Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha

nhaân Ngaøy Theá Giôùi caùc beänh nhaân 2009

 

Söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha nhaân Ngaøy Theá Giôùi caùc beänh nhaân 2009.

Vatican (Vat. 7/02/2009) - ÑTC Bieån Ñöùc 16 keâu goïi coäng ñoàng Giaùo Hoäi vaø xaõ hoäi ñoäng vieân ñeå giuùp ñôõ caùc treû em bò beänh taät vaø thöông tích trong thaân xaùc vaø tinh thaàn.

Ngaøi ñöa ra lôøi môøi goïi treân ñaây trong söù ñieäp coâng boá hoâm 7-2-2009, nhaân Ngaøy Theá giôùi caùc beänh nhaân laàn thöù 17 seõ ñöôïc cöû haønh vaøo ngaøy 11-2-2009, leã Ñöùc Meï Loä Ñöùc.

Khaùc vôùi 16 laàn tröôùc ñaây, laàn naøy ÑTC khoâng chæ ñònh moät Ñeàn Thaùnh rieâng bieät naøo ñeå cöû haønh Ngaøy Theá Giôùi caùc beänh nhaân vaø moãi giaùo phaän tuøy tieän cöû haønh.

Taïi Vatican, chieàu ngaøy thöù tö, 11-2-2009, Ñöùc Hoàng Y Javier Lozano Barragaùn, Chuû tòch Hoäi ñoàng Toøa Thaùnh muïc vuï y teá, seõ chuû söï thaùnh leã cho caùc anh chò em beänh nhaân vaø nhöõng ngöôøi saên soùc hoï, taïi Ñeàn thôø Thaùnh Pheâroâ. Cuoái thaùnh leã, ÑTC seõ ñeán chaøo thaêm vaø ban huaán duï cho moïi ngöôøi. Sau ñaây laø nguyeân vaên Söù Ñieäp cuûa ÑTC.

Toaøn vaên Söù Ñieäp

Anh chò em thaân meán,

Ngaøy Theá Giôùi caùc beänh nhaân, cöû haønh vaøo ngaøy 11-2 (2009) tôùi ñaây, leã Ñöùc Meï Loä Ñöùc, seõ thaáy caùc coäng ñoaøn giaùo phaän quaây quaàn caàu nguyeän quanh caùc Giaùm Muïc cuûa mình, ñeå suy tö vaø quyeát ñònh veà nhöõng saùng kieán nhaém gaây yù thöùc veà thöïc taïi ñau khoå. Naêm Thaùnh Phaoloâ maø chuùng ta ñang cöû haønh laø dòp thích hôïp ñeå döøng laïi suy nieäm vôùi thaùnh Phaoloâ Toâng Ñoà veà söï kieän " nhö ñau khoå cuûa Chuùa Kitoâ doài daøo trong chuùng ta, thì nhôø Chuùa Kitoâ ôn an uûi cho chuùng ta cuõng ñöôïc traøn ñaày " (2 Cr 1,5). Ngoaøi ra, moái lieân heä tinh thaàn vôùi Loä Ñöùc cuõng gôïi laïi trong taâm trí chuùng ta moái quan taâm töø maãu cuûa Meï Chuùa Gieâsu ñoái vôùi nhöõng ngöôøi em cuûa Con Ñöùc Meï, "ñang treân ñöôøng löõ haønh vaø soáng giöõa nhöõng nguy hieåm vaø cô cöïc, cho ñeán khi hoï ñöôïc daãn vaøo queâ höông haïnh phuùc" (AÙnh saùng muoân daân , 62).

