Baøi giaûng cuûa ÑTC Beâneâñitoâ XVI
trong thaùnh leã Kính Caùc Thaùnh Nam Nöõ
hoâm thöù Tö muøng 1 thaùng 11 naêm 2006
Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines
Baøi giaûng cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Beâneâñitoâ XVI trong thaùnh leã troïng Kính Caùc Thaùnh Nam Nöõ hoâm thöù Tö muøng 1 thaùng 11 naêm 2006 (phaàn I).
(Radio Veritas Asia 3/11/2006) - Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán, luùc 10 giôø saùng thöù Tö, muøng 1 thaùng 11 naêm 2006, Ñöùc Thaùnh Cha Beâneâñitoâ XVI ñaõ chuû teá Thaùnh Leã Troïng Theå Kính caùc Thaùnh Nam Nöõ, beân trong Ñeàn Thôø Thaùnh Pheâroâ. Trong soá quyù vò Hoàng Y vaø Toång Giaùm Muïc tham döï Thaùnh Leã --- nhöng khoâng ñoàng teá --- ngöôøi ta löu yù coù Ñöùc Hoàng Y Tarcisio Bertoâneâ, Quoác Vuï Khanh Toaø Thaùnh; Ñöùc Hoàng Y Angeâloâ Sodanoâ, cöïu quoác vuï khanh; Ñöùc Hoàng Y Roger Etchegaray, Ñöùc Hoàng Y Jean-Louis Tauran, Ñöùc Hoàng Y Jose Saraiva Martins vaø Ñöùc Hoàng Y Georges Cottier. Trong baøi giaûng sau Phuùc AÂm, ÑTC ñaõ neâu roõ chuû ñeà chính raèng taát caû moïi ngöôøi ñeàu ñöôïc môøi goïi soáng thaùnh thieän, vaø raèng nguyeân nhaân duy nhaát cho söï öu buoàn vaø baát haïnh trong ñôøi soáng con ngöôøi laø vieäc con ngöôøi soáng xa caùch Thieân Chuùa. Moät laàn nöõa, ÑTC Beâneâñitoâ XVI nhaéc laïi ñònh nghóa caên baûn veà söï thaùnh thieän nhö laø vieäc soáng theo Chuùa Gieâsu, laø laéng nghe Ngaøi vaø theo Ngaøi maø khoâng ngaõ loøng truôùc nhöõng khoù khaên.
Hoâm nay muïc thôøi söï kính môøi quyù vò vaø caùc baïn theo doõi Baøi Giaûng cuûa ÑTC, nhö sau:
Anh chò em thaân meán,
Vieäc cöû haønh Thaùnh Theå cuûa chuùng ta ñaõ ñöôïc baét ñaàu vôùi lôøi khuyeán khích: “Taát caûø chuùng ta haõy vui leân trong Chuùa”. Phuïng vuï môøi goïi chuùng ta haõy chia seû nieàm vui thieân quoác cuûa caùc vò thaùnh, vaø haõy caûm neám nieàm vui naøy. Caùc thaùnh khoâng phaûi laø moät giai caáp giôùi haïn nhöõng keû ñaõ ñöôïc tuyeån choïn, nhöng laø moät ñoaøn ngöôøi voâ soá, maø phuïng vuï hoâm nay khuyeán khích chuùng ta höôùng nhìn veà ñoù. Trong ñoaøn nguû ñoâng ñaûo caùc thaùnh, khoâng nhöõng chæ coù nhöõng vò thaùnh ñaõ ñöôïc chính thöùc nhìn nhaän, maø coøn coù nhöõng con ngöôøi ñaõ laõnh nhaän bí tích röûa toäi moïi thôøi ñaïi vaø moïi quoác gia, vaø ñaõ coá gaéng hoaøn thaønh thaùnh yù Chuùa vôùi tình thöông vaø söï trung thaønh. Chuùng ta khoâng bieát ñöôïc dung maïo vaø teân tuoåi cuûa phaàn lôùn caùc ngaøi, nhöng vôùi ñoâi maét ñöùc tin, chuùng ta nhìn thaáy caùc ngaøi chieáu toaû nhö nhöõng vì sao ñaày vui töôi trong baàu trôøi cuûa Thieân Chuùa.
