Huaán Ñöùc cuûa ÑTC Beneñitoâ XVI
vaøo Tröa Chuùa Nhaät ngaøy 18/02/2007
Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines
Nhöõng Lôøi Huaán Ñöùc cuûa ÑTC Beneñitoâ XVI vaøo Tröa Chuùa Nhaät ngaøy 18/02/2007.
(Radio Veritas Asia 19/02/2007) - Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán. Chuùa nhaät, ngaøy 18 thaùng 2 naêm 2007, ñuùng vaøo ngaøy Muøng 2 Teát Ñinh Hôïi cuûa Daân Toäc Vieät Nam, vaø cuõng laø Ngaøy Ñaàu Naêm cuûa vaøi daân toäc khaùc nöõa taïi Chaâu AÙ, neân lieàn sau khi ñoïc kinh Truyeàn Tin Tröa, ÑTC Beâneâditoâ XVI ñaõ noùi vaøi lôøi chuùc möøng nhö sau:
“Taïi Vaøi Quoác Gia Phöông Ñoâng, hoâm nay ñöôïc cöû haønh Ngaøy Ñaàu Naêm AÂm Lòch, vôùi nieàm vui vaø tình thaân trong caùc gia ñình. Toâi chaân thaønh gôûi Lôøi Chuùc An Bình vaø Thònh Vöôïng ñeán taát caû moïi daân toäc vó ñaïi naøy.”
Vaø nhö thöôøng leä, tröôùc khi xöôùng Kinh Truyeàn Tin, ÑTC ñaõ noùi vaøi lôøi huaán ñöùc nhö sau:
Anh chò em thaân meán,
Phuùc AÂm cuûa Chuùa nhaät hoâm nay, (töùc Chuùa Nhaät, ngaøy 18 thaùng 2 naêm 2007), coù tích chöùa moät trong nhöõng Lôøi ñaëc bieät nhaát vaø maïnh meõ nhaát trong soá nhöõng Lôøi Rao Giaûng cuûa Chuùa Gieâsu. Ñoù laø lôøi daïy: “Haõy yeâu thöông keû thuø” (Lc 6,27). Ñaây laø lôøi trích töø Phuùc aâm theo thaùnh Luca chöông 6 caâu 27; nhöng chuùng ta cuõng gaëp thaáy lôøi daïy naøy trong Phuùc aâm theo thaùnh Matheâu nöõa, nôi chöông 5, caâu 44, trong khung caûnh cuûa baøi Giaûng Treân Nuùi, coâng boá hieán chöông Nöôùc Trôøi, ñöôïc baét ñaàu vôùi nhöõng lôøi chuùc phuùc. Chuùa Gieâsu ñaõ coâng boá lôøi daïy naøy taïi Galileâa, vaøo khôûi ñaàu ñôøi soáng coâng khai cuûa Ngaøi: ñaây nhö laø moät “tuyeân ngoân” gôûi ñeán taát caû moïi ngöôøi; nhöng Chuùa yeâu caàu caùc moân ñeä haõy chaáp nhaän soáng tuyeân ngoân naøy, vöøa ñeà nghò cho caùc ngaøi maãu göông soáng cuûa Chuùa, baèng nhöõng lôøi leõ heát söùc taän caên. Thöû hoûi ñaâu laø yù nghóa cuûa Lôøi daïy naøy cuûa Chuùa? Taïi sao Chuùa Gieâsu yeâu caàu yeâu thöông nhöõng keû thuø cuûa mình, moät tình yeâu vöôït quaù khaû naêng con ngöôøi? Thaät ra, lôøi ñeà nghò cuûa Chuùa Kitoâ coù tính caùch thöïc teá, bôûi vì Chuùa bieát roõ raèng trong theá giôùi, coù quaù nhieàu baïo löïc, quaù nhieàu baát coâng, vaø con ngöôøi khoâng theå naøo thoaùt ra khoûi tình traïng naøy neáu khoâng döïa vaøo tình yeâu nhieàu hôn, neáu khoâng coù loøng toát cao hôn. Ñieàu “nhieàu hôn” naøy ñeán töø Thieân Chuùa: ñoù laø tình thöông nhaân töø cuûa Ngaøi, moät tình thöông ñöôïc nhaäp theå nôi Chuùa Gieâsu, vaø laø tình thöông duy nhaát coù söùc “giaûi thoaùt” theá giôùi khoûi söï döõ ñeå laøm cho theá giôùi tieán ñeán ñieàu thieän, maø ñieåm khôûi haønh laø “theá giôùi nhoû beù vaø quyeát ñònh”, laø con tim con ngöôøi.