Naêm nay (2009), chuùng ta ñaëc bieät chuù yù ñeán caùc treû em, nhöõng thuï taïo yeáu ñuoái vaø voâ phöông theá töï veä nhaát, vaø trong soá naøy, coù caùc treû em beänh taät vaø ñau khoå. Coù nhöõng em ñang mang trong thaân xaùc nhöõng haäu quaû cuûa beänh laøm cho taøn taät, coù nhöõng em khaùc ñang chieán ñaáu choáng laïi nhöõng caên beänh maø ngaøy nay ngöôøi ta vaãn khoâng chöõa ñöôïc, maëc duø coù nhöõng tieán boä cuûa y khoa vaø söï trôï löïc cuûa nhöõng nghieân cöùu gia vaø chuyeân gia taøi gioûi veà y teá. Coù nhöõng em bò thöông tích trong thaân xaùc vaø taâm hoàn vì nhöõng cuoäc xung ñoät vaø chieán tranh, coù nhöõng em khaùc laø naïn nhaân voâ toäi cuûa oaùn thuø voâ nghóa lyù cuûa ngöôøi lôùn. Coù nhöõng treû em 'buïi ñôøi', thieáu hôi aám cuûa gia ñình vaø bò boû rôi, nhöõng thieáu nieân bò nhöõng ngöôøi ñaùng kinh tôûm xaâm phaïm söï thô ngaây trong traéng cuûa caùc em, taïo cho caùc em moät thöông tích taâm lyù, aûnh höôûng treân troïn cuoäc ñôøi coøn laïi cuûa caùc em. Chuùng ta cuõng khoâng theå queân voâ soá caùc treû em cheát vì ñoùi khaùt, vì thieáu saên soùc y teá, cuõng nhö nhöõng treû em phaûi di taûn vaø tò naïn, rôøi boû queâ höông vôùi cha meï ñeå ñi tìm nhöõng ñieàu kieän sinh soáng toát ñeïp hôn. Töø taát caû caùc treû em aáy ñang vang leân moät tieáng keâu ñau ñôùn aâm thaàn, goïi hoûi löông taâm chuùng ta trong tö caùch laø con ngöôøi vaø laø tín höõu.

Coäng ñoàng Kitoâ giaùo khoâng theå döûng döng ñöùng tröôùc nhöõng tình traïng theâ thaûm nhö theá, vaø caûm thaáy nghóa vuï thuùc baùch phaûi can thieäp. Thöïc vaäy, nhö toâi ñaõ vieát trong thoâng ñieäp "Thieân Chuùa laø tình thöông", Giaùo Hoäi laø "gia ñình cuûa Thieân Chuùa trong theá giôùi. Trong gia ñình naøy, khoâng theå coù ngöôøi naøo phaûi chòu ñau khoå vì thieáu nhöõng ñieàu caàn thieát" (25,b). Vì theá, toâi cuõng mong öôùc raèng Ngaøy Theá Giôùi caùc beänh nhaân laø dòp ñeå caùc coäng ñoaøn giaùo xöù vaø giaùo phaän ngaøy caøng yù thöùc mình laø "gia ñình cuûa Thieân Chuùa" vaø khuyeán khích hoï haõy laøm cho tình thöông cuûa Chuùa ñöôïc caûm nghieäm cuï theå trong caùc laøng maïc, khu xoùm, vaø thaønh thò, tình yeâu aáy cuûa Chuùa ñoøi hoûi raèng trong Giaùo Hoäi, vôùi tö caùch laø moät gia ñình, khoâng moät phaàn töû naøo phaûi chòu ñau khoå vì thieáu thoán" (ibid.). Chöùng taù baùc aùi laø ñieàu thuoäc veà chính ñôøi soáng cuûa moãi coäng ñoaøn Kitoâ. Vaø ngay töø ñaàu, Giaùo Hoäi ñaõ dieãn taû caùc nguyeân taéc Tin Möøng qua nhöõng cöû chæ cuï theå, nhö chuùng ta ñoïc thaáy trong saùch Toâng Ñoà coâng vuï. Ngaøy nay, vì nhöõng ñieàu kieän trôï giuùp y khoa ñaõ thay ñoåi, chuùng ta thaáy caàn coù söï coäng taùc chaët cheõ hôn giöõa caùc chuyeân gia y teá ñang hoaït ñoäng taïi caùc nhaø thöông vaø trung taâm y teá vôùi caùc coäng ñoaøn Giaùo Hoäi hieän dieän trong laõnh thoå ñòa phöông. Trong vieãn töôïng naøy, moät toå chöùc coù lieân heä vôùi Toøa Thaùnh ñöôïc xaùc nhaän troïn veïn giaù trò, ñoù laø Nhaø Thöông Nhi Ñoàng Chuùa Haøi Ñoàng Gieâsu, naêm nay ñang kyû nieäm 140 naêm thaønh laäp.

