Böùc thö ngoû cuûa kyù giaû Domenico Del Rio
kính göûi caùc Giaùm muïc treân theá giôùi
sau khi keát thuùc THÑGM
Prepared for Internet by Msgr Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines
Böùc thö ngoû
cuûa kyù giaû Domenico Del Rio kính göûi caùc Giaùm muïc treân theá
giôùi, sau khi keát thuùc THÑGM.
OÂng Domenico Del
Rio, moät kyù giaõ laõo thaønh, chuyeân veà caùc vaán ñeà Giaùo hoäi
coâng giaùo, coäng taùc vieân cuûa nhieàu nhaät baùo coâng giaùo, caùch
rieâng Nhaät baùo “Quan saùt vieân Roma” (L' Osservatore Romano), cô
quan baùn chính thöùc Toøa Thaùnh vaø nhaät baùo “Töông Lai” (Avvenire),
tôø baùo cuûa HÑGM vaø cuûa Giaùo hoäi YÙ, Ñaøi Phaùt Thaùnh
Vatican, vaø laø moät kyù giaû vaãn theo caùc bieán coá taïi Vatican,
vöøa göûi moät böùc thö ngoû cho caùc Giaùm muïc theá giôùi, sau
ngaøy beá maïc Khoùa hoïp thöôøng leä thöù 10 cuûa THÑGM.
Böùc thö ñöôïc ñaêng nhö baøi xaõ thuyeát treân baùo “Töông
Lai” soá ra ngaøy Chuùa nhaät
28.10.2001. Vì laø moät böùc thö ngoû ñöôïc ñaêng treân tôø baùo
cuûa HÑGM vaø Giaùo hoäi YÙ vôùi nhöõng lôøi leõ chaân thaønh, vaø
coù veû thaúng ngaët phaàn naøo, nhöng raát höõu ích cho caùc Vò
tham döï hay khoâng tham döï Khoùa hoïp, chuùng toâi xin thuaät laïi
nguyeân vaên, ñeå caùc vò Chuû chaên, traùch nhieäm veà ñôøi soáng
Giaùo hoäi ñòa phöông vaø Giaùo hoäi hoaøn vuõ suy tö vaø nhaát laø
soáng thöïc haønh, trong luùc böôùc vaøo Ngaøn naêm thöù ba cuûa
Kyû nguyeân kitoâ.
Böùc thö cuûa
Kyù giaû Domenico Del Rio ñöôïc ñeà ñaàu laø “Nhöõng ngöôøi
cha cuûa söï dòu hieàn, nhöng cuõng coù khaû naêng thònh noä“. Töïa
ñeà coù theå gaây “khoù chòu, neáu khoâng muoán noùi laø xuùc phaïm“.
Sau ñaây laø phaàn noäi dung cuûa böùc thö:
“Kính thöa caùc
Ñöùc Giaùm muïc ñeán töø moïi goùc trôøi theá giôùi, giôø ñaây
beá maïc THÑGM, caùc Ñöùc Cha trôû veà giaùo phaän, vôùi nhöõng
doác quyeát toát laønh, nhö theå caùc Ñöùc Cha vöøa tham döï moät
tuaàn tónh taâm vaäy; dó nhieân, caùc Ñöùc Cha ñaõ noùi vôùi chuùng
con raèng: caùc Ñöùc Cha muoán trôû neân “Vò Chuû chaên nhaân laønh“,
caùc Ñöùc Cha muoán laø “nhöõng ngöôøi phuïc vuï Tin Möøng cuûa
hy voïng“, caùc Ñöùc Cha muoán soáng “vôùi taâm hoàn khoù ngheøo“,
trôû neân “nhöõng lính canh gaùc vaø caùc ngöôøi rao giaûng
Lôøi Chuùa“, ñeå gìn giöõ söï toaøn veïn cuûa Ñöùc Tin coâng
giaùo vaø nieàm hy voïng Kitoâ treân Traùi Ñaát naøy.
Caùc Ñöùc Cha,
Nghò phuï cuûa Khoùa hoïp naøy, vì haàu heát caùc Ñöùc Cha
laø nhöõng vò giaùm muïc treû trung, coù theå khoâng nhôù Coâng
ñoàng Vatican II nöõa; nhöng chuùng con, nhöõng ngöôøi tuoåi taùc,
chuùng con nghó raèng: cuõng caùch ñaây 40 naêm, luùc beá maïc Coâng
ñoàng Vatican II, caùc Ñöùc Giaùm muïc ñaõ toû ra traøn ñaày
doác quyeát toát laønh. Ngoaøi vieäc daán thaân rao giaûng
caùi cheát vaø soáng laïi
cuûa Chuùa Gieâsu Kitoâ, caùc ngaøi coøn coù nhieàu höùa heïn khaùc
nöõa: soáng trong söï ñôn sô giöõa caùc tín höõu cuûa caùc ngaøi;
khöôùc töø nhöõng haøo nhoaùng beân ngoaøi vaø nhöõng thöïc taïi
cuûa giaàu sang vaø quyeàn theá;
khoâng daønh ñaëc aân cho caùc ngöôøi giaàu sang vaø quyeàn theá;
chaêm lo ñeán caùc ngöôøi ngheøo khoå; coi thöøa taùc vuï cuûa mình,
trong moïi hoaøn caûnh, trong moïi söï, nhö moät vieäc phuïc vuï. Caùc
ngaøi cuõng ñaõ thoâng baùo cho caùc tín höõu trong giaùo phaän bieát
nhöõng quyeát ñònh naøy.
