Söù Ñieäp Cuûa
Ñöùc Thaùnh Cha Benedicto XVI
Nhaân Ngaøy Theá Giôùi Caàu Cho Ôn Goïi
Söù Ñieäp Cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Benedicto XVI Nhaân Ngaøy Theá Giôùi Caàu Cho Ôn Goïi.
Vatican (Vat. 16-04-2013) - "Theo Ñöùc Gieâsu cuõng coù nghóa laø giao noäp chính chuùng ta cho Ngaøi, soáng trong tình thaân maät vôùi Ngaøi, vaø nhôø Ngaøi ñi vaøo söï hieäp thoâng vôùi Chuùa Cha trong Chuùa Thaùnh Thaàn, vaø cuõng laø vôùi anh chò em chuùng ta. Söï hieäp thoâng ñôøi soáng vôùi Ñöùc Gieâsu laø moät "tình traïng" ñaëc aân, nôi ñoù chuùng ta coù theå kinh nghieäm ñöôïc nieàm hy voïng vaø nôi ñoù ñôøi soáng chuùng ta trôû neân troøn ñaày vaø töï do." Ñoù laø lôøi cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Bieån Ñöùc XVI trong thoâng ñieäp göûi cho toaøn theå daân Chuùa nhaân Ngaøy Theá Giôùi Caàu Nguyeän Cho Ôn Goïi laàn thöù 50 seõ ñöôïc cöû haønh vaøo Chuùa Nhaät Thöù Tö Phuïc sinh, 21 thaùng 4 naêm 2013. Söù ñieäp naøy ñöôïc Ñöùc Thaùnh Cha Bieån Ñöùc 16 coâng boá ngaøy 15 thaùng 12 naêm 2012, sau ñaây laø noäi dung toaøn boä Söù Ñieäp:
Anh chò em thaân meán,
Nhaân dòp laàn thöù 50 ngaøy Theá Giôùi Caàu Cho Ôn Goïi, ñöôïc toå chöùc vaøo ngaøy 21 thaùng 4 naêm 2013, Ngaøy Chuùa Nhaët Thöù 4 Phuïc Sinh, toâi muoán môøi goïi caùc baïn phaûn tænh veà chuû ñeà: Ôn goïi, daáu chæ hy voïng ñaët neàn taûng treân ñöùc tin, ñöôïc dieãn ra trong naêm Ñöùc Tin cuøng vôùi dòp kyû nieäm 50 naêm khai maïc coâng Ñoàng Vaticano II. Trong khi Coâng Ñoàng ñang hoïp, Toâi tôù Chuùa, Ñöùc Phaoloâ VI, ñaõ thieát laäp ngaøy toaøn theå Giaùo hoäi caàu nguyeän cho ôn goïi. Vaøo ngaøy naøy, moïi ngöôøi ñöôïc môøi goïi ñeå caàu nguyeän vôùi Thieân Chuùa laø Cha, xin Ngaøi tieáp tuïc sai caùc thôï gaët ñeán vôùi Giaùo Hoäi (Mt 9,38). Taïi thôøi ñieåm ñoù, Ngaøi noùi raèng: "Vaán ñeà coù ñuû soá löôïng caùc linh muïc coù moät aûnh höôûng tröïc tieáp ñeán moïi tín höõu, khoâng chæ vì linh muïc laø neàn taûng cuûa xaõ hoäi Kitoâ giaùo trong töông lai, nhöng hôn theá, vieäc coù ñuû soá linh muïc laø moät daáu chæ roõ raøng cuûa söùc soáng ñöùc tin vaø laø daáu chæ tình yeâu thöông cuûa moãi giaùo xöù cuõng nhö caùc coäng ñoaøn giaùo phaän, ñoàng thôøi noù cuõng laø daáu chæ roõ raøng veà moät ñôøi soáng luaân lyù laønh maïnh nôi caùc gia ñình Kitoâ höõu. Nôi ñaâu ta caøng thaáy coù nhieàu ôn goïi linh muïc vaø tu só, nôi ñoù ngöôøi ta ñang soáng Tin Möøng vôùi söï quaûng ñaïi lôùn lao (Ñöùc Phaoloâ VI, Söù Ñieäp Radio, 11 thaùng 4 naêm 1964).