Ngaøy hoâm nay, Giaùo Hoäi möøng phaåm vò cuûa mình nhö laø “Meï cuûa caùc thaùnh, vaø nhö laø hình aûnh cuûa thaønh thaùnh treân thieân quoác” (A. Manzoni); giaùo hoäi bieåu loä veû ñeïp cuûa mình nhö laø vò hoân theâ tinh tuyeàn cuûa Chuùa Kitoâ, Ñaáng laø nguoàn maïch vaø laø kieåu maãu cho moïi söï thaùnh thieän. Chaéc haún Giaùo Hoäi khoâng thieáu nhöõng ngöôøi con böôùng bænh vaø caû phaûn loaïn nöõa; nhöng chính nôi caùc thaùnh maø giaùo hoäi nhìn thaáy ñöôïc nhöõng neùt ñaëc bieät cuûa mình; vaø chính nôi caùc thaùnh maø giaùo hoäi caûm neám ñöôïc nieàm vui saâu xa nhaát.
Nôi baøi ñoïc thöù nhaát, taùc giaû saùch Khaûi Huyeàn moâ taû caùc vò thaùnh nhö laø moät “ñoaøn ngöôøi ñoâng ñaûo voâ soá, maø khoâng ai coù theå ñeám ñöôïc, töø moïi quoác gia, moïi chuûng toäc, moïi daân nöôùc vaø moïi tieáng noùi” (KH 7,9). Ñoaøn ngöôøi naøy bao goàm caùc thaùnh cuûa Giao öôùc cuõ, keå töø ngöôøi coâng chính Abeâleâ vaø töø toå phuï trung thaønh Abraham, vaø nhöõng vò thaùnh cuûa taân öôùc, nhöõng vò töû ñaïo ñoâng ñaûo vaøo khôûi ñaàu cuûa kitoâ giaùo vaø nhöõng chaân phöôùc, nhöõng vò hieån thaùnh cuûa caùc theá kyû tieáp theo, cho ñeán nhöõng chöùng nhaân cuûa Chuùa Kitoâ trong thôøi ñaïi chuùng ta. Söï thaùnh thieän laøm cho taát caû caùc ngaøi coù cuøng chung moät loøng moät yù muoán nhaäp theå Phuùc aâm vaøo trong cuoäc soáng, döôùi söùc thuùc ñaåy cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn, Ñaáng linh ñoäng maõi maõi cho daân Chuùa.
Thöû hoûi “coù ích gì hay khoâng lôøi chuùc tuïng cuûa chuùng ta daønh cho caùc vò thaùnh, coù ích gì hay khoâng lôøi toân vinh cuûa chuùng ta, coù ích gì hay khoâng vieäc chuùng ta cöû haønh long troïng nhö theá naøy?” Thaùnh Bernarñoâ ñaõ baét ñaàu baøi giaûng noåi tieáng cuûa ngaøi cho leã caùc Thaùnh Nam Nöõ, vôùi caâu hoûi vöøa neâu treân. Ñaây cuõng laø caâu hoûi maø chuùng ta coù leõ cuõng ñaët ra ngaøy hoâm nay. Vaø thaät laø thôøi söï caâu traû lôøi maø thaùnh Bernardoâ coáng hieán cho chuùng ta, nhö sau: “Nhöõng vò thaùnh cuûa chuùng ta khoâng caàn ñeán nhöõng danh döï chuùng ta daønh cho caùc ngaøi, vaø vieäc phuïng töï chuùng ta daønh cho caùc ngaøi cuõng khoâng mang laïi cho caùc ngaøi ñieàu gì theâm. Phaàn toâi, toâi caàn thuù nhaän raèng, khi toâi nghó ñeán caùc vò thaùnh, toâi caûm thaáy böøng chaùy leân nhöõng öôùc muoán to lôùn” (Disc. 2; opera omnia Cisterc. 5, 364tt). Vaø ñoù laø yù nghóa cuûa leã möøng long troïng hoâm nay: nhôø nhìn vaøo maãu göông choùi saùng cuûa caùc thaùnh, chuùng ta ñöôïc thöùc tænh bôûi öôùc muoán to lôùn muoán ñöôïc nhö caùc thaùnh: nhöõng con ngöôøi haïnh phuùc soáng gaàn beân Thieân Chuùa, trong aùnh saùng cuûa Ngöôøi, trong ñaïi gia ñình cuûa nhöõng baïn höõu cuûa Thieân Chuùa. Soáng thaùnh thieän coù nghóa laø: soáng trong söï gaàn guûi vôùi Thieân Chuùa, soáng trong gia ñình cuûa Ngaøi. Vaø ñoù laø ôn goïi cuûa taát caû chuùng ta, ôn goïi ñaõ ñöôïc Coâng Ñoàng Vaticanoâ II ñeà ra laïi moät caùch cöông quyeát, vaø ngaøy hoâm nay ñöôïc ñeà nghò laïi moät caùch long troïng cho chuùng ta löu yù.
