Bí Quyeát Thöïc Hieän Hoøa Bình
theo quan ñieåm cuûa
Ñöùc Hoàng Y Walter Kasper
Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines
“Bí Quyeát Thöïc Hieän Hoøa Bình” theo quan ñieåm cuûa Ñöùc Hoàng Y Walter Kasper, chuû tòch Hoäi Ñoàng Toøa Thaùnh Hieäp Nhaát Kitoâ.
Radio
Veritas Asia (vieát theo Zenit 18/09/2003) - “Thaäp Giaù Chuùa Kitoâ
phaù huûy böùc töôøng thuø haän, baèng caùch huûy boû söï
thuø haän trong chính con ngöôøi; Thaäp giaù Chuùa laø tröôøng hoïc
daïy chuùng ta bieát thöïc hieän hoøa bình cho taát caû moïi ngöôøi.”
Ñoù laø noäi dung chính nhöõng gì ÑHY Walter Kasper noùi leân trong
baøi giaûng cuûa Ngaøi, trong Thaùnh Leã chieàu thöù Baûy 13 thaùng 9
naêm 2003, taïi Vöông cung Thaùnh Ñöôøng Ñöùc Maria, ñeå kính Thaùnh
Giaù Chuùa. ÑHY Walter Kasper, chuû tòch Hoäi Ñoàng Toøa Thaùnh ñaëc
traùch Hieäp Nhaát Kitoâ, cuõng ñaõ nhaán maïnh ñeán giaù trò cuûa
vieäc Ñoái Thoaïi nhö laø phöông theá ñeå
laøm cho Hoøa Bình ñöôïc thöïc hieän. Nhöõng gì ÑHY noùi
leân trong baøi giaûng naày, phaûn aùnh
chuû ñeà cuoäc Hoïp Quoác Teá caùc nhaø laõnh ñaïo toân giaùo,
ñöôïc toå chöùc taïi Aachen, Ñöùc Quoác, töø ngaøy muøng
7 ñeán muøng 9 thaùng 9 naêm 2003. Chuû
ñeà ñoù laø: “Con Ngöôøi, Caùc Toân Giaùo vaø Neàn Hoøa Bình”.
Cuoäc Hoïp Quoác teá naày laø do Coäng Ñoaøn Thaùnh Eâgidio ñöùng
ra toå chöùc.
Muïc
thôøi söï hoâm nay, xin giôùi thieäu vaøi ñieåm trích töø baøi
giaûng cuûa ÑHY Kasper hoâm thöù Baûy 13 thaùng 9 naêm 2003, trong thaùnh leã SuyToân Thaùnh
Giaù Chuùa. ÑHY ñaõ noùi nhö sau:
“Anh
chò em thaân meán, Thöù Baûy tuaàn tröôùc (6/09/2003), chuùng ta ñaõ
ñeán Aachen ñeå suy nghó veà Hoøa Bình vaø caàu nguyeän cho Hoøa Bình
treân theá giôùi. Thöù Baûy naày (13/09/2003), leã Suy Toân Thaùnh
Giaù Chuùa (14/09), chuùng ta coù maët taïi Roma, trong Ñeàn Thôø Kính
Ñöùc Maria beân bôø soâng Teâveâreâ, ñeå caàu nguyeän laàn nöõa
cho Hoøa Bình vaø cöû haønh Hoøa Bình maø Chuùa Gieâsu Kitoâ ñaõ
trao ban cho chuùng ta.
