Khoùa hoïc daønh cho
nhöõng nhaø ñaøo taïo trong caùc chuûng vieän
Thaùi Lan: Khoùa hoïc daønh cho nhöõng nhaø ñaøo taïo trong caùc chuûng vieän.
Thaùi Lan (WHÑ. 10-05-2013) - Linh muïc coù vai troø raát quan troïng trong söù vuï loan baùo Tin Möøng, vì theá, vieäc ñaøo taïo linh muïc laø moät vieäc khaån thieát ñoái vôùi söï soáng coøn cuûa Giaùo hoäi. Giaùo hoäi khoâng ngöøng ñaøo taïo caùc linh muïc, khoâng chæ trong giai ñoaïn ôû chuûng vieän [1] maø coøn keùo daøi sau khi maõn chöông trình chuûng vieän [2] vaø suoát quaõng ñôøi linh muïc trong vieäc ñaøo taïo tröôøng kyø [3]. Vieäc ñaøo taïo linh muïc laïi tuøy thuoäc phaàn lôùn vaøo nhöõng nhaø ñaøo taïo, neân nhöõng nhaø ñaøo taïo linh muïc caàn ñöôïc huaán luyeän ñeå trôû neân nhöõng ngöôøi thôï laønh ngheà.
Quan taâm ñeán nhöõng nhaø ñaøo taïo chuûng vieän, neân töø naêm 2001, Toøa Thaùnh ñaõ môû nhöõng khoùa hoïc daønh cho caùc nhaø ñaøo taïo trong caùc chuûng vieän, ñöôïc toå chöùc taïi Italia. Tuy nhieân, vôùi mong muoán ñem laïi nhieàu ích lôïi hôn nöõa cho nhöõng nhaø ñaøo taïo, neân naêm 2013 naøy, theo ñeà nghò cuûa Ñöùc Toång giaùm muïc Bangkok, Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij, Chuû tòch UÛy ban Giaùm muïc veà caùc chuûng vieän vaø ôn goïi, khoùa hoïc ñöôïc Hoäi ñoàng Giaùm muïc Coâng giaùo Thaùi Lan toå chöùc, döôùi söï baûo trôï cuûa Boä Truyeàn giaùo vaø söï hôïp taùc cuûa Vieän Ñaïi hoïc Sophia.
Laàn ñaàu tieân toå chöùc taïi chaâu AÙ, khoùa hoïc naøy mang teân Khoùa hoïc daønh cho nhöõng nhaø ñaøo taïo trong caùc chuûng vieän, vôùi chuû ñeà: Linh muïc trong Giaùo hoäi nhö söï hieäp thoâng ñoái vôùi vieäc ñaøo taïo toaøn dieän. Khoùa hoïc dieãn ra taïi Trung taâm huaán luyeän muïc vuï Baan Phu Waan (Baan Phu Waan trong tieáng Thaùi nghóa laø nôi gieo gioáng), thuoäc Toång giaùo phaän Bangkok, Thaùi Lan, vaø keùo daøi ba tuaàn - töø ngaøy 15 thaùng Tö ñeán ngaøy 05 thaùng Naêm naêm 2013.
Baan Phu Waan laø moät trung taâm lôùn, dieän tích khoaûng 500 ha. Beân trong ñöôïc xaây döïng thaønh moät quaàn theå kieán truùc: khaùch saïn, nhaø höu döôõng, tröôøng hoïc (tröôøng nam vaø tröôøng nöõ), tieåu chuûng vieän, nhaø sinh hoaït ña naêng, hoà bôi, saân theå thao (boùng ñaù, boùng chuyeàn, boùng roå, quaàn vôït...). ÔÛ giöõa laø moät hoà nöôùc trong xanh, xung quanh caùc daõy nhaø ñeàu coù thaûm coû xanh, vöôøn caây lôùn nhoû xen keõ nhau taïo neân moät khoâng gian thoaùng ñaõng, eâm ñeàm. Böôùc vaøo trung taâm, con ngöôøi coù caûm giaùc nheï nhaøng, thanh thaûn bôûi khung caûnh töï nhieân höõu tình vôùi boá cuïc kieán truùc chaët cheõ vaø hôïp lyù. Nhöõng ngöôøi phuïc vuï nôi ñaây raát nhieät tình, vui veû, saün saøng giuùp ñôõ moïi ngöôøi.
