laø coù phuùc ñöôïc xem, "nhöõng ngöôøi chòu maát maùt", nhöõng ngöôøi yeáu theá. Caùi ñöôïc xem laø vinh quang phaûi laø thaønh coâng baèng moïi giaù, söï giaøu coù, ñænh cao quyeàn löïc vaø ñöôïc ngöôøi khaùc nhìn nhaän mình.
Caùc baïn treû thaân meán, Ñöùc Gieâsu thaùch thöùc chuùng ta haõy ñaùp laïi lôøi môøi goïi höôùng ñeán söï soáng cuûa Ngaøi vaø quyeát ñònh ñaâu laø con ñöôøng maø chuùng ta muoán ñi ñeå coù ñöôïc nieàm vui ñích thöïc. Ñaây laø moät thaùch ñoá to lôùn cuûa ñöùc tin. Ñöùc Gieâsu thaúng thaén hoûi caùc moân ñeä laø lieäu hoï coù thaät söï muoán theo Ngaøi khoâng hay hoï thích moät con ñöôøng khaùc (x. Ga 6:67). Simon Pheâroâ ñaõ duõng caûm ñaùp laïi raèng: "Thöa Thaày, boû Thaày chuùng con bieát ñeán vôùi ai? Chæ coù Thaày môùi coù nhöõng lôøi ñem laïi söï soáng ñôøi ñôøi" (Ga 6:68). Neáu caùc baïn cuõng coù theå noùi "vaâng" vôùi Ñöùc Gieâsu, cuoäc soáng cuûa caùc seõ trôû neân yù nghóa vaø sinh nhieàu hoa traùi.
Can ñaûm ñeå coù haïnh phuùc
Nhöng "Phuùc thay" coù nghóa laø gì (trong tieáng Hy Laïp makarioi)? Ñöôïc chuùc phuùc, nghóa laø coù ñöôïc haïnh phuùc. Haõy noùi cho toâi bieát: caùc baïn coù thöïc söï muoán ñöôïc haïnh phuùc khoâng? Nhöõng khi chuùng ta bò loâi keùo bôûi nhöõng aûo töôûng coù veû laø haïnh phuùc, chuùng ta ñang lieàu mình töï haøi loøng vôùi nhöõng caùi nhoû beù, vôùi moät chuùt yù töôûng "vuïn vaët" cuûa cuoäc soáng. Haõy môû ra vôùi nhöõng caùi lôùn hôn! Haõy môû con tim mình ra! Nhö chaân phöôùc Piergiorgio Frassati coù laàn ñaõ noùi "soáng maø khoâng coù nieàm tin, khoâng coù gia taøi ñeå baûo veä, khoâng coù nguoàn naâng ñôõ trong cuoäc chieán tröôøng kyø baûo veä chaân lyù: ñoù khoâng phaûi laø soáng, chæ laø toàn taïi cho qua ngaøy. Chuùng ta ñöøng bao giôø chæ toàn taïi cho qua ngaøy, nhöng haõy soáng" (Thö göûi I.Bonini, 27.2.1925). Trong baøi giaûng vaøo ngaøy leã phong chaân phöôùc cho ngaøi (20.5.1990), Ñöùc Gioan Phaolo II ñaõ goïi ngaøi laø "con ngöôøi cuûa caùc Moái Phuùc" (AAS 82 [1990], 1518)
Neáu caùc baïn thaät söï môû ta cho nhöõng rung ñoäng saâu thaúm nhaát cuûa con tim mình, caùc baïn seõ nhaän ra raèng coù moät khao khaùt chaùy boûng veà nieàm haïnh phuùc vaø ñieàu naøy cho pheùp caùc baïn loaïi tröø vaø gaït boû taát caû nhöõng gì "keùm giaù trò" chung quanh caùc baïn. Khi chuùng ta tìm kieám thaønh coâng, thoûa maõn vaø sôû höõu theo kieåu ích kyû, vaø chuùng ta höôùng nhöõng ñieàu ñoù ñeán caùc thaàn töôïng, coù theå chuùng ta seõ coù nhöõng khoaûng khaéc phaán chaán, moät caûm giaùc thoûa maõn thaêng hoa, nhöng roát cuoäc, chuùng ta trôû thaønh noâ leä, bò loâi keùo phaûi ñi tìm ñeå coù hôn nöõa. Thaät laø moät ñieàu ñaùng buoàn khi thaáy moät baïn treû "coù taát caû" nhöng laïi yeáu ôùt.