Vì theá, töø
luùc ñoù, caùc giaùm muïc haøi loøng, trôû veà Giaùo phaän cuûa mình,
sau khi ñaõ haùt lôøi tung hoâ “chaám döùt“ Coâng ñoàng,
nhö thoùi quen tröôùc ñoù: “Feliciter, feliciter, feliciter! Moät
caùch toát ñeïp! Toát ñeïp! Toát ñeïp! Xin cho Nöôùc Chuùa Kitoâ
ngöï ñeán. Amen!
Chuùng con,
nhöõng ngöôøi giaø nua, ñaõ khoâng kieåm ñieåm laïi, trong
40 naêm vöøa qua, caùc doác quyeát toát laønh kia ñaõ ñöôïc thi haønh
nhö theá naøo vaø ñeán möùc ñoä naøo? Chuùng con tin chaéc raèng:
ít ra ñaõ coù thieän chí. Chuùng con khoâng tin raèng: caùc
Ñöùc Cha, giaùm muïc cuûa chuùng con, ñaùng nghe lôøi khieån traùch
cuûa Tieân tri Ezechiel: “Khoán cho caùc vò chuû chaên Israel chæ lo
chaên mình maø thoâi. Caùc ngöôi ñaõ khoâng ñem ñeán söùc maïnh
cho caùc ngöôøi yeáu ñuoái, khoâng
chöõa laønh nhöõng ngöôøi beänh taät, khoâng baêng boù nhöõng ngöôøi
bò thöông tích, khoâng ñöa caùc ngöôøi bò thaát laïc trôû veà;
khoâng ñi tìm nhöõng ngöôøi bò laïc böôùc...”.
Ñaøng khaùc, ai
cuõng bieát raèng: caû caùc Giaùm muïc nöõa, duø ñaõ laõnh nhaän söï
sung maõn cuûa Chöùc Thaùnh, khoâng traùnh khoûi söï vieäc chính
“mình cuõng laø ñoái töôïng cuûa loøng thöông xoùt Thieân
Chuùa“ , nhö moïi tín höõu khaùc. Thaùnh Augustino ñaõ noùi caùch
raát thaønh thöïc: “Giöõa anh chò em, toâi laø moät tín höõu Kitoâ
nhö anh chò em; vì anh chò em vaø cho anh chò em, toâi laø Giaùm muïc“.
Giôø ñaây chuùng
con laø nhöõng tín höõu nhoû beù giaø nua, chuùng con öa thích
ñöôïc thaáy caùc Giaùm muïc treû trung tham döï THÑGM coù nhöõng
doác quyeát toát laønh, trong ñoù coù doác quyeát naøy: “moät taâm
hoàn khoù ngheøo“; nhöng
öôùc gì caùc Ñöùc Cha coù caû ñôøi soáng beân ngoaøi khoù ngheøo
nöõa, ñeå, trong theá giôùi ngaøy nay, moät theá giôùi ham lo saûn
xuaát vaø tieâu thuï, ít ra coù
moät soá ngöôøi coøn muoán
tin kính Chuùa Gieâsu Kitoâ vaø khoâng queân raèng: luoân luoân coù söï
Quan Phoøng cuûa Thieân Chuùa vaø
khoâng coù moät con chim naøo treân trôøi,
duø nhoû beù, bò cheát vaø khoâng moät boâng hueä naøo ngoaøi
ñoàng ruoäng bò chaø ñaïp. Lôøi naøy ñaõ ñöôïc
Chuùa Gieâsu noùi roõ raøng trong Phuùc AÂm.
Chuùng con coøn
öa thích, khi nghe bieát caùc Ñöùc Cha muoán trôû neân “nhöõng vò
tieân tri“ (caùc vò rao giaûng Lôøi Chuùa, caùc vò phaùt ngoân cuûa
Thieân Chuùa). Caùc Vò tieân tri thöïc trong Cöïu Öôùc
hoâ to, noùi lôùn, khoâng
moät sôï haõi. Ñoái vôùi chuùng con giaø nua, xem ra ngaøy nay, chuùng
con khoâng nghe noùi coù giaùm muïc naøo, nhöng chaéc chaén coù nhaø
thaàn hoïc naøy, nhaø luaân lyù hoïc kia... ñi quaù trôùn, ñaày
öôùc muoán nònh bôï, tìm caùch an uûi nhöõng phieàn muoän thieâng
lieâng cuûa con ngöôøi tieâu thuï. Trong xaõ hoäi ngaøy nay, khoâng
moät ngöôøi naøo muoán caûm thaáy mình laø ngöôøi toäi loãi vaø
teä hôn nöõa khoâng muoán nghe noùi mình laø ngöôøi toäi loãi.
