ÑTC Gioan Phaoloâ II
giaûi thích veà Tuaàn Leã Caàu Nguyeän
cho söï Hieäp Nhaát Kitoâ
Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines
ÑTC
Gioan Phaoloâ II giaûi thích veà Tuaàn Leã Caàu Nguyeän cho söï Hieäp
Nhaát Kitoâ.
Tin
Vatican (Apic 21/01/2004 vaø Vat. 21/01/2004) - Thöù Tö ngaøy 21 thaùng Gieâng
naêm 2004 naèm trong Tuaàn Leã Caàu Nguyeän cho söï Hieäp Nhaát
Kitoâ. Vì theá ÑTC Gioan Phaoloâ II ñaõ daønh troïn baøi huaán ñöùc
trong buoåi tieáp kieán chung vaøo saùng thöù Tö 21/01/2004, ñeå noùi
veà Tuaàn Leã Caàu Nguyeän cho söï Hieäp Nhaát Kitoâ. Trong tinh thaàn
hieäp thoâng vôùi Ñöùc Thaùnh Cha, ñeå caàu nguyeän cho söï hieäp
nhaát kitoâ, muïc thôøi söï môøi quyù vò vaø caùc baïn theo doõi
nguyeân vaên baøi huaán ñöùc cuûa ÑTC, trong buoåi tieáp kieán chung
saùng thöù tö 21 thaùng Gieâng naêm 2004. Môû ñaàu baøi
huaán ñöùc, ÑTC ñaõ noùi nhö sau:
“Thaày
ban cho caùc con bình an cuûa Thaày” (x. Gn 14,27). Tuaàn leã caàu
nguyeän vaø suy nghó veà söï hieäp nhaát kitoâ trong naêm nay (2004),
ñöôïc döïa treân nhöõng lôøi cuûa Chuùa Gieâsu trong Böûa
Tieäc Ly. Moät caùch naøo ñoù, ñaây laø chuùc thö thieâng lieâng cuûa
Chuùa. Lôøi Chuùa höùa cho caùc moân ñeä
seõ ñöôïc thöïc hieän troïn veïn
trong bieán coá Phuïc Sinh cuûa Chuùa Kitoâ. Khi hieän ra trong
Nhaø Tieäc Ly cho nhoùm 11 caùc toâng ñoà, Chuùa Kitoâ ñaõ chaøo chuùc
caùc ngaøi ñeán ba laàn nhö sau: “Bình an cho caùc con!” (Gn 20,19).
Nhö vaäy, hoàng aân hoøa bình ñöôïc höùa ban cho
caùc Toâng Ñoà, khoâng phaûi laø baát cöù Hoøa Bình naøo nhöng laø chính
Hoøa Bình cuûa Chuùa Kitoâ. Chuùa noùi roõ : “bình an cuûa Thaày”.
Vaø ñeå giuùp cho hieåu deã daøng hôn, Chuùa giaûi thích caùch ñôn sô
hôn nhö sau: Thaày ban cho anh em bình an cuûa Thaày, khoâng phaûi
nhö theá gian ban cho ” (Gn
14,27).
Theá
giôùi khao khaùt Hoøa Bình, theá giôùi caàn ñeán Hoøa Bình - ngaøy
nay cuõng nhö hoâm qua - nhöng thöôøng thì theá giôùi ñi tìm hoøa
bình baèng nhöõng phöông theá khoâng thích hôïp, vaø ñoâi khi caû
baèng vieäc xöû duïng söùc maïnh hoaëc baèng vieäc
giöõ caân baèng caùc löïc löôïng ñoái nghòch. Trong nhöõng
hoaøn caûnh nhö theá, con ngöôøi soáng vôùi taâm
hoàn bò xaùo troän trong lo sôï vaø trong söï khoâng chaéc chaén.
Ngöôïc laïi, Hoøa Bình cuûa Chuùa
Kitoâ hoøa giaûi caùc taâm hoàn, thanh luyeän caùc con tim, hoaùn caûi
caùc tinh thaàn.
Chuû
ñeà cuûa Tuaàn Leã Caàu Nguyeän cho
Söï Hieäp Nhaát Kitoâ, naêm nay (2004), ñaõ ñöôïc
ñeà nghò do bôûi nhoùm ñaïi
keát cuûa thaønh phoá Aleppoâ beân nöôùc SIRIA. Ñieàu naày laøm cho
taâm trí toâi trôû laïi vôùi cuoäc haønh höông maø toâi ñaõ
ñöôïc vui möøng thöïc hieän taïi Ñamascoâ. Moät caùch ñaëc bieät,
vôùi loøng bieát ôn, toâi nhôù laïi cuoäc ñoùn tieáp noàng nhieät
ñöôïc daønh cho Toâi bôûi hai Vò
Giaùo Chuû chính thoáng vaø bôûi vò Giaùo Chuû coâng giaùo-hy laïp.