Khi vieát cho nhöõng ngöôøi treû, thaùnh Gioan ñaõ daïy baûo hoï raèng: "Anh em laø nhöõng ngöôøi aïnh meõ; lôøi Thieân Chuùa ôû laïi trong anh em vaø anh em ñaõ thaéng aùc thaàn." (1Ga 2:14). Nhöõng baïn treû naøo choïn löïa Ñöùc Kitoâ laø nhöõng con ngöôøi maïnh meõ: hoï ñöôïc lôøi Ngöôøi nuoâi döôõng vaø hoï khoâng caàn phaûi "nhoài nheùt" mình vôùi nhöõng ñieàu khaùc! Haõy coù duõng löïc ñeå ñi ngöôïc doøng! Haõy coù duõng löïc ñeå coù haïnh phuùc ñích thöïc! Noùi khoâng vôùi neàn vaên hoùa phuø du, hôøi hôït vaø loaïi tröø, moät neàn vaên hoùa cho raèng baïn khoâng theå mang laáy traùch nhieäm vaø khoâng theå ñoái maët vôùi nhöõng thöû thaùch lôùn lao cuûa cuoäc soáng.
Phuùc thay ai coù tinh thaàn ngheøo khoù
Moái phuùc ñaàu tieân, chuû ñeà cho Ngaøy Quoác Teá Giôùi Treû saép tôùi, noùi raèng nhöõng ai coù tinh thaàn ngheøo khoù thì ñöôïc phuùc phuùc vì Nöôùc Trôøi laø cuûa hoï. Khi maø coù quaù nhieàu ngöôøi ñang chòu khoå do heä quaû cuûa cuoäc khuûng hoaûng taøi chính, thaät laø laï khi noái keát ngheøo khoå vôùi haïnh phuùc. Laøm sao chuùng ta coù theå xem ngheøo ñoùi laø moät moái phuùc?
Tröôùc heát, chuùng ta haõy coá hieåu yù nghóa cuûa töø "tinh thaàn ngheøo khoù". Khi Con Thieân Chuùa laøm ngöôøi, Ngaøi choïn cho mình con ñöôøng ngheøo khoù vaø töï huûy ra khoâng. Nhö Thaùnh Phaoloâ noùi trong thö göûi cho caùc tín höõu Philippheâ: "
Giöõa anh em vôùi nhau, anh em haõy coù nhöõng taâm tình nhö chính Ðöùc Kitoâ Gieâsu. Ðöùc Gieâsu Kitoâ voán dó laø Thieân Chuùa maø khoâng nghó phaûi nhaát quyeát duy trì ñòa vò ngang haøng vôùi Thieân Chuùa, nhöng ñaõ hoaøn toaøn truùt boû vinh quang maëc laáy thaân noâ leä, trôû neân gioáng phaøm nhaân soáng nhö ngöôøi traàn theá. (Pl 2:5-7). Ñöùc Gieâsu laø Thieân chuùa truùt boû heát moïi vinh quang. ÔÛ ñaây chuùng ta thaáy choïn löïa trôû neân ngheøo heøn cuûa Thieân Chuùa: ngaøi giaøu sang nhöng ñaõ trôû neân ngheøo ñeå laøm cho chuùng ta trôû neân giaøu coù nhôø caùi ngheøo cuûa Ngöôøi ( x. 1Cor 8:9). Ñaây laø maàu nhieäm maø chuùng ta chieâm ngaém nôi hang ñaù khi chuùng ta thaáy Con Thieân Chuùa naèm trong maùng coû, vaø sau ñoù laø treân thaùnh giaù, nôi söï töï huûy cuûa Ngöôøi ñaït ñeán ñænh cao nhaát.
