Nhöõng Huaán Ñöùc cuûa ÑTC Beneñitoâ XVI

veà YÙ Nghóa cuûa Muøa Chay

 

Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines

 

Nhöõng Huaán Ñöùc cuûa ÑTC Beneñitoâ XVI veà YÙ Nghóa cuûa Muøa Chay.

(Radio Veritas Asia 22/02/2007) - Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán. Saùng Thöù Tö Leã Tro, ngaøy 21 thaùng 2 naêm 2007, vaãn coù buoåi tieáp kieán chung nhö thöôøng leä, nhöng ñöôïc toå chöùc taïi hai ñòa ñieåm, vì soá löôïng tín höõu vaø khaùch haønh höông tham döï buoåi tieáp kieán chung quaù ñoâng, vöïôït quaù söùc chöùa cuûa Ñaïi Thính Ñöôøng Phaoloâ VI.

Tröôùc heát, laø vaøo luùc 10 giôø 30 phuùt, ÑTC Beneñitoâ XVI gaëp caùc tín höõu vaø nhaát laø caùc baïn sinh vieân Italia, beân trong Ñeàn Thôø Thaùnh Pheâroâ. Sau ñoù, ÑTC tieáp caùc tín höõu vaø khaùch haønh höông trong Ñaïi Thính Ñöôøng Phaoloâ VI, noäi thaønh Vatican.

Ngoû lôøi vaén taét vôùi caùc baïn sinh vieân vaø caùc tín höõu trong Ñeàn Thôø Thaùnh Pheâroâ, ÑTC ñaõ noùi nhö sau:

 

Anh chò em thaân meán, toâi vui möøng ñoùn tieáp anh chò em vaø gôûi lôøi chaøo thaân aùi ñeán moãi ngöôøi anh chò em, nhaát laø caùc baïn sinh vieân. Hoâm nay, baét ñaàu Muøa Chay, thôøi gian phuïng vuï cao ñieåm ñeå caàu nguyeän, ñeå aên naên ñeàn toäi vaø daán thaân phuïc vuï anh chò em. Ñaây laø thôøi gian soáng vôùi caùi nhìn luoân gaén chaët vaøo Chuùa Gieâsu, ñaáng ñang tieán ñeán caùi cheát vaø söï soáng laïi.

Caùc baïn treû thaân meán, chuùng con haõy laéng nghe döôøng nhö theå Chuùa Kitoâ môøi goïi ñích thaân moãi ngöôøi chuùng con. Chuùng con haõy quaûng ñaïi tieáp ñoùn Chuùa. Khi trung thaønh ñi treân con ñöôøng muøa chay, chuùng con seõ coù theå yù thöùc veà nhöõng nguy cô maø ñôøi soáng thieâng lieâng chuùng con coù theå gaëp phaûi, vaø chuùng con seõ ñöôïc khuyeán khích haõy vui veû thöïc hieän ôn goïi kitoâ chuùng con. Beân caïnh chuùng con coù Meï Maria, ngöôøi nöõ cuûa Hy voïng, Ñaáng naâng ñôõ vaø höôùng daãn chuùng con vôùi söï dòu daøng hieàn maãu, trong thôøi gian 40 ngaøy daãn chuùng ta ñeán leã Phuïc Sinh. Vôùi söï trôï giuùp cuûa Meï, vaø vôùi taâm hoàn ñaõ ñöôïc canh taân, chuùng con coù theå cöû haønh maàu nhieäm cao caû Vöôït Qua, bieán coá trung taâm cuûa ôn cöùu roãi, vaø laø söï maïc khaûi toät cuøng cuûa tình yeâu nhaân töø cuûa Thieân Chuùa. Xin chuùc taát caû moät Muøa Chay an laønh.