Trong suoát nhieàu theá kyû qua, caùc coäng ñoaøn Kitoâ höõu khaùc nhau töø khaép nôi treân theá giôùi quaây quaàn beân nhau vaøo ngaøy Chuùa Nhaät Thöù Tö Phuïc Sinh vaø cuøng nhau caàu nguyeän ñeå xin Thieân Chuùa nhöõng moùn quaø ôn goïi linh thaùnh, ñoàng thôøi gôïi yù cho moïi ngöôøi tieáp tuïc phaûn tænh veà nhu caàn khaån thieát trong vieäc ñaùp traû lôøi môøi goïi linh thaùnh. Thöïc vaäy, haøng naêm söï kieän quan troïng naøy ñaõ giuùp caùc Kitoâ höõu thaáy ñöôïc taàm quan troïng cuûa ôn goïi linh muïc vaø tu só, vaø nhôø ñoù giuùp hoï yù thöùc veà ñieàu naøy trong ñôøi soáng thieâng lieâng, caàu nguyeän vaø toâng ñoà cuûa mình.
Hy voïng laø moät söï troâng mong veà moät ñieàu gì ñoù tích cöïc trong töông lai, nhöng maët khaùc noù cuõng nuoâi döôõng hieän taïi thöôøng bò ghi daáu bôûi nhöõng baát maõn vaø thaát baïi. Vaäy, ñaâu laø neàn taûng nieàm hy voïng cuûa chuùng ta? Nhìn vaøo lòch söû cuûa daân toäc Do thaùi, ñöôïc töôøng thuaät laïi trong Cöïu Öôùc, chuùng ta thaáy moät yeáu toá luoân xuaát hieän, ñaëc bieät laø trong nhöõng thôøi ñieåm khoù nhaên nhö thôøi Löu Ñaøy, moät yeáu toá ñöôïc tìm thaáy ñaëc bieät nôi caùc baøi vieát cuûa caùc Ngoân Söù, ñoù laø vieäc Thieân Chuùa luoân luoân trung thaønh vôùi lôøi Ngaøi ñaõ höùa vôùi caùc Toå Phuï: Moät söï ghi nhôù môøi goïi chuùng ta baét chöôùc maãu göông saùng choùi cuûa Toå Phuï Abraham, ngaøi "maëc daàu khoâng coøn gì ñeå troâng caäy, oâng vaãn troâng caäy vaø vöõng tin, do ñoù oâng ñaõ trôû thaønh toå phuï nhieàu daân toäc, nhö lôøi Thieân Chuùa phaùn: "Doøng doõi ngöôøi seõ ñoâng ñaûo nhö theá" (Rm 4,18). Moät chaân lyù ñaày an uûi vaø coù tính soi saùng luoân hieån loä trong toaøn boä lòch söû cöùu ñoä, ñoù chính laø söï trung tín cuûa Thieân Chuùa ñoái vôùi Giao Öôùc. Ngaøi luoân ñi vaøo Giao Öôùc vaø ñoåi môùi noù, baát chaáp con ngöôøi ñaõ phaù vôõ noù khi baát trung vaø phaïm toäi, töø thôøi luït hoàng thuûy (St 8,21-22) ñeán luùc xuaát haønh vaø ngang qua cuoäc haønh trình qua sa maïc (x. Dt 9,7).
