Söù Ñieäp cuûa ÑTC Beâneâñitoâ XVI
cho Ngaøy Quoác teá Giôùi Treû laàn thöù XXI
Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines
Söù Ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Beâneâñitoâ XVI cho Ngaøy Quoác teá Giôùi Treû laàn thöù XXI seõ ñöôïc cöû haønh caáp giaùo phaän vaøo Chuùa Nhaät Leã Laù, muøng 9 thaùng 4 naêm 2006.
(Radio Veritas Asia 28/02/2006) - Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán. Thöù Hai, ngaøy 27 thaùng 2 naêm 2006, Toaø Thaùnh ñaõ coâng boá Söù Ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Beâneâñitoâ XVI cho Ngaøy Quoác Teá Giôùi Treû laàn thöù XXI, seõ ñöôïc cöû haønh vaøo Chuùa Nhaät Leã Laù naêm 2006, töùc Chuùa Nhaät muøng 9 thaùng 4 naêm 2006. ÑTC ñaõ aán kyù Söù Ñieäp naøy vaøo ngaøy 22 thaùng 2 naêm 2006, ñuùng ngaøy leã Kính Toaø Thaùnh Pheâroâ. Noäi dung chính cuûa Söù Ñieäp laø lôøi môøi goïi caùc baïn treû haõy yeâu meán Lôøi Chuùa vaø yeâu meán Giaùo Hoäi. ÑTC ñaõ vieát nhö sau trong söù ñieäp cuûa ngaøi: “Chuû ñeà maø Cha muoán ñeà ra cho chuùng con suy nieäm laø caâu trích töø thaùnh vònh 118 nhö sau: “Lôøi Chuùa laø ngoïn ñeøn soi böôùc con ñi, laø aùnh saùng daãn ñöa con treân ñöôøng.” Ñöùc Thaùnh Cha giaûi thích theâm nhö sau: “Thieân Chuùa maïc khaûi chính mình trong lòch söû; Ngaøi noùi chuyeän vôùi con ngöôøi vaø Lôøi Ngaøi laø Lôøi ñaày söùc saùng taïo. Caùc toâng ñoà ñaõ laéng nghe Lôøi ban ôn cöùu roãi vaø ñaõ thoâng truyeàn Lôøi naøy cho nhöõng keû keá vò caùc ngaøi nhö vieân ngoïc quyù giaù caàn ñöôïc löu giöõ an toaøn trong “tuû saét” Giaùo Hoäi”. Khoâng coù Giaùo Hoäi, vieân ngoïc quyù Lôøi Chuùa gaëp nguy hieåm bò maát hoaëc bò beå ñi. Vì theá, ÑTC ñaõ keâu goïi caùc baïn treû haõy yeâu meán Lôøi Chuùa, haõy yeâu meán Giaùo Hoäi; haõy ñoïc vaø suy nieäm Lôøi Chuùa haèng ngaøy. ÑTC ñaõ khuyeân caùc baïn treû nhö sau: “Chuùng con haõy suy nieäm Lôøi Chuùa... Chuùng con seõ khaùm phaù raèng nhöõng tö töôûng cuûa Chuùa khoâng gioáng nhö tö tuôûng cuûa con ngöôøi... Caùc baïn treû thaân meán, Cha khuyeán khích chuùng con haõy trôû neân quen thuoäc Kinh Thaùnh, haõy giöõ Kinh Thaùnh gaàn beân taàm tay, ngoõ haàu Kinh Thaùnh trôû neân ñòa baøn chæ cho chuùng con bieát con ñöôøng phaûi theo... Ai laéng nghe Lôøi Chuùa vaø lieân læ quy chieáu veà Lôøi Ngaøi, thì ngöôøi ñoù xaây döïng cuoäc soáng mình treân nhöõng neàn taûng vöõng chaéc.” Giôø ñaây chuùng ta haõy ñoïc baûn dòch Vieät ngöõ nguyeân vaên söù ñieäp cuûa Ñöùc Thaùnh Cha cho Ngaøy Quoác Teá Giôùi Treû naêm 2006. ÑTC ñaõ baét ñaàu söù ñieäp vôùi caâu kinh thaùnh töø thaùnh vònh 118 nhö sau:
“Lôøi Chuùa laø ngoïn ñeøn soi böôùc con ñi, laø aùnh saùng daãn con treân ñöôøng” (Tv 118, 105)
Caùc baïn treû thaân meán, trong nieàm vui ñöôïc ngoû lôøi vôùi chuùng con ñang chuaån bò cöû haønh Ngaøy Quoác Teá Giôùi Treû laàn thöù XXI, cha soáng laïi trong taâm trí nhöõng kinh nghieäm phong phuù ñaõ traûi qua vaøo thaùng 8 naêm 2005 vöøa qua beân Ñöùc quoác. Naêm nay (2006), ngaøy Quoác Teá Giôùi Treû seõ ñöôïc cöû haønh taïi caùc giaùo hoäi ñòa phöông khaùc nhau vaø seõ laø dòp thuaän tieän ñeå laøm soáng laïi ngoïn löûa haêng say ñaõ ñöôïc thaép leân taïi thaønh phoá Colonia vaø ñöôïc nhieàu ngöôøi treû chuùng con mang veà trong gia ñình, trong caùc giaùo xöù, caùc hieäp hoäi vaø phong traøo. Ñoàng thôøi Ngaøy Quoác Teá Giôùi Treû naøy cuõng seõ laø giaây phuùt öu tieân ñeå môøi goïi bieát bao ngöôøi baïn cuûa chuùng con haõy böôùc vaøo cuoäc haønh höông thieâng lieâng cuûa nhöõng theá heä môùi tieán veà Chuùa Kitoâ.
Chuû ñeà maø Cha ñeà nghò cho chuùng con suy nieäm laø caâu kinh thaùnh trích töø thaùnh vònh 118 nhö sau: “Lôøi Chuùa laø ngoïn ñeøn soi böôùc con ñi, laø aùnh saùng chieáu soi con treân ñöôøng” (Tv 118, caâu 105).
Ñöùc Gioan Phaoloâ II ñaùng yeâu meán, ñaõ giaûi thích lôøi thaùnh vònh treân nhö sau: “Ngöôøi caàu nguyeän thaùnh vònh treân, hoaø nhaäp mình vaøo trong lôøi chuùc tuïng Luaät Chuùa; Luaät ñöôïc so saùnh nhö laø ngoïn ñeøn soi böôùc ñi treân con ñöôøng ñôøi thöôøng bò taêm toái.” (trích Giaùo Huaán cuûa Gioan Phaoloâ II, XXIV/2, 2001, trg 715). Thieân Chuùa maïc khaûi chính mình trong lòch söû; Ngaøi noùi chuyeän vôùi con ngöôøi vaø Lôøi Ngaøi ñaày söùc maïnh saùng taïo. Thaät vaäy, quan nieäm do thaùi cuûa töø “Dabar”, thöôøng ñöôïc chuyeån dòch ra baèng töø “Lôøi”, laø töø coù hai nghóa vöøa muoán noùi laø “Lôøi” vöøa laø “Haønh Ñoäng”. Thieân Chuùa noùi ra ñieàu Ngaøi laøm vaø laøm ñieàu Ngaøi noùi. Trong Cöïu Uôùc, Thieân Chuùa loan baùo cho con daân Israel bieát Ñaáng Thieân Sai saép ngöï ñeán vaø cho bieát vieäc thieát laäp laïi moät giao öôùc “môùi”. Trong Ngoâi Lôøi nhaäp theå laøm ngöôøi, Thieân Chuùa hoaøn thaønh nhöõng lôøi Ngaøi ñaõ höùa. Saùch Giaùo Lyù cuûa Giaùo Hoäi cuõng laøm noåi baät ñieåm naøy nhö sau: “Chuùa Kitoâ, Con Thieân Chuùa laøm ngöôøi, laø Lôøi duy nhaát, troïn haûo vaø vónh vieãn cuûa Thieân Chuùa Cha, Ñaáng noùi ra taát caû trong Chuùa Con, vaø seõ khoâng coù lôøi naøo khaùc nöõa” (soá 65). Chuùa Thaùnh Thaàn, -- Ñaáng ñaõ höôùng daãn daân ñöôïc tuyeån choïn, vöøa linh öùng caùc taùc giaû kinh thaùnh, -- (Ngaøi) môû loøng trí cuûa caùc tín höõu, ñeå hoï hieåu