Vaäy laøm sao chuùng ta coù theå trôû neân thaùnh thieän, trôû neân nhöõng ngöôøi baïn cuûa Thieân Chuùa? Ngöôøi ta coù theå traû lôøi cho caâu hoûi tröôùc heát baèng caùch noùi tieâu cöïc nhö sau: ñeå soáng thaùnh thieän, khoâng caàn chu toaøn nhöõng haønh ñoäng vaø nhöõng coâng vieäc ngoaïi thöôøng, vaø cuõng khoâng caàn coù nhöõng ôn ñoaøn suûng ngoaïi thöôøng. Vaø keá ñeán laø caâu traû lôøi baèng caùch noùi tích cöïc nhö sau: caàn laéng nghe Chuùa Gieâsu tröôùc vaø sau ñoù soáng theo Ngöôøi maø khoâng ngaõ loøng tröôùc nhöõng khoù khaên. Chuùa caûnh baùo chuùng ta nhö sau: “Neáu ai muoán phuïc vuï Ta, thì haõy theo Ta; Ta soáng ôû ñaâu, thì keû phuïc vuï Ta, cuõng seõ ôû ñoù. Vaø ai phuïc vuï Ta, thì Cha Ta seõ toân vinh ngöôøi ñoù.” (Gn 12,26). Ai tin töôûng vaøo Chuùa vaø yeâu meán Chuùa chaân thaønh, thì chaáp nhaän cheát cho chính mình, gioáng nhö haït gioáng rôi xuoáng ñaát. Keû ñoù bieát roõ ai tìm caùch giöõ laïi maïng soáng mình thì seõ maát noù; vaø ai cho ñi, ai lieàu maát maïng soáng mình, thì gaëp laïi noù (x. Gn 12, 24-25). Kinh nghieäm cuûa Giaùo Hoäi chöùng minh raèng moïi hình thöùc cuûa söï thaùnh thieän, duø theo nhöõng loái ñi khaùc nhau, nhöng ñeàu phaûi ñi qua con ñöôøng thaäp giaù, con ñöôøng cuûa töø boû chính mình.
Nhöõng tieåu söû cuûa caùc vò thaùnh trình baøy cho chuùng ta thaáy nhöõng con ngöôøi nam nöõ, tuaân phuïc nhöõng chöông trình cuûa Thieân Chuùa, ñaõ ñoái dieän ñoâi khi vôùi nhöõng thöû thaùch vaø ñau khoå khoâng theå taû ñöôïc, ñaõ gaëp phaûi nhöõng baùch haïi vaø cuoäc töû ñaïo. Caùc ngaøi ñaõ kieân trì trong daán thaân, ñaõ traûi qua cuoäc thöû thaùch to lôùn - nhö ta ñoïc thaáy trong saùch Khaûi Huyeàn - vaø ñaõ röûa aùo mình neân traéng tinh trong maùu cuûa Con Chieân” (caâu 14). Teân caùc ngaøi ñöôïc vieát vaøo trong boä saùch Söï Soáng (x. Kh 20,12); nôi cö nguï vónh vieãn cuûa caùc ngaøi laø Thieân Ñaøng. Maãu göông cuûa caùc thaùnh khuyeán khích chuùng ta soáng theo cuøng con ñöôøng, khuyeán khích chuùng ta ñeán caûm nghieäm nieàm vui cuûa keû tin töôûng vaøo Thieân Chuùa, bôûi vì nguyeân do duy nhaát vaø ñích thaät cuûa söï buoàn phieàn vaø khoâng haïnh phuùc ñoái vôùi con ngöôøi, laø soáng xa caùch Thieân Chuùa.
