Baøi noùi chuyeän cuûa Ñöùc Hoàng Y Crescenzio Sepe

taïi Ñaïi Chuûng Vieän Thaùnh Giuse Saøi Goøn

vaøo chieàu Chuùa Nhaät muøng 4/12/2005

 

Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines

 

Baøi noùi chuyeän cuûa Ñöùc Hoàng Y Crescenzio Sepe taïi Ñaïi Chuûng Vieän Thaùnh Giuse Saøi Goøn vaøo chieàu Chuùa Nhaät muøng 4 thaùng 12 naêm 2005.

 

Quyù Cha phuï traùch huaán luyeän thaân meán,

Caùc chuûng sinh thaân meán,

Ñoái vôùi toâi, ñaây laø nieàm vui saâu xa ñöôïc gaëp quyù Cha phuï traùch vieäc huaán luyeän vaø caùc chuûng sinh trong Ñaïi Chuûng Vieän Thaùnh Giuse naøy, nhaân chuyeán vieáng thaêm taïi Vieät Nam. Ñaïi chuûng vieän Thaùnh Giuse naøy coù moät lòch söû daøi; ñaõ huaán luyeän nhieàu theá heä linh muïc, maø nhieàu vò ñaõ ñöôïc boå nhieäm laøm giaùm muïc; vaø trong soá caùc giaùm muïc naøy coù moät vò Hoàng Y, töùc Ñöùc Hoàng Y Phaïm minh Maãn; Ñaïi Chuûng Vieän Thaùnh Giuse tieáp tuïc söù maïng vôùi tinh thaàn traùch nhieäm vaø vôùi kyû naêng chuyeân moân. Toâi caùm ôn taát caû nhöõng ai laøm vieäc cho coâng cuoäc huaán luyeän trong Ñaïi ChuûngVieän naøy, vaø toâi thaønh thaät caàu chuùc cho coâng vieäc phuïc vuï cuûa quyù Cha ñöôïc troå sinh nhieàu hoa traùi cho giaùo hoäi taïi Vieät Nam.

Toâi nhaân cô hoäi gaëp gôõ naøy noùi vaén taét veà vieäc huaán luyeän truyeàn giaùo, thieâng lieâng vaø trí thöùc; ñaây laø moät trong nhöõng baän taâm lôùn cuûa Boä Truyeàn Giaûng Tin Möøng cho caùc daân toäc. Chuùng ta khoâng coù nhieàu thôøi gian ñeå noùi veà vieäc huaán luyeän nhaân baûn, naèm ôû neàn taûng cuûa taát caû nhöõng huaán luyeän khaùc.

I. Vieäc huaán luyeän truyeàn giaùo.

Moät coâng vieäc bao la ñaõ ñöôïc thöïc hieän keå töø khi nhöõng nhaø truyeàn giaùo ñaàu tieân ñeán ñaây cho tôùi nay. Ñaõ boán theá kyû qua roài. Noù ñaõ troå sinh nhieàu hoa traùi, vaø laø nhöõng hoa traùi coù giaù trò lôùn. Giaùo Hoäi taïi Vieät Nam cho thaáy moät söùc soáng maïnh meõ, maëc cho hoaøn caûnh khoù khaên hieän nay. Caàn can ñaûm nhôù ñeán lòch söû cuûa vieäc rao giaûng Tin Möøng vaø cuûa vieäc kieân trì linh hoaït nhöõng coäng ñoaøn kitoâ, ngoõ haàu nhöõng coäng ñoaøn naøy cuõng trôû neân nhöõng coäng ñoaøn truyeàn giaùo. Chính quyù anh em vaø chuùng con laø töông lai cuûa giaùo hoäi naøy. Ña soá daân chuùng Vieät nam coøn chöa bieát Chuùa Kitoâ. Vieät Nam baét ñaàu môû cöûa vôùi theá giôùi vaø aûnh höôûng cuûa Taây Phöông, trong ñieàu toát cuõng nhö trong ñieàu xaáu, seõ ñeán treân ñaát nöôùc anh em vaø chuùng con. Nhieàu vaán ñeà ñöôïc ñaët ra, treân bình dieän nhaân baûn cuõng nhö treân bình dieän Kitoâ. Vieäc rao giaûng Phuùc aâm laàn ñaàu, vaø vieäc taùi rao giaûng Phuùc aâm, caû hai vieäc ñeàu caàn thieát.

Anh em vaø chuùng con seõ laø nhöõng ngöôøi thôï ñaàu tieân cho coâng cuoäc rao giaûng Phuùc aâm naøy. Laø chuû chaên cuûa coäng ñoaøn nhöõng anh chò em, vöøa laøm vieäc ñeå quy tuï trong ñöùc tin soáng ñoäng vaø thaät söï toâng ñoà, chuùng con seõ saün saøng ñi ñeán nhöõng nôi tieàn tuyeán cuûa coâng vieäc rao giaûng Phuùc aâm; chuùng con laø “nhöõng toâng ñoà ôû tieàn tuyeán”. Theo caùch noùi cuûa Coâng Ñoàng, anh em vaø chuùng con bieát roõ nhö theá naøo “hoàng aân thieâng lieâng maø caùc linh muïc ñaõ laõnh nhaän luùc thuï phong, chuaån bò hoï khoâng phaûi cho moät söù maïng coù giôùi haïn vaø heïp hoøi, nhöng cho moät söù maïng cöùu roãi coù taàm möùc phoå quaùt... Caùc linh muïc haõy nhôù raèng hoï caàn coù trong taâm hoàn quan taâm chaêm soùc cho taát caû caùc Giaùo Hoäi” (Saéc Leänh veà Ñôøi Soáng Linh Muïc , PO, soá 10). “Taát caû caùc linh muïc phaûi coù moät con tim vaø moät tinh thaàn truyeàn giaùo, môû roäng cho nhöõng nhu caàu cuûa Giaùo Hoäi vaø theá giôùi, chuù yù ñeán nhöõng ai soáng ôû xa nhaát vaø nhaát laø nhöõng nhoùm anh chò em khoâng kitoâ trong moâi tröôøng sinh soáng” (RM 7). Maëc duø chæ coù vaøi anh em caàn ñöôïc chuaån bò caùch ñaëc bieät cho söù maïng “ñeán vôùi nhöõng anh chò em chöa bieát Chuùa” (“ad gentes”), nhöng taát caû caàn ñöôïc huaán luyeän coù tinh thaàn truyeàn giaùo. Toâi môøi moïi anh em vaø chuùng con haõy nghó ñeán nhöõng giaùo phaän ôû mieàn Baéc, nôi maø nhaân söï cho coâng vieäc truyeàn giaùo coøn quaù haïn heïp. Toâi môøi goïi anh em vaø chuùng con haõy nghó ñeán Hoäi Thöøa Sai Vieät Nam, do Hoäi Ñoàng Giaùm Muïc Vieät Nam thaønh laäp; Hoäi Thöøa Sai naøy caàn ñöôïc phaùt trieån cho coâng vieäc rao giaûng Phuùc aâm cho nhöõng anh chò em chöa bieát Chuùa (“ad gentes”).

Tinh Thaàn Truyeàn giaùo ñöôïc noùi ñeán nôi ñaây, tröôùc heát laø moät öôùc ao maïnh meõ rao giaûng Chuùa Gieâsu Kitoâ, öôùc ao chia seû söï hieåu bieát veà tình yeâu Chuùa maø anh em vaø chuùng con ñaõ caûm nghieäm ñöôïc; ñoù laø tinh thaàn cuûa thaùnh Phaoloâ, vò coù theå noùi: “Khoán cho toâi neáu toâi khoâng rao giaûng Phuùc aâm”.

Caùc chuûng sinh chuùng con haõy nhìn veà ôn goïi cuûa mình vaø haõy bieát khaùm phaù, vôùi söï giuùp ñôõ cuûa Cha Linh Höôùng, (khaùm phaù) nhöõng ñoøi hoûi cuï theå cuûa ôn goïi naøy: “Chuùa Kitoâ ñaõ khoâng ñeán ñeå ñöôïc phuïc vuï, nhöng laø ñeå phuïc vuï vaø hy sinh maïng soáng mình laøm giaù cöùu chuoäc taát caû moïi ngöôøi” (Mc 10,45). Linh muïc cuõng phaûi nhö theá: chöùc linh muïc khoâng phaûi laø moät “thaêng chöùc” treân bình dieän xaõ hoäi hay vaên hoaù, nhöng laø moät vieäc taän hieán hoaøn toaøn chính mình ñeå phuïc vuï Giaùo Hoäi vaø Phuùc AÂm.

Vieäc huaán luyeän truyeàn giaùo naày cuõng ñoøi hoûi moät tình yeâu to lôùn ñoái vôùi Giaùo Hoäi. Anh em vaø chuùng con ñöôïc gaén lieàn vôùi Giaùo Hoäi ñòa phöông maø anh em vaø chuùng con thuoäc veà; Ñôøi soáng tu ñöùc cuûa nhöõng linh muïc trieàu goàm coù yù thöùc veà söï tuyø thuoäc naøy, keát lieàn vôùi vò giaùm muïc cuûa mình. Anh em vaø chuùng con haõy coù vaø phaùt trieån yù thöùc vaø tình yeâu ñoái vôùi giaùo hoäi phoå quaùt, trong söï deã daïy vaø vaâng phuïc Ñaáng keá vò Thaùnh Pheâroâ, Ñaáng coù traùch vuï höôùng daãn vaø cuûng coá Giaùo Hoäi trong Ñöùc Tin.

Ñaïi Chuûng Vieän phaûi daãn ñöa chuûng sinh chuùng con vaøo trong moät Linh Muïc Ñoaøn vaø huaán luyeän chuûng sinh chuùng con soáng vaø laøm vieäc chung vôùi nhau. Coäng ñoaøn maø chuùng con keát thaønh khoâng phaûi chæ laø moät nhoùm sinh vieân, nhöng laø moät gia ñình hieäp nhaát trong moät ñöùc tin, trong cuøng moät tình yeâu thöông baùc aùi, moät coäng ñoaøn caùc moân ñeä ñöôïc quy tuï laïi bôûi cuøng moät lôøi môøi goïi, ñeå nhaém ñeán cuøng moät söù maïng, ñöôïc hieäp nhaát tröôùc heát bôûi vieäc haèng ngaøy cöû haønh maàu nhieäm Vöôït Qua. Kyû luaät ñöôïc ñoøi hoûi nôi chuûng sinh chuùng con khoâng phaûi chæ laø ñieàu caàn thieát ñeå duy trì traät töï toát: nhöng kyû luaät laøm cho yù muoán cuûa chuùng con tuøng phuïc yù muoán cuûa Chuùa Kitoâ, Ñaáng seõ sai chuùng con mang ñeán cho con ngöôøi söù ñieäp yeâu thöông cuûa Chuùa, nhö chính Chuùa ñaõ ñöôïc Thieân Chuùa Cha sai xuoáng vaø ñaõ hoaøn taát troïn veïn söù maïng cuûa mình.

II. Huaán luyeän thieâng lieâng.

Trong thoâng ñieäp “Redemptoris Missio” (Söù Maïng cuûa Ñaáng Cöùu Chuoäc) Ñöùc Gioan Phaoloâ II ñaõ khuyeán khích nhö sau: “Öôùc chi caùc nhaø truyeàn giaùo suy nghó veà boån phaän soáng thaùnh thieän maø hoàng aân ôn goïi ñoøi hoûi nôi hoï, vöøa canh taân chính mình haèng ngaøy nhôø söï bieán ñoåi thieâng lieâng” (RM 91). Chuùng ta ñöôïc goïi soáng thaùnh thieän ñeå thöïc hieän söù maïng. Chuùng ta ñöôïc goïi soáng theo Chuùa Kitoâ, ñöôïc goïi laàn böôùc theo veát chaân Chuùa, nhö ngöôøi ñoà ñeä töø töø laõnh laáy tö töôûng cuûa Thaày mình. Ôn goïi laøm cho chuùng ta daán thaân vaøo moät coâng vieäc vöôït quaù söùc chuùng ta, moät coâng vieäc maø chæ coù Chuùa Thaùnh Thaàn môùi coù theå thöïc hieän nhôø qua ñoâi tay chuùng ta. Ôn goïi chuùng ta trao phoù chuùng ta caùch troïn veïn cho Chuùa Kitoâ vaø cho anh chò em chuùng ta.

Söï Thaùnh Thieän ñoøi hoûi söï coäng taùc töø phía chuùng ta. Toâi muoán nhaán maïnh ñeán vaøi hình thöùc coäng taùc naøy. Tröôùc heát, ñoù laø coá gaéng caù nhaân soáng khoå haïnh: moät cuoäc chieán thieâng lieâng coù muïc tieâu roõ raøng, ñöôïc höôùng daãn bôûi cha linh höôùng, seõ cho pheùp chuûng sinh chuùng con söûa chöõa nhöõng loãi laàm vaø ñaåy ra xa ñieàu gì ngaên caûn taùc ñoäng cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn. Lôøi môøi goïi soáng khoå haïnh thöôøng khoâng ñöôïc tieáp nhaän ñuùng; duø vaäy, khi thaùnh Phaoloâ trình baøy maãu göông cuûa caùc löïc só theå thao, thì maãu göông ñoù coù söùc thu huùt trong thôøi ñaïi hoâm nay cuõng nhö ngaøy xöa; lôøi môøi goïi cuûa Chuùa Kitoâ haõy töø boû taát caû vaø haõy vaùc thaùnh giaù laø lôøi môøi goïi coù tính caùch taän caên.

Con ñöôøng soáng troïn laønh, coøn laø con ñöôøng soáng caàu nguyeän kieân trì. Chuùng con haõy hoïc bieát caàu nguyeän, trong thôøi gian thuï huaán: ngöôøi ta khoâng bao giôø keát thuùc vieäc hoïc bieát caùch gaëp Chuùa trong söï thaät. Vieäc suy gaãm, vieäc ñoïc vaø suy nieäm Kinh Thaùnh, vieäc ñoïc saùch thieâng lieâng, Bí Tích Thaùnh Theå ñöôïc cöû haønh vaø ñöôïc chieâm nieäm trong thinh laëng haèng ngaøy, loøng moä meán ñoái vôùi Ñöùc Nöõ Ñoàng Trinh, vieäc thöïc haønh thöôøng xuyeân Bí Tích Hoaø Giaûi, ñoù laø nhöõng phöông theá truyeàn thoáng cuûa ñôøi soáng thieâng lieâng maø chuûng sinh chuùng con khoâng bao giôø neân boû qua.

Söï ThaùnhThieän cuûa Linh Muïc ñöôïc phaùt trieån lôùn leân nhôø qua thöøa taùc vuï ñöôïc soáng thöïc trong Chuùa Thaùnh Thaàn. Söï thaùnh thieän ñoù giaû thieát vieäc thöïc haønh vaø tinh thaàn soáng nhöõng lôøi khuyeân phuùc aâm: söï vaâng phuïc chaân thaønh, söï khoù ngheøo trong töø boû, söï khieát tònh hoaøn toaøn trong baäc soáng ñoäc thaân linh muïc.

Giaùo Hoäi chæ goïi leân chöùc linh muïc thöøa taùc nhöõng ai töï do choïn soáng ñoäc thaân vì Chuùa Kitoâ vaø vì Phuùc aâm, nhöõng ai quyeát ñònh soáng baäc ñoäc thaân trong söï khieát tònh hoaøn toaøn, vaø coù khaû naêng soáng trung thaønh vôùi cam keát naøy vôùi taâm hoàn vui töôi. Chuùng con haõy bieát raèng daán thaán naøy seõ khoâng theå naøo thöïc hieän ñöôïc, neáu khoâng coù ñôøi soáng caàu nguyeän saâu xa.

III. Huaán luyeän trí thöùc.

Vieäc taùi rao giaûng Phuùc aâm cuõng nhö vieäc rao giaûng phuùc aâm laàn ñaàu tieân ñoøi hoûi vieäc giaùo duïc ñöùc tin cuûa nhöõng ngöôøi kitoâ, ñoøi hoûi vieäc huaán luyeän löông taâm trong theá giôùi phöùc taïp trong ñoù coù nhöõng vaán ñeà môùi ñöôïc ñaët ra. Caàn phaûi rao giaûng Phuùc aâm - söï vieân maõn cuûa Maïc Khaûi - moät caùch coù theå hieåu ñöôïc, baèng caùch chaïm ñeán con tim con ngöôøi, vöøa löu yù ñeán nhöõng neàn vaên hoaù, vöøa soi saùng, vôùi aùnh saùng cuûa Phuùc aâm vaø cuûa giaùo huaán Giaùo Hoäi, (soi saùng) nhöõng hoaøn caûnh soáng cuûa con ngöôøi. Voán lieáng giaùo lyù naøy vaø khaû naêng thoâng truyeàn giaùo lyù ñöùc tin, theo caùch cuûa Vò Muïc Töû vaø vì Söù Maïng, laø nhöõng ñieàu raát caàn thieát.

Nhöõng hoïc hoûi cuûa chuùng con nhaém ñeán muïc tieâu taïo cho mình coù ñöôïc voán lieáng chuyeân moân, chôù khoâng nhaèm “tieán thaân” treân bình dieän vaên hoaù. Chính trong tinh thaàn toâng ñoà naày maø chuùng con ñöôïc goïi daán thaân trong coâng vieäc trau doài trí thöùc. Ñaøng khaùc, thaät khoâng ñuû neáu chæ ñaït söï hieåu bieát, cho duø ñieàu naày caàn thieát: chuùng con coøn caàn ñoàng hoaù caùch caù nhaân vaø coù suy nghó nhöõng moân hoïc maø chuùng con laõnh nhaän, caàn tieán tôùi trong söï lónh hoäi caù nhaân vaø coù maïch laïc veà ñöùc tin ñöôïc Giaùo Hoäi thoâng truyeàn. Taát caû nhöõng moân hoïc ñöôïc giaûng daïy cho chuùng con ñeàu quan troïng.

Chuùng con haõy caûm neám caùch thích thuù vaø yeâu meán - vaø coù theå noùi laø haõy say meâ - söï thaät: vieäc hoïc hoûi trong nhöõng vieãn töôïng nhö vöøa noùi, ñeàu mang yù nghóa toâng ñoà; vaø vieäc hoïc hoûi naøy khoâng theå naøo taùch rôøi ra khoûi ñôøi soáng thieâng lieâng. Vieäc hoïc hoûi phaûi daãn ñeán vieäc caàu nguyeän vaø aên reã saâu trong vieäc caàu nguyeän; vieäc hoïc hoûi phaûi nuoâi soáng vieäc caàu nguyeän; vaø, ñaùp laïi, vieäc caàu nguyeän naâng ñôõ nhöõng coá gaéng hoïc hoûi.

Ñeán ñaây, toâi muoán theâm moät suy nghó lieân quan ñeán vieäc thöôøng huaán. Ñieàu quan troïng laø vieäc huaán luyeän cuûa chuùng con ñöôïc thöïc hieän laøm sao ñeå taïo ra söï thích thuù vaø nhöõng phöông tieän ñeå tieáp tuïc vieäc huaán luyeän sau khi ñaõ chòu chöùc linh muïc: chuùng ta khoâng bao giôø keát thuùc vieäc hoïc bieát Chuùa Kitoâ, hoïc bieát yeâu thöông vôùi tình yeâu cuûa Muïc Töû.

Keát thuùc, toâi xin chaân thaønh caùm ôn taát caû nhöõng ai thi haønh coâng taùc huaán luyeän caùc chuûng sinh: söù maïng cuûa caùc ngaøi laø thaät ñaùng meâ say vaø ñoøi hoûi. Coâng Ñoàng Vaticanoâ II ghi nhaän raèng “vieäc huaán luyeän linh muïc tuyø thuoäc nhöõng quy luaät khoân ngoan, nhöng nhaát laø tuyø thuoäc vaøo giaù trò cuûa nhöõng nhaø giaùo duïc.” Traùch vuï huaán luyeän cuûa caùc nhaø giaùo duïc ñöôïc laøm cho deã daøng nhôø loøng tin töôûng maø caùc chuûng sinh ñaët vaøo caùc ngaøi. Caùc ngaøi coù quyeàn ñoøi ñöôïc caùc chuûng sinh chuùng con tin töôûng. Caùc ngaøi coù quyeàn xin caùc con caàu nguyeän cho. Chuùng con haõy yeâu meán Chuùa Gieâsu Kitoâ vaø Giaùo Hoäi Chuùa heát loøng; chuùng con haõy yeâu meán Giaùo Hoäi Chuùa taïi Vieät Nam; chuùng con haõy yeâu meán daân toäc chuùng con! Xin Thieân Chuùa chuùc laønh cho chuùng con.

 

Ñöùc Hoàng Y Crescenzio Sepe

 

(baûn dòch Vieät ngöõ cuûa Ñaëng Theá Duõng)

 

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page