ñöôïc taát caû nhöõng gì ñöôïc tích chöùa trong ñoù. Chính cuøng Chuùa Thaùnh Thaàn naøy laø Ñaáng hieän dieän caùch tích cöïc trong vieäc cöû haønh Thaùnh Theå, khi vò linh muïc noùi leân “in persona Christi” - “nhö theå Chuùa Kitoâ” - nhöõng lôøi truyeàn pheùp, vaø bieán baùnh vaø röôïu thaønh Mình vaø Maùu cuûa Chuùa Kitoâ, ngoõ haàu caû hai trôû neân cuûa aên thieâng lieâng cho caùc tín höõu. Ñeå tieán tôùi trong cuoäc haønh höông traàn gian tieán veà Queâ Höông treân trôøi, taát caû chuùng ta ñeàu caàn nuoâi soáng mình baèng lôøi vaø baùnh ban söï Soáng ñôøi ñôøi, hai thöïc theå khoâng theå naøo taùch rôøi ra khoûi nhau ñöôïc!
Caùc toâng ñoà ñaõ laéng nghe lôøi cöùu roãi vaø ñaõ löu truyeàn lôøi ñoù cho nhöõng keû keá vò nhö laø vieân ngoïc quyù giaù, vaø caàn ñöôïc gìn giöõ an toaøn trong “tuû saét” Giaùo Hoäi: khoâng coù giaùo hoäi, vieân ngoïc quyù giaù naøy gaëp nguy hieåm bò maát hoaëc bò beå ñi. Caùc baïn treû thaân meán, chuùng con haõy yeâu meán Lôøi Chuùa; chuùng con haõy yeâu meán Giaùo Hoäi, moät giaùo hoäi giuùp chuùng con ñeán vôùi kho taøng heát söùc giaù trò nhö theá, vöøa höôùng daãn chuùng con bieát thaåm ñònh söï phong phuù cuûa kho taøng naày. Chuùng con haõy yeâu meán vaø nghe theo Giaùo Hoäi, moät giaùo hoäi ñaõ laõnh nhaän töø Ñaáng Saùng Laäp mình söù maïng chæ cho con ngöôøi bieát con ñöôøng tieán ñeán haïnh phuùc ñích thaät. Khoâng phaûi laø ñieàu deã daøng ñeå nhaän bieát vaø gaëp ñöôïc haïnh phuùc ñích thaät trong theá giôùi chuùng ta ñang soáng, trong ñoù con ngöôøi thöôøng bò baét laøm con tin cuûa nhöõng doøng tö töôûng daãn ñöa ñeán söï hö maát trong nhöõng sai laàm hoaëc trong nhöõng aûo töôûng cuûa caùc yù thöùc heä laàm laïc, maø vaãn nghó mình laø “con ngöôøi töï do”. Ñieàu khaån thieát ngaøy nay laø “giaûi thoaùt söï töï do” (x. Thoâng Ñieäp “AÙnh saùng söï thaät”, soá 86), laø soi saùng cho söï toái taêm, trong ñoù nhaân loaïi ñang doï daãm böôùc ñi. Chuùa Gieâsu ñaõ chæ cho bieát nhö theá naøo söï giaûi phoùng naøy coù theå xaûy ra, vôùi nhöõng lôøi nhö sau: “Neáu chuùng con trung thaønh vôùi Lôøi Ta, thì chuùng con thaät söï laø nhöõng moân ñeä Ta: chuùng con seõ bieát ñöôïc söï thaät, vaø söï thaät seõ giaûi phoùng cho chuùng con ñöôïc töï do.” (Gn 8,31-32). Ngoâi Lôøi nhaäp theå, Lôøi Söï Thaät, laøm cho chuùng ta ñöôïc töï do vaø höôùng daãn söï töï do chuùng ta ñeán ñieàu thieän haûo. Caùc baïn treû thaân meán, chuùng con haõy naêng suy nieäm Lôøi Chuùa; chuùng con haõy ñeå cho Chuùa Thaùnh Thaàn laøm Thaày daïy chuùng con. Luùc ñoù, chuùng con seõ khaùm phaù raèng nhöõng tö