Tính töø ptochoùs (ngheøo) cuûa tieáng Hy laïp khoâng chæ coù nghóa ñôn thuaàn mang tính vaät chaát. Noù coù nghóa laø "moät ngöôøi haønh khaát". Caàn phaûi lieân keát noù vôùi yù nieäm anawim cuûa ngöôøi Do Thaùi, nghóa laø "ngöôøi ngheøo cuûa Thieân Chuùa", noùi ñeán söï thaáp beù, yù thöùc nhöõng giôùi haïn vaø ñieàu kieän mang tính hieän sinh cuûa rieâng con ngöôøi. Moät anawin luoân tin töôûng vaøo Thieân Chuùa vaø hoï bieát raèng hoï coù theå baùm vaøo Ngöôøi.
Nhö thaùnh Teresa Haøi Ñoàng Gieâsu ñaõ thaáy roõ, qua vieäc nhaäp theå, Ñöùc Gieâsu ñaõ ñeán giöõa chuùng ta nhö moät ngöôøi haønh khaát ngheøo, caàu xin tình thöông cuûa chuùng ta. Giaùo Lyù Hoäi Thaùnh Coâng Giaùo noùi veà con ngöôøi laø moät "ngöôøi haønh khaát tröôùc maët thieân Chuùa (soá 2559) vaø lôøi caàu nguyeän laø söï gaëp gôõ giöõa khao khaùt cuûa Thieân Chuùa vôùi khao khaùt cuûa chuùng ta (soá 2560)
Thaùnh Phanxicoâ Assisi cuõng ñaõ hieåu roõ bí maät cuûa Moái Phuùc daønh cho ngöôøi ngheøo trong tinh thaàn. Thaät vaäy, khi Ñöùc Gieâsu noùi vôùi ngaøi thoâng qua ngöôøi cuøi vaø töôïng khoå naïn, thaùnh nhaân ñaõ nhaän ra söï cao caû cuûa Thieân Chuùa vaø ñieàu kieän thaäp beù cuûa mình. Trong lôøi caàu nguyeän cuûa mình, Ngöôøi Ngheøo thaønh Assisi ñaõ duøng nhieàu giôø ñeå hoûi Thieân Chuùa: "Ngaøi laø ai? Con laø ai?" Ngaøi ñaõ töø boû moät cuoäc soáng giaøu coù vaø thaûnh thôi ñeå keát hoân vôùi "Baø Chuùa Ngheøo", ñeå noi göông Ñöùc Gieâsu vaø theo saùt maët chöõ Tin Möøng. Thaùnh Phanxicoâ ñaõ soáng trong söï noi göông Ñöùc Kitoâ trong khoù ngheøo vaø trong tình yeâu daønh cho ngöôøi ngheøo - ñoái vôùi ngaøi, hai ñieàu naøy noái keát chaët cheõ vôùi nhau - gioáng nhö hai maët cuûa moät ñoàng tieàn.
Caùc baïn coù theå hoûi toâi: Moät caùch cuï theå chuùng ta coù theå laøm gì ñeå laøm cho tinh thaàn ngheøo khoù trôû thaønh moät loái soáng, moät caùch cuï theå trong cuoäc soáng cuûa rieâng chuùng ta? Toâi seõ traû lôøi qua ba ñieàu.