Leã
Suy Toân Thaùnh Giaù nhaéc laïi vieäc Hoaøng Haäu Heâlen, cuûa Hoaøng
Ñeá Constantinoâ, khaùm phaù ra caây Thaäp Giaù cuûa Chuùa Gieâsu,
khi baø ñi haønh höông taïi Gieârusalem. Trong khung caûnh cöû haønh
thaùnh leã hoâm nay, chuùng ta khoâng ñaët vaán ñeà vaø cuõng khoâng
thaûo luaän xem coù ñuùng hay khoâng vieäc Hoaøng Haäu Heâlen ñaõ tìm
ra caây Thaäp Giaù thaät cuûa Chuùa Gieâsu. Vaán ñeà naày khoâng
quan troïng, bôûi vì bieán coá ngaøy xöa chæ laø “moät dòp beân
ngoaøi” ñeå cöû haønh leã möøng naày; thaät söï, leã möøng naày
coù moät yù nghóa saâu xa hôn, moät yù nghóa vöôït qua vaán ñeà
thuaàn tuùy lyù thuyeát.
Leã
Suy Toân Thaäp Giaù Chuùa maëc khaûi trung taâm cuûa Ñöùc Tin chuùng
ta. Vieäc suy toân Thaùnh Giaù noùi
vôùi chuùng ta raèng Thaäp Giaù, daáu chæ cuûa söï nhuïc nhaõ, thaát
baïi vaø cheát choùc, ñöôïc
toân vinh vaø trôû thaønh cho chuùng ta, --- keû tin vaøo söï
Phuïc Sinh cuûa Chuùa Gieâsu Kitoâ, --- daáu chæ cuûa söï chieán thaéng
cuûa ôn cöùu roãi, cuûa söï hoøa giaûi, söï soáng, tình yeâu thöông
vaø hoøa bình.
Trong
Phuùc aâm, Chuùa Gieâsu nhaéc chuùng ta nhôù laïi vieäc OÂng Moâisen
ñaõ treo con raén ñoàng trong sa maïc, vaø raèng
baát cöù ai nhìn leân hình naày, ñeàu ñöôïc chöõa laønh
khoûi vieäc bò raén caén. Ñoái vôùi Chuùa Gieâsu, vieäc laøm xöa
cuûa OÂng Moâisen laø bieán coá coù tính caùch tieân tri. Bôûi vì,
“nhö Moâi sen ñaõ treo leân con raén ñoàng”, thì Con Ngöôøi cuõng
phaûi chòu treo leân nhö vaäy, ñeå baát cöù ai tin vaøo Ngöôøi, thì
seõ ñöôïc soáng ñôøi ñôøi.”
Chieâm
ngaém Thaäp Giaù, chieâm ngaém Thaùnh Gía Chuùa, chieâm ngaém dung
nhan Chuùa Kitoâ ñaày thöông tích vaø maùu, laø suy tö veà tình yeâu
thöông cuûa Thieân Chuùa Cha, Ñaáng ñaõ nhìn thaáy taát caû nhöõng
thaäp giaù treân theá giôùi naày, Ñaáng ñaõ nhìn thaáy söï ñau
khoå vaø tieáng keâu than cuûa ngöôøi ngheøo,
bò ñoùi, bò haønh haï, vaø cuûa nhöõng keû ñaõ bò gieát
cheát caùch baát coâng.
Thieân
Chuùa Cha ñaõ khoâng muoán boû rôi nhöõng taïo vaät cuûa ngaøi, nhöng
vôùi loøng ñaày tình thöông nhaân töø, Ngaøi ñaõ sai Con Moät mình
ñeán treàn gian, khoâng phaûi ñeå xeùt
xöû vaø keát aùn theá gian, nhöng ñeå cöùu roãi vaø ban cho theá
gian söï soáng. Thaäp Giaù laø daáu chæ cuûa tình yeâu thöông töø
trôøi cao ngöï xuoáng taän nôi thaáp heøn nhaát. Thaäp Giaù laø daáu
chæ cuûa tình thöông yeâu muoán gaëp gôõ vôùi chuùng ta, nhöõng
con ngöôøi nam nöõ, baát cöù nôi naøo chuùng ta ñang soáng trong caûnh
khoán cuøng vaø baát löïc cuûa mình, nôi maø chuùng ta khoâng coøn
coù theå giuùp cho mình nöõa.
