Toøa Thaùnh chuùc möøng
Leã hoäi AÙnh Saùng cuûa AÁn giaùo
Toøa Thaùnh chuùc möøng Leã hoäi AÙnh Saùng cuûa AÁn giaùo.
Vatican (WHÑ. 10-11-2012) - Nhaân dòp Leã Deepavali 2012 cuûa AÁn giaùo, thöôøng goïi laø Diwali (Leã hoäi AÙnh saùng) - töø ngaøy 13 ñeán 17 thaùng Möôøi Moät naêm 2012, Toøa Thaùnh Vatican ñaõ göûi söù ñieäp chuùc möøng caùc coäng ñoaøn tín ñoà AÁn giaùo treân toaøn theá giôùi.
Söù ñieäp mang chöõ kyù cuûa Ñöùc hoàng y Jean Louis Tauran, Chuû tòch Hoäi ñoàng Toøa Thaùnh veà Ñoái thoaïi Lieân toân; vaø cha Miguel AÙngel Ayuso Guixot, M.C.C.J. Toång Thö kyù, vôùi chuû ñeà Kitoâ höõu vaø ngöôøi AÁn giaùo: giaùo duïc theá heä treû thaønh nhöõng ngöôøi kieán taïo hoøa bình.
Sau ñaây laø baûn dòch Vieät ngöõ toaøn vaên Söù ñieäp:
Caùc baïn tín ñoà AÁn giaùo thaân meán, Hoäi ñoàng Toøa Thaùnh veà Ñoái thoaïi Lieân toân göûi lôøi chaøo thaân aùi nhaát vaø chuùc möøng nhaân dòp leã Deepavali haèng naêm. Mong sao tình baèng höõu vaø huynh ñeä ngaøy caøng ngôøi saùng nôi caùc gia ñình vaø coäng ñoàng cuûa caùc baïn.
Vaøo thôøi ñieåm ñaëc bieät naøy cuûa lòch söû nhaân loaïi, trong khi caùc theá löïc tieâu cöïc ñe doïa nguyeän voïng chính ñaùng muoán chung soáng hoaø bình ôû nhieàu nôi treân theá giôùi, chuùng toâi muoán nhaân truyeàn thoáng chia seû quyù baùu naøy ñeå cuøng vôùi caùc baïn suy nghó veà traùch nhieäm cuûa ngöôøi AÁn giaùo, ngöôøi Kitoâ höõu vaø nhöõng ngöôøi khaùc, veà vieäc laøm heát söùc mình ñeå ñaøo taïo moïi ngöôøi, nhaát laø theá heä treû, trôû neân nhöõng nhaø kieán taïo hoøa bình.
Hoøa bình khoâng chæ laø söï vaéng boùng chieán tranh, hay laø moät baûn hieán chöông hoaëc moät hieäp öôùc ñeå baûo ñaûm moät cuoäc soáng yeân laønh; nhöng hoøa bình phaûi laø "ñaày ñuû, toaøn veïn, laø khoâi phuïc söï haøi hoøa" (x. Ñöùc Thaùnh Cha Beâneâñictoâ XVI, Ecclesia in Medio Oriente, 9) vaø laø hoa traùi cuûa tình yeâu. Cha meï, nhöõng nhaø giaùo duïc, ngöôøi lôùn tuoåi, caùc nhaø laõnh ñaïo toân giaùo vaø chính trò, nhöõng ngöôøi kieán taïo hoøa bình, giôùi truyeàn thoâng, taát caû nhöõng ai mang trong tim mình lyù töôûng hoøa bình ñeàu ñöôïc môøi goïi giaùo duïc theá heä treû vaø nuoâi döôõng söï toaøn veïn aáy.
Höôùng daãn caùc ngöôøi treû nam vaø nöõ soáng trong hoøa bình vaøxaây döïng hoøa bình laø moät lôøi môøi goïi khaån thieát cho vieäc daán thaân vaø haønh ñoäng chung cuûa coäng ñoàng. Neáu hoøa bình laø hoøa bình ñích thöïc vaø laâu daøi, thì caàn ñöôïc xaây döïng treân nhöõng truï coät cuûa söï thaät, coâng baèng, tình yeâu vaø töï do (x. Gioan XXIII, Pacem in Terris, 35), moãi ngöôøi treû, nam cuõng nhö nöõ, ñeàu caàn ñöôïc huaán luyeän ñeå haønh ñoäng moät caùch trung thöïc vaø coâng baèng trong tình yeâu vaø töï do. Hôn nöõa, trong moïi neàn giaùo duïc vì hoøa bình, nhöõng khaùc bieät veà vaên hoùa chaéc chaén phaûi ñöôïc xem nhö söï phong phuù chöù khoâng phaûi laø moät moái ñe doïa hoaëc nguy hieåm.