töôûng cuûa Thieân Chuùa khoâng phaûi laø nhöõng tö töôûng cuûa con ngöôøi; chuùng con seõ ñöôïc höôùng daãn ñeán vieäc chieâm ngaém Thieân Chuùa thaät vaø ñoïc nhöõng bieán coá cuûa lòch söû vôùi ñoâi maét cuûa Thieân Chuùa. Chuùng con haõy neám höôûng caùch troïn veïn nieàm vui phaùt sinh töø söï thaät. Treân ñöôøng ñôøi, khoâng phaûi deã vaø cuõng khoâng thieáu nhöõng caïm baãy; chuùng con coù theå gaëp nhöõng khoù khaên vaø ñau khoå; vaø ñoâi khi chuùng con seõ bò caùm doã thoát leân nhö taùc giaû thaùnh vònh nhöõng lôøi nhö sau: “con quaù meät moûi vì ñau khoå” (Tv 118, caâu 107). Nhöng, cuøng vôùi taùc giaû thaùnh vònh, chuùng con ñöøng queân noùi theâm nhö sau: “ Laïy Chuùa, xin haõy ban cho con söï soáng theo nhö lôøi Ngaøi ñaõ phaùn... Ñôøi soáng con luoân gaëp nguy hieåm, nhöng con khoâng boû queân luaät Chuùa (Tv 118, caùc caâu 107.109). Söï hieän dieän ñaày tình thöông cuûa Thieân Chuùa, qua lôøi Ngaøi, laø ngoïn ñeøn ñaùnh tan nhöõng boùng toái cuûa lo sôï vaø soi saùng ñöôøng ta ñi, caû trong nhöõng giaây phuùt khoù khaên nhaát.
Taùc giaû cuûa Thô Do Thaùi ñaõ vieát nhö sau: “Lôøi Chuùa laø lôøi soáng ñoäng, höõu hieäu vaø saéc beùn hôn göôm hai löôõi; Lôøi Chuùa aên saâu vaøo taän trong coõi taâm linh saâu xa nhaát, vaøo taän trong coát tuyû; Lôøi Chuùa doø thaáu taâm tình cuõng nhö tö töôûng cuûa loøng ngöôøi” (4, 12). Caàn phaûi nghieâm chænh laéng nghe lôøi huaán duï xem Lôøi Chuùa nhö “vuõ khí” caàn thieát trong cuoäc chieán thieâng lieâng; lôøi Chuùa taùc ñoäng höõu hieäu vaø mang laïi hoa traùi, neáu chuùng ta hoïc bieát laéng nghe vaø sau ñoù vaâng phuïc tuaân theo Lôøi Chuùa. Saùch Giaùo Lyù cuûa Giaùo Hoäi Coâng Giaùo giaûi thích nhö sau: “Vaâng phuïc trong Ñöùc Tin laø haønh ñoäng töï do ñaët mình tuaân theo Lôøi ñöôïc laéng nghe, bôûi vì söï Thaät cuûa Lôøi Chuùa ñöôïc baûo ñaûm bôûi Thieân Chuùa, Ñaáng laø söï Thaät” (soá 144). Neáu Toå Phuï Abraham laø maãu göông cho thaùi ñoä laéng nghe naøy, töùc thaùi ñoä vaâng phuïc, thì Vua Salomon cho thaáy ngaøi laø keû say meâ ñi tìm söï khoân ngoan ñöôïc tích chöùa trong Lôøi Chuùa. Khi Thieân Chuùa ñeà nghò vôùi Vua Salomon: “Haõy xin Ta ban cho con ñieàu gì con muoán”, thì Vua Salomon traû lôøi nhö sau: “Laïy Chuùa, xin haõy ban cho toâi tôù Chuùa moät con tim vaâng phuïc” (I Vua 3, 5.9). Bí quyeát ñeå coù moät “con tim vaâng phuïc” laø luyeän taäp mình coù moät con tim bieát laéng nghe. Vaø tín höõu coù ñöôïc ñieàu naøy nhôø suy nieäm khoâng ngöøng Lôøi Chuùa vaø aên reã saâu vaøo Lôøi Chuùa, nhôø söï daán thaân muoán bieát Lôøi Chuùa moãi ngaøy moät hôn.