Thaäp giaù laø daáu chæ cuûa tình thöông yeâu muoán thaám nhaäp vaøo
trong caûnh baát coâng, haän thuø, giaû traù, baïo ñoäng, vaø cheát
choùc, ñeå chieám ñaày vaø bieán ñoåi troïn caû söï toái taêm vaø
söï khoán cuøng naøy, thaønh coâng baèng söï thaät, söï tha thöù
vaø loøng nhaân töø, söï soáng vaø
tình thöông.
Vieäc
“haï mình xuoáng” cuûa tình yeâu thöông, do ñoù, laø vieäc naâng
cao vaø suy toân
Thaäp Giaù Chuùa vaø taát caû nhöõng thaäp giaù hieän coù
trong theá giôùi. Ñoù laø khôûi ñaàu cuûa moät theá giôùi môùi
trong theá giôùi cuûa chuùng ta ñaây; moät theá giôùi môùi, trong
ñoù söï soáng chieán thaéng treân söï cheát, coâng baèng thaéng baïo
löïc, nieàm vui thaéng öu buoàn vaø khoùc than, tình yeâu thaéng haän
thuø; moät theá giôùi cuûa hoøa bình,
cuûa caùi gì khaùc vaø hôn laø söï
im laëng cuûa caùc vuõ khí, nhöng laø söï troïn ñaày cuûa söï
soáng trong coâng baèng, trong nieàm vui, trong
hoøa bình ñích thöïc, maø trong
ñoù --- theo nhö thaùnh Augustinoâ noùi --- khoâng ai coøn bò keû
khaùc quaáy raày, nôi maø chuùng ta seõ ñöôïc giaûi thoaùt khoûi
moïi söï döõ, ñöôïc traøn ñaày nhöõng ñieàu toát khoâng cuøng
vaø seõ ñöôïc höôûng haïnh phuùc muoân ñôøi, höôûng söï soáng
khoâng bao giôø cuøng.
Trong
thô gôûi cho caùc tín höõu Eâpheâsoâ,
Thaùnh Phaoloâ quaû quyeát raèng
treân thaäp giaù Chuùa Gieâsu huûy dieät böùc töôøng cuûa haän thuø
baèng caùch huûy dieät söï haän thuø nôi chính mình, vaø ñöa nhöõng
keû ôû xa veà soáng gaàn nhau, vaø nhö theá
thieát laäp hoøa bình. Chieâm ngaémThaäp Giaù vôùi Ñöùc Tin
ban cho chuùng ta hoøa bình, bôûi vì Chuùa Kitoâ chòu ñoùng ñinh,
ngaøi laø “hoøa bình cuûa chuùng ta”.
Cöû
haønh Leã Suy Toân Thaùnh Giaù, chuùng ta caùch naøo ñoù trôû laïi
Aachen, nôi chuùng ta ñaõ yù thöùc veà nhieàu baát ñoàng, xung doät,
ñoùi khaùt, baïo ñoäng, baát coâng, kyø thò, beänh taät nhö beänh
Lieät Khaùng, chieán tranh treân theá giôùi,
vaø nhöõng chia reõ trong chính Giaùo Hoäi. Chuùng ta ñaõ nhìn
thaáy ñöôïc theá giôùi bò thöông toån saâu xa vaø ñau khoå,
vaø nhìn thaáy moät Giaùo Hoäi vôùi nhieàu veát thöông.