Tröôùc heát, haõy coá gaéng töï do vôùi nhöõng cuûa caûi vaät chaát. Thieân Chuùa keâu goïi chuùng ta soáng moät ñôøi soáng theo Tin Möøng, ñöôïc ñaùnh daáu baèng söï giaûn dò, baèng vieäc töø boû khao khaùt soáng neàn vaên hoùa tieâu thuï. Nghóa laø chæ tìm kieám nhöõng gì thieát yeáu vaø hoïc caùch côûi boû khoûi mình nhöõng gì khoâng caàn thieát vaây quanh chuùng ta. Chuùng ta haõy hoïc caùch taùch ra khoûi nhöõng sôû höõu vaø toân suøng baïc tieàn vaø nhöõng chi tieâu hoang phí. Chuùng ta haõy ñaët Ñöùc Gieâsu leân treân heát. Ngaøi coù theå giaûi phoùng chuùng ta khoûi nhöõng thöù toân thôø ngaãu töôïng laø nhöõng caùi bieán chuùng ta thaønh noâ leä cho noù. Haõy ñaët nieàm tín thaùc vaøo Thieân Chuùa, hôõi caùc baïn treû thaân meán! Ngaøi bieát vaø yeâu chuùng ta, vaø Ngaøi khoâng bao giôø laõng queân chuùng ta. Cuõng gioáng nhö vieäc Ngaøi ñaõ chaêm lo cho hoa hueä ngoaøi ñoàng theá naøo (x. Mt 6:28), thì Ngaøi cuõng ñaûm baûo raèng chuùng ta khoâng thieáu caùi gì. Cuõng nhö ñeå vöôït qua cuoäc khuûng hoaûng taøi chính, caàn phaûi saün saøng thay ñoåi loái soáng vaø traùnh nhöõng phung phí quaù ñaùng. Cuõng nhö chuùng ta caàn söï can ñaûm ñeå ñöôïc haïnh phuùc, chuùng ta cuõng caàn söï can ñaûm ñeå soáng giaûn dò.
Thöù hai, neáu chuùng ta soáng moái phuùc naøy, taát caû chuùng ta caàn traûi nghieäm cuoäc hoaùn caûi trong caùch thöùc chuùng ta nhìn ñeán ngöôøi ngheøo. Chuùng ta phaûi quan taâm ñeán hoï vaø nhaïy caûm tröôùc nhöõng nhu caàu thieâng lieâng vaø vaät chaát cuûa hoï. Nhöõng baïn treû thaân meán, toâi trao phoù caùc baïn, moät caùch ñaëc bieät, nhieäm vuï phuïc hoài laïi tình lieân ñôùi nôi troïng taâm cuûa vaên hoùa con ngöôøi. Ñoái maët vôùi nhöõng hình thöùc ngheøo ñoùi cuõ vaø môùi - thaát nhieäm, di daân vaø nghieän ngaäp döôùi nhieàu hình thöùc - chuùng ta coù nhieäm phuïc phaûi caûnh giaùc vaø thaän troïng, traùnh nhöõng caùm doã giöõ thaùi ñoä laõnh ñaïm. Chuùng ta phaûi nhôù ñeán taát caû nhöõng ngöôøi caûm thaáy mình khoâng ñöôïc yeâu meán, nhöõng ai khoâng coù nieàm hy voïng cho töông lai vaø nhöõng ai buoâng xuoâi cuoäc soáng do nhuït chí, thaát voïng hay sôï haõi. Chuùng ta phaûi hoïc caùch ôû beân caïnh ngöôøi ngheøo, chöù khoâng chæ buoâng ra nhöõng huøng bieän veà ngöôøi ngheøo! Chuùng ta haõy ñi ra ñeå nhìn hoï, nhìn vaøo ñoâi maét hoï vaø laéng nghe hoï. Ngöôøi ngheøo cho chuùng ta moät cô hoäi cuï theå ñeå nhìn thaáy chính Ñöùc Gieâsu, vaø ñuïng chaïm ñeán thaân xaùc ñau khoå cuûa Ngöôøi.