 

Sau ñoù ÑTC ñeán Ñaïi Thính Ñöôøng Phaoloâ VI, ñeå tieáp kieán soá löôïng ñoâng hôn caùc tín höõu vaø khaùch haønh höông. Taïi ñaây, ÑTC ñaõ ñoïc baøi huaán ñöùc chính veà yù nghóa cuûa muøa chay vöøa ñöôïc baét ñaàu, nhö sau:

 

Anh chò em thaân meán,

Thöù tö Leã Tro maø chuùng ta cöû haønh hoâm nay, --- (töùc thöù Tö, ngaøy 21 thaùng 2 naêm 2007) --- laø moät ngaøy ñaëc bieät cho nhöõng ngöôøi kitoâ chuùng ta, moät ngaøy ñöôïc ghi daáu bôûi tinh thaàn nghieâm chænh thinh laëng vaø suy tö. Thaät vaäy, chuùng ta baét ñaàu cuoäc haønh trình Muøa Chay, goàm coù vieäc laéng nghe Lôøi Chuùa, caàu nguyeän vaø laøm vieäc ñeàn toäi. Muøa Chay keùo daøi 40 ngaøy, trong ñoù phuïng vuï seõ giuùp chuùng ta soáng laïi nhöõng giai ñoaïn noåi baät cuûa maàu nhieäm cöùu roãi. Nhö chuùng ta bieát, con ngöôøi ñaõ ñöôïc taïo döïng, ñeå trôû neân baïn höõu cuûa Thieân Chuùa. Nhöng toäi loãi cuûa nhöõng nguyeân toå loaøi ngöôøi ñaõ beû gaûy moái töông quan tin töôûng vaø yeâu thöông naøy, vaø do ñoù, ñaõ laøm cho nhaân loaïi khoâng coøn khaû naêng thöïc hieän ôn goïi nguyeân thuûy cuûa mình nöõa. Tuy nhieân, nhôø vaøo hy teá cöùu roãi cuûa Chuùa Kitoâ, chuùng ta ñaõ ñöôïc chuoäc laïi khoûi quyeàn löïc söï döõ; thaùnh toâng ñoà Gioan ñaõ vieát nhö sau: “Chuùa Kitoâ ñaõ trôû neân naïn nhaân ñeàn buø cho nhöõng toäi loãi chuùng ta (x. 1 Gioan 2,2). Vaø Thaùnh Pheâroâ noùi theâm nhö sau: “Chuùa ñaõ cheát moät laàn thay cho taát caû, vì nhöõng toäi loãi chuùng ta (x. 1 Phero 3,18). Cheát trong Chuùa Kitoâ cho toäi loãi, keû laõnh nhaän bí tích röûa toäi ñöôïc taùi sinh vaøo ñôøi soáng môùi, ñöôïc thieát laäp laïi moät caùch nhöng khoâng trong phaåm vò laøm con caùi Thieân Chuùa. Vì theá, trong coäng ñoaøn kitoâ tieân khôûi, bí tích röûa toäi ñaõ ñöôïc xem nhö laø “vieäc phuïc sinh ñaàu tieân” (x. KH 20,5; Roma 6, 1-11; Gv 5,25-28). Ngay töø ñaàu, Muøa Chay ñöôïc soáng nhö laø thôøi gian cuûa vieäc chuaån bò lieàn ngay cho bí tích Röûa Toäi, laø bí tích ñöôïc trao ban caùch long troïng trong Ñeâm Canh Thöùc Voïng Phuïc Sinh. Troïn caû Muøa Chay luoân laø con ñöôøng daãn ñeán cuoäc gaëp gôõ vó ñaïi vôùi Chuùa Kitoâ, daãn ñeán cuoäc hoaø nhaäp vaøo trong Chuùa Kitoâ, daãn ñeán cuoäc canh taân ñôøi soáng. Chuùng ta ñaõ ñöôïc