Phoûng Vaán Ñöùc OÂng Karel Kasteel
veà YÙ Nghóa cuûa
Söù Ñieäp Muøa Chay naêm 2006
Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines
Phoûng Vaán Ñöùc OÂng Karel Kasteel, phuï taù Toång Thö Kyù Hoäi Ñoàng Toaø Thaùnh “Ñoàng Taâm” veà YÙ Nghóa cuûa Söù Ñieäp Muøa Chay naêm 2006.
(Radio Veritas Asia 18/02/2006) - Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán. Ngaøy 31 thaùng Gieâng naêm 2006, Toaø Thaùnh ñaõ coâng boá Söù Ñieäp Muøa Chay naêm 2006 cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Beâneâñitoâ XVI, noùi veà chuû ñeà Phaùt Trieån Toaøn Dieän Con Ngöôøi vaø Taát Caû Moïi Ngöôøi, theo göông Chuùa Gieâsu, Ñaáng Yeâu Thöông con ngöôøi. Muïc Thôøi Söï hoâm nay kính môøi quyù vò vaø caùc baïn theo doõi baøi phoûng vaán Ñöùc OÂng Karel Kasteel, phuï taù Toång Thö Kyù cuûa Hoäi Ñoàng Toaø Thaùnh Ñoàng Taâm, do ñaëc phaùi vieân Ñaøi Phaùt Thanh Vatican thöïc hieän:
Hoûi 1: Thöa Ñöùc OÂng, Hoäi Ñoàng Toaø Thaùnh Ñoàng Taâm coù lieân heä nhö theá naøo vôùi Söù Ñieäp Muøa Chay cuûa Ñöùc Thaùnh Cha?
Ñaùp: Nhö nhieàu ngöôøi ñaõ bieát, traùch vuï ñaàu tieân cuûa Hoäi Ñoàng Toaø Thaùnh “Ñoàng Taâm” (Cor Unum), moät traùch vuï ñaõ ñöôïc Ñaày Tôù Chuùa, Ñöùc Phaoloâ VI, ñeà ra cho Hoäi Ñoàng, laø giaûng daïy giaùo lyù veà Tình Yeâu Baùc AÙi. Traùch vuï naøy vöøa ñöôïc nhaéc ñeán trong Thoâng Ñieäp môùi ñaàu tieân cuûa Ñöùc Beâneâñitoâ XVI. Chuùng ta khoâng neân queân raèng, töø thôøi Ñöùc Phaoloâ VI ñeán nay, vò Ñaïi Dieän Chuùa Kitoâ, töùc ñöùc giaùo hoaøng, haèng naêm coáng hieán cho chuùng ta moät vaên kieän veà Ñöùc Baùc AÙi, nöõ hoaøng cuûa moïi nhaân ñöùc; vaên kieän ñoù laø Söù Ñieäp Muøa Chay. Chuùng toâi, taïi Hoäi Ñoàng Toaø Thaùnh Ñoàng Taâm vaø taát caû nhöõng ai coäng taùc vôùi chuùng toâi, chuùng toâi coù boån phaän phoå bieán khaép nôi Söù Ñieäp naøy vaø ñöa Söù Ñieäp vaøo trong sinh hoïat muïc vuï chung cuûa toaøn theå giaùo hoäi.
Hoûi 2: Xin Ñöùc OÂng cho bieát vaøi suy nghó veà Söù Ñieäp Muøa Chay naêm 2006 naøy?
Ñaùp: Tröôùc heát, Söù Ñieäp nhaéc chuùng ta veà Muøa Chay, khoâng phaûi chæ nhö laø Muøa soáng khaéc khoå, ñeàn toäi vaø hoái caûi, nhöng Muøa Chay coøn laø moät khao khaùt thaät söï tieán ñeán gaàn Thieân Chuùa, töø thaân phaän con ngöôøi cuï theå, “moät con ngöôøi luoân höôùng ñeán söï ñoäc laäp; nhöng ñoâi khi söï ñoäc laäp ñoù laïi xa rôøi vôùi nhöõng nguoàn maïch ban aân suûng”. Ñaây laø moät vieäc ñieàu chænh laïi höôùng ñi cuoäc ñôøi, vaø laø ñieàu caàn thieát ñeå coù theå cöû haønh leã troïng nhaát cuûa Ñöùc Tin Kitoâ, laø leã Phuïc Sinh. Vaø moïi cöû haønh ñeàu caàn coù söï chuaån bò.