Caùc baïn treû thaân meán, Cha khuyeán khích chuùng con haõy laøm cho mình trôû neân quen thuoäc vôùi Kinh Thaùnh, haõy ñaët Kinh Thaùnh trong taàm tay, ngoõ haàu Kinh Thaùnh trôû neân chieác ñòa baøn chæ cho chuùng con bieát con ñöôøng phaûi ñi theo. Nhôø ñoïc Kinh Thaùnh, chuùng con seõ hoïc bieát Chuùa Kitoâ. Veà vieäc naøy, Thaùnh Girolamoâ coù nhaän xeùt nhö sau: “Khoâng bieát Kinh Thaùnh laø khoâng bieát Chuùa Kitoâ” (PL 24,17; x. Dei Verbum, soá 25). Moät phöông theá heát söùc ñaùng khen ñeå ñaøo saâu vaø neám höôûng Lôøi Chuùa laø phöông theá Lectio Divina, laø ñoïc vaø suy nieäm Lôøi Chuùa; vieäc naøy keát thaønh con ñöôøng thieâng lieâng ñích thaät vaø rieâng bieät, qua nhieàu giai ñoïan. Töø vieäc Ñoïc (Lectio), töùc ñoïc ñi ñoïc laïi moät ñoaïn kinh thaùnh vöøa thu nhaän nhöõng yeáu toá chính cuûa ñoïan ñoù, ngöôøi ta böôùc sang vieäc suy nieäm (meditatio), ñöôïc hieåu nhö laø vieäc ñeå noäi taâm mình döøng laïi, trong ñoù linh hoàn höôùng veà Thieân Chuùa, vöøa coá gaéng hieåu ñieàu maø Lôøi Ngaøi noùi leân cho cuoäc soáng cuï theå hoâm nay. Tieáp theo laø vieäc caàu nguyeän (oratio) laøm cho ta thöa chuyeän vôùi Thieân Chuùa trong ñoái thoaïi tröïc tieáp; vaø cuoái cuøng laø vieäc chieâm ngaém (contemplatio) giuùp ta giöõ taâm hoàn mình luoân chuù yù ñeán söï hieän dieän cuûa Chuùa Kitoâ, maø Lôøi Ngaøi laø “ngoïn ñeøn chieáu saùng trong nôi taêm toái, cho ñeán luùc bình minh ñeán vaø ngoâi sao mai moïc leân trong taâm hoàn anh chò em” (2 Pheâroâ 1, 19). Vieäc ñoïc, hoïc hoûi vaø suy nieäm Lôøi Chuùa phaûi daãn ta ñeán vieäc soáng gaén boù vôùi Chuùa Kitoâ vaø vôùi nhöõng giaùo huaán cuûa Ngaøi.