Khoùa hoïc daønh cho ngöôøi chaâu AÙ, vì theá caùc hoïc vieân ñeán töø nhieàu quoác gia cuûa chaâu AÙ. Coøn caùc giaûng vieân ñöôïc môøi töø caùc quoác gia khaùc nhau. Toång coäng 70 ngöôøi, caû giaûng vieân vaø hoïc vieân; goàm coù: Italia (4), Australia (1, Vieät kieàu), Philippines (4), Thaùi Lan (23), Malaysia (2), Pakistan (4), Myanmar (11), Vieät Nam (15), AÁn Ñoä (3), Laøo (1), vaø Timor-Leste (2).
Noäi dung khoùa hoïc xoay quanh chuû ñeà veà hieäp thoâng trong vieäc ñaøo taïo linh muïc, vôùi nhöõng gôïi yù vaø chia seû, thoâng qua nhöõng baøi thuyeát trình vaø laøm vieäc nhoùm (group work) hay nhöõng buoåi hoäi thaûo (workshop) theo chuû ñeà töøng ngaøy.
Veà vieäc ñaøo taïo toaøn dieän, caùc hoïc vieân theo saùt nhöõng höôùng daãn cuûa Giaùo hoäi trong vieäc ñaøo taïo linh muïc theo boán chieàu kích maø Toâng huaán Pastores Dabo Vobis ñaõ ñeà ra: nhaân baûn, thieâng lieâng, tri thöùc vaø muïc vuï [4].
Caùc tham döï vieân ñöôïc nghe nhöõng kinh nghieäm quyù baùu töø caùc chuûng vieän vaø caùc hình thöùc aùp duïng ñöôøng höôùng cuûa Giaùo hoäi trong hoaøn caûnh quoác gia mình ñang soáng. Ñoàng thôøi, trong tình hieäp thoâng giöõa caùc nhaø ñaøo taïo trong chuûng vieän, nhöõng ngöôøi tham döï coøn ñöôïc soáng tình huynh ñeä chan chöùa yeâu thöông, ñaäm tình baùc aùi. Nhöõng caâu chuyeän dí doûm beân maâm côm, nhöõng chuyeän vui buoàn töø caùc nhoùm chia seû hay baàu khí linh thieâng trong caùc giôø kinh leã, taát caû ñeàu toaùt leân tình hieäp thoâng giöõa caùc nhaø ñaøo taïo, tuy coù cheânh leänh nhau veà tuoåi taùc, coù khi laø thaày troø, nhöng taát caû cuøng chung moät muïc ñích laø laøm caùch naøo ñeå ñaøo taïo neân nhöõng theá heä linh muïc cho Giaùo hoäi nhö loøng Chuùa mong öôùc.