Röûa Toäi, nhöng bí tích Röûa Toäi thöôøng thì khoâng höõu hieäu bao nhieâu trong cuoäc soáng chuùng ta haèng ngaøy. Vì theá, caû cho chuùng ta nöõa, Muøa Chay laø “thôøi gian döï toøng” môùi, trong ñoù chuùng ta ñeán gaëp laïi bí tích Röûa Toäi cuûa chuùng ta, ñeå khaùm phaù laïi bí tích naøy vaø soáng bí tích naøy moät laàn nöõa, moät caùch saâu xa, ñeå “trôû thaønh kitoâ moät laàn nöõa”, nhôø qua tieán trình kieân trì thay ñoåi noäi taâm vaø tieán theâm trong vieäc hieåu bieát vaø yeâu meán Chuùa Kitoâ. Söï trôû laïi khoâng bao giôø chæ ñöôïc thöïc hieän moät laàn laø ñuû, nhöng ñaây laø moät tieán trình, moät cuoäc haønh trình noäi taâm cuûa troïn caû cuoäc ñôøi chuùng ta. Con ñöôøng aên naên trôû laïi naøy theo tinh thaàn phuùc aâm, chaéc haún khoâng theå naøo ñöôïc giôùi haïn trong moät khoaûng thôøi gian ñaëc bieät naøo ñoù cuûa naêm: ñaây laø cuoäc haønh trình moãi ngaøy, moät cuoäc haønh trình oâm troïn caû khoaûng ñôøi chuùng ta soáng, oâm troïn moïi ngaøy cuûa ñôøi soáng chuùng ta. Trong caùi nhìn naøy, ñoái vôùi töøng ngöôøi kitoâ cuõng nhö ñoái vôùi taát caû moïi coäng ñoaøn giaùo hoäi, Muøa chay laø thôøi gian thieâng lieâng, thuaän lôïi cho vieäc luyeän taäp mình kieân trì nhieàu hôn ñi tìm Thieân Chuùa, qua vieäc môû roäng taâm hoàn cho Chuùa Kitoâ. Coù laàn thaùnh Agostinoâ ñaõ noùi raèng ñôøi soáng chuùng ta laø cuoäc luyeän taäp duy nhaát cuûa öôùc muoán ñeán gaàn vôùi Thieân Chuùa, öôùc muoán trôû neân coù khaû naêng ñeå cho Thieân Chuùa böôùc vaøo trong höõu theå chuùng ta. Thaùnh nhaân ñaõ noùi nhö sau: “Troïn cuoäc ñôøi cuûa moät ngöôøi kitoâ soát saéng, laø moät öôùc ao soáng thaùnh thieän”. Neáu laø nhö theá, trong Muøa Chay, chuùng ta ñöôïc khuyeán khích nhieàu hôn nöõa, haõy böùng “nhöõng goác reã cuûa söï khoe khoang ra khoûi nhöõng öôùc muoán cuûa chuùng ta, ñeå huaán luyeän con tim bieát ao öôùc, hay ñuùng hôn bieát yeâu thöông Thieân Chuùa. Thaùnh Agostinoâ thöôøng noùi raèng: “Thieân Chuùa, --- chæ coù hai töø “Thieân Chuùa” --- ñoù laø taát caû nhöõng gì chuùng ta mong öôùc.” (x. Tract. In John., 4) Vaø chuùng ta hy voïng raèng chuùng ta baét ñaàu thaät söï mong muoán Thieân Chuùa, vaø nhö theá muoán coù ñöôïc söï soáng ñích thöïc, tình yeâu thöông vaø söï thaät.

