Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Bieån Ñöùc 16
nhaân ngaøy theá giôùi caùc beänh nhaân: 11-2-2011
Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Bieån Ñöùc 16 nhaân ngaøy theá giôùi caùc beänh nhaân: 11-2-2011.
Vatican (Vat. 31/01/2011) - Ngaøy 3 thaùng 2 naêm 2011, Ñöùc Toång Giaùm Muïc Zygmunt Zimowski, ngöôøi Ba Lan, Chuû tòch Hoäi ñoàng Toøa Thaùnh muïc vuï y teá, vaø caùc vò phuï taù, seõ môû cuoäc hoïp baùo taïi Phoøng baùo chí Toøa Thaùnh ñeå giôùi thieäu vaø giaûi thích Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Bieån Ñöùc 16 nhaân ngaøy Theá giôùi caùc Beänh nhaân laàn thöù 19 seõ ñöôïc cöû haønh vaøo ngaøy 11 thaùng 2 naêm 2011, leã Ñöùc Meï Loä Ñöùc.
Söù ñieäp mang töïa ñeà "Töø nhöõng veát thöông cuûa Chuùa anh chò em ñöôïc chöõa laønh" (1 Pr 2,24), vaø ñaõ ñöôïc Phoøng baùo chí Toøa Thaùnh coâng boá ngaøy 18 thaùng 12 naêm 2010, trong ñoù Ñöùc Thaùnh Cha caûnh giaùc raèng: "Moät xaõ hoäi khoâng bieát chaáp nhaän nhöõng ngöôøi ñau khoå vaø khoâng coù khaû naêng goùp phaàn nhôø loøng töø bi laøm cho ñau khoå ñöôïc chia seû vaø chòu ñöïng caû trong noäi taâm, thì ñoù laø moät xaõ hoäi taøn aùc vaø voâ nhaân ñaïo" (Spe salvi 38).
Ñöùc Thaùnh Cha cuõng cho bieát moãi giaùo phaän seõ ñeà ra nhöõng saùng kieán nhaân ngaøy theá giôùi caùc beänh nhaân nhaém laøm cho vieäc saên soùc nhöõng ngöôøi ñau khoå ñöôïc höõu hieäu hôn. Ngaøi cuõng loan baùo Ngaøy Theá Giôùi caùc beänh nhaân seõ ñöôïc cöû haønh troïng theå vaøo naêm 2013 taïi Ñeàn thaùnh Ñöùc Meï Altoetting ôû mieàn nam Ñöùc. Sau ñaây, laø baûn dòch nguyeân vaên söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha.
"Anh chò em thaân meán
Haèng naêm, vaøo dòp leã kính nhôù Ñöùc Meï Loä Ñöùc, ngaøy 11 thaùng 2, Giaùo Hoäi ñeà nghò Ngaøy Theá Giôùi caùc beänh nhaân. Nhö Ñaáng Ñaùng Kính Gioan Phaoloâ 2 ñaõ muoán, dòp naøy trôû thaønh cô hoäi thuaän tieän ñeå suy tö veà maàu nhieäm ñau khoå, vaø nhaát laø ñeå laøm cho caùc coäng ñoaøn vaø xaõ hoäi daân söï chuùng ta nhaïy caûm hôn ñoái vôùi caùc anh chò em beänh nhaân. Neáu moãi ngöôøi laø anh em chuùng ta, thì ngöôøi yeáu, ngöôøi ñau khoå vaø ngöôøi caàn ñöôïc saên soùc caøng phaûi ôû trung taâm söï chuù yù cuûa chuùng ta hôn nöõa, ñeå khoâng moät ai trong hoï bò laõng queân hoaëc bò gaït ra ngoaøi leà; thöïc vaäy, "möùc ñoä tình ngöôøi ñöôïc xaùc ñònh chuû yeáu trong quan heä vôùi khoå ñau vaø ngöôøi ñau khoå. Ñieàu naøy coù giaù trò ñoái vôùi moãi caù nhaân cuõng nhö xaõ hoäi. Moät xaõ hoäi khoâng ñoùn nhaän ngöôøi ñau khoå vaø khoâng coù khaû naêng goùp phaàn nhôø söï caûm thöông ñeå laøm cho ñau khoå ñöôïc chia seû vaø chòu ñöïng caû trong noäi taâm thì ñoù laø moät xaõ hoäi taøn aùc vaø voâ nhaân ñaïo" (Thoâng ñieäp Spe salvi, 38). Caùc saùng kieán seõ ñöôïc cöû haønh trong moãi giaùo phaän nhaân Ngaøy naøy, laø moät khích leä laøm cho vieäc saên soùc beänh nhaân ngaøy caøng höõu hieäu, caû trong vieãn töôïng cöû haønh moät caùch troïng theå seõ dieãn ra taïi Ñeàn thaùnh Ñöùc Meï Altoetting vaøo naêm 2013 taïi Ñöùc.
