Baøi giaûng cuûa ÑTC Gioan Phaoâ II

trong thaùnh leã phong 5 vò Taân Chaân Phöôùc

chuùa nhaät 9 thaùng 11 naêm 2003

 

Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines

 

Baøi giaûng cuûa ÑTC Gioan Phaoloâ II, trong thaùnh leã phong naêm (5) vò Taân Chaân Phöôùc, chuùa nhaät 9 thaùng 11 naêm 2003.

(Radio Veritas Asia 11/11/2003) - Tröa Chuùa Nhaät muøng 9 thaùng 11 naêm 2003, ngaøy leã Cung Hieán Ñeàn Thôø Thaùnh Gioan Lateâranoâ, ÑTC Gioan Phaoloâ II ñaõ chuû söï thaùnh leã Phong Chaân Phöôùc cho naêm Ñaày Tôù Chuùa, taïi Quaûng Tröôøng Thaùnh Pheâroâ. Naêm Vò Taân Chaân Phöôùc ñeán töø  boán quoác gia: Taây Ban Nha, Phaùp, Italia vaø Bæ. Ba vò trong caùc ngaøi laø nhöõng Ñaáng Saùng Laäp Doøng, vaø Hai vò coøn laïi laø Tu Só.  Caùc ngaøi ñaõ soáng vaø hoaït ñoäng trong theá kyû thöù 19.

Naêm Vò Taân Chaân Phöôùc ñoù laø:

1. Chaân Phöôùc JUAN NAPUMOCENO ZEGRI  Y MORENO (1831-1905) linh muïc, saùng laäp Doøng Caùc Nöõ  Tu Baùc AÙi cuûa Ñöùc Nöõ  Ñoàng Trinh hay thöông xoùt.

2. Chaân Phöôùc Valentin PaQuay (1828-1905), linh muïc thuoäc doøng anh em heøn moïn.

3. Chaân Phöôùc LUIGI MARIA MONTI (1825-1900) tu só, saùng laäp Doøng Nam Töû cuûa Ñöùc Meï Voâ Nhieãm.

4. Nöõ Chaân Phöôùc BONIFACIA RODRIGUEZ CASTRO (1837-1905), ñoàng trinh, saùng laäp Doøng Nhöõng Nöõ Tì cuûa Thaùnh Giuse.

5. Nöõ Chaân Phöôùc  ROSALIE RENDU (1786-1856), ñoàng trinh, saùng laäp doøng Nhöõng Nöõ Töû Baùc AÙi cuûa Thaùnh Vinh Sôn Ñeä Phaoloâ.

Trong baøi giaûng baèng ba thöù tieáng, YÙ, Taây Ban Nha vaø Phaùp,  ÑTC nhaéc laïi cho caùc tín höõu raèng söï thaùnh thieän laø “hoa traùi cuûa taùc ñoäng lieân læ cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn”. Vaø ÑTC ñaõ laàn löôït nhaéc ñeán ôn ñoaøn suûng rieâng bieät cuûa Naêm Vò Taân Chaân Phöôùc, vaø coâng vieäc baùc aùi cuûa caùc ngaøi ñeå phuïc vuï cho nhöõng anh chò em ngheøo trong xaõ hoäi. Sau ñaây kính môøi quyù vò vaø caùc baïn theo doõi baøi giaûng cuûa ÑTC, trong thaùnh leã phong chaân phöôùc, chuùa nhaät, ngaøy 9 thaùng 11 naêm 2003.

ÑTC ñaõ baét ñaàu baøi giaûng cuûa ngaøi baèng vieäc nhaéc ñeán yù nghóa cuûa leã Cung Hieán Ñeàn Thôø Thaùnh Gioan LaTeâranoâ, vôùi caâu trích thô I Coârintoâ, chöông 3, caâu 17, nhö sau:

 