Vaø ñuùng thaät trang Phuùc AÂm naøy ñaõ ñöôïc nhìn nhö laø ñaïi hieán chöông cuûa tinh thaàn baát baïo ñoäng kitoâ, moät tinh thaàn khoâng ñaàu haøng tröôùc söï döõ --- “ñaàu haøng” tröôùc söï döõ laø hieåu theo moät giaûi thích sai laàm veà vieäc “ñöa maù kia cho ngöôøi ta taùt vaøo” (x. Lc 6,29) --- nhöng heä taïi trong vieäc ñaùp laïi söï döõ baèng söï thieän (x. Rm 12,17-21), vaø nhö theá beû gaûy chuoãi daøi nhöõng baát coâng. Ngöôøi ta baáy giôø hieåu raèng söï baát baïo ñoäng, ñoái vôùi ngöôøi kitoâ, khoâng phaûi chæ laø moät thaùi ñoä coù tính caùch “chieán löôïc”, nhöng laø moät hieän höõu cuûa con ngöôøi, moät thaùi ñoä cuûa keû ñaõ xaùc tín tin vaøo tình yeâu cuûa Thieân Chuùa vaø vaøo söùc maïnh cuûa tình yeâu naøy, ñeán ñoä khoâng coøn sôï ñöông ñaàu vôùi söï döõ, chæ vôùi vuõ khí cuûa tình thöông vaø söï thaät. Tình thöông ñoái vôùi keû thuø laø “haït nhaân” cuûa cuoäc caùch maïng kitoâ, moät cuoäc caùch maïng khoâng döïa treân nhöõng chieán thuaät cuûa söùc maïnh kinh teá, chính trò, hay söùc maïnh cuûa caùc phöông tieän truyeàn thoâng. Ñaây laø cuoäc caùch maïng cuûa tình thöông, moät tình thöông khoâng caäy döïa moät caùch quyeát ñònh vaøo nhöõng nguoàn löïc con ngöôøi, nhöng laø hoàng aân cuûa Thieân Chuùa, maø chuùng ta nhaän laõnh nhôø chæ tin töôûng moät caùch khoâng do döï vaøo loøng toát ñaày nhaân töø cuûa Thieân Chuùa. Ñoù laø söï môùi meõ cuûa Tin Möøng, coù söùc bieán ñoåi theá giôùi, maø khoâng gaây tieáng ñoäng oàn aøo. Ñoù laø tính anh huøng cuûa nhöõng keû beù nhoû, nhöõng keû tin vaøo tình yeâu cuûa Thieân Chuùa vaø phoå bieán tình yeâu naøy, caû vôùi giaù phaûi traû laø chính maïng soáng mình.
Anh chò em thaân meán,
Muøa chay ñöôïc baét ñaàu vaøo thöù Tö Leã Tro tôùi ñaây vôùi nghi thöùc xöùc tro; Muøa Chay laø thôøi gian thuaän tieän trong ñoù taát caû moïi ngöôøi kitoâ ñöôïc môøi goïi haõy aên naên trôû laïi, moãi ngaøy moät saâu xa hôn, (trôû laïi) vôùi tình yeâu cuûa Chuùa Kitoâ. Chuùng ta haõy khaån xin Ñöùc Nöõ Ñoàng Trinh Maria, ngöôøi moân ñeä luoân vaâng phuïc cuûa Ñaáng Cöùu Ñoä, xin Meï giuùp chuùng ta bieát ñeå cho con ngöôøi mình ñöôïc chinh phuïc bôûi tình yeâu Chuùa, moät caùch khoâng deø giöõ; xin Meï giuùp chuùng ta hoïc bieát yeâu thöông nhö Ñaáng ñaõ yeâu thöông chuùng ta, ñeå soáng nhaân töø nhö Cha chuùng ta treân trôøi laø Ñaáng nhaân töø.
Sau nhöõng lôøi treân, ÑTC xöôùng kinh Truyeàn Tin vôùi moïi ngöôøi hieän dieän. Sau kinh Truyeàn Tin vaø pheùp laønh, ÑTC ñaõ nhaéc ñeán vaø chuùc möøng Naêm Môùi caùc daân toäc AÙ Ñoâng (nhö vöøa noùi treân). Sau ñoù, ÑTC nhaéc ñeán tình hình taïi Phi Chaâu vôùi nhöõng lôøi nhö sau:
Toâi muoán noùi leân söï gaàn guûi thieâng lieâng cuûa toâi vôùi moät quoác gia Phi Chaâu ñang traûi qua nhöõng giaây phuùt thaät khoù khaên: quoác gia Guineâa. Caùc giaùm muïc taïi quoác gia naøy ñaõ cho toâi bieát nhöõng lo laéng cuûa caùc ngaøi tröôùc tình traïng teâ lieät xaõ hoäi, vôùi nhöõng toång ñình coâng vaø nhöõng phaûn öùng ñaày baïo löïc, ñaõ gaây ra nhieàu naïn nhaân. Trong khi yeâu caàu toân troïng nhöõng nhaân quyeàn vaø nhöõng quyeàn daân söï, Toâi caàu xin Chuùa ban cho vieäc daán thaân chung treân con ñöôøng ñoái thoaïi ñöôïc mang laïi hoa traùi laø vöôït qua ñöôïc cuoäc khuûng hoaûng.
Baèng tieáng Phaùp, ÑTC keâu goïi caùc tín höõu haõy höôùng veà Chuùa, ñeå yeâu meán Ngaøi moãi ngaøy moät hôn vaø yeâu thöông anh chò em, keå caû yeâu thöông nhöõng ai laøm khoå mình. “Chính do ñoù maø anh chò em ñöôïc nhìn nhaän nhö laø nhöõng moân ñeä cuûa Chuùa.”
Baèng tieáng Anh, ÑTC keâu goïi haõy nhìn nhaän nhöõng toäi loãi vaø nhöõng yeáu ñuoái cuûa baûn thaân, vaø haõy ñaøo saâu theâm öôùc muoán thöïc hieän söï tha thöù vaø lôùn leân trong söï caûm thoâng.
Baèng tieáng BaLan, ÑTC nhaéc raèng thöù Tö leã tro laø ngaøy treân toaøn quoác BaLan, toaøn theå haøng giaùo só BaLan caàu nguyeän vaø ñeàn toäi. Lôøi caàu nguyeän cho söï thaùnh thieän cuûa caùc linh muïc laøm cho moïi tín höõu BaLan ñöôïc traøn ñaày tinh thaàn tha thöù, hoaø giaûi, vaø tin töôûng laãn nhau.
(Ñaëng Theá Duõng)