Sống Tin Mừng
(Suy Niệm Và Giảng Lễ Chúa Nhật Năm A
của Ðài Phát Thanh Chân Lý Á Châu
Radio Veritas Asia)
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
Chúa Nhật III Phục Sinh Năm A
(Lc 24,13-35)
Trên Ðường Emmau
Qua
các báo chí, đài truyền thanh, truyền hình và các phương tiện
truyền thông khác, có lẽ ngày nào chúng ta cũng thấy tận
mắt hình ảnh vô cùng thảm thương của những người tị nạn
Kosovo, đã có trên nữa triệu người gốc Albani bị bắt buộc
phải rời bỏ quê hương mang theo không biết bao nhiêu câu
chuyện, hay những hành động ngược đãi, hãm hiếp, tàn sát
dã man mà Tổng thống Nam Tư đã trút xuống trên họ. Những
hành động tội ác xuất phát từ chủ trương thanh lọc chủng
tộc này không thể không gợi lại cho chúng ta các trại tập
trung, những lò hơi ngạt mà Hitler đã từng dựng nên để
sát tế trên sáu triệu người Do thái. Chúng ta cũng không
thể quên được các quần đảo Gu-lắc của Stalin tại Liên Xô,
những nhà tù của Mao Trạch Ðông tại Trung Quốc, những cánh
đồng giết người của Pôn-Pốt tại Campuchia. Dĩ nhiên, làm
sao chúng ta không liên tưởng đến không biết bao nhiêu người
vì chủng tộc, vì niềm tin tôn giáo, vì lương tâm, vì quan điểm
chính trị mà đã phải bị kỳ thị, bị ngược đãi, bị bách hại
trong các chế độ độc tài xây dựng trên các ý thức hệ
độc đoán.
Ở
vào thời điểm của xu thế toàn cầu hóa ngày càng mở rộng
để tạo ra về các giao lưu kinh tế, văn hóa, chính trị, xã hội,
tôn giáo thì chủ trương loại trừ, bách hại và tiêu diệt
người khác chỉ vì chủng tộc, chỉ vì niềm tin tôn giáo, vì
quan điểm chính trị, quả là một hành động lạc hậu dã man.
Thế giới đã nhìn về tội ác của Hitler, Stalin, Mao Trạch Ðông,
Pôn-Pốt như những cơn ác mộng nhất của lịch sử nhân loại
và sẽ mãi mãi lên án bất cứ chủ nghĩa nào tước đi
quyền cơ bản của con người. Giờ đây nhân loại càng ý thức
rằng, gặp gỡ, chia sẻ, tôn trọng những khác biệt mà điều
kiện tối cần cho sự sống còn là nền hoà bình đích thực
của thế giới.
Thưa
anh chị em,
Riêng
các tín hữu Kitô chúng ta, ánh sáng đức tin soi dẫn chúng
ta biết rằng, nền tảng những sự tôn trọng, những khác biêt
nơi người khác là phẩm giá con người. Chúng ta tin rằng, một
con người sinh ra trên cõi đời này đều mang lấy hình ảnh
Thiên Chúa. Trong ánh sáng của việc cử hành mầu nhiệm Phục
Sinh, các tín hữu Kitô chúng ta còn biết rằng, con người có
một phẩm giá cao trọng là bởi vì chính Chúa Kitô Phục Sinh
đã tự đồng hóa với mọi người, nhất là với những người
nghèo hèn nhất trong xã hội. Từ nay trong ánh sáng Phục Sinh,
chúng ta biết rằng, con người là con đường gặp gỡ ưu việt
với Chúa Kitô Phục Sinh. Ðây là chân lý Giáo Hội muốn
nhắc nhở với chúng ta trong Tin Mừng chúng ta lắng nghe trong
Chúa Nhật hôm nay.
Chúa
Giêsu đã đến với hai môn đệ đi về làng Emmau như người
khách đồng hành, đồng hành nhưng xa lạ, đây chính là cách
thể hiện diện của Chúa Kitô Phục Sinh trong cuộc sống của
chúng ta, Ngài đến với chúng ta như một người đồng hành,
Ngài luôn đi bên cạnh chúng ta, thế nhưng người đi bên cạnh
ấy lại là một người xa lạ, rõ ràng là Chúa Giêsu muốn
mời gọi chúng ta nhận diện Ngài trong tất cả mọi người và
từng người chúng ta gặp gỡ mỗi ngày. Có biết bao nhiêu
người sống bên cạnh chúng ta mà vẫn là người xa lạ hay
vô danh, có biết bao nhiêu người đồng hành với chúng ta mà
vẫn như vô hình vì sự dửng dưng của chúng ta, nhất là biết
bao nhiêu người đau khổ bên cạnh chúng ta mà trái tim của
chúng ta vẫn khô cứng chai lì.
Hai
người môn đệ không nhận ra Chúa Kitô Phục Sinh khi Ngài đồng
hành với họ và chuyện vãn với họ, thế nhưng khi Chúa Giêsu
ngồi vào bàn ăn, lấy bánh bẻ ra trao cho hai ông thì mắt của
hai ông bỗng mở ra để nhận biết Ngài. Bẻ bánh trao ban vốn
là cử chỉ đặc thù và cá biêt trong dung mạo của Chúa Giêsu,
cử chỉ ấy thể hiện nhân cách và sứ mệnh của Ngài, Ngài
chính là tấm bánh được bẻ ra để chia sẻ cho mọi người.
Hai người môn đệ đã nhận ra Chúa Giêsu và tâm hồn của
họ tràn ngập niềm vui.
Khi
thông hiệp vào sự trao ban ấy của Chúa Giêsu, cử chỉ bẻ
bánh trao ban của Chúa Giêsu đã trở thành trọng tâm của
đời sống Giáo Hội. Giáo Hội được qui tụ để không ngừng
lập lại cử chỉ ấy của Chúa Giêsu, đồng thời cũng
được mời gọi để trở thành tấm bánh được bẻ ra trao
ban cho tất cả mọi người. Thế nhưng cử chỉ ấy của Chúa
Giêsu chỉ có ý nghĩa và trở thành hiện thực qua chính sự
bẻ bánh và trao ban của các tín hữu Kitô chúng ta mà thôi.
Sự bẻ bánh hay Thánh Lễ mà Giáo Hội cử hành mỗi ngày
sẽ trống rỗng và vô nghĩa nếu không được thực hiện bằng
cuộc sống bẻ ra và trao ban của chính các tín hữu Kitô chúng
ta.
Có
được bẻ ra, có được vỡ ra, chúng ta mới có thể ra khỏi
vỏ ốc ích kỷ, hận thù, dửng dưng của chúng ta. Có được
bẻ ra mới mở ra để nhận diện được ngày đang đến trong
mỗi một người anh chị em chúng ta.
Và
thưa anh chị em,
Cũng
chính lúc đó cùng với cử chỉ trao ban ấy, sự hiện diện
của Ðấng Phục Sinh mà chúng ta nhận ra nơi tha nhân để mang
lại cho chúng ta niềm vui đích thực.
Nguyện cho niềm vui đích thực của trao ban ấy làm tràn ngập tâm hồn chúng ta. Amen.