“Ñeàn Thôø cuûa Thieân Chuùa laø Thaùnh, vaø anh chò em laø Ñeàn Thôø cuûa Ngaøi” (I Co 3,17). Chuùng ta nghe laïi nhöõng lôøi treân cuûa Thaùnh Phaoloâ toâng ñoà trong phuïng vuï long trong möøng Leã Cung Hieán Ñeàn Thôø Thaùnh Gioan Lateâranoâ, Nhaø Thôø Chính Toaø cuûa Roma, Meï cuûa moïi Nhaø Thôø. Baát cöù nôi naøo ñuoïc daønh rieâng ra ñeå toân thôø Thieân Chuùa ñeàu laø daáu chæ cuûa ñeàn thôø thieâng lieâng, laø Giaùo Hoäi, ñöôïc keát thaønh bôûi nhöõng vieân ñaù soáng ñoäng, töùc bôûi caùc tín höõu ñuoïc keát hieäp vôùi nhau bôûi cuøng moät ñöùc tin, bôûi söï tham döï vaøo nhöõng Bí Tích vaø bôøi moái daây baùc aùi. Ñaëc bieät, caùc vò Thaùnh laø nhöõng vieân ñaø quyù giaù cuûa Ñeàn Thôø Thieâng Lieâng naày. Söï Thaùnh Thieän, hoa traùi cuûa taùc ñoäng lieân læ cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn, chieáu toûa trong nhöõng vò Taân Chaân Phöôùc: Juan Napomuceno Zegri y Moreno, linh muïc; chaân phöôùc Valentin Paquay, linh muïc; Chaân Phöôùc LUIGI Maria Monti, tu só; Chaân Phöôùc Bonifacia Rodriguez Castro, ñoàng trinh; chaân phöôùc Rosalie Rendu, ñoàng trinh.

Hình aûnh Ñeàn Thaùnh ñöôïc trình baøy cho chuùng ta trong Phuïng Vuï hoâm nay, nôi saùch Tieân Tri Ezechiel, moâ taû doøng suoái nöôùc maùt chaûy ra töø Ñeàn Thôø mang theo söùc soáng, söùc maïnh vaø nieàm hy voïng: “Moïi söï ñöôïc soáng baát cöù nôi naøo doøng suoái nöôùc chaûy qua” (Ez 47,9). Hình aûnh naày noùi leân söï toát laønh voâ cuøng cuûa Thieân Chuùa vaø yù ñònh cöùu roãi cuûa ngaøi chaûy traøn ra khoûi nhöõng böùc töôøng cuûa Ñeàn Thôø vaø nhö theá mang ôn phuùc laønh cuûa Thieân Chuùa cho toaøn traùi ñaát.

Chaân Phöôùc JUAN NEPUMOCENO ZEGRI y Moreno, moät linh muïc cöông tröïc coù loøng suøng moä saâu xa ñôùi vôùi bí tích Thaùnh Theå; Ngaøi ñaõ hieåu roõ vieäc rao giaûng Phuùc aâm caàn phaûi trôû neân thöïc taïi soáng ñoäng, coù khaû naêng bieán ñoåi ñôøi soáng cuûa ngöôøi toâng ñoà. Nhö laø moät cha xöù, Ngaøi daán thaân cung caáp cho nhöõng nhu caàu cuûa taát caû nhöõng ai ñau khoå vì bò boû rôi vaø phaûi uoáng laáy cheùn ñaéng vaø laõnh nhaän cuûa aên vôùi ñoâi maét ñaåm leä”. Chaân Phöôùc Juan Nepumoceno khai trieån con ñöôøng “tu ñöùc cöùu vôùt” keû khaùc, töø  söï keát hieäp thaân tình vôùi Chuùa Kitoâ vaø höôùng veà vieäc thöïc thi baùc aùi cho nhöõng keû ngheøo cuøng nhaát. Nhôø söï khaån caàu vôùi Ñöùc Nöõ Ñoàng Trinh hay thöông xoùt, vaø laø Meï cuûa Ñaáng cöùu chuoäc, Ngaøi ñöôïc linh öùng ñeå saùng laäp doøng caùc Nöõ Tu cuûa Ñöùc Baùc AÙi cuûa Ñöùc Nöõ Ñoàng Trinh hay thöông xoùt, vôùi muïc ñích laøm cho Tình Yeâu Thieân Chuùa luoân hieän dieän baát cöù nôi naøo “duø chæ coù moät ngöôøi ñau khoå caàn ñöôïc trôï giuùp, moät keû saàu khoå caàn ñöôïc uûi an, moät nieàm hy voïng caàn ñöôïc döïng laïi trong taâm hoàn”. Ngaøy hoâm nay, Doøng Tu naày, noi göông Ñaáng saùng laäp, tieáp tuïc daán thaân laøm chöùng vaø coå voõ tình thöông baùc aùi cöùu vôùt naày.

