Sống Tin Mừng
(Suy Niệm Và Giảng Lễ Chúa Nhật Năm A
của Ðài Phát Thanh Chân Lý Á Châu
Radio Veritas Asia)
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
Chúa Nhật XXVIII Thường Niêm Năm A
(Mt 22,1-10)
Dụ Ngôn Tiệc Cưới
Quí
ông bà, cô bác, anh chị em thân mến!
Ðược
một ông vua đích thân mời đến dự tiệc cưới của hoàng
tử, nhưng các thần dân không những khước từ lời mời
mà còn nhục mạ giết các sứ giả, đây quả là tột cùng
của sự khiếm nhã. Qua dụ ngôn, chúng ta thấy rõ Chúa Giêsu
nhắm vào dân Do Thái. Câu truyện gợi lên một sự đau thương
của cả một dân tộc mà Thiên Chúa đã chọn họ làm dân
riêng để thực hiện công cuộc cứu rỗi, nhưng họ đã khước
từ ơn cứu rỗi ấy. Nhưng có lẽ trọng tâm của bài Tin Mừng
được Giáo Hội cho chúng ta lắng nghe hôm nay không hẳn là mời
dự tiệc cưới cho bằng chiếc áo cưới.
Hai
câu truyện xem ra bất thường, được Vua mời đến dự tiệc
cưới, thần dân lại khước từ. Ðây quả là một hành động
nhục mạ đối với nhà Vua. Nhưng thách thức không kém là
khi vào phòng cưới mà không chịu mặc y phục lễ cưới do
nhà Vua qui định, thái độ này khiêu khích đến nhà Vua phải
truyền lệnh cho gia nhân trói tay chân người đó lại và ném
ra ngoài.
Hình
ảnh người thực khách vào dự tiệc cưới mà không chịu
mặc y phục lễ cưới của nhà Vua qui định, gợi lại cho chúng
ta lời khẳng định của Chúa Giêsu: "Không phải những ai nói
"Lạy Chúa, Lạy Chúa" mà được vào Nước Trời đâu,
mà chỉ có những ai thực thi ý Chúa muốn, mới được vào
mà thôi" (Mt 7,21).
Anh
chị em thân mến,
Mang
danh hiệu Kitô nhưng sống hoàn toàn ngược lại với Tin Mừng,
đây vốn là điều thường xảy ra trong cuộc sống của mỗi người
chúng ta cũng như trong lịch sử của Giáo Hội. Trong Tông Thư
Ngàn Năm Thứ Ba Ðang Ðến, Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II kêu
gọi con cái Giáo Hội sám hối và thanh luyện ký ức lịch sử.
Trong suốt 2,000 năm lịch sử của Giáo Hội, con cái Giáo Hội
không biết bao nhiêu lần hành động hoàn toàn ngược lại với
Tin Mừng. Những cuộc thập tự viễn chinh để sát hại người
Hồi Giáo, các tòa điều tra thời Trung Cổ để kết án, ngay
cả thiêu sống những người lạc giáo, các cuộc chém giết
giữa các tín hữu Công Giáo và Tin Lành.
Ðó
là những vết nhơ trong lịch sử của Giáo Hội, nhưng gần đây
là chủ nghĩa bài trừ Do Thái thời đệ nhị thế chiến, trong
cuộc sát tế 6,000,000 người Do Thái, dĩ nhiên do Ðức Quốc
Xã chủ xướng, nhưng nó lại diễn ra ngay trong lục địa tự xưng
là Kitô giáo. Không ai tự mình có thể trở thành độc tài
và đồ tể. Hitler chắc chắn không có đủ ba đầu sáu tay mà
hiện diện khắp cả Âu Châu để truy lùng và sát hại người
Do Thái. Ðức Quốc Xã không chỉ là một mình Hitler tích cực
hay tiêu cực, do xác tín hay do hèn nhát, do ác ý hay vì dửng
dưng, biết bao người tín hữu trên khắp lục địa Âu Châu đã
nhúng tay vào tội ác của Ðức Quốc Xã, tự xưng là người
tín hữu Kitô nhưng hành động hoàn toàn ngược lại với
Tin Mừng.
Ðây
là cách cư xử mà Chúa Giêsu muốn ám chỉ qua người thực
khách không chịu mặc y phục lêãcưới do nhà Vua qui định, một
cách cư xử thiếu nhất quáng như thế vẫn xảy ra trong Giáo
Hội ngày nay. Tại những nước vẫn tự xưng là Kitô giáo,
đa số là những người tín hữu hữu danh vô thực, phép Rửa
Tội chỉ còn là một nghi thức xã hội, ai sinh ra cũng phải đem
đến nhà thờ để được rửa tội, nhưng suốt một đời
nhiều người chỉ đến nhà thờ để được rửa tội, để
được cưới hỏi và cuối cùng để gọi là được chết
trong Giáo Hội.
Biết
bao nhiêu đảng phái tự xưng là Kitô giáo nhưng đường hướng
hoàn toàn ngược lại với Tin Mừng. Không ngược lại với
Tin Mừng là gì khi những người mang danh hiệu Kitô lại cổ
võ cho ly dị, phá thai, sinh hoạt đồng tính luyến ái v.v... Còn
những nước trong đó Kitô giáo là thiểu số thì người ta
thường tự hào về việc giữ đạo của các tín hữu Kitô,
nhà thờ lúc nào cũng chật ních người, các cuộc biểu dương
và rước sách lúc nào cũng đông người tham dự. Thế nhưng,
chúng ta nghĩ gì về các tệ nạn xã hội đầy dẫy trong các
giáo xứ, những người ngoài Công Giáo thấy gì về các tín
hữu đến nhà thờ mỗi ngày Chúa Nhật, tối sớm đọc kinh
làu làu, tích cực trong các buổi rước sách, nhưng sống ích
kỷ, lường gạt, mánh mung như mọi người. Một cách sống như
thế quả thực làm ố danh sự đạo. Không thể mang danh hiệu
Kitô mà hoàn toàn xa lạ với Tin Mừng Kitô, không thể là
người Công Giáo mà chủ trương sống ngược lại với giáo
huấn của Giáo Hội, bỉ ổi hơn cả là khi người ta dùng danh
hiệu Công Giáo để phục vụ cho một chế độ chủ trương bách
hại Giáo Hội.
Lời Chúa hôm nay nhắc nhở cho chúng ta về những lời cam kết khi chịu Phép Rửa Tội, một trong những ý tưởng đầy ý nghĩa của Bí Tích này là chiếc áo trắng mà Giáo Hội phủ lên người chúng ta. Chiếc áo trắng ấy là căn cước Kitô của chúng ta, chúng ta không chỉ mang nó mỗi năm một lần, mỗi tuần một lần hay thậm chí chờ cho đến khi ta nhắm mắt lìa đời. Chiếc áo trắng ấy là từng hơi thở của chúng ta, chiếc áo trắng ấy là Tin Mừng Chúa Kitô mà chúng ta phải sống từng giây phút trong cuộc sống. Có sống như thế chúng ta mới thật sự cảm nhận được niềm vui khi tham dự vào bàn tiệc Thánh Thể mà Chúa dọn ra cho chúng ta mỗi ngày, nhất là ngày Chúa Nhật. Có sống như thế những người xung quanh mới nhìn vào chúng ta mà ngợi khen Cha chúng ta ở trên trời. Amen.