1. Toâi vaãn nhôù giôø phuùt trong cuoäc vieáng thaêm muïc vuï taïi Torino, toâi ñöôïc ñöùng tröôùc Khaên Lieäm Thaùnh ñeå suy tö vaø caàu nguyeän, tröôùc khuoân maët cuûa ngöôøi ñau khoå, môøi goïi chuùng ta suy nieäm veà Ñaáng ñaõ mang treân mình cuoäc thöông khoù cuûa con ngöôøi thuoäc moïi thôøi ñaïi vaø moïi nôi, caû nhöõng ñau khoå, khoù khaên vaø toäi loãi cuûa chuùng ta. Qua doøng lòch söû, bao nhieâu tín höõu ñaõ ñi tröôùc taám khaên lieäm aáy, taám khaên boïc thi theå cuûa moät ngöôøi chòu ñoùng ñanh, hoaøn toaøn töông öùng vôùi trình thuaät cuûa caùch saùch Phuùc AÂm veà cuoäc khoå naïn vaø caùi cheát cuûa Chuùa Gieâsu! Chieâm ngaém khaên lieäm aáy laø moät lôøi môøi goïi suy tö veà ñieàu maø thaùnh Pheâroâ ñaõ vieát: "Töø nhöõng veát thöông cuûa Chuùa, anh chò em ñöôïc chöõa laønh" (1 Pr 2,24). Con Thieân Chuùa ñaõ chòu ñau khoå, chòu cheát, nhöng ñaõ soáng laïi, vaø chính vì theá, caùc veát thöông aáy trôû thaønh daáu chæ ôn cöùu chuoäc chuùng ta, ôn tha thöù vaø hoøa giaûi vôùi Chuùa Cha; vaø cuõng trôû thaønh ñieàu thöû thaùch ñoái vôùi ñöùc tin cuûa caùc moân ñeä vaø cuûa chuùng ta: moãi laàn Chuùa noùi veà cuoäc khoå naïn vaø caùi cheát cuûa Ngaøi, caùc moân ñeä khoâng hieåu, hoï phuû nhaän vaø choáng ñoái. Ñoái vôùi hoï, cuõng nhö ñoái vôùi chuùng ta, ñau khoå vaãn luoân laø ñieàu ñaày huyeàn nhieäm, khoù chaáp nhaän vaø chòu ñöïng. Hai moân ñeä laøng Emmaus böôùc ñi trong saàu thaûm vì nhöõng bieán coá xaûy ra trong nhöõng ngaøy aáy ôû Jerusalem, vaø chæ khi Ñaáng Phuïc Sinh ñoàng haønh vôùi hoï, hoï môùi côûi môû ñoái vôùi moät caùi nhìn môùi (Xc Lc 24,13-31). Caû Toâng ñoà Toâma cuõng toû ra khoù tin nôi con ñöôøng khoå naïn cöùu chuoäc: "Neáu toâi khoâng thaáy daáu ñanh nôi baøn tay Ngaøi, vaø khoâng xoû ngoùn tay toâi vaøo nhöõng daáu ñanh vaø khoâng ñaët tay toâi vaøo caïnh söôøn Ngaøi thì toâi khoâng tin" (Ga 20,25). Nhöng khi Chuùa Kitoâ toû caùc veát thöông cuûa Ngaøi, caâu traû lôøi cuûa Toâma bieán thaønh lôøi tuyeân xöng ñöùc tin thaät caûm ñoäng: "Laïy Chuùa, laïy Chuùa toâi!" (Ga 20,28). Ñieàu maø tröôùc kia laø moät chöôùng ngaïi khoâng theå vöôït qua noåi, vì ñoù laø moät daáu chæ ñieàu coù veû laø moät thaát baïi cuûa Chuùa Gieâsu, nay, trong cuoäc gaëp gôõ vôùi Ñaáng Phuïc sinh, trôû thaønh baèng chöùng tình thöông chieán thaéng cuûa Ngaøi: "Chæ coù moät vò Thieân Chuùa yeâu thöông chuùng ta ñeán noãi mang laáy nhöõng veát thöông vaø ñau khoå cuûa chuùng ta, nhaát laø ñau khoå voâ toäi, thì vò aáy môùi ñaùng tin" (Söù ñieäp Urbi et Orbi, Phuïc Sinh 2007).