Chaân Phöôùc Linh Muïc Valentin Paquay laø thaät moân ñeä cuûa Chuùa Kitoâ vaø laø linh muïc ñuùng theo loøng Chuùa muoán. Nhö laø vò toâng ñoà cuûa loøng thöông xoùt, ngaøi ñaõ duøng nhieàu thôøi giôø trong toøa giaûi toäi, vôùi ôn suûng ñaëc bieät ñöa nhöõng keû toäi loãi trôû laïi ñöôøng ngay, vöøa nhaéc laïi cho moïi ngöôøi nam nöõ veà söï tha thöù cao caû cuûa Thieân Chuùa. Ñaëc vieäc cöû haønh bí tích Thaùnh Theå vaøo trung taâm ñôøi soáng cuûa mình, Chaân Phöôùc Valentin môøi goïi caùc tín höõu haõy naêng ñeán röôùc leã, laõnh nhaän Baùnh haèng soáng. Nhö nhieàu vò thaùnh khaùc, ngay töø thôøi coøn treû, Linh Muïc Valentin ñaõ ñöôïc phoù daâng cho söï baûo veä cuûa Meï Maria, ñöôïc caàu khaån döôùi töôùc hieäu Ñöùc Baø Ban Nieàm Vui, taïi nôi ngaøi lôùn leân, ôû Tongres. Theo maãu göông ngaøi, anh chò em haõy phuïc vuï moïi ngöôøi vaø mang ñeán cho hoï nieàm vui ñöôïc gaëp Chuùa Kitoâ trong söï Thaät.

“Toâi ñaõ thaáy nöôùc chaûy ra töø theàm Ñeàn Thôø... Moïi söï ñöôïc soáng baát cöù nôi naøo doøng nöôùc chaûy qua” (Ez 47, 1.9). Hình aûnh nöôùc, laøm cho moïi söï  ñöôïc soáng, dieãn taû ñuùng cuoäc ñôøi cuûa Chaân Phöôùc LUIGI Maria Monti, ñaáng hoaøn toaøn daán thaân ñeå chöõa laønh nhöõng veát thöông theå xaùc vaø linh hoàn cuûa caùc beänh nhaân vaø nhöõng  treû moà coâi. Ngaøi thích goïi hoï  laø “nhöõng ngöôøi ngheøo cuûa Chuùa Kitoâ”, vaø ngaøi phuïc vuï hoï, ñöôïc thoâi thuùc bôûi moät ñöùc tin soáng ñoäng vaø ñöôïc naâng ñôõ bôûi lôøi caàu nguyeän lieân læ vaø thaät soát saéng. Trong söï daán thaân cuûa ngaøi soáng tin möøng, ngaøi luoân luoân ñöôïc soi saùng bôûi maãu göông cuûa Ñöùc Nöõ Doàng Trinh vaø ñaët Doøng Tu ñöôïc ngaøi saùng laäp döôùi daáu hieäu cuûa Ñöùc Nöõ Voâ Nhieãm Nguyeân Toäi. Söù Ñieäp cuûa vò Taân Chaân Phuôùc naày laø noåi baät bieát chöøng naøo. Ñoái vôøi nhöõng ngöôøi con tinh thaàn cuûa ngaøi cuõng nhö ñoái vôùi taát caû moïi ngöôøi tin Chuùa, ngaøi laø maãu göông cho söï trung thaønh vôùi Lôøi Môøi goïi cuûa Chuùa, vaø vôùi vieäc rao giaûng Tin Möøng  Baùc AÙi. Ngaøi laø kieåu maãu cho tình lieân ñôùi ñoái vôùi nhöõng keû tuùng thieáu vaø laø kieåu maãu cho söï phoù thaùc cho Ñöùc Nöõ Ñoàng Trinh Voâ Nhieãm.