Söï thaùnh thieän ñoøi phaûi coá gaéng lieân læ, nhöng laø ñieàu coù theå ñöôïc cho taát caû moïi ngöôøi, bôûi vì söï thaùnh thieän, hôn laø vieäc cuûa con ngöôøi, maø tröôùc heát laø hoàng aân cuûa Thieân Chuùa, Ñaáng ba laàn thaùnh (x. Is 6,3). Trong baøi ñoïc thöù hai thaùnh toâng ñoà Gioan ñaõ nhaän ñònh nhö sau: “Anh em haõy xem Thieân Chuùa Cha ñaõ yeâu thöông chuùng ta bieát laø chöøng naøo, ngoõ haàu chuùng ta ñöôïc goïi laø “con caùi cuûa Thieân Chuùa”, vaø chuùng ta thaät söï laø nhö theá!” (I Gn 3,1). Vaäy, chính Thieân Chuùa laø Ñaáng ñaõ yeâu thöông chuùng ta tröôùc vaø ñaõ laøm cho chuùng ta trôû thaønh nhöõng con caùi cuûa ngaøi trong Chuùa Gieâsu. Trong ñôøi soáng chuùng ta, taát caû laø hoàng aân cuûa tình Chuùa thöông ta: thöû hoûi laøm sao chuùng ta coù theå soáng laõnh ñaïm tröôùc maàu nhieäm cao caû nhö theá? Laøm sao khoâng ñaùp traû tình thöông cuûa Cha treân trôøi baèng moät ñôøi soáng cuûa nhöõng ngöôøi con ñaày loøng bieát ôn? Trong Chuùa Kitoâ, Thieân Chuùa Cha ñaõ trao ban troïn caû chính mình cho chuùng ta vaø keâu goïi chuùng ta soáng trong töông quan caù nhaân vaø saâu xa vôùi Ngaøi. Nhö theá, chuùng ta caøng baét chöôùc Chuùa Gieâsu vaø soáng hieäp nhaát vôùi Ngöôøi, thì chuùng ta caøng böôùc vaøo trong maàu nhieäm söï thaùnh thieän cuûa Thieân Chuùa. Chuùng ta khaùm phaù mình ñöôïc Thieân Chuùa yeâu thöông voâ cuøng, vaø ñieàu naøy thoâi thuùc chuùng ta, ñeán phieân mình, yeâu thöông anh chò em. Yeâu thöông luoân ñoøi buoäc moät haønh ñoäng töø boû chính mình, ñoøi buoäc ñeå cho mình bò thieät maát ñi, vaø nhö theá laøm cho chuùng ta ñöôïc haïnh phuùc.