2. Anh chò em beänh nhaân vaø ngöôøi ñau khoå thaân meán, chính qua nhöõng veát thöông cuûa Chuùa Kitoâ maø chuùng ta coù theå nhìn taát caû nhöõng tai öông ñang ñeø naëng treân nhaân loaïi vôùi caëp maét hy voïng. Khi soáng laïi, Chuùa khoâng töôùc boû ñau khoå vaø tai öông khoûi theá giôùi, nhöng Ngaøi chieán thaéng chuùng taän goác reã. Ngaøi duøng söï toaøn naêng cuûa Tình Thöông ñeå ñoái laïi vôùi quyeàn löïc cuûa Söï AÙc. Vì theá, Ngaøi chæ cho chuùng ta thaáy raèng con ñöôøng hoøa bình vaø vui töôi chính laø Tình Thöông: "Nhö Thaày ñaõ yeâu thöông caùc con, caùc con cuõng haõy yeâu thöông nhau nhö vaäy" (Ga 13,34). Chuùa Kitoâ chieán thaéng söï cheát vaø ñang soáng giöõa chuùng ta. Vaø trong khi cuøng vôùi thaùnh Toâma, chuùng ta cuõng noùi "Laïy Chuùa, Laïy Chuùa cuûa con!", chuùng ta böôùc theo Thaày trong söï saün saøng xaû thaân vì anh chò em chuùng ta (Xc 1 Ga 3,16), trôû thaønh nhöõng söù giaû veà moät nieàm vui khoâng sôï ñau khoå, nieàm vui Phuïc Sinh.
Thaùnh Beânañoâ quaû quyeát: "Thieân Chuùa khoâng theå chòu ñau khoå, nhöng coù theå caûm thöông". Thieân Chuùa, Ñaáng laø hieän thaân cuûa Chaân Lyù vaø Tình Thöông, ñaõ muoán chòu ñau khoå vì chuùng ta vaø vôùi chuùng ta; Ngaøi ñaõ laøm ngöôøi ñeå coù theå caûm thöông vôùi con ngöôøi, moät caùch cuï theå, trong thaân theå cuûa Ngaøi. Vì theá, trong moãi ñau khoå cuûa con ngöôøi coù moät Ñaáng cuøng chia seû ñau khoå vaø chòu ñöïng; trong moãi ñau khoå coù söï an uûi ñöôïc lan toûa, söï an uûi cuûa tình yeâu tham phaàn cuûa Thieân Chuùa ñeå laøm cho ngoâi sao hy voïng moïc leân (Xc Thoâng ñieäp Spe salvi, 39).
Anh chò em thaân meán, toâi laäp laïi vôùi anh chò em söù ñieäp naøy ñeå anh chò em trôû thaønh chöùng nhaân cuûa söù ñieäp aáy qua ñau khoå, qua cuoäc soáng vaø ñöùc tin cuûa anh chò em.