Nhöõng lôøi cuûa Chuùa Gieâsu trong baøi phuùc aâm Chuùa Nhaät hoâm nay: “Ñöøng bieán Nhaø Cha Ta thaønh nôi buoân baùn” (Gn 2, 16), chaát vaán xaõ hoäi ngaøy nay, moät xaõ hoäi thöôøng bò caùm doã, bieán moïi söï thaønh vaät duïng vaø ñieàu gaây lôïi, maø boû qua nhöõng giaù trò cuõng nhö phaåm giaù con ngöôøi, moät phaåm giaù khoâng gì mua ñöôïc. Vì con ngöôøi gioáng hình aûnh vaø laø noâi Thieân Chuùa ngöï, neân vieäc thanh luyeän laø ñieàu caàn thieát, ñeå baûo veä con ngöôøi, baét ñaàu vôùi vieäc baûo veä  hoaøn caûnh xaõ hoäi hay vieäc laøm cuûa keû ñoù.

Chaân Phöôùc BONIFACIA Rodriguez Castro ñaõ daán thaân troïn veïn cho hoaït ñoäng vöøa noùi treân. Chaân Phöôùc laø moät ngöôøi lao ñoäng vaø ñaõ hieåu ñöôïc nhöõng nguy hieåm cuûa hoaøn caûnh xaõ hoäi thôøi ngaøi. Trong cuoäc soáng ñôn sô vaø ñöôïc baûo veä cuûa Thaùnh Gia Ñình Nazareth, Chaân Phöôùc ñaõ khaùm phaù ñöôïc moät maãu tu ñöùc cuûa lao ñoäng, mang ñeán cho con ngöôøi phaåm giaù, vaø laøm cho moïi hoaït ñoäng, duø laø vieäc nhoû ñeán maáy ñi nöõa, trôû neân leã hy sinh daâng cho  Thieân Chuùa vaø laø phöông tieän ñeå thaùnh hoùa.

Ñoù laø tinh thaàn maø Chaân Phöôùc muoán khaéc ghi vaøo trong moãi moät nöõ coâng nhaân, baét ñaàu vôùi Hoäi Thaùnh Giuse, vaø sau ñoù vôùi vieäc saùng laäp Doøng Nhöõng Toâi Tôù cuûa Thaùnh Giuse, tieáp tuïc coâng vieäc trong theá gian, vôùi söï ñôn thaønh, vui töôi vaø hy sinh.

Trong thôøi cuûa nhöõng xung ñoät xaõ hoäi, Chaân Phöôùc ROSALIE RENDU vui veõ trôû thaønh Nöõ Tì cuûa ngöôøi ngheøo cuøng nhaát, vöøa phuïc hoài phaåm giaù cuûa moãi ngöôøi, nhôø qua vieäc trôï giuùp vaät chaát, vieäc giaùo duïc vaø vieäc giaûng daïy veà Maàu Nhieäm Kitoâ, vöøa khuyeán khích Freùdeùric Ozanam daán thaân phuïc vuï ngöôøi ngheøo.

Tình thöông baùc aùi cuûa chaân phöôùc coù tính caùch saùng taïo. Thöû hoûi Chaân Phöôùc ñaõ muùc laáy söùc maïnh nôi ñaâu ñeå chu toaøn bieát bao coâng vieäc nhö vaäy? Thöa töø ñôøi soáng caàu nguyeän maïnh meõ vaø töø vieäc laàn chuoãi Maân Coâi, vieäc Chaân Phöôùc khoâng bao giôø boû qua. Bí quyeát soáng cuûa chaân phöôùc thaät ñôn sô: nhìn thaáy dung maïo cuûa Chuùa Kitoâ nôi moãi moät ngöôøi nam nöõ;  chaân phöôùc laø thaät  ngöôøi con tinh thaàn cuûa Thaùnh Vinh Sôn ñeä Phaoloâ vaø nhö moät nöõ tu khaùc cuøng thôøi vôùi chaân phöôùc: thaùnh Catherine Laboureù. Chuùng ta haõy caûm taï Thieân Chuùa vì chöùng taù baùc aùi maø Gia ñình Vinh Sôn khoâng ngöøng mang ñeán cho theá giôùi!

