Vaøi suy tö cuûa ÑTC Beâneâñitoâ XVI

vaøo khôûi ñaàu Muøa Voïng naêm 2006

Thieân Chuùa luoân ñeán vôùi con ngöôøi

Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines

Vaøi suy tö cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Beâneâñitoâ XVI vaøo khôûi ñaàu Muøa Voïng naêm 2006: Thieân Chuùa luoân ñeán vôùi con ngöôøi.

(Radio Veritas Asia 3/12/2006) - Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán. Luùc 5 giôø chieàu thöù Baûy muøng 2 thaùng 12 naêm 2006, Ñöùc Thaùnh Cha Beâneâñitoâ XVI ñaõ chuû söï giôø kinh chieàu I cuûa Chuùa Nhaät I Muøa Voïng, beân trong Ñeàn Thôø Thaùnh Pheâroâ, ñeå ghi daáu giaây phuùt quan troïng baét ñaàu Naêm Phuïng Vuï môùi, theo chu kyø C. Sau phaàn thaùnh vònh vaø ñoïc Lôøi Chuùa, ÑTC ñaõ giaûng khuyeân nhö sau:

Anh chò em thaân meán,

Caâu tieàn xöôùng I trong giôø kinh chieàu naøy laø nhö lôøi môû ñaàu cuûa Muøa Voïng vaø vang leân nhö laø caâu xöôùng cho troïn naêm phuïng vuï. Chuùng ta haõy nghe laïi caâu naøy nhö sau: “Haõy rao giaûng cho moïi daân toäc bieát: Ñaây, Thieân Chuùa ngöï ñeán, ngaøi laø Ñaáng cöùu ñoä chuùng ta.” Vaøo khôûi ñaàu cuûa chu kyø naêm phuïng vuï môùi, Phuïng Vuï môøi goïi Giaùo hoäi haõy canh taân lôøi rao giaûng cuûa mình cho moïi daân nöôùc; vaø Giaùo hoäi toùm goïn lôøi rao giaûng naøy trong cuïm töø: ”Thieân Chuùa ngöï ñeán”. Caùch noùi heát söùc toång hôïp naøy coù tích chöùa moät gôïi yù maïnh vaø luoân môùi meõ. Chuùng ta haõy döøng laïi ñoâi phuùt ñeå suy nghó veà gôïi yù naøy: baûn vaên khoâng duøng ñoäng töø ôû theå quaù khöù: Thieân Chuùa ñaõ ñeán. Cuõng khoâng duøng ñoäng töø trong theå töông lai: Thieân Chuùa seõ ñeán, -- nhöng duøng thì hieän taïi: “Thieân Chuùa ngöï ñeán!” Nhìn kyõ laïi, chuùng ta nhaän thaáy ñaây laø thì hieän taïi keùo daøi, nghóa laø noùi veà moät haønh ñoäng luoân ñang dieãn ra: Thieân Chuùa ñaõ ñeán, coøn ñang ñeán vaø seõ ñeán. Trong baát cöù giaây phuùt naøo “Thieân Chuùa ñeàu ngöï ñeán”. Ñoäng töø “ñeán” xuaát hieän ôû ñaây nhö laø moät ñoäng töø coù tính caùch “thaàn hoïc”, vaø döôøng nhö coù caû tính caùch “thaàn höôùng” nöõa, bôûi vì noù noùi leân ñieàu lieân quan ñeán chính baûn theå cuûa Thieân Chuùa. Vieäc loan baùo “Thieân Chuùa ngöï ñeán” cuõng töông ñöông nhö vieäc loan baùo veà Thieân Chuùa qua moät ñaëc tính thieát yeáu vaø coù tính caùch moâ taû Ngaøi: ñoù laø ñaëc tính moâ taû Ngaøi nhö laø “Thieân Chuùa Ñaáng luoân luoân ngöï ñeán.”

Muøa voïng laøm cho caùc tín höõu yù thöùc veà söï thaät naøy vaø töø ñoù bieát phaûi soáng nhö theá naøo cho phuø hôïp vôùi söï thaät ñoù. Muøa Voïng vang leân nhö lôøi keâu goïi ban ôn cöùu roãi haèng ngaøy, haèng tuaàn, haèng thaùng: Haõy thöùc tænh ñi! Haõy nhôù raèng Thieân Chuùa ngöï ñeán. Khoâng phaûi hoâm qua, khoâng phaûi ngaøy mai, nhöng hoâm nay, ngay baây giôø! Thieân Chuùa chaân thaät duy nhaát, “Thieân Chuùa cuûa Abraham, Thieân Chuùa cuûa Isaac vaø Thieân Chuùa cuûa Giacoùp”, khoâng phaûi laø moät Vì Thieân Chuùa ngöï treân coõi trôøi xa vaéng, khoâng quan taâm ñeán chuùng ta, khoâng lo gì ñeán lòch söû chuùng ta, nhöng ngaøi laø Thieân Chuùa ñeán vôùi chuùng ta. Ngaøi laø ngöôøi Cha khoâng bao giôø ngöøng nghó ñeán chuùng ta vaø, trong söï toân troïng tuyeät ñoái söï töï do cuûa con ngöôøi, ngaøi muoán gaëp chuùng ta vaø vieáng thaêm chuùng ta; ngaøi muoán ñeán, muoán sinh soáng giöõa chuùng ta, muoán ôû laïi vôùi chuùng ta. Ngaøi ñeán laø do söï thoâi thuùc cuûa yù ñònh ngaøi muoán giaûi phoùng chuùng ta khoûi toäi loãi vaø söï cheát, khoûi taát caû nhöõng gì ngaên caûn haïnh phuùc thaät cuûa chuùng ta. Thieân Chuùa ñeán ñeå cöùu roãi chuùng ta.