Söï trung tín ñoù khieán cho Thieân Chuùa tieáp tuïc kyù keát moät giao öôùc môùi, giao öôùc vónh cöûu vôùi con ngöôøi, nhôø vaøo maùu cuûa Ngöôøi Con, Ñaáng ñaõ cheát vaø soáng laïi ñeå cöùu ñoä chuùng ta. Trong moãi giaây phuùt, ñaëc bieät laø trong nhöõng luùc khoù khaên, söï trung tín cuûa Thieân Chuùa luoân laø nguoàn söùc maïnh ñích thöïc cuûa lòch söû cöùu ñoä. Söùc maïnh naøy khôi neân trong traùi tim cuûa nhöõng ngöôøi nam vaø ngöôøi nöõ moät nieàm xaùc tín vöõng chaéc vaøo nieàm hy voïng raèng moät ngaøy hoï seõ ñaït ñeán "Ñaát Höùa". Ñaây chính laø nôi chuùng ta tìm thaáy neàn taûng chaéc chaén cuûa moïi hy voïng: Thieân Chuùa chöa bao giôø töø boû chuùng ta vaø Ngaøi vaãn luoân trung tín vôùi Lôøi cuûa mình. Vì lyù do ñoù, trong moïi hoaøn caûnh, thuaän lôïi hay khoù khaên, chuùng ta vaãn coù theå nuoâi döôõng moät nieàm hy voïng chaéc chaén vaø caàu nguyeän vôùi Thaùnh Vònh: "Chæ trong Thieân Chuùa maø thoâi, naøy hoàn toâi haõy nghæ ngôi yeân haøn. Vì hy voïng cuûa toâi bôûi Ngöôøi maø ñeán (Tv 62, 6).
Nhö theá, ñeå coù hy voïng, chuùng ta caàn tin töôûng vaøo Thieân Chuùa laø Ñaáng tín trung, Ngaøi luoân giöõ lôøi höùa ñaõ giao öôùc. Vì theá, ñöùc tin vaø hy voïng coù moái lieân heä maät thieát vôùi nhau. "Thöïc ra, "Hy voïng" laø moät töø chuû yeáu trong Thaùnh Kinh - ñeán möùc trong nhieàu ñoaïn nhöõng töø "ñöùc tin" vaø "hy voïng" döôøng nhö coù theå hoaùn chuyeån cho nhau. Vì theá Thö Do Thaùi lieân keát chaët cheõ "söï vieân maõn cuûa ñöùc tin" (10:22) vôùi "söï tuyeân xöng caùch quaû quyeát nieàm hy voïng cuûa chuùng ta" (10:23). Cuõng theá, trong thö Thöù Nhaát, khi Thaùnh Pheâroâ khích leä caùc Kitoâ höõu haõy luoân luoân saün saøng ñöa ra caâu traû lôøi lieân quan ñeán logos - yù nghóa vaø lyù do -cho nieàm hy voïng cuûa hoï (x. 3:15), thì töø "hy voïng" laø töông ñöông vôùi töø "ñöùc tin" (Spe Salvi, 2).
Anh chò em thaân meán,
Chính xaùc thì söï trung tín cuûa Thieân Chuùa laø gì maø chuùng ta coù theå ñaët ñeå nieàm hy voïng cuûa mình? Thöa, ñoù chính laø tình yeâu cuûa Ngaøi. Ngang qua Chuùa Thaùnh Thaàn, Thieân Chuùa laø Ñaáng ñaõ ñoå traøn tình yeâu vaøo nôi saâu thaúm nhaát trong moãi chuùng ta (xem Rm 5,5). Vaø tình yeâu naøy, ñöôïc bieåu loä troïn veïn nôi Ñöùc Kitoâ, ñaõ thaám saâu vaøo taâm khaûm moãi chuùng ta vaø ñoøi hoûi moät lôøi ñaùp traû ngang qua caùch thöùc maø moãi caù nhaân muoán choïn löïa caùch soáng cho rieâng mình. Tình yeâu Thieân Chuùa ñoâi luùc daãn ngöôøi ta tôùi nôi maø mình chöa bao giôø töôûng töôïng, nhöng tình yeâu naøy cuõng luoân daãn ta ñeán vôùi nhöõng con ngöôøi maø ta muoán tìm gaëp. Nhö theá, hy voïng ñöôïc döôõng nuoâi bôûi söï xaùc tín naøy: "Coøn chuùng ta, chuùng ta ñaõ bieát tình yeâu cuûa Thieân Chuùa nôi chuùng ta, vaø ñaõ tin vaøo tình yeâu ñoù" (1 Ga 4,16).