3. Nhìn veà cuoäc heïn ôû Madrid, vaøo thaùng 8 tôùi ñaây (2011) vôùi Ngaøy Quoác Teá giôùi treû, toâi cuõng muoán ñaëc bieät nghó ñeán giôùi treû, nhaát laø nhöõng ngöôøi ñang soáng kinh nghieäm beänh taät. Nhieàu khi Khoå naïn, Thaäp giaù cuûa Chuùa Gieâsu laøm ta sôï haõi, vì chuùng coù veû laø moät söï phuû nhaän söï soáng. Thöïc teá hoaøn toaøn ngöôïc laïi! Thaäp giaù laø "söï ñoàng thuaän" cuûa Thieân Chuùa ñoái vôùi con ngöôøi, laø söï bieåu loä cao caû vaø noàng nhieät nhaát veà tình thöông cuûa Chuùa vaø laø nguoàn maïch söï soáng ñôøi ñôøi. Töø traùi tim bò ñaâm thaâu qua cuûa Chuùa Gieâsu voït leân söï soáng thaàn linh aáy. Chæ Ngaøi môùi coù theå giaûi thoaùt theá giôùi khoûi söï aùc vaø laøm taêng tröôûng Nöôùc coâng lyù, bình an vaø yeâu thöông cuûa Ngaøi maø taát caû chuùng ta khao khaùt (Xc Söù ñieäp Ngaøy Quoác Teá giôùi treû 2011, 3). Caùc baïn treû thaân meán, haõy hoïc caùch "nhìn" vaø "gaëp gôõ" Chuùa Gieâsu trong Thaùnh Theå, nôi Ngaøi hieän dieän thöïc söï cho chuùng ta, ñeán ñoä trôû thaønh löông thöïc cho cuoäc haønh trình, nhöng caùc baïn cuõng haõy bieát nhaän ra vaø phuïng söï Chuùa nôi nhöõng ngöôøi ngheøo, caùc beänh nhaân, nôi anh chò em ñau khoå vaø gaëp khoù khaên, ñang caàn söï giuùp ñôõ cuûa caùc baïn (Xc cuøng Söù ñieäp, 4). Toâi laäp laïi vôùi taát caû baïn treû, ñau yeáu cuõng nhö khoûe maïnh, lôøi môøi goïi haõy kieán taïo nhöõng nhòp caàu yeâu thöông vaø lieân ñôùi, ñeå khoâng moät ai caûm thaáy leû loi, nhöng gaàn guõi vôùi Thieân Chuùa vaø laø thaønh phaàn cuûa ñaïi gia ñình caùc con caùi Chuùa (Xc Buoåi tieáp kieán chung, 15-11-206)
4. Khi chieâm ngaém caùc veát thöông cuûa Chuùa Kitoâ, chuùng ta nhìn Traùi Tim cöïc thaùnh cuûa Ngaøi, trong ñoù coù bieåu loä toät ñænh tình thöông cuûa Thieân Chuùa. Thaùnh Taâm laø Chuùa Kitoâ chòu ñoùng ñanh, vôùi caïnh söôøn bò löôõi ñoøng ñaâm thaâu qua, töø ñoù nöôùc vaø maùu chaûy ra (Xc Ga 19,34), "bieåu töôïng caùc bí tích cuûa Giaùo Hoäi, ñeå moïi ngöôøi ñöôïc Traùi Tim Ñaáng Cöùu Theá loâi cuoán, vui möøng kín muùc nôi nguoàn maïch tröôøng cöûu cuûa ôn cöùu ñoä" (Saùch Leã Roma, Kinh Tieàn Tuïng leã troïng Kính Thaùnh Taâm Chuùa Gieâsu). Anh chò em thaân meán, anh chò em ñaëc bieät caûm thaáy söï gaàn guõi cuûa Traùi Tim ñaày tình thöông vaø vôùi nieàm tin, vui, anh chò em kín muùc nôi nguoàn maïch aáy vaø caàu khaån: "Laïy Nöôùc töø caïnh nöông long Chuùa Kitoâ, xin thanh taåy con. Laïy cuoäc Khoå Naïn cuûa Chuùa Kitoâ, xin cuûng coá con. OÂi Chuùa Gieâsu töø nhaân, xin nghe lôøi con caàu. Xin giaáu con nôi caùc veát thöông cuûa Chuùa" (Kinh nguyeän cuûa thaùnh Ignatio Loyola).