Tuy nhieân - vaø ñaây laø ñieåm thöù ba - ngöôøi ngheøo khoâng chæ laø ngöôøi laø chuùng ta boá thí cho caùi gì ñoù. Hoï coù nhieàu ñieàu ñeå cho chuùng ta vaø daïy chuùng ta. Caùc baïn ñaõ hoïc ñöôïc bao nhieâu töø khoân ngoan cuûa ngöôøi ngheøo! Haõy suy nghó veà ñieàu naøy: vaøi traêm naêm tröôùc, moät vò thaùnh, thaùnh Benedict Joseph Labreù, ngöôøi ñaõ soáng treân caùc ngaõ ñöôøng ôû Roâma nhôø cuûa boá thí maø oâng nhaän ñöôïc, trôû thaønh moät ngöôøi höôùng daãn thieâng lieâng cho taát caû moïi loaïi ngöôøi, keå caû nhöõng ngöôøi chöùc cao voïng troïng vaø caùc linh muïc. Theo moät caùch thöùc raát thöïc, ngöôøi ngheøo laø thaày daïy cuûa chuùng ta. Hoï cho chuùng ta thaáy raèng giaù trò cuûa con ngöôøi khoâng ñöôïc ño löôøng baèng sôû höõu cuûa ngöôøi aáy hay baèng soá tieàn hoï coù trong ngaân haøng. Moät ngöôøi ngheøo, moät ngöôøi thieáu ñi cuûa caûi vaät chaát, vaãn luoân coù nhaân phaåm cuûa mình. Ngöôøi ngheøo coù theå daïy chuùng ta raát nhieàu veà söï khieâm nhöôøng vaø loøng tín thaùc vaøo Thieân Chuùa. Trong duï ngoân ngöôøi Phariseâu vaø ngöôøi thu thueá (x. Lc 18:9-14), Ñöùc Gieâsu ñaõ ñaët ngöôøi thu thueá nhö moät kieåu maãu vì söï khieâm nhöôøng vaø thaùi ñoä thöøa nhaän mình laø moät toäi nhaân cuûa oâng. Ngöôøi goùa phuï daâng cuùng 2 ñoàng baïc cho ñeàn thôø laø moät ví duï veà loøng quaûng ñaïi cho nhöõng ai haàu nhö khoâng coù gì nhöng ñaõ cho ñi nhöõng gì mình coù (Lc 21:1-4)
4... Vì nöôùc trôøi laø cuûa hoï
Ñeà taøi troïng taâm cuûa Tin Möøng laø Nöôùc Thieân Chuùa. Ñöùc Gieâsu laø Vöông Quoác cuûa Thieân Chuùa nôi con ngöôøi; ngaøi laø Emmanuel, Thieân Chuùa ÔÛ Cuøng Chuùng Ta. Vaø chính nôi coõi loøng con ngöôøi maø Vöông quoác, vöông quyeàn cuûa Thieân Chuùa baùm reã vaø lôùn leân. Nöôùc Thieân Chuùa vöøa laø moùn quaø, vöøa laø lôøi höùa. Noù ñaõ ñöôïc ban cho chuùng ta nôi Ñöùc Gieâsu, nhöng noù chöa ñi ñeán söï kieän toaøn. Ñoù laø lyù do vì sao chuùng ta caàu nguyeän Kinh Laïy Cha moãi ngaøy: "Nöôùc Cha trò ñeán".
Coù moät söï noái keát raát gaàn guõi giöõa ngheøo khoù vôùi vieäc Tin Möøng hoùa, giöõa ñeà taøi cuûa Ngaøy Quoác Teá Giôùi Treû laàn tröôùc -"Haõy ñi vaø laøm cho muoân daân trôû thaønh moân ñeä Thaày!" (Mt 28:19) - vaø chuû ñeà cuûa naêm nay: "Phuùc thay ai coù tinh thaàn ngheøo khoù vì nöôùc trôøi laø cuûa hoï" (Mt 5:3). Thieân Chuùa muoán moät Giaùo Hoäi ngheøo khoù truyeàn giaûng tin möøng cho ngöôøi ngheøo. Khi Ñöùc Gieâsu sai nhoùm möôøi hai ñi rao giaûng, Ngaøi noùi vôùi hoï: "Ñöøng saém vaøng, baïc, hay tieàn ñoàng ñeå giaét löng. Ñi ñöôøng, ñöøng mang bao bò, ñöøng maëc hai aùo, ñöøng ñi giaøy hay caàm gaäy, vì thôï thì ñaùng ñöôïc nuoâi aên" (Mt 10:9-10). Söï ngheøo khoù mang tính tin möøng laø moät ñieàu kieän cô baûn ñeå lan truyeàn nöôùc Thieân Chuùa. Nhöõng dieãn taû nieàm vui töï nhieân vaø tuyeät ñeïp nhaát maø toâi ñaõ thaáy trong ñôøi mình chính laø vôùi ngöôøi ngheøo, nhöõng ngöôøi chæ coù moät chuùt ít ñeå naém giöõ. Tin Möøng hoùa trong thôøi ñaïi chuùng ta seõ chæ coù theå dieãn ra nhö laø heä quaû cuûa vieäc lan toûa nieàm vui ñeán cho ngöôøi khaùc.