Tình yeâu saâu xa vaø mang tính ñoøi hoûi naøy ñaõ thaám saâu vaøo chuùng ta vaø trao ban cho chuùng ta moät nieàm can ñaûm. Tình yeâu naøy cuõng trao cho ta nieàm hy voïng vaøo cuoäc haønh trình cuûa mình, vaøo lòch söû vaø töông lai. Caùch rieâng, cha muoán nhaén nhuû vôùi caùc baïn treû, cha muoán nhaéc laïi raèng: "Söï soáng cuûa caùc con seõ laø gì neáu thieáu tình yeâu naøy? Thieân Chuùa chaêm soùc moïi ngöôøi nam vaø ngöôøi nöõ töø khi taïo döïng ñeán khi thôøi gian tôùi hoài vieân maõn, khi Ngaøi hoaøn taát keá hoaïch cöùu ñoä cuûa mình. Nôi Thieân Chuùa Phuïc Sinh, chuùng ta coù moät nieàm hy voïng chaéc chaén" (Baøi Huaán Duï Daønh Cho Caùc Baïn Treû Thuoäc Giaùo phaän Sang Marino - Montefeltro, 19 thaùng 6 naêm 2011).
Nhö xöa Ñöùc Gieâsu ñaõ soáng cuoäc ñôøi döông theá nhö theá naøo, thì hoâm nay Ñöùc Gieâsu Phuïc sinh cuõng ñoàng haønh trong cuoäc soáng cuûa chuùng ta nhö vaäy. Ngaøi dìm mình vaøo haønh ñoäng cuûa chuùng ta, vôùi taát caû khao khaùt vaø nhu caàu cuûa ta. Giöõa moïi hoaøn caûnh, Ñöùc Gieâsu tieáp tuïc noùi vôùi chuùng ta; Ngaøi môøi goïi chuùng ta soáng vôùi Ngaøi, vì chæ duy Ngaøi laø Ñaáng coù theå thoûa ñaùp ñöôïc moïi khaùt voïng nôi ta. Giôø ñaây, Ñöùc Gieâsu hieän dieän giöõa coäng ñoaøn caùc moân ñeä chính laø Giaùo Hoäi, vaø Ngaøi vaãn môøi goïi moïi ngöôøi böôùc theo mình. Lôøi môøi goïi naøy coù theå ñeán baát kyø luùc naøo. Hoâm nay, Ñöùc Gieâsu tieáp tuïc caát lôøi: "Haõy ñeán vaø theo toâi" (Mc 10,21). Chaáp nhaän lôøi môøi goïi naøy nghóa laø khoâng coøn choïn löïa con ñöôøng cuûa rieâng mình nöõa. Theo Ngaøi nghóa laø ñaët ñeå yù muoán cuûa chuùng ta nôi YÙ muoán cuûa Ñöùc Gieâsu, trao ban cho Ngaøi chính mình, ñaët Ngaøi vaøo vò trí troåi vöôït trong moïi lónh vöïc cuûa ñôøi soáng: gia ñình, coâng vieäc, sôû thích rieâng vaø chính baûn thaân mình. Theo Ñöùc Gieâsu cuõng coù nghóa laø giao noäp chính chuùng ta cho Ngaøi, soáng trong tình thaân maät vôùi Ngaøi, vaø nhôø Ngaøi ñi vaøo söï hieäp thoâng vôùi Chuùa Cha trong Chuùa Thaùnh Thaàn, vaø cuõng laø vôùi anh chò em chuùng ta. Söï hieäp thoâng ñôøi soáng vôùi Ñöùc Gieâsu laø moät "tình traïng" ñaëc aân, nôi ñoù chuùng ta coù theå kinh nghieäm ñöôïc nieàm hy voïng vaø nôi ñoù ñôøi soáng chuùng ta trôû neân troøn ñaày vaø töï do.