5. Vaøo cuoái Söù ñieäp naøy nhaân Ngaøy Theá giôùi caùc beänh nhaân saép ñeán, toâi muoán baøy toû loøng quí meán ñoái vôùi taát caû vaø töøng ngöôøi, vaø toâi caûm thaáy ñöôïc tham phaàn nhöõng ñau khoå vaø hy voïng maø anh chò em ñang soáng haèng ngaøy trong nieàm keát hieäp vôùi Chuùa Kitoâ chòu ñoùng ñanh vaø phuïc sinh, ñeå Ngaøi ban cho anh chò em an bình vaø ôn chöõa laønh taâm hoàn. Cuøng vôùi Chuùa, Ñöùc Trinh Nöõ Maria canh thöùc caïnh anh chò em, Ñaáng maø chuùng ta caàu khaån vôùi loøng tín thaùc laø Söùc Khoûe cuûa caùc beänh nhaân vaø laø Ñaáng an uûi keû ñau khoå. Döôùi chaân Thaäp Giaù ñaõ öùng nghieäm nôi Meï lôøi tieân tri cuûa Simeon: Traùi tim cuûa Meï bò ñaâm thaâu qua (Xc Lc 2,35). Töø vöïc thaêm ñau ñôùn cuûa Meï, töø söï tham phaàn vaøo ñau khoå cuûa Chuùa Con, Meï Maria coù theå ñoùn nhaän söù maïng môùi, ñoù laø trôû thaønh Meï Chuùa Kitoâ nôi caùc chi theå cuûa Ngöôøi. Trong giôø Thaäp Giaù, Chuùa Gieâsu giôùi thieäu Meï vôùi moãi ngöôøi trong caùc moân ñeä cuûa Chuùa vaø noùi: "Ñaây laø con cuûa Meï" (Xc Ga 19,26-27). Söï caûm thöông cuûa ngöôøi meï ñoái vôùi Con trôû thaønh söï caûm thöông cuûa Meï ñoái vôùi moåi ngöôøi chuùng ta trong nhöõng ñau khoå haèng ngaøy (Xc Baøi giaûng ôû Loä Ñöùc, 15-9-2008).
Anh chò em thaân meán, trong Ngaøy Theá Giôùi caùc beänh nhaân naøy, toâi môøi goïi caùc chính quyeàn ngaøy caøng ñaàu tö nhieàu naêng löïc hôn vaøo caùc cô caáu y teá ñeå chuùng trôï giuùp vaø naâng ñôõ nhöõng ngöôøi ñau khoå, nhaát laø nhöõng ngöôøi ngheøo tuùng nhaát, vaø khi nghó ñeán taát caû caùc giaùo phaän, toâi thaân aùi göûi lôøi chaøo thaêm ñeán caùc Giaùm Muïc, Linh Muïc, nhöõng ngöôøi thaùnh hieán, caùc chuûng sinh vaø nhaân vieân y teá, nhöõng ngöôøi thieän nguyeän vaø taát caû nhöõng ngöôøi ñang xaû thaân vôùi loøng yeâu meán ñeå saên soùc vaø thoa dòu caùc veát thöông cuûa moãi anh chò em beänh nhaân, trong caùc beänh vieän, hoaëc caùc nhaø ñieàu döôõng, trong caùc gia ñình: öôùc gì nôi khuoân maët cuûa caùc beänh nhaân, anh chò em luoân nhìn thaáy Khuoân maët cuûa moïi khuoân maët: töùc laø khuoân maët cuûa Chuùa Kitoâ.
Toâi seõ nhôù ñeán taát caû anh chò em trong kinh nguyeän trong luùc toâi ban pheùp laønh Toøa Thaùnh ñaëc bieät cho moãi ngöôøi trong anh chò em.
Vatican ngaøy 21 thaùng 11 naêm 2010, Leã Chuùa Kitoâ Vua Vuõ Truï
Bieån Ñöùc 16, Giaùo Hoaøng
G. Traàn Ñöùc Anh OP chuyeån yù
(Radio Vatican)