Thaùnh Giacomo caûnh tænh nhö sau: “Anh chò em haõy laø nhöõng keû thöïc haønh Lôøi Chuùa, chôù khoâng phaûi chæ laø nhöõng keû laéng nghe suoâng, vöøa taïo cho mình aûo töôûng ñaõ soáng lôøi Chuùa. Bôûi vì neáu moät ngöôøi chæ laéng nghe suoâng vaø khoâng thöïc haønh Lôøi Chuùa, thì gioáng nhö keû nhìn dung maïo mình trong göông: nhìn xong lieàn boû ñi vaø queân töùc khaéc mình nhö theá naøo. Ngöôïc laïi, ai chaêm chuù nhìn vaøo luaät troïn haûo, luaät cuûa töï do, vaø soáng trung thaønh vôùi luaät naøy, khoâng phaûi nhö ngöôøi nghe roài queân, nhöng nhö keû thöïc haønh leà luaät, thì nguôøi ñoù seõ gaëp ñöôïc haïnh phuùc trong vieäc thi haønh luaät Chuùa” (1, 22-25). Ai laéng nghe Lôøi Chuùa vaø lieân læ quy chieáu veà Lôøi Ngaøi, thì ngöôøi ñoù xaây döïng cuoäc soáng mình treân neàn taûng vöõng chaéc. Chuùa Gieâsu ñaõ phaùn: “Ai laéng nghe Lôøi Ta vaø ñem ra thöïc haønh, thì gioáng nhö ngöôøi khoân ngoan xaây nhaø mình treân ñaù” (Mt 7,24): ngöôøi ñoù seõ khoâng chaøo thua nhöõng côn gioâng baõo cuoäc ñôøi.
Xaây döïng cuoäc ñôøi treân neàn taûng Chuùa Kitoâ, vöøa tieáp nhaän Lôøi Chuùa caùch töôi vui vaø thöïc haønh nhöõng ñieàu Lôøi Chuùa daïy, thöa caùc baïn treû cuûa ngaøn naêm thöù ba, chöông trình soáng cuûa chuùng con caàn trôû neân nhö theá! Ñieàu khaån thieát laø caàn coù theá heä môùi nhöõng toâng ñoà aên reã saâu vaøo trong Lôøi daïy cuûa Chuùa Kitoâ, nhöõng keû coù khaû naêng ñaùp laïi nhöõng thaùch thöùc cuûa thôøi ñaïi chuùng ta vaø saün saøng phoå bieán Phuùc aâm khaép moïi nôi. Ñaây laø ñieàu Chuùa yeâu caàu nôi chuùng con; ñaây laø ñieàu giaùo hoäi môøi goïi chuùng con thöïc hieän; vaø ñaây laø ñieàu maø theá giôùi - duø khoâng yù thöùc - chôø ñôïi töø nôi chuùng con! Vaø neáu Chuùa Gieâsu môøi goïi chuùng con, thì chuùng con ñöøng sôï ñaùp laïi caùch quaûng ñaïi, nhaát laø khi Chuùa ñeà nghò chuùng con theo Ngaøi trong ñôøi soáng taän hieán hoaëc trong ñôøi soáng linh muïc. Chuùng con ñöøng sôï; haõy tin töôûng vaøo Chuùa vaø chuùng con seõ khoâng bò thaát voïng.