Ôn goïi linh muïc vaø tu só ñöôïc naûy sinh töø kinh nghieäm gaëp gôõ caù vò vôùi Ñöùc Kitoâ, töø moät cuoäc ñoái thoaïi chaân thaønh vaø ñaày tin töôûng vôùi Ngaøi, nhôø ñoù ñi vaøo trong yù muoán cuûa Ngaøi. Do ñoù, ñieàu caàn thieát laø phaûi lôùn leân trong kinh nghieäm veà ñöùc tin, ñöôïc hieåu nhö laø moät moái lieân heä saâu xa vôùi Ñöùc Gieâsu, nhö laø moät söï laéng nghe noäi taâm ñoái vôùi tieáng noùi cuûa Ngaøi voán aâm vang trong saâu thaúm coõi loøng chuùng ta. Tieán trình naøy, moät tieán trình maø ngang qua ñoù chuùng ta ñaùp traû moät caùch tích cöïc ñoái vôùi lôøi môøi goïi cuûa Thieân Chuùa, chæ khaû thi nôi nhöõng coäng ñoaøn Kitoâ höõu soáng ñöùc tin moät caùch maïnh meõ vaø quaûng ñaïi laøm chöùng cho Tin Möøng, nôi coù moät caûm thöùc truyeàn giaùo maïnh meõ ñeán noãi thuùc ñaåy ngöôøi ta hieán mình cho Nöôùc Thieân Chuùa. Tieán trình naøy ñöôïc nuoâi döôõng bôûi caùc bí tích, ñaëc bieät laø Bí Tích Thaùnh Theå vaø ngang qua moät ñôøi soáng caàu nguyeän lieân læ. Ñôøi soáng caàu nguyeän, "moät ñaøng laø caùi gì ñoù raát rieâng tö, laø moät cuoäc gaëp gôõ giöõa thaâm saâu cuûa chính toâi vôùi Chuùa, Thieân Chuùa haèng soáng. Ñaøng khaùc, lôøi caàu aáy phaûi luoân ñöôïc höôùng daãn vaø soi saùng bôûi nhöõng kinh nguyeän quyù giaù cuûa Giaùo Hoäi vaø cuûa caùc thaùnh, vaø bôûi lôøi caàu phuïng vuï, trong ñoù Chuùa daïy ñi daïy laïi chuùng ta laøm theá naøo caàu nguyeän cho xöùng hôïp" (Spe Salvi, 34).
Ñôøi soáng caàu nguyeän saâu xa vaø beàn bæ giuùp taêng tröôûng ñöùc tin nôi coäng ñoaøn Kitoâ höõu. Ñoàng thôøi ñôøi soáng caàu nguyeän cuõng giuùp ñoåi môùi khoâng ngöøng nieàm xaùc tín raèng Thieân Chuùa khoâng bao giôø töø boû daân Ngaøi vaø luoân nuoâi döôõng hoï baèng caùch trao ban nhöõng ôn goïi ñaëc bieät - ôn goïi linh muïc vaø tu só - ñeå hoï coù theå laø daáu chæ hy voïng cho theá giôùi. Thöïc vaäy, linh muïc vaø tu só ñöôïc môøi goïi ñeå trao ban chính mình moät caùch voâ ñieàu kieän cho Daân Thieân Chuùa, trong moät söï phuïc vuï yeâu thöông cho Tin Möøng vaø Giaùo hoäi, vôùi nieàm xaùc tín vaøo nieàm hy voïng voán chæ coù theå ñeán töø moät söï môû ra ñoái vôùi Thieân Chuùa. Do ñoù, ngang qua nhöõng chöùng taù veà ñöùc tin vaø loøng nhieät thaønh toâng ñoà, hoï coù theå thoâng truyeàn, ñaëc bieät vôùi caùc theá