Cuõng caàn noùi theâm. Vì treû em beänh nhaân thuoäc veà moät gia ñình vaø gia ñình naøy cuõng chòu ñau khoå vôùi em vaø thöôøng phaûi chòu nhieàu khoù khaên vaø cô cöïc, neân caùc coäng ñoàng Kitoâ khoâng theå khoâng giuùp ñôõ caùc gia ñình ñang phaûi mang gaùnh naëng vì ngöôøi con ñau yeáu cuûa mình. Theo göông ngöôøi Samaritano nhaân laønh, chuùng ta caàn cuùi mình xuoáng treân nhöõng ngöôøi ñang bò thöû thaùch naëng neà, vaø naâng ñôõ hoï baèng tình lieân ñôùi cuï theå. Nhö theá, vieäc chaáp nhaän vaø chia seû ñau khoå ñöôïc bieåu loä qua söï naâng ñôõ höõu ích daønh cho caùc gia ñình coù treû em ñau yeáu, kieán taïo nôi hoï moät baàu khoâng khí thanh thaûn vaø hy voïng, giuùp hoï caûm thaáy chung quanh mình moät gia ñình roäng lôùn goàm caùc anh chò em trong Chuùa Kitoâ. Söï caûm thöông cuûa Chuùa Gieâsu ñoái vôùi nhöõng doøng leä cuûa baø goùa thaønh Naim (cf Lc 7,12-17) vaø ñoái vôùi lôøi caàu nguyeän tha thieát cuûa OÂng Giairoâ (cf Lc 8,41-56) chính laø nhöõng ñieåm tham chieáu höõu ích, trong soá nhöõng ñieàu khaùc nöõa, ñeå hoïc caùch chia seû nhöõng tình caûnh cô cöïc veà theå lyù vaø tinh thaàn cuûa bao nhieâu gia ñình phaûi chòu. Taát caû nhöõng ñieàu ñoù ñoøi phaûi coù moät tình yeâu thöông voâ vò lôïi vaø quaûng ñaïi, phaûn aùnh vaø laø daáu chæ loøng töø bi yeâu thöông cuûa Thieân Chuùa, Ñaáng khoâng bao giôø boû rôi con caùi Ngaøi trong thöû thaùch, nhöng luoân taùi cung caáp cho hoï nhöõng nguoàn löïc tuyeät vôøi trong taâm trí ñeå coù theå ñöông ñaàu thích hôïp vôùi nhöõng khoù khaên trong cuoäc soáng.

"Söï taän tuïy haèng ngaøy vaø daán thaân khoâng ngöøng ñeå phuïc vuï caùc treû em beänh taät chính laø moät chöùng taù huøng hoàn veà loøng yeâu meán söï soáng con ngöôøi, ñaëc bieät laø ñoái vôùi söï soáng cuûa ngöôøi yeáu ñuoái, hoaøn toaøn tuøy thuoäc ngöôøi khaùc. Thöïc vaäy, caàn maïnh meõ khaúng ñònh phaåm giaù tuyeät ñoái vaø cao caû cuûa moïi sinh maïng con ngöôøi. Qua doøng thôøi gian, giaùo huaán cuûa Giaùo Hoäi vaãn khoâng thay ñoåi, ñoù laø söï soáng con ngöôøi thaät laø ñeïp vaø phaûi ñöôïc soáng sung maõn, caû khi söï soáng aáy suy yeáu vaø bò maàu nhieäm ñau khoå bao phuû. Chuùng ta caàn höôùng nhìn veà Chuùa Gieâsu chòu ñoùng ñanh: khi chòu cheát treân thaäp giaù, Ngaøi ñaõ muoán chia seû ñau khoå cuûa toaøn theå nhaân loaïi. Trong ñau khoå vì yeâu thöông cuûa Chuùa, chuùng ta thaáy coù söï ñoàng caûm toät cuøng vôùi nhöõng ñau khoå cuûa caùc treû em beänh nhaân vaø cha meï caùc em. Vò Tieàn Nhieäm ñaùng kính cuûa toâi, Gioan Phaoloâ 2, qua vieäc kieân nhaãn chaáp nhaän ñau khoå ñaõ neâu göông saùng ngôøi ñaëc bieät vaøo cuoái ñôøi, ngaøi vieát: "Treân thaäp giaù, coù Ñaáng Cöùu Chuoäc loaøi ngöôøi", laø "Con ngöôøi cuûa ñau khoå", ñaõ nhaän mang treân treân mình nhöõng ñau khoå theå lyù vaø tinh thaàn cuûa con ngöôøi thuoäc moïi thôøi ñaïi, ñeå trong tình yeâu, chuùng ta coù theå tìm ñöôïc yù nghóa cöùu ñoä cuûa ñau khoå vaø vaø nhöõng lôøi giaûi ñaùp höõu hieäu cho taát caû nhöõng vaán naïn cuûa hoï" (Salvifici doloris, Khoå ñau cöùu ñoä , 31).