Lôøi giaûng huaán cuûa Chuùa Gieâsu, nhö ñöôïc thaùnh söû Marcoâ thuaät laïi, nay vang ñeán tai chuùng ta nhö ñieàu hôïp thôøi hôn bao giôø heát; ñoù laø nhöõng lôøi nhö sau: "Haõy aên naên thoáng hoái vaø tin vaøo Tin Möøng" (x. Mc 1,15). Öôùc ao chaân thaønh muoán gaëp gôõ vôùi Thieân Chuùa daãn ñöa chuùng ta ñeán vieäc töø boû ñieàu xaáu vaø hoaøn thaønh ñieàu thieän. Vieäc trôû laïi naøy cuûa con tim, tröôùc heát, laø "hoàng aân nhöng khoâng" cuûa Thieân Chuùa, Ñaáng ñaõ taïo döïng chuùng ta höôùng veà Ngaøi vaø ñaõ cöùu chuoäc chuùng ta trong Chuùa Gieâsu Kitoâ; Haïnh phuùc thaät söï cuûa chuùng ta heä taïi trong vieäc ôû laïi trong Ngöôøi (x. Gn 15,3). Vì lyù do naøy, chính Chuùa ban ôn tröôùc ñeå thoâi thuùc loøng ao öôùc cuûa chuùng ta vaø ñoàng haønh vôùi nhöõng coá gaéng aên naên trôû laïi cuûa chuùng ta. AÊn naên trôû laïi, thöû hoûi ñieàu naày coù nghóa gì? AÊn naên trôû laïi coù nghóa laø ñi tìm Thieân Chuùa, laø haønh trình vôùi Chuùa, laø ngoan ngoaõn tuaân theo nhöõng giaùo huaán cuûa Con Thieân Chuùa, Chuùa Gieâsu Kitoâ. AÊn naên trôû laïi khoâng phaûi laø moät coá gaéng ñeå "töï thöïc hieän" chính mình, bôûi vì con ngöôøi khoâng phaûi laø keû kieán thieát vaän meänh ñôøi ñôøi cuûa rieâng mình. Khoâng phaûi chuùng ta laø nhöõng keû kieán taïo ñôøi mình. Vì theá, vieäc "töï thöïc hieän chính mình" laø moät ñieàu maâu thuaãn, vaø laø ñieàu quaù ít ñoái vôùi chuùng ta. Chuùng ta coù moät vaän meänh cao caû hôn. Chuùng ta coù theå noùi raèng söï aên naên trôû laïi, heä taïi chính trong vieäc khoâng keå mình nhö laø "ñaáng taïo hoaù" taïo döng chính mình; nhö theá söï aên naên trôû laïi heä taïi ôû vieäc khaùm phaù söï thaät, bôûi vì chuùng ta khoâng phaûi laø "taùc giaû" cuûa chính mình. Söï aên naên trôû laïi heä taïi trong vieäc chaáp nhaän mình, moät caùch töï do vaø ñaày yeâu thöông, nhö laø keû, trong taát caø moïi söï, tuyø thuoäc vaøo Thieân Chuùa, Ñaáng Taïo Döïng ñích thaät; aên naên trôû laïi laø chaáp nhaän mình tuøy thuoâc vaøo tình thöông. Söï tuøy thuoäc naøy, thaät ra, khoâng phaûi laø tuyø thuoäc, maø laø töï do. AÊn naên trôû laïi baáy giôø coù nghóa laø khoâng möu tìm söï thaønh coâng rieâng cho caù nhaân, --- ñaây laø ñieàu choùng qua, ----, nhöng laø boû ñi moïi an toaøn treân bình dieän con ngöôøi, maø theo Chuùa vôùi taâm hoàn ñôn sô vaø tín thaùc, ngoõ haàu Chuùa Gieâsu trôû neân, cho moãi ngöôøi chuùng ta, "Ñaáng laø taát caû cuûa toâi trong taát caû moïi söï", nhö chaân phöôùc Teâresa Calcutta thöôøng laëp ñi laëp laïi. Ai ñeå cho mình ñöôïc Ngaøi chieám höõu, thì khoâng coøn sôï thieät maát maïng soáng mình, bôûi vì treân Thaäp Giaù, Chuùa ñaõ yeâu thöông chuùng ta vaø ñaõ hieán thaân mình cho chuùng ta. Vaø chính khi chòu maát maïng soáng mình vì tình yeâu, chuùng ta gaëp laïi ñöôïc söï soáng.