Caùc giaùo phuï nhaän xeùt raèng “vieäc Thieân Chuùa ngöï ñeán” --- ñaây laø moät vieäc ngöï ñeán lieân tuïc vaø nhö theá coù theå noùi laø phuø hôïp vôùi chính baûn theå Thieân Chuùa --- (vieäc Thieân Chuùa ngöï ñeán) ñöôïc quy veà hai laàn ngöï ñeán cuûa Chuùa Kitoâ, laàn ngöï ñeán cuûa bieán coá Nhaäp Theå vaø laàn ngöï ñeán khi Chuùa trôû laïi trong vinh quang vaøo luùc cuoái cuøng cuûa lòch söû (x. Thaùnh Cyrillo thaønh Gieârusalem, Caatrechesi 15,1: PG 33,870). Muøa Voïng soáng troïn veïn caû hai chieàu kích naøy. Trong nhöõng ngaøy ñaàu Muøa Voïng, coù söï nhaán maïnh ñeán vieäc chôø ñôïi Chuùa ngöï ñeán laàn cuoái cuøng, nhö nhöõng baûn vaên cuûa vieäc cöû haønh kinh chieàu hoâm nay cho ta thaáy. Khi ñeán gaàn leã Giaùng Sinh, thì seõ noåi baät hôn vieäc kyû nieäm bieán coá xaûy ra taïi Beâlem, ñeå nhìn thaáy nôi ñoù “söï vieân maõn cuûa thôøi gian”. Giöõa hai laàn Chuùa ngöï ñeán “hieån nhieân” naøy, ngöôøi ta coøn coù theå noùi ñeán vieäc Chuùa ngöï ñeán laàn thöù ba, maø thaùnh Bernardo goïi laø “ñeán qua trung gian” vaø “aån kín”, ñoù laø laàn Chuùa ngöï ñeán trong taâm hoàn tín höõu vaø nhö theá baéc caàu noái giöõa laàn ngöï ñeán thöù nhaát vaø laàn ngöï ñeán cuoái cuøng. Thaùnh Bernardo vieát nhö sau: “Trong laàn ngöï ñeán thöù nhaát, Chuùa Kitoâ laø söï cöùu roãi chuùng ta, trong laàn ngöï ñeán cuoái cuøng, Ngaøi bieåu loä chính Ngaøi laø söï soáng chuùng ta, vaø trong laàn ngöï ñeán “qua trung gian” naøy, Ngaøi laø söï an nghæ vaø laø söï an uûi chuùng ta.” (Disc. Soá 5, veà Muøa Voïng, 1). Ñoái vôùi laàn ngöï ñeán trung gian naøy, maø chuùng ta coù theå goïi laø “söï nhaäp theå thieâng lieâng”, thì kieåu maãu neâu göông tröôùc cho chuùng ta laø Meï Maria. Nhö ngöôøi Meï Ñoàng Trinh löu giöõ trong taâm hoàn Ngoâi Lôøi Laøm Ngöôøi, thì cuõng theá, moãi moät linh hoàn vaø toaøn theå giaùo hoäi ñöôïc môøi goïi, trong cuoäc löõ haønh treân traàn gian naøy, (ñöôïc môøi goïi) chôø ñôïi Chuùa Kitoâ ngöï ñeán vaø tieáp ñoùn Ngöôøi vôùi ñöùc tin vaø tình yeâu thöông, moät ñöùc tin vaø tình thöông ñaõ ñöôïc canh taân.