Nhö theá chuùng ta ñeán vôùi baøi Phuùc aâm cuûa ngaøy leã hoâm nay, ñeán vôùi lôøi coâng boá Caùc Moái Phuùc Thaät maø chuùng ta vöøa nghe vang leân trong Ñeàn Thôø naøy. Chuùa Gieâsu phaùn: Phuùc cho nhöõng ai ngheøo khoù trong tinh thaàn, phuùc cho nhöõng ai ñau khoå, phuùc cho nhöõng keû hieàn laønh, phuùc cho nhöõng ai ñoùi khaùt söï coâng chính, phuùc cho nhöõng keû coù loøng nhaân töø, phuùc cho nhöõng ai coù loøng trong saïch, phuùc cho nhöõng ai hoaït ñoäng cho hoaø bình, phuùc cho nhöõng ai bò baùch haïi vì leõ coâng chính (x. Mtr 5, 3-10). Quaû thaät, chæ moät mình Chuùa Gieâsu laø Ñaáng coù phuùc tuyeät haûo. Thaät vaäy, chính Chuùa laø Ñaáng ngheøo khoù thaät trong tinh thaàn, laø Ñaáng ñau khoå, laø Ñaáng dòu hieàn, laø Ñaáng ñoùi khaùt söï coâng chính, laø Ñaáng nhaân töø, laø Ñaáng trong saïch trong taâm hoàn, laø Ñaáng hoïat ñoäng cho hoaø bình, laø Ñaáng bò baùch haïi vì leõ coâng chính. Caùc moái phuùc thaät chæ cho chuùng ta thaáy dung maïo tinh thaàn cuûa Chuùa Gieâsu vaø nhö theá dieãn taû maàu nhieäm Chuùa Gieâsu, maàu nhieäm cheát vaø soáng laïi, maàu nhieäm thöông khoù vaø vui möøng cuûa Phuïc Sinh. Maàu nhieäm naøy, maàu nhieäm cuûa haïnh phuùc thaät, môøi goïi chuùng ta theo Chuùa Gieâsu vaø nhö theá tieán böôùc veà Haïnh Phuùc Thaät. Trong möùc ñoä chuùng ta chaáp nhaän lôøi ñeà nghò cuûa Chuùa vaø theo Chuùa - moãi ngöôøi trong hoaøn caûnh rieâng - thì chuùng ta coù theå tham döï vaøo Moái Phuùc Thaät cuûa Chuùa. Vôùi Chuùa, ñieàu khoâng theå ñöôïc trôû thaønh coù theå, vaø caû vieäc con laïc ñaø coù theå chui qua loã kim (x. Mt 10,25); vôùi söï trôï giuùp cuûa Chuùa, -- vaø chæ vôùi söï trôï giuùp cuûa Chuùa, -- chuùng ta môùi ñöôïc ôn trôû neân troïn laønh nhö Cha chuùng ta treân trôøi laø Ñaáng troïn laønh (x. Mt 5,48).
Anh chò em thaân meán,
Giôø ñaây chuùng ta haõy böôùc vaøo trung taâm cuûa vieäc cöû haønh Thaùnh Theå, laø söï khích leä vaø laø cuûa aên nuoâi soáng söï thaùnh thieän. Trong giaây phuùt saép ñeán, Chuùa Kitoâ seõ ñeán hieän dieän caùch cao caû hôn; Ngaøi chính laø Caây Nho thaät, maø caùc tín höõu treân traàn gian vaø caùc thaùnh treân trôøi, gioáng nhö nhöõng caønh nho, ñöôïc keát hieäp vôùi. Söï hieäp thoâng cuûa Giaùo Hoäi löõ haønh trong theá gian vôùi giaùo hoäi chieán thaéng trong vinh quang, seõ trôû neân khaéng khít hôn. Trong kinh Tieàn Tuïng, chuùng ta seõ coâng boá raèng caùc thaùnh laø nhöõng ngöôøi baïn vaø laø maãu göông soáng cho chuùng ta. Chuùng ta haõy khaån caàu caùc thaùnh giuùp chuùng ta noi göông caùc ngaøi vaø chuùng ta haõy daán thaân ñaùp laïi moät caùch quaûng ñaïi, nhö caùc ngaøi ñaõ neâu göông, lôøi môøi goïi cuûa Thieân Chuùa. Chuùng ta haõy khaån xin Meï Maria moät caùch ñaëc bieät, Meï laø Meï cuûa Chuùa vaø laø taám göông moïi söï thaùnh thieän. Nguyeän xin Meï, Ñaáng troïn veïn thaùnh thieän, laøm cho chuùng ta trôû thaønh nhöõng moân ñeä trung thaønh cuûa con Meï, Chuùa Gieâsu Kitoâ! Amen.
(Ñaëng Theá Duõng)