Gia ñình laø tröôøng hoïc ñaàu tieân cuûa hoøa bình vaø caùc baäc cha meï laø caùc nhaø giaùo duïc ñaàu tieân veà hoøa bình. Baèng göông saùng vaø lôøi giaûng daïy, hoï coù quyeàn öu tieân duy nhaát trong vieäc ñaøo taïo con caùi mình theo caùc giaù trò thieát yeáu cho cuoäc soáng hoøa bình: tin töôûng, toân troïng, hieåu bieát, laéng nghe, chia seû, chaêm soùc vaø tha thöù cho nhau. ÔÛ tröôøng hoïc, nôi ngöôøi treû tröôûng thaønh töø caùc moái töông quan, töø vieäc hoïc taäp vaø laøm vieäc vôùi nhöõng ngöôøi thuoäc caùc toân giaùo vaø caùc neàn vaên hoùa khaùc nhau, thaày giaùo vaø nhöõng nhaø ñaøo taïo coù traùch vuï cao quyù laø baûo ñaûm moät neàn giaùo duïc toân troïng vaø toân vinh phaåm giaù baåm sinh cuûa con ngöôøi vaø coå voõ tình höõu nghò, coâng lyù, hoøa bình vaø hôïp taùc ñeå phaùt trieån con ngöôøi toaøn dieän. Vôùi nhöõng giaù trò tinh thaàn vaø ñaïo ñöùc laø neàn taûng cuûa giaùo duïc, hoï cuõng coù nghóa vuï ñaïo ñöùc laø phaûi caûnh baùo caùc sinh vieân choáng laïi nhöõng yù thöùc heä gaây ra baát hoøa vaø chia reõ.
Trong khi caùc quoác gia vaø caùc nhaø laõnh ñaïo trong caùc lónh vöïc xaõ hoäi, chính trò vaø vaên hoùa ñoùng vai troø rieâng vaø quan troïng trong vieäc taêng cöôøng giaùo duïc ngöôøi treû, thì caùc nhaø laõnh ñaïo toân giaùo, theo ôn goïi cuûa mình laø nhöõng ngöôøi laõnh ñaïo tinh thaàn vaø ñaïo ñöùc, phaûi tieáp tuïc thuùc giuïc theá heä treû ñi theo con ñöôøng hoøa bình vaø trôû thaønh söù giaû cuûa hoøa bình. Bôûi vì caùc phöông tieän truyeàn thoâng ñònh daïng ñaùng keå caùch ngöôøi ta suy nghó, caûm nhaän vaø haønh ñoäng, neân nhöõng ngöôøi tham gia trong caùc lónh vöïc naøy phaûi laøm heát söùc mình ñeå coå voõ nhöõng tö töôûng, lôøi noùi vaø vieäc laøm cuûa hoøa bình. Thöïc vaäy, chính nhöõng ngöôøi treû phaûi soáng nhöõng lyù töôûng maø hoï ñaët ra cho ngöôøi khaùc, baèng caùch söû duïng töï do cuûa mình caùch coù traùch nhieäm vaø coå voõ moái töông quan thaân aùi cho moät neàn vaên hoùa hoøa bình.
Roõ raøng, tính toaøn veïn maø hoøa bình ñem laïi seõ taïo neân moät theá giôùi huynh ñeä hôn vaø moät "hình thöùc môùi cuûa tình huynh ñeä" nôi moïi ngöôøi, trong ñoù noåi baät leân "yù thöùc chia seû veà söï cao caû cuûa moãi ngöôøi".
Mong sao taát caû chuùng ta, ôû moïi nôi vaø trong moïi luùc, bieát tuaân theo ñoøi hoûi luaân lyù vaø toân giaùo laø thuùc ñaåy nhöõng ngöôøi treû coá gaéng trôû nhöõng ngöôøi kieán taïo hoøa bình. Chuùc caùc baïn moät leã Deepavali haïnh phuùc!
(Minh Ñöùc chuyeån ngöõ)