Nhö theá, Phuïng Vuï Muøa Voïng laøm noåi baät caùch thöùc nhö theá naøo Giaùo hoäi noùi leân söï chôø ñôïi Thieân Chuùa, moät söï chôø ñôïi ñöôïc khaéc ghi moät caùch saâu xa trong lòch söû nhaân loïai. Moät söï chôø ñôïi buoàn thay thöôøng bò boùp ngheït hoaëc bò laøm laïc höôùng bôûi nhöõng höôùng daãn sai laàm. Laø Thaân Theå ñöôïc keát hieäp caùch maàu nhieäm vaøo Chuùa Kitoâ laø Ñaàu, Giaùo Hoäi laø moät bí tích, nghóa laø daáu chæ vaø phöông theá höõu hieäu cho söï chôø ñôïi Thieân Chuùa. Trong möùc ñoä maø chæ mình Thieân Chuùa bieát roõ thoâi, coäng ñoaøn kitoâ coù theå laøm cho mau ñeán Muøa Voïng cuoái cuøng, baèng caùch giuùp nhaân loaïi ñeán gaëp Chuùa ñang ngöï ñeán. Vaø giaùo hoäi thöïc hieän ñieàu naày, tröôùc heát, --- nhöng khoâng phaûi chæ coù theá maø thoâi, --- baèng vieäc caàu nguyeän. Moät caùch thieát yeáu vaø khoâng theå naøo taùch ra ñöôïc khoûi vieäc caàu nguyeän, coøn coù nhöõng vieäc laønh, nhö lôøi nguyeän cuûa Thaùnh Leã Chuùa Nhaät I Muøa Voïng nhaéc laïi cho chuùng ta; trong lôøi nguyeän naøy, chuùng ta xin Thieân Chuùa Cha treân trôøi haõy khôi daäy trong chuùng ta “yù muoán ñi gaëp Chuùa Kitoâ ngöï ñeán, cuøng vôùi nhöõng vieäc laøm toát. Trong vieãn töôïng naày, Muøøa Voïng thích hôïp hôn bao giôø heát ñeå trôû thaønh thôøi gian ñeå soáng trong söï hieäp thoâng vôùi taát caû nhöõng ai --- vaø caûm taï Chuùa vì coøn nhieàu ngöôøi nhö theá --- (vôùi taát caû nhöõng ai) hy voïng vaøo moät theá giôùi coâng baèng hôn vaø huynh ñeä hôn. Trong söï daán thaân cho coâng baèng, öôùc gì moät caùch naøo ñoù, coù theå gaëp chung vôùi nhau nhöõng con ngöôøi thuoäc moïi quoác gia vaø moïi vaên hoaù, tín höõu hay khoâng tín höõu. Taát caû moïi ngöôøi thaät vaäy ñeàu ñöôïc linh ñoäng bôûi cuøng moät khao khaùt chung, maëc duø khaùc bieät trong nhöõng lyù do thoâi thuùc, (bôûi cuøng moät khao khaùt chung) höôùng ñeán moät töông lai coâng baèng vaø hoaø bình.

Hoaø Bình laø muïc tieâu maø toaøn theå nhaân loïai ñeàu höôùng ñeán! Ñoái vôùi nguôøi Kitoâ, hoaø bình laø moät trong nhöõng teân goïi ñeïp nhaát cuûa Thieân Chuùa, Ñaáng muoán söï hoaø hôïp cuûa taát caû nhöõng con caùi Ngaøi, nhö Toâi ñaõ coù dòp nhaéc ñeán, trong cuoäc haønh höông nhöõng ngaøy qua taïi Thoå Nhæ Kyø. Moät baøi haùt Hoaø Bình vang leân treân trôøi cao, khi Thieân Chuùa laøm ngöôøi vaø sinh ra bôûi ngöôøi nöõ, luùc thôøi gian vieân maõn (x. Gal 4,4). Chuùng ta haõy baét ñaàu Muøa Voòng môùi naøy --- thôøi gian ñöôïc Thieân Chuùa, chuû cuûa thôøi gian, trao ban cho chuùng ta --- baèng caùch thöùc tænh trong taâm hoàn chuùng ta söï chôø ñôïi Thieân Chuùa ngöï ñeán vaø thöùc tænh nieàm hy voïng Danh Ngaøi ñöôïc caû saùng, Nöôùc coâng baèng vaø hoaø bình cuûa Ngaøi ñöôïc ngöï ñeán, vaø Thaùnh YÙ Ngaøi ñöôïc theå hieän döôùi daát cuõng nhö treân trôøi.

Trong söï chôø ñôïi naøy, chuùng ta haõy ñeå mình ñöôïc höôùng daãn bôûi Ñöùc Nöõ Ñoàng Trinh Maria, Meï cuûa Thieân Chuùa ngöï ñeán, Meï cuûa nieàm Hy Voïng. Trong vaøi ngaøy nöõa, chuùng ta möøng leã Meï Voâ Nhieãm. Xin Meï caàu cuøng Chuùa ban cho chuùng ta ñöôïc ôn soáng trong tình traïng thaùnh thieän vaø khoâng tì oá trong tình yeâu, khi Chuùa Gieâsu Kitoâ, Chuùa chuùng ta, ngöï ñeán. Xin chuùc tuïng vaø toân vinh Chuùa Kitoâ, cuøng vôùi Chuùa Cha vaø Chuùa Thaùnh Thaàn, ñeán muoân thuôû muoân ñôøi, Amen.

(Baûn dòch Vieät ngöõ cuûa Ñaëng Theá Duõng)

Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page