heä treû, moät khao khaùt maïnh meõ ñeå quaûng ñaïi vaø mau maén ñaùp laïi lôøi môøi goïi cuûa Ñöùc Kitoâ, Ñaáng môøi goïi hoï böôùc theo Ngaøi moät caùch gaàn guõi hôn. Khi moät ngöôøi moân ñeä cuûa Ñöùc Gieâsu chaáp nhaän lôøi môøi goïi thaàn linh ñeå daâng hieán chính mình trong ñôøi soáng linh muïc hay tu trì, chuùng ta chöùng kieán moät hoa traùi chín muøi nhaát cuûa coäng ñoaøn Kitoâ höõu, giuùp chuùng ta nhìn vaøo töông lai cuûa Giaùo Hoäi vaø söù maïng rao giaûng Phuùc AÂm cuûa Giaùo Hoäi trong nieàm tin töôûng vaø hy voïng. Ñieàu naøy ñoøi hoûi caàn coù nhöõng ngöôøi thôï gaët môùi ñeå coâng boá Tin Möøng, ñeå cöû haønh Thaùnh Leã vaø bí Tích Hoøa Giaûi. Vì theá, khoâng theå thieáu nhöõng linh muïc nhieät thaønh, nhöõng ngöôøi luoân ôû beân ngöôøi treû vôùi tö caùch laø "nhöõng ngöôøi baïn ñoàng haønh", giuùp ñôõ hoï, trong böôùc ñöôøng ñôøi ñaày khoù khaên vaø cam go, nhaän ra Ñöùc Ki-toâ laø Ñöôøng, laø Söï Thaät vaø laø Söï Soáng (xem Ga 14,6). Caùc linh muïc cuõng laø ngöôøi noùi cho ngöôøi treû veà loøng can ñaûm cuûa Tin Möøng, veà veû ñeïp cuûa vieäc phuïc vuï Thieân Chuùa, coäng ñoaøn Kitoâ höõu vaø anh chò em cuûa mình! Caùc linh muïc laø hieän thaân cuûa hoa traùi phaùt sinh töø moät söï daán thaân nhieät thaønh voán trao ban yù nghóa troïn veïn cho cuoäc soáng cuûa hoï, vì ñôøi soáng naøy ñöôïc ñaët neàn taûng treân nieàm tin vaøo Thieân Chuùa, Ñaáng ñaõ yeâu thöông chuùng ta tröôùc ( x. Ga 4,19).
Caùc baïn treû thaân meán, daãu caùc con ñang phaûi ñoái dieän vôùi bieát bao nhieâu löïa choïn hôøi hôït vaø choùng qua, cha hy voïng caùc con vaãn coù theå nuoâi döôõng khao khaùt veà ñieàu gì coù giaù trò ñích thöïc vôùi nhöõng muïc ñích cao caû, nhöõng löïa choïn trieät ñeå trong vieäc phuïc vuï tha nhaân vaø baét chöôùc Ñöùc Kitoâ.
Caùc con ñöøng sôï böôùc theo Ñöùc Gieâsu vaø böôùc ñi treân con ñöôøng ñöùc aùi ñaày ñoøi hoûi vaø söï can ñaûm naøy. Treân haønh trình naøy, caùc con seõ haïnh phuùc ñeå phuïc vuï vaø laøm chöùng veà moät nieàm vui maø theá giôùi khoâng theå trao ban; caùc con seõ laø nhöõng ngoïn löûa soáng ñoäng veà moät tình yeâu voâ haïn vaø vónh cöûu; vaø caùc con seõ hoïc ñeå saün saøng ñöa ra moät caâu traû lôøi cho nieàm hy voïng nôi caùc con (Pr 3,15).
Nguyeãn Minh Trieäu sj Chuyeån ngöõ
(Radio Vatican)