Toâi ñaõ muoán nhaán maïnh ñeán tình yeâu bao la cuûa Thieân Chuùa ñoái vôùi chuùng ta, trong söù ñieäp Muøa Chay ñöôïc coâng boá caùch ñaây vaøi ngaøy, ngoõ haàu nhöõng ngöôøi kitoâ cuûa moïi coäng ñoaøn coù theå döøng laïi caùch thieâng lieâng, trong thôøi gian Muøa Chay naøy, cuøng vôùi Meï vaø thaùnh Gioan, ngöôøi moân ñeä ñöôïc Chuùa yeâu thöông, (döøng laïi) beân caïnh Ñaáng ñaõ hoaøn taát hy teá maïng soáng mình treân thaäp giaù cho nhaân loaïi (x. Gn 19,25). Vaâng, thöa anh chò em thaân meán, Thaäp giaù laø maïc khaûi quyeát ñònh cho tình yeâu vaø söï nhaân töø cuûa Thieân Chuùa ñoái vôùi chuùng ta, nhöõng con ngöôøi nam nöõ cuûa thôøi ñaïi hoâm nay, thöôøng quaù bò lo ra bôûi nhöõng lo laéng vaø nhöõng lôïi loäc traàn tuïc vaø choùng qua. Thieân Chuùa laø tình yeâu vaø tình yeâu cuûa Ngaøi laø bí quyeát cho haïnh phuùc cuûa chuùng ta. Tuy nhieân, ñeå böôùc vaøo trong maàu nhieäm tình yeâu naøy, khoâng coù con ñöôøng naøo khaùc ngoaøi con ñöôøng chòu maát maïng soáng mình, con ñöôøng hieán thaân, con ñöôøng thaäp giaù. Chuùa phaùn: ”Neáu ai muoán theo Ta, thì haõy töø boû chính mình, vaùc laáy thaäp giaù vaø theo Ta.” (Mc 8,34). Ñoù laø lyù do taïi sao phuïng vuï muøa chay, trong khi môøi goïi chuùng ta haõy suy nghó vaø caàu nguyeän, thì khuyeán khích chuùng ta haõy ñaùnh giaù cao vieäc aên naên ñeàn toäi vaø hy sinh, ñeå choái töø toäi loãi vaø söï döõ, ñeå chieán thaéng söï ích kyû vaø söï laõnh ñaïm. Caàu nguyeän, aên chay vaø aên naên ñeàn toäi, nhöõng haønh ñoäng baùc aùi ñoái vôùi anh chò em, taát caû trôû neân nhöõng con ñöôøng thieâng lieâng caàn ñi qua, ñeå thöïc hieän cuoäc trôû veà cuøng Thieân Chuùa, ñaùp laïi nhöõng lôøi môøi goïi lieân læ haõy aên naên trôû laïi cuûa phuïng vuï thöù Tö leã tro hoâm nay (x. Joel 2, 12-13; Mt 6, 6-18). Anh chò em thaân meán, öôùc chi thôøi gian muøa chay, --- maø hoâm nay chuùng ta böôùc vaøo baèng nghi thöùc khaéc khoå vaø coù yù nghóa cuûa vieäc xöùc tro, --- laøm cho chuùng ta “taùi kinh nghieäm” veà tình yeâu nhaân töø cuûa Chuùa Kitoâ, Ñaáng ñaõ ñoå maùu mình ra treân thaäp giaù vì chuùng ta. Chuùng ta haõy ngoan ngoaõn böôùc vaøo tröôøng hoïc cuûa thaäp giaù, ngoõ haàu, ñeán phieân mình, chuùng ta hoïc bieát “trao ban laïi” tình thöông cuûa Chuùa cho ngöôøi laân caän, moät caùch ñaëc bieät cho taát caû nhöõng ai ñau khoå vaø gaëp khoù khaên. Ñoù laø söù maïng cuûa moïi moân ñeä Chuùa Kitoâ; nhöng ñeå chu toaøn söù meänh naøy, thì caàn laéng nghe Lôøi Chuùa vaø kieân trì nuoâi döôõng mình baèng Mình vaø Maùu Thaùnh Chuùa. Öôùc gì con ñöôøng muøa chay, ---- maø trong giaùo hoäi thôøi coå laø con ñöôøng daãn ñeán söï khai taâm kitoâ, ñeán bí tích röûa toäi vaø bí tích Thaùnh Theå, ---- trôû neân cho chuùng ta, nhöõng keû ñaõ chòu Pheùp Röûa Toäi, moät “thôøi gian thaùnh theå” trong ñoù chuùng ta tham döï moät caùch soát saéng hôn vaøo hy teá Thaùnh Theå. Nguyeän xin Ñöùc Nöõ Ñoàng Trinh Maria, --- Ñaáng sau khi ñaõ tham döï vaøo cuoäc thöông khoù cuûa Con Meï, ñaõ caûm nghieäm nieàm vui Phuïc Sinh, --- (xin Meï) ñoàng haønh vôùi chuùng ta trong Muøa Chay naøy, treân ñöôøng tieán ñeán Maàu Nhieäm Phuïc Sinh, maïc khaûi toät cuøng cuûa tình yeâu Thieân Chuùa.

Xin chuùc taát caû muøa chay laønh thaùnh.

 

(Baûn dòch Vieät ngöõ cuûa Ñaëng Theá Duõng)

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page