Cuoäc gaëp gôõ luùc ñoùù laø daáu chæ hy voïng
cho con ñöôøng ñaïi keát. Nhö Coâng Ñoàng Vatican II nhaéc
laïi, phong traøo ñaïi keát seõ khoâng trung thöïc,
neáu khoâng coù “söï hoaùn caûi noäi taâm;
bôûi vì öôùc muoán hieäp nhaát phaùt sinh vaø tröôûng thaønh
töø vieäc canh taân taâm trí, töø vieäc töø boû chính mình vaø töø
vieäc ñoå traøn xuoáng khaép nôi tình baùc aùi”. (Saéc leänh Coâng
Ñoàng veà Ñaïi Keát, soá 7).
Caøng
ngaøy ngöôøi ta caøng yù thöùc veà söï ñoøi hoûi phaûi coù moät
neàn tu ñöùc saâu xa veà Hoøa Bình vaø veà vieäc hoaø giaûi, khoâng
chæ nôi nhöõng ai tröïc tieáp daán thaân trong coâng vieäc ñaïi keát,
nhöng coøn nôi taát caû moïi ngöôøi Kitoâ nöõa. Thaät vaäy, coâng
cuoäc Hieäp Nhaát coù lieân heä ñeán töøng tín höõu, nhöõng keû
ñöôïc goïi keát thaønh moät daân toäc duy nhaát
goàm nhöõng keû ñöôïc cöùu roãi bôûi Maùu Chuùa Kitoâ töø
treân thaäp giaù.
Thaät
laø ñieàu ñaày khích leä khi
nhaän ñònh raèng vieäc ñi tìm söï hieäp nhaát giöõa nhöõng ngöôøi
kitoâ luoân ñöôïc lan roäng
hôn, nhôø vaøo nhöõng saùng kieán hôïp thôøi, lieân quan ñeán nhöõng
moâi tröôøng khaùc nhau cuûa söï daán thaân ñaïi keát.
Giöõa nhöõng daáu chæ cuûa nieàm hy voïng ñaïi keát naày, toâi
muoán keå ra ñaây vieäc gia taêng tình baùc aùi huynh ñeä vaø tieán
boä ñaõ ñaït ñöôïc trong nhöõng
cuoäc ñoái thoaïi thaàn hoïc vôùi nhöõng giaùo hoäi vaø nhöõng Coäng
ñoaøn giaùo hoäi khaùc nhau. Trong nhöõng cuoäc ñoái thoaïi naày, ngöôøi
ta coù theå ñaït ñeán, --- vôùi nhöõng caáp böïc vaø nhöõng ñaëc
ñieåm khaùc nhau --- (ñaït ñeán) nhöõng ñieåm ñoàng quy quan troïng
veà nhöõng chuû ñeà raát ñöôïc tranh luaän trong quaù khöù.
YÙ
thöùc veà nhöõng daáu chæ tích cöïc naày,
chuùng ta khoâng neân ngaõ loøng tröôùc nhöõng khoù khaên cuõ
vaø môùi, nhöng caàn ñöông ñaàu
vôùi nhöõng khoù khaên naày, caùch kieân trì vaø thoâng caûm, vôùi
loøng luoân troâng caäy vaøo ôn trôï giuùp cuûa Chuùa.
“ÔÛ
ñaâu coù tình baùc aùi vaø tình thöông, thì ôû ñoù coù Thieân
Chuùa”; Trong tuaàn leã naày, Phuïng vuï caàu nguyeän vaø haùt leân
nhö theá, vöøa laøm soáng laïi baàu
khí cuûa Böûa Tieäc Ly. Töø tình
baùc aùi vaø töø tình thöông, ñöôïc phaùt sinh hoøa bình vaø söï
hieäp nhaát taát caû moïi ngöôøi Kitoâ, nhöõng keû coù theå ñoùng
goùp caùch quyeát ñònh, ngoõ haàu nhaân loaïi vöôït qua ñöôïc nhöõng
lyù do gaây chia reõ vaø xung ñoät.
Beân
caïnh lôøi caàu nguyeän, thöa anh chò em raát thaân meán, chuùng ta
caûm thaáy ñöôïc khuyeán khích maïnh
meõ ñeå coá gaéng soáng nhö nhöõng con ngöôøi “xaây döïng hoøa
bình” ñích thöïc (Mt 5, 9), trong nhöõng moâi tröôøng
chuùng ta sinh soáng.
Nguyeän xin meï Maria Ñoàng trinh trôï giuùp chuùng ta vaø ñoàng haønh vôùi chuùng ta treân con ñöôøng hoøa giaûi vaø hoøa bình naày; Treân ñoài Calvarioâ, Meï laø ngöôøi chöùng cho hy teá cöùu chuoäc cuûa Chuùa Kitoâ.
Quùy vò vaø caùc baïn thaân meán, vöøa roài laø nhöõng lôøi ÑTC Gioan Phaoloâ II ñaõ noùi veà yù nghóa Tuaàn leã Caàu Nguyeän cho söï Hieäp Nhaát Kitoâ, trong buoåi tieáp kieán chung, saùng thöù Tö, ngaøy 21 thaùng Gieâng naêm 2004. Heïn gaëp laïi quyù vò vaø caùc baïn.
(Ñaëng Theá Duõng)