Hoûi 3: Xin Ñöùc OÂng cho bieát Söù Ñieäp Muøa Chay naêm 2006 ñaõ ñöôïc chuaån bò nhö theá naøo?
Ñaùp: Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ baét ñaàu chuaån bò soaïn Söù Ñieäp Muøa Chay naêm nay (2006) ngay töø thôøi gian ngaøi cö nguï taïi Castel Gandolfo, töùc trong thôøi gian muøa heø naêm 2005. Noäi dung Söù Ñieäp ñi ñoâi vôùi doøng tö töôûng vaø giaùo huaán ñöôïc Ñöùc Thaùnh Cha trình baøy trong Thoâng Ñieäp ñaàu tieân cuûa ngaøi “Thieân Chuùa laø Tình Yeâu”. ÑTC trao Söù Ñieäp Muøa Chay naøy caùch rieâng cho caùc tín höõu muoán laøm laøm cho Muøa Chay trôû thaønh thôøi gian phong phuù toát ñeïp cho söï phaùt trieån ñôøi soáng thieâng lieâng cuûa hoï. ÑTC nhaéc chuùng ta raèng “Muøa Chay laø thôøi gian öu tieân ñeå thöïc hieän cuoäc haønh höông noäi taâm ñeán vôùi Ñaáng laø nguoàn maïch cuûa loøng nhaân töø”. Loøng nhaân töø laø ñöùc “baùc aùi cuûa con tim” tröôùc caûnh ngheøo cuøng. Söù Ñieäp laáy laïi caâu Phuùc aâm theo thaùnh Matheâu, chöông 9 caâu 36, nhö sau: “Nhìn thaáy daân chuùng keùo ñeán, Chuùa Gieâsu ñoäng loøng thuông xoùt hoï”.
Hoûi 4: Söù Ñieäp Muøa Chay xoay quanh ñeà taøi loøng thöông xoùt cuûa Chuùa Kitoâ ñoái vôùi daân chuùng vaø baøn veà coäng cuoäc phaùt trieån, moät ñeà taøi ñaõ ñöôïc Ñöùc Phaoloâ VI noùi ñeán trong thoâng ñieäp “Phaùt Trieån Caùc Daân Toäc”. Xin Ñöùc OÂng vui loøng toùm löôïc cho chuùng toâi bieát veà noäi dung chính cuûa Söù Ñieäp Muøa Chay naêm 2006 naøy.
Ñaùp: “Thieân Chuùa gìn giöõ chuùng ta, naâng ñôõ chuùng ta, caû trong luùc chuùng ta soáng trong thung luõng toái taêm. Traùi laïi thaàn döõ caùm doã thì gôïi yù cho chuùng ta thaát voïng hoaëc ñaët nieàm hy voïng taïm bôï nôi coâng vieäc chuùng ta laøm. Ngaøy hoâm nay, Chuùa laéng nghe lôøi keâu cöùu cuûa chuùng ta muoán soáng trong nieàm vui, hoaø bình vaø tình thöông. Thieân Chuùa khoâng cho pheùp boùng toái cuûa söï khuûng khieáp laøm chuû tình hình”... “Coù moät giôùi haïn thaàn thieâng ñaët ra cho söï döõ”, theo nhö Ñöùc coá giaùo hoaøn Gioan Phaoloâ II ñaõ noùi trong taäp saùch cuûa ngaøi coù töïa ñeà “Kyù ÖÙc vaø Caên Tính”, vaø Ñöùc Beâneâñitoâ XVI trích laïi tö töôûng naøy, vaø ñi xa theâm nöõa. Ngaøi noùi raèng, trong thôøi ñaïi chuùng ta, coâng cuoäc phaùt trieån laø ñieàu quan troïng nhaát. Chuùa Kitoâ tieáp tuïc nhìn veà caùc daân nöôùc. Chuùa bieát roõ nhöõng aâm möu thuø haän choáng laïi döï aùn phaùt trieån cuûa Thieân Chuùa daønh cho nhaân loïai. Chuùa Gieâsu hieán daâng chính mình ñeå thöïc hieän döï aùn naøy. Ñöùc Beâneâñitoâ XVI ñaõ noùi trong Söù Ñieäp Muøa Chay caùch maïnh meõ raèng: “Khoâng theå naøo taùch vieäc ñaùp traû nhöõng nhu caàu vaät chaát ra khoûi vieäc thoaû maõn nhöõng nhu caàu saâu xa cuûa con tim”. Vaø Ñöùc Thaùnh Cha nhaéc chuùng ta nhôù laïi traùch nhieäm cuûa mình ñoái vôùi nhöõng anh chò em ngheøo cuøng treân theá giôùi, ngheøo vaät chaát vaø ngheøo tinh thaàn. Tröôùc ñaây, Ñöùc Phaoloâ VI ñaõ chæ cho thaáy nhöõng ñieàu tai haïi cuûa naïn keùm phaùt trieån nhö laø moät söï “maát ñi nhaân tính”. Chuùng ta caàn ñoïc laïi Thoâng Ñieäp “Phaùt Trieån Caùc Daân Toäc” cuûa vò giaùo hoaøng vó ñaïi, Ñöùc Phaoloâ VI. Tröôùc heát, thoâng ñieäp veà Phaùt Trieån cuûa Ñöùc Phaoloâ VI nhaéc laïi nhöõng giaù trò toái cao cuûa Thieân Chuùa, vaø söï coäng taùc ñeå xaây döïng coâng ích xaõ hoäi. “Trong Ñöùc Tin, coù caâu traû lôøi cho nhöõng nhu caàu cuûa thôøi ñaïi chuùng ta. Vì theá, Giaùo Hoäi heát söùc daán thaân vaøo trong coâng cuoäc trôï giuùp ngöôøi laân caän, gaàn cuõng nhö xa. Trong Muøa Chay naêm nay (2006), chuùng ta caàn deïp boû söï ñoái nghòch giöõa tính ích kyû cuûa chuùng ta vaø caùi nhìn cuûa Chuùa Kitoâ. Chính vì theá maø chuùng ta nhìn leân caùc thaùnh vaø caùc nhaø truyeàn giaùo. Caùc ngaøi neâu göông cho chuùng ta, hoâm qua cuõng nhö hoâm nay, nhaát laø trong thôøi ñaïi cuûa söï tuyø thuoäc toaøn caàu. Khoâng coù döï aùn kinh teá hay xaõ hoäi naøo maø khoâng coù tình yeâu baùc aùi. Khoâng phaûi chæ coù kyõ thuaät maø thoâi. Chính tình yeâu Chuùa Kitoâ thoâi thuùc chuùng ta daán thaân. Ñoù laø con ñöôøng phuùc aâm. Chaân phöôùc Meï Teâreâsa Calcutta ñaõ thöôøng noùi nhö sau: “Söï ngheøo cuøng ñaàu tieân cuûa caùc daân nöôùc laø ngheøo söï hieåu bieát Chuùa Kitoâ”. Töø ñoù maø phaùt sinh moïi söï khaùc. Vì theá, caàn coù söï töï do toân giaùo, ñeå coù theå rao giaûng Chuùa Kitoâ vaø ôn cöùu roãi cuûa Chuùa. Ñöùc Thaùnh Cha quaû quyeát raèng chæ lo canh taân cô caáu beân ngoaøi maø thoâi, laø ñieàu sai laàm. Thaät laø sai laàm, neáu nghó raèng tröôùc heát phaûi lo canh taân coõi ñaát, roài môùi nghó ñeán vieäc treân trôøi. Vaø Ñöùc Beâneâñitoâ XVI nhaéc laïi lôøi cuûa Ñöùc Gioan Phaoloâ II nhö sau: “Chuùng ta bieát roõ raèng Chuùa Kitoâ ñaõ ñeán mang ôn cöùu roãi toaøn dieän” (TÑ Redemptoris Missio, II). Muøa Chay nhaéc chuùng ta veà söï cöùu roãi toaøn dieän vaø daãn ñöa chuùng ta ñeán chieán thaéng phuïc sinh cuûa Chuùa Kitoâ. Chuùng ta caàn trôû laïi vôùi Ngaøi, laõnh nhaän bí tích Hoaø Giaûi, khieâm toán xöng thuù toäi loãi mình. Neáu khoâng, chuùng ta trôû thaønh nhöõng keû soáng trong nghi nan ngôø vöïc vaø yeáu ñuoái.
Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán, vöøa roài laø baøi phoûng vaán Ñöùc OÂng Karel Kasteel, phuï taù Toång Thö Kyù Hoäi Ñoàng Toaø Thaùnh “Ñoàng Taâm”. Heïn gaëp laïi quyù vò vaø caùc baïn.
(Ñaëng Theá Duõng)