ÔÛ ñaây toâi muoán baøy toû loøng quí chuoäng vaø khích leä caùc Toå chöùc Quoác teá vaø Quoác gia ñang quaûng ñaïi vaø hy sinh chaêm soùc caùc treû em beänh nhaân, ñaëc bieät laø taïi caùc nöôùc ngheøo, goùp phaàn ñaûm baûo cho caùc em ñöôïc chaêm soùc thích ñaùng vaø vôùi loøng yeâu thöông. Ñoàng thôøi toâi cuõng tha thieát keâu goïi caùc vò höõu traùch cuûa caùc quoác gia haõy taêng cöôøng caùc ñaïo luaät vaø nhöõng bieän phaùp giuùp ñôõ caùc treû em beänh nhaân vaø gia ñình caùc em. Veà phaàn mình, nhaát laø khi lieân heä tôùi cuoäc soáng cuûa caùc em, Giaùo Hoäi luoân saün saøng ñoùng goùp söï coäng taùc haêng say vôùi yù höôùng bieán ñoåi toaøn theå neàn vaên minh cuûa nhaân loaïi thaønh 'neàn vaên minh tình thöông' (cf Khoå ñau cöùu ñoä , 30).
Ñeå keát luaän, toâi muoán baøy toû söï gaàn guõi tinh thaàn vôùi taát caû anh chò em laø nhöõng ngöôøi ñang chòu ñau khoå vì beänh taät. Toâi thaân aùi göûi lôøi chaøo thaêm taát caû nhöõng ngöôøi ñang giuùp ñôõ anh chò em: caùc Giaùm Muïc, caùc linh Muïc, nhöõng ngöôøi thaùnh hieán, caùc nhaân vieân y teá, nhöõng ngöôøi thieän nguyeän vaø taát caû nhöõng ngöøôi ñang xaû thaân trong tình yeâu thöông ñeå saên soùc vaø thoa dòu ñau khoå cuûa nhöõng ngöôøi ñang bò beänh taät. Hôõi caùc em nhoû ñang chòu beänh taät vaø ñau khoå, Cha ñaëc bieät chaøo thaêm caùc con: Cha oâm laáy taát caû caùc con trong tình yeâu thöông phuï töû cuøng vôùi cha meï vaø nhöõng ngöôøi thaân cuûa caùc con, vaø Cha cam ñoan ñaëc bieät nhôù ñeán caùc con trong kinh nguyeän, môøi goïi caùc con haõy tín thaùc nôi söï phuø trôï töø maãu cuûa Ñöùc Meï Maria Voâ Nhieãm, Ñaáng maø trong leã Giaùng Sinh vöøa qua, chuùng ta ñaõ chieâm ngöôõng Meï ñang vui möøng oâm laáy Con Thieân Chuùa trôû thaønh haøi nhi. Cha caàu xin Meï Maria Chí Thaùnh baûo veä caùc con vaø moïi beänh nhaân trong tình hieàn maãu cuûa Meï, laø Söùc Khoûe cuûa caùc beänh nhaân, vaø Cha thaønh taâm ban pheùp laønh Toøa Thaùnh ñaëc bieät cho taát caû.

Vatican ngaøy 2-2-2009

Bieån Ñöùc 16, Giaùo Hoaøng

(Traàn Ñöùc Anh, OP chuyeån yù)

(Radio Vatican)

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page