Ñoái vôùi chuùng
con, nhöõng ngöôøi giaø nua, öa thích ñöôïc nghe nôi mieäng caùc
Ñöùc Cha, caùc giaùm muïc treû trung, khoâng phaûi nhöõng baøi giaûng
ngoït ngaøo, nhöng nhöõng “toá caùo“ , “nhöõng thònh noä“; dó
nhieân chuùng con öa thích ñöôïc thaáy nôi caùc Ñöùc Cha moät Chuû
chaên nhaân laønh, nhöng cuõng öa thích ñöôïc thaáy “moät Chuùa
Kitoâ“ ñang caàm roi xua ñuoåi caùc ngöôøi buoân baùn trong Ñeàn
thôø“ (Nhaø Cha Ta laø nhaø caàu nguyeän, khoâng phaûi hang troäm cöôùp).
Chuùng con öa thích moät Chuùa Kitoâ coù nhöõng lôøi ngoït ngaøo vôùi
Maria Maddalene, nhöng cuõng öa thích moät Chuùa Kitoâ “khoâng lòch söï”
vôùi Lôùp trí thöùc thôøi ñaïi cuûa Ngaøi. Ñoái vôùi hoï, Ngaøi
coù nhöõng lôøi naåy löûa: “Quaân giaû hình, loaøi raén reát,
loaøi raén ñoäc, moà choân xaùc cheát, queùt voâi traéng beân ngoaøi,
nhöng ñaày hoâi thoái ...”. Vaø khi vò chuû nhaø quaûng ñaïi kia môøi
Chuùa duøng böõa taïi nhaø, noùi
vôùi Chuùa: “Noùi nhö vaäy, Thaày xuùc phaïm caû chuùng toâi nöõa“;
thì Chuùa tieáp tuïc noùi nhö
vaäy vaø noùi maïnh meõ hôn nöõa: “Caû caùc oâng nöõa“.
Caùc Ñöùc Cha
ñöøng lo sôï vì coù ngöôøi boû ra ñi, vì nghó raèng: mình bò xuùc
phaïm. Khoâng heä chi. Nghe Chuùa noùi veà “aên Thòt Ta vaø uoáng Maùu
Ta“, coù nhieàu moân ñeä cho laø nhöõng lôøi chöôùng tai, ñaõ
boû ra ñi. Chuùa khoâng ruùt lôøi, vì Lôøi cuûa Ngaøi laø chaân lyù,
ban söï soáng ñôøi ñôøi. Ñoái vôùi nhöõng ai muoán coù löông
taâm xu thôøi, vaø cuøng moät luùc laïi muoán höôûng söï thaùnh
thieâng, thì hoï luoân luoân coù phong traøo “New Age, Thôøi Ñaïi Môùi“.
Nhöng Chuùa noùi roõ raøng: “Khoâng
theå laøm toâi hai chuû moät luùc ñöôïc“. Vaø Ngaøi daïy chuùng
ta phaûi coù moät löïa choïn döùt khoaùt.
Sau cuøng, kính
thöa caùc Ñöùc Cha, giaùm muïc treû trung cuûa THÑGM, xin caùc Ñöùc
Cha ñöøng bao giôø queân laø nhöõng ngöôøi cha cuûa loøng thöông
xoùt voâ cuøng Thieân Chuùa: vôùi Maddalene, vôùi ngöôøi troäm laønh,
vôùi nhöõng ngöôøi phong cuøi trong taâm hoàn, vôùi nhöõng nguôøi
queø, muø... trong taâm trí. Caùc Ñöùc Cha cuõng laø Beà treân cuûa
chuùng con; chuùng con caàu chuùc caùc Ñöùc Cha luoân coù söï aâu
yeám thieâng lieâng maø Thaùnh Phanxicoâ ñoøi hoûi, khi Ngaøi vieát
cho moät vò Beà treân cuûa ngaøi: “Öôùc gì khoâng coù moät ngöôøi
anh em naøo treân theá giôùi naøy, coù toäi vaø phaïm bieát bao toäi
ñi nöõa, nhöng khi ngöôøi anh em naøy, sau khi ñaõ nhìn vaøo con maét
cuûa Cha, khoâng ra ñi maø khoâng ñöôïc söï tha thöù cuûa
Cha...”. Con maét cuûa Cha, töùc con maét cuûa Ñöùc Cha, Giaùm muïc,
Chuû chaên nhaân laønh cuûa chuùng con, cuûa moïi linh hoàn ñöôïc
phuù thaùc cho Ñöùc Cha.
Kyù teân: Domenico Del Rio.