Caùc baïn treû thaân meán, vôùi ngaøy quoác teá giôùi treû laàn thöù XXI, maø chuùng ta seõ cöû haønh vaøo ngaøy 9 thaùng 4 (naêm 2006) tôùi ñaây, Chuùa Nhaät leã Laù, chuùng ta haõy thöïc hieän cuoäc haønh höông tinh thaàn ñeán cuoäc gaëp gôõ quoác teá nhöõng ngöôøi treû, seõ dieãn ra taïi Sydney thaùng 7 naêm 2008. Chuùng ta haõy chuaån bò cho cuoäc gaëp gôõ vó ñaïi naøy, vöøa cuøng nhau suy nghó veà chuû ñeà Chuùa Thaùnh Thaàn vaø söù maïng, qua caùc giai ñoïan tieáp noái nhau. Naêm nay, chuù yù taäp trung vaøo Chuùa Thaùnh Thaàn, Thaùnh Thaàn cuûa Söï Thaät, Ñaáng maïc khaûi cho chuùng ta bieát Chuùa Kitoâ, Ngoâi Lôøi Nhaäp Theå, vöøa môû roäng con tim moãi ngöôøi ñoùn nhaän Lôøi Cöùu Roãi, vaø laø Ñaáng daãn daét ta vaøo Söï Thaät troïn ñaày. Naêm tôùi, 2007, chuùng ta seõ suy nieäm caâu Phuùc aâm theo thaùnh Gioan nhö sau: “Nhö Thaày ñaõ yeâu thöông chuùng con, thì chuùng con cuõng haõy yeâu thöông nhau” (13,34) vaø chuùng ta seõ khaùm phaù caùch saâu xa hôn nhö theá naøo Chuùa Thaùnh Thaàn laø Thaùnh Thaàn cuûa tình thöông, Ñaáng ñoå traøn trong chuùng ta Tình Thöông Baùc AÙi thaàn thieâng vaø laøm cho chuùng ta trôû neân nhaïy caûm vôùi nhöõng nhu caàu vaät chaát vaø thieâng lieâng cuûa anh chò em xung quanh. Cuoái cuøng, chuùng ta seõ ñeán cuoäc Gaëp Gôõ Quoác Teá cuûa naêm 2008, vôùi chuû ñeà laø: “Haõy nhaän laáy söùc maïnh töø Chuùa Thaùnh Thaàn, Ñaáng ngöï xuoáng treân chuùng con vaø chuùng con seõ laø nhöõng chöùng nhaân cuûa Thaày” (TÑCV 1,8).
Ngay töø baây giôø, caùc baïn treû thaân meán, trong baàu khí caøng ngaøy caøng gia taêng vieäc laéng nghe Lôøi Chuùa, chuùng con haõy caàu xin Chuùa Thaùnh Thaàn, Thaùnh Thaàn cuûa söùc maïnh vaø cuûa chöùng taù, xin Ngaøi laøm cho chuùng con coù khaû naêng loan baùo Phuùc AÂm cho ñeán taän cuøng traùi ñaát maø khoâng sôï haõi gì. Nguyeän xin Meï Maria, ñaáng hieän dieän trong Phoøng Tieäc Ly vôùi caùc toâng ñoà, ñeå chôø Chuùa Thaùnh Thaàn ngöï xuoáng, (xin Meï) haõy laø Meï vaø laø ngöôøi höôùng daãn chuùng con. Xin Meï daïy cho chuùng con bieát laõnh nhaän Lôøi Chuùa, bieát gìn giöõ vaø suy nieäm Lôøi Chuùa trong taâm hoàn chuùng con (x. Lc 2,19), nhö Meï ñaõ thöïc haønh xöa trong suoát ñôøi soáng Meï. Xin Meï khuyeán khích chuùng con noùi lôøi “xin vaâng” cuûa chuùng con, ñaùp laïi lôøi Chuùa môøi goïi, vöøa soáng thöïc haønh “söï vaâng phuïc ñöùc tin”. Xin Meï giuùp chuùng con soáng vöõng maïnh trong Ñöùc Tin, kieân trì trong Hy voïng, vaø nhaãn naïi trong baùc aùi, luoân luoân vaâng phuïc Lôøi Chuùa.
Cha ñoàng haønh vôùi chuùng con trong lôøi caàu nguyeän, vaø heát loøng ban pheùp laønh cho chuùng con.
Töø Vatican, ngaøy 22 thaùng 2 naêm 2006, Leã Kính Toaø Thaùnh Pheâroâ toâng ñoà.
(ñaõ kyù)
Beâneâñitoâ XVI, giaùo hoaøng.
(Ñaëng Theá Duõng chuyeån dòch Vieät ngöõ)