Chuùng ta ñaõ thaáy raèng Moái Phuùc khoù ngheøo trong tinh thaàn laøm neân töông quan cuûa chuùng ta vôùi Thieân Chuùa, vôùi cuûa caûi vaät chaát vaø vôùi ngöôøi ngheøo. Baèng nhöõng ví duï vaø lôøi noùi cuûa Ñöùc Gieâsu tröôùc maét chuùng ta, chuùng ta nhaän ra laø mình caàn phaûi ñöôïc hoaùn caûi bieát bao nhieâu, ñeå luaän lyù "laø hôn nöõa" vöôït treân luaän lyù "sôû höõu hôn nöõa". Caùc thaùnh coù theå giuùp chuùng ta hieåu toát nhaát yù nghóa saâu saéc cuûa Caùc Moái Phuùc. Leã phong thaùnh cho Ñöùc Gioan Phaoloâ II, seõ dieãn ra vaøo Chuùa Nhaät thöù II Phuïc Sinh, seõ laø moät söï kieän ñaùnh daáu moät nieàm vui to lôùn. Ngaøi seõ laø ñaáng baûo trôï cao caû cho caùc Ngaøy Giôùi Treû Theá Giôùi maø chính ngaøi ñaõ khôûi söï vaø luoân uûng hoä. Trong söï hieäp thoâng vôùi caùc thaùnh, ngaøi seõ luoân laø moät ngöôøi cha vaø ngöôøi baïn cuûa taát caû caùc baïn.
Thaùng tö naøy cuõng laø thaùng kyû nieäm 30 naêm vieäc trao Thaùnh Giaù Naêm Thaùnh Cöùu Chuoäc cho ngöôøi treû. Haønh vi bieåu töôïng naøy cuûa Ñöùc Gioan Phaoloâ II laø söï baét ñaàu cho chuyeán haønh höông giôùi treû to lôùn ñi khaép naêm chaâu. Nhöõng lôøi cuûa ngaøi vaøo dòp Chuùa Nhaät Phuïc Sinh naêm 1984, vaãn coøn ñoïng maõi: "Caùc baïn treû thaân meán, vaøo dòp keát thuùc Naêm Thaùnh, toâi trao cho caùc baïn moät daáu chæ cuûa Naêm Thaùnh: thaùnh giaù Ñöùc Kitoâ! Haõy mang noù ñeán vôùi theá giôùi nhö moät bieåu töôïng cuûa tình yeâu Ñöùc Chuùa Gieâsu daønh cho con ngöôøi, vaø coâng boá cho moïi ngöôøi raèng chæ trong Ñöùc Kitoâ, Ñaáng ñaõ cheát vaø phuïc sinh töø coõi cheát, chuùng ta môùi coù theå tìm thaáy ôn cöùu ñoä vaø söï cöùu chuoäc.
Caùc baïn thaân meán, baøi ca Magnificat, baøi ca taùn döông cuûa meï, ngöôøi coù tinh thaàn ngheøo khoù, cuõng laø moät baøi ca cuûa nhöõng ai soáng caùc moái phuùc. Nieàm vui cuûa Tin Möøng troãi leân töø moät con tim maø, trong söï khoù ngheøo cuûa noù, ñaõ vui möøng vaø kinh ngaïc tröôùc nhöõng coâng trình cuûa Chuùa, nhö traùi tim cuûa Meï chuùng ta, Ñaáng laø muoân theá heä seõ khen laø "dieãm phuùc "(x. Lc 1:48). Nguyeän xin Meï Maria, Meï cuûa ngöôøi ngheøo vaø laø vì sao cuûa vieän Taân Phuùc AÂm hoùa giuùp chuùng ta soáng Tin Möøng, giuùp chuùng ta soáng caùc moái phuùc vaø coù ñöôïc söï can ñaûm ñeå luoân ñöôïc haïnh phuùc.
Töø Vatican, ngaøy 21.1.2014, leã thaùnh Agnese, Trinh Nöõ, Töû Ñaïo
Chuyeån ngöõ: Pr. Leâ Hoaøng Nam, SJ
(Radio Vatican)