Hai Thiên Thần
(Những Chia Sẻ Mục Vụ và Những Câu Chuyện Gợi Ý
Suy Tư Và Cầu Nguyện hằng ngày)
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
- 137 -
Tiếp tục hát lên
mừng Chúa một bài ca mới
Tiếp tục hát lên mừng Chúa một bài ca mới.
Minh Thanh
(RVA News 29-02-2024) - Thánh vịnh 98 (97) giống như thánh vịnh 96 (95), cả hai thánh vịnh đều có câu chủ đề mở đầu: "Hát lên mừng Chúa một bài ca mới". Cụm từ một bài ca mới có thể được hiểu theo nhiều cách khác nhau. Tuy nhiên, nó cần được hiểu theo nghĩa bóng, đó là lời kêu gọi đừng tiếp tục "hát những bài hát cũ kỹ" nghĩa là đừng mang thái độ nhàm chán, uể oải, mệt mỏi... chỉ vì thói quen, truyền thống và kinh nghiệm cũ trong cuộc sống. Giờ đây, chúng ta cùng với tác giả thánh vịnh cùng hát lên bài ca mới để ca mừng Chúa, bằng một cách thế mới, một tâm tình tươi mới, rất chân thật và tràn ngập yêu thương; vì Chúa đã gìn giữ và ban cho chúng ta hồng ân mới trong mọi ngày sống, và Chúa giúp chúng ta chiến thắng những kẻ thù là những cám dỗ luôn luôn mới chung quanh chúng ta.
Hát lên mừng Chúa một bài ca mới,
vì Người đã thực hiện bao kỳ công.
Người chiến thắng nhờ bàn tay hùng mạnh,
nhờ cánh tay chí thánh của Người.
Vâng, chính Chúa đã làm những điều kỳ diệu! Chắc hẳn mỗi người chúng ta đã thấy và đã cảm nghiệm được quyền năng của Thiên Chúa trong cuộc đời của chúng ta. Ðó là lý do chính đáng để chúng ta hát lên mừng Chúa một bài ca mới.
Chúa đã biểu dương ơn Người cứu độ,
mặc khải đức công chính của Người trước mặt chư dân;
Người đã nhớ lại ân tình và tín nghĩa
dành cho nhà Israen.
Toàn cõi đất này đã xem thấy
ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta.
Ðối với dân Israen, việc Thiên Chúa đã giải thoát dân khỏi cảnh lưu đày, cho họ trở về quê hương và tái thiết đền thờ đó là niềm vui vô bờ bến, niềm vui ơn cứu độ cho họ. Chúa đã làm tất cả những điều ấy vì Người đã nhớ lại ân tình và tín nghĩa. Tại khắp nơi trong Israen người ta reo vui mừng Vua của mình. Tuy nhiên, điểm đặc biệt ở đây là: Vua Israen không phải là một người nào đó trong dân mà là chính Thiên Chúa. Ðức Vua mà dân Israel tung hô là Vua của mình cũng sẽ là Vua thống trị toàn thể nhân loại. Và như thế, không có lý do gì mà họ không hát lên mừng Chúa một bài ca mới khi nói đến hồng ân này.
Ðối với chúng ta, chúng ta đã được hưởng ơn Cứu Ðộ qua chính Chúa Giêsu là Con Một Thiên Chúa. Chúa đã đến giải thoát chúng ta, yêu thương và đưa chúng ta về trong tình yêu của Thiên Chúa. Nơi Chúa Giêsu - Giao Ước mới, giải thoát mới - vì thế, phải hát bài ca mới mừng Thiên Chúa tái lập giao ước của Ngài. Chúng ta còn chần chừ mà không cùng ca vang lên.
Tung hô Chúa, hỡi toàn thể địa cầu,
mừng vui lên, reo hò đàn hát.
Ðàn lên mừng Chúa khúc hạc cầm dìu dặt,
nương khúc hạc cầm réo rắt giọng ca.
Kèn thổi vang xen tiếng tù và,
tung hô mừng Chúa, vị Quân Vương!
Những lời tung hô reo hò, ca hát, đi kèm với tiếng đàn, tiếng kèn, tiếng tù và đó là hình ảnh về những biểu hiện của dân Israen đối với hồng ân cứu độ mà Thiên Chúa ban tặng. Ðó cũng là tâm tình yêu mến tôn thờ của chúng ta hướng về Thiên Chúa của chúng ta. Chúng ta dành cho Chúa lời khen ngợi là chúng ta dành cho Chúa hoạt động sống trọn vẹn trong cuộc đời chúng ta.
Giáo lý Hội thánh Công giáo dạy: "Ca ngợi là hình thức cầu nguyện nhìn nhận Thiên Chúa là Chúa Tể một cách trực tiếp nhất. Lời kinh ca ngợi tán dương Thiên Chúa, tôn vinh Người không chