Vaøi Nhaän ñònh cuûa
Ñöùc Thaùnh Cha Gioan Phaoloâ II
veà sinh hoaït Hieäp Nhaát cuûa
Giaùo Hoäi Coâng Giaùo trong naêm qua
Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines
Vaøi
Nhaän ñònh cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Gioan Phaoloâ II veà
sinh hoaït Hieäp Nhaát cuûa Giaùo Hoäi Coâng Giaùo trong naêm
qua.
(Radio
Veritas Asia 23/12/2004) - Quyù vò vaø caùc baïn thaân meán. Luùc
11 tröa thöù Ba 21 thaùng 12 naêm 2004, ÑTC Gioan Phaoloâ II ñaõ tieáp
quyù Ñöùc Hoàng Y, quyù Toång Giaùm Muïc vaø Giaùm Muïc, vaø taát
caû moïi thaønh vieân cuûa Giaùo Trieàu Roma, ñeå
trao ñoåi nhöõng lôøi chuùc
möøng, dòp leã
Giaùng Sinh saép ñeán. Ñaùp lôøi Ñöùc
Hoàng Joseph Ratzinger, nieân tröôûng
Hoàng Y Ñoaøn, ÑTC ñaõ noùi nhö
sau:
Nhöõng
ngaøy möøng leã Giaùng Sinh saép ñeán, khôi daäy trong
chuùng ta nhöõng taâm tình thö thaû vaø an bình. Bieán coá Chuùa
Gieâsu giaùng sinh laø moät bieán coá laøm rung ñoäng con tim. Ngoâi Lôøi
Haèng Höõu ñaõ laøm ngöôøi
vaø ñaõ soáng giöõa chuùng ta (x. Gn 1,14). Phuïng Vuï trong nhöõng
ngaøy saép ñeán seõ nhieàu laàn nhaéc laïi cho chuùng ta söï thaät
caên baûn cuûa Ñöùc Tin: “Chuùa Kitoâ ñaõ giaùng sinh cho chuùng
ta, haõy ñeán thôø laïy Ngöôøi”.
Cuoäc
gaëp gôõ hoâm nay cuûa ngöôøi keá vò Thaùnh Pheâroâ vôùi nhöõng
coäng söï vieân trong giaùo trieàu Roma, ñöôïc
ñaët trong baàu khí cuûa leã giaùng sinh.
Thöa
anh em ñaùng kính vaø thaân meán, toâi caùm ôn anh em vì
söï hieän dieän
nôi ñaây vaø vì loøng yeâu meán anh em daønh cho toâi. Nhöõng
naêm thaùng troâi qua laøm cho ta caûm nghieäm caøng ngaøy caøng maïnh
meõ hôn nhu caàu caàn ñöôïc Thieân Chuùa vaø con ngöôøi
giuùp ñôõ. Toâi caùm ôn anh em vì söï
“ñoàng taâm” cuûa anh em trong khi laøm vieäc vôùi toâi, ñeå
phuïc vuï cho giaùo hoäi phoå quaùt, moãi
ngöôøi trong traùch vuï rieâng ñaõ ñöôïc trao phoù cho.
Toâi
caùm ôn ñaëc bieät Ñöùc Hoàng Y Nieân Tröôûng vì ñaõ noùi
leân nhöõng taâm tình cuûa taát caû moïi ngöôøi hieän dieän nôi
ñaây, vöøa caàu chuùc toâi moät
Muøa Giaùng Sinh Thaùnh Thieän vaø Moät Naêm Môùi an laønh; toâi
caàu chuùc laïi nhö theá cho moãi
anh em vaø cho taát caû nhöõng keû thaân yeâu cuûa anh em.
Con
Treû maø chuùng ta thôø laïy trong maùng coû,
laø Thieân Chuùa ôû cuøng chuùng ta, laø moät Vò Thieân Chuùa
thaät söï hieän dieän trong Bí Tích Thaùnh Theå. Cuoäc trao ñoåi
nhieäm maàu ñöôïc thöïc hieän taïi Beâ-lem giöõa Thieân Chuùa vaø
nhaân loaïi, ngaøy nay vaãn luoân ñöôïc thöïc hieän trong Bí Tích
Thaùnh Theå, nguoàn maïch cho söï soáng vaø söï thaùnh thieän cuûa
Giaùo Hoäi. Con ngöôøi chuùng ta khoâng coøn lôøi naøo ñeå noùi nöõa,
tröôùc hoàng aân vaø maàu nhieäm
cao caû nhö theá! Chuùng ta seõ laëp ñi laëp laïi caâu haùt: Con heát
loøng soát saéng thôø laïy Chuùa, vöøa ñoàng thôøi coù theå nhìn
thaáy tröôùc nôi hang ñaù hình boùng cuûa thaûm kòch Thaäp giaù vöøa
ñoàng thôøi laø chieán thaéng huy hoaøng cuûa cuoäc Vöôït Qua cuûa
Chuùa Kitoâ.
Töø
Con Thieân Chuùa laøm ngöôøi, AÙnh saùng cuûa muoân ngöôøi,
giaùo hoäi ñaõ laõnh nhaän söù maïng
cao caû laøm “daáu chæ vaø phöông theá cho söï keát hieäp maät
thieát vôùi Thieân Chuùa, vaø cho söï hieäp nhaát cuûa toaøn theå
gia ñình nhaân loaïi.” (GH, soá 1).
Anh
em thaân meán, caøng ngaøy chuùng ta caøng yù thöùc hôn raèng söï
hieäp thoâng vôùi Thieân Chuùa vaø söï hieäp nhaát giöõa taát caû
moïi ngöôøi, baét ñaàu vôùi nhöõng
keû tin, laø söï daán thaân öu tieân cuûa chuùng ta. “Xin cho taát
caû ñöôïc neân moät!” Thöû hoûi ñaây khoâng phaûi laø lôøi caàu nguyeän tha thieát
maø Chuùa Kitoâ daâng leân Thieân Chuùa Cha tröôùc khi böôùc
vaøo cuoäc thöông khoù ñeå cöùu roãi nhaân loaïi, hay sao? Thaät laø
khaån thieát, vieäc taùi thieát laäp söï hieäp thoâng hoaøn toaøn giöõa
nhöõng ngöôøi kitoâ. Vieäc cöû haønh Naêm Thaùnh Theå nhaém ñeán
moät trong nhöõng muïc tieâu naày laø laøm cho nieàm khao khaùt hieäp
nhaát ñöôïc trôû neân maõnh lieät hôn nöõa, vöøa
ñöa noù veà nguoàn maïch duy nhaát vaø khoâng bao giôø caïn
laø Chuùa Kitoâ. Chuùng ta phaûi tieáp tuïc ñi treân con ñöôøng hieäp
nhaát naày, khoâng chuùt do döï. Ñaây laø con ñöôøng maø Chuùa
quan phoøng muoán cho Coâng Ñoàng Vaticano II thoâi thuùc maïnh meõ. Caùch
ñaây 40 naêm, ngaøy 21 thaùng 11 naêm 1964, ñaõ ñöôïc
coâng boá nhöõng vaên kieän cuûa Coâng Ñoàng nhö: hieán cheá
veà Giaùo Hoäi aùnh saùng muoân daân, Saéc leänh veà caùc Giaùo Hoäi
Ñoâng Phöông Coâng Giaùo, Saéc leänh veà hieäp nhaát kitoâ.
Chuùng
ta haõy caûm taï Thieân Chuùa, bôûi vì coá gaéng thöïc hieän ñaïi
keát, treân nhieàu bình dieän khaùc
nhau, caøng ngaøy caøng ñöôïc gia taêng, nhôø qua nhöõng lieân laïc
lieân læ, nhöõng laàn gaëp gôõ vaø nhöõng saùng kieán vôùi nhöõng
anh chò em thuoäc veà nhöõng giaùo hoäi vaø nhöõng coäng ñoaøn giaùo
hoäi chính thoáng vaø tin laønh. Treân bình dieän naày, vieäc vaøi vò
ñaïi dieän noåi tieáng cuûa caùc
giaùo hoäi ñoù ñeán thaêm toâi trong naêm nay,
coù moät yù nghóa noåi baät. Giöõa nhöõng cuoäc vieáng thaêm
ñoù, toâi nhôù ñeán chuyeán vieáng thaêm cuûa Phaùi Ñoaøn Ñaïi
Keát töø Phaàn Lan, vaø nhaát laø nhöõng laàn vieáng thaêm cuûa
Ñöùc Giaùo Chuû Ñaïi Keát Bartoâloâmeoâ Ñeä I, hoài thaùng 6 (naêm
2004), dòp leã troïng kính hai thaùnh toâng ñoà Pheâroâ vaø Phaoloâ,
vaø caùch ñaây moät thaùng, dòp trao thaùnh tích cuûa thaùnh Greâgorioâ
Nazianzeâ vaø thaùnh Gioan Kim Khaåu. Toâi heát loøng caàu chuùc cho
vieäc hoài höông cuûa Böùc AÛnh
Goã Ñöùc Baø Kazan, Meï Thieân Chuùa,
veà laïi Nga, coù theå goùp phaàn laøm cho mau ñeán ngaøy taát caû
nhöõng ñoà ñeä cuûa Chuùa Gieâsu ñöôïc hieäp nhaát vôùi nhau.
Söï
hieäp nhaát cuûa Giaùo Hoäi vaø söï hieäp nhaát cuûa gia ñình nhaân
loaïi! Toâi ñöôïc dòp ñoïc thaáy khaùt voïng hieäp nhaát naày treân
göông maät cuûa nhöõng khaùch haønh höông thuoäc moïi haïng tuoåi.
Moät caùch ñaëc bieät toâi ñaõ ghi nhaän ñöôïc khaùt voïng hieäp
nhaát naày trong cuoäc Hoïp cuûa Giôùi Treû Thuïy Só taïi thuû ñoâ
Berne vaø trong cuoäc Gaëp Gôõ Giôùi Treû thuoäc phong traøo coâng giaùo tieán haønh Italia, taïi
ñòa ñieåm Loretto. Thöû hoûi ai coù theå thoõa maõn cho khao khaùt
soáng hieäp thoâng vôùi nhau, neáu khoâng phaûi laø Chuùa Kitoâ?
Traùch
nhieäm cuûa nhöõng keû tin Chuùa thaät laø to lôùn, nhaát laø ñoái
vôùi nhöõng theá heä ñeán sau, maø phaàn
gia taøi kitoâ caàn ñöôïc thoâng truyeàn cho
moät caùch troïn ñuû. Vì theá, trong nhieàu dòp --- nhaát laø
trong cuoäc haønh höông cuûa toâi taïi Loä Ñöùc, --- toâi ñaõ khoâng
boû qua dòp ñeå khuyeán khích nhöõng anh chò em coâng giaùo aâu chaâu
haõy soáng trung thaønh vôùi Chuùa Kitoâ. Thaät vaäy, chính trong taâm
hoàn con ngöôøi maø ñöôïc nuoâi döôõng nhöõng goác reã kitoâ
cuûa aâu chaâu; chính töø nhöõng goác reã kitoâ naày maø tuøy thuoäc
phaàn lôùn töông lai cuûa ñaïi
luïc aâu chaâu cuõng nhö cuûa theá giôùi, trong tình lieân ñôùi vaø
coâng baèng. Toâi muoán laëp laïi nôi ñaây nhöõng gì toâi ñaõ nhaán
maïnh trong söù ñieäp cho ngaøy quoác teá Hoøa Bình saép ñeán nhö
sau: ñöøng bao giôø ñeå mình chòu thua söï aùc, nhöng haõy chieán
thaéng treân söï aùc baèng söï thieän.
Thöa
anh em ñaùng kính vaø thaân meán,
“Adoro
Te devote! Con thôø laïy Chuùa! Nhaän laáy nhöõng chôø ñôïi vaø nhöõng
hy voïng cuûa Giaùo Hoäi cuõng nhö cuûa nhaân loaïi, chuùng ta haõy
ñeán nhìn vaøo Maàu Nhieäm Giaùng Sinh ñang ñeán gaàn.
Laïy
Con Treû giaùng sinh taïi Beâ-lem,
Taâm
hoàn chuùng con khoâng lo sôï tröôùc nhöõng khoù khaên, bôûi vì
chuùng con tin töôûng vaøo Ngaøi.
Vì tình thöông maø Ngaøi ñeán soáng giöõa chuùng con. Xin Ngaøi
haõy laøm cho moïi ngöôøi töø khaép nôi
bieát nhìn nhaän vaø tieáp röôùc Ngaøi nhö laø Ñaáng cöùu
chuoäc con ngöôøi vaø laø Hoaøng töû cuûa Hoøa Bình!
Toâi ban pheùp laønh cho taát caû. Xin chuùc taát caû Leã Giaùng Sinh an laønh!
(baûn dòch cuûa Ñaëng Theá Duõng)