“Chuùa noùi veà Ñeàn Thôø Thaân Xaùc cuûa Ngöôøi” (Gn 2,21). Nhöõng lôøi naày nhaéc ñeán maèu Nhieäm Cheát vaø Soáng laïi cuûa Chuùa Kitoâ. Taát caû moïi thaønh phaàn giaùo hoäi caàn trôû neân gioáng nhö Chuùa Gieâsu chòu ñoùng ñinh cheát vaø  soáng laïi.

Meï Maria, Meï cuûa Chuùa Kitoâ vaø laø Meï chuùng ta, laø söùc maïnh cuûa chuùng ta; Meï höôùng daãn chuùng ta trong söï daán thaân naày. Nguyeän xin caùc vò Taân Chaân Phöôùc, maø chuùng ta chieâm ngaém hoâm nay trong vinh quang treân trôøi, caàu baøu cho chuùng ta. Öôùc gì chuùng ta cuõng ñöôïc ôn laønh sao cho ngaøy kia chuùng ta ñöôïc gaëp nhau treân Thieân Ñaøng, ñeå cuøng nhau caûm nghieäm nieàm vui ñöôïc soáng ñôøi ñôøi. Amen.

 

Ñoù laø baøi giaûng cuûa ÑTC.

Lieàn sau lôøi nguyeän keát leã, vaø tröôùc khi ñoïc kinh Truyeàn Tin vôùi coäng ñoaøn tín höõu hieän dieän, ÑTC noùi vaøi lôøi chaøo chuùc nhö sau:

 

Vaøo luùc keát thuùc vieäc cöû haønh naày, Cha muoán chaøo chuùc taát caû anh chò em haønh huông hieän dieän. Cha caàu chuùc anh chò em haønh höông noùi tieáng Phaùp ñeán tham döï thaùnh leã phong chaân phöôùc cho linh muïc Valentin Paquay vaø cho nöõ chaân phöôùc Rosalie Rendu, nhaát laø nhöõng thaønh vieân cuûa caùc gia ñình doøng tu cuûa caùc vò, caùc gíam muïc vaø nhöõng ai chòu traùch nhieäm veà xaõ hoäi daân söï.

Cha cuõng chaøo chuùc nhoùm noùi tieáng Taây Ban Nha, caùc giaùm muïc, linh muïc vaø tín höõu vaø nhöõng  thaåm quyeàn daân söï ñeán hieän dieän trong leã phong chaân phöôùc cho Juan Nepumoceno Zegri vaø Nöõ Tu Bonifacia Rodriguez. Cha chaøo chuùc caùch ñaëc bieät nhöõng Nöõ Tu baùc aùi cuûa Ñöùc Nöõ  ñoàng trinh  Maria hay thöôing xoùt vaø nhöõng Toâi Tôù cuûa Thaùnh Giuse.

 

Cuoái cuøng baèng tieáng YÙ, ÑTC noùi nhö sau:

 

“Cha chaøo chuùc caùc tín höõu ñeán töø Italia vaø töø  nhöõng nôi khaùc, nhaát laø nhöõng Nam Töû cuûa Meï Voâ nhieãm, ñeán möøng leã phong chaân phöôùc cuûa vò saùng laäp doøng tu cuûa hoï, laø chaân phöôùc LUIGI Maria Monti. Toâi caùm ôn caùc giaùm muïc vaø thaåm quyeàn daân söï, vì ñaõ hieän dieän nôi ñaây.

Giôø ñaây chuùng ta höôùng lôøi caàu nguyeän veà cuøng moät Meï Maria, Nöõ Vöông caùc Thaùnh, vaø laø göông maãu cho nhöõng ngöôøi kitoâ.

 

(Ñaëng theá Duõng)

 

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page