Thöû
hoûi chuùng ta ñaõ nhìn thaáy theá giôùi vaø giaùo hoäi
trong caùi nhìn nhö theá naøo ñaây? Chaéc chaén laø khoâng phaûi
vôùi caùi nhìn laïc quan, bôûi vì nhìn nhö vaäy thì khoâng ñuùng
thaät vaø cuõng khoâng thaønh thaät. Nhöng chuùng ta cuõng khoâng rôi
vaøo baåy cuûa söï than phieàn, cuûa söï keát aùn vaø bi quan. Chuùng
ta ñaõ traùnh ñöôïc caùm doã naày, maø buoàn thay ñang coù maët nôi
nhieàu nguôøi kitoâ ngaøy nay; nhöõng ngöôøi kitoâ naày trôû thaønh
nhöõng “tieân tri loan baùo tai öông”, nhöõng keû
khoâng ñöôïc Chaân phöôùc giaùo hoaøng Gioan 23 nhìn nhaän,
nhöõng keû khoâng chaáp nhaän söï côûi môû cuûa Coâng Ñoàng Vatican
II.
Khi
nhìn leân Thaäp Giaù, Thaäp giaù chieán thaéng, ngöôøi ta khoâng coøn
coù theå soáng bi quan ñöôïc nöõa. Thaäp Giaù laø daáu chæ Thieân
Chuùa, trong Chuùa Kitoâ, ñaõ chieán thaéng söï sôï haûi vaø thaát
voïng. Khoâng coøn coù choå cho söï lo sôï khi soáng yeâu thöông; tình
yeâu xua ñuoåi söï lo sôï, thô thöù I thaùnh Gioan quaû quyeát nhö
vaäy. Thaäp giaù laø daáu chæ cuûa hy voïng. Thaäp giaù noùi vôùi
chuùng ta raèng Thieân Chuùa ñaõ coâng chính hoùa söï coâng baèng,
Thieân Chuùa ñaõ thöïc hieän Hoøa Bình. Vì theá, coâng baèng vaø
hoøa bình laø ñieàu coù theå thöïc hieän ñöôïc! Khoâng phaûi caùi
cheát, nhöng söï soáng môùi laø keû chieán thaéng!
Hoøa
Bình laø ñieàu coù theå ñöôïc,
vaäy chuùng ta haõy can ñaûm coáng hieán hoøa bình vaø trôû thaønh
nhöõng keû xaây döïng hoøa bình. Thöû hoûi baèng caùch naøo ñaây?
Khoâng phaûi nhö caùc nhaø quaân söï hay caùc nhaø chính trò. Chaéc
raèng hoï laø caàn thieát trong theá giôùi naày. Nhöng traùch vuï cuûa hoï khoâng
phaûi laø traùch vuï cuûa chuùng ta. Vaø nhöõng phöông tieän cuûa
hoï, nhöõng phöông phaùp vaø nhöõng kyõ naêng cuûa hoï khoâng phaûi
laø cuûa chuùng ta. Chuùng ta haõy nhôù laïi nhöõng lôøi cuûa Chuùa
Gieâsu: ”Thaày ban cho chuùng con bình an cuûa Thaày, khoâng phaûi nhö
theá gian ban cho”. Bình an Chuùa ban cho laø bình an phaùt sinh töø
Thaäp Giaù, laø hoøa bình trong daáu chæ cuûa Thaäp Giaù... Laøm vieäc
cho Hoøa Bình, khoâng phaûi vôùi baïo ñoäng, nhöng nhö Chuùa Gieâsu,
Ñaáng haï mình xuoáng vôùi keû ngheøo, vôùi ngöôøi ñau khoå; Ngaøi
laáp ñaày söï khoán cuøng cuûa hoï vôùi aùnh saùng cuûa tình
thöông nhaân töø vaø nhö theá
chöõa laønh caùc veát thöông vaø trao ban giaù trò môùi cho söï soáng,
mang ñeán tin töôûng, vaø nhö theá hoøa giaûi caùc con tim, taïo ra
baàu khí môùi, moät baàu khí môùi cuûa hy voïng voïng vaø nieàm
vui.
Quyù
vò vaø caùc baïn thaân meán,
Ñoù laø bí quyeát thöïc hieän Hoøa Bình theo ÑHY Walter Kasper. Kính chaøo caùc baïn, vaø xin heïn gaëp laïi caùc baïn trong chöông trình kyø tôùi.
(Ñaëng Theá Duõng)