Moät trong nhöõng hình thöùc ñaøo taïo linh muïc ngaøy nay laø hoïc ñi ñoâi vôùi haønh, caùc tham döï vieân ngoaøi vieäc hoïc raát naëng neà vaø chieám maát nhieàu thôøi gian, ban toå chöùc coøn saép xeáp ñeå caùc tham döï vieân coù thôøi gian vöøa hoïc vöøa tham quan giaûi trí vaø hoïc hoûi, nhö xem nhöõng show trình dieãn cuûa voi raát ngoaïn muïc vaø haøi höôùc, ñaëc bieät caùc tham döï vieân raát hoài hoäp khi xem show bieåu dieãn giöõa ngöôøi vaø caù saáu, nguy hieåm vaø taùo baïo. Ngoaøi ra, caùc tham döï vieân coøn ñöôïc ñi thaêm ngoâi laøng vaên hoùa (cultural village). Nôi ñaây taùi dieãn nhöõng saéc thaùi vaên hoùa khaùc nhau cuûa ngöôøi Thaùi, töø caûnh sinh hoaït bình daân cho ñeán choán trang nghieâm cung ñình; töø phong tuïc aên uoáng thoân daõ cho ñeán nghi thöùc cöôùi hoûi trang troïng, vôùi nhöõng nghi leã caàu xin thaàn linh chuùc laønh cho ñoâi uyeân öông trong nghi thöùc röôùc daâu, ly röôïu möøng, ñoäng phoøng..., hay nhöõng maøn khieâu vuõ ñoäc ñaùo ñieâu luyeän cuûa caùc chaøng trai coâ gaùi Thaùi ôû phaàn leã hoäi, trong trang phuïc truyeàn thoáng daân toäc, vöøa mang veû trang nghieâm cuûa leã, vöøa mang neùt quyeán ruõ gôïi caûm cuûa hoäi. Nhöõng neùt vaên hoùa ñaëc tröng cuûa ngöôøi Thaùi nhö ñöôïc hoäi tuï nôi ñaây. Caùc tham döï vieân khoâng chæ nhìn xem nhöõng neùt ñaëc thuø cuûa vaên hoùa Thaùi, maø coøn hieåu hôn veà ñaát nöôùc, con ngöôøi cuûa ngöôøi Thaùi trong vieäc baûo toàn nhöõng giaù trò truyeàn thoáng vaên hoùa daân toäc.
Keát thuùc khoùa hoïc, moïi ngöôøi ñeàu caûm thaáy haøi loøng, vì ñöôïc hoïc hoûi nhöõng kinh nghieäm quyù baùu töø caùc chuûng vieän, chia seû nhöõng öu tö, nhöõng traên trôû, khoù khaên trong vieäc ñaøo taïo linh muïc. Laàn ñaàu tieân caùc nhaø ñaøo taïo chuûng vieän ôû chaâu AÙ coù dòp gaëp gôõ trong moái hieäp thoâng vôùi nhau ñeå nhìn laïi coâng vieäc ñaøo taïo cuûa mình. Caùc ngaøi seõ khoâng caûm thaáy leû loi, ñôn ñoäc trong coâng vieäc cao caû naøy, vì beân caïnh mình coøn coù nhöõng ngöôøi khaùc thuoäc moïi quoác gia ñang cuøng mình gaùnh vaùc troïng traùch lôùn lao naøy cuûa Giaùo hoäi.
Baàu khí cuûa nhöõng ngaøy tham gia khoùa hoïc laø baàu khí hieäp nhaát: hieäp nhaát trong cöû haønh, hieäp nhaát trong ñöôøng höôùng ñaøo taïo linh muïc, hieäp nhaát trong caùch laøm vieäc, vaø ñaëc bieät hieäp nhaát nhö anh em moät nhaø.
Chia tay nhau, moãi ngöôøi trôû veà vôùi coâng vieäc thöôøng ngaøy, mang theo nhöõng kinh nghieäm ñöôïc chia seû vaø tình caûm thaân thöông cuûa nhöõng ngöôøi baïn ñoàng nghieäp trong ba tuaàn soáng vaø laøm vieäc vôùi nhau.
- - - - - - - - -
[1] x. Coâng Ñoàng Vaticanoâ II, Saéc leänh Optatam Totius (28/10/1965), soá 4.
[2] x. nt., soá 22.
[3] x. Gioan Phaoloâ II, Toâng huaán Pastores Dabo Vobis (25/03/1992), soá 70-81.
[4] x. nt., caùc soá 43-44, 45-50, 51-56,57-59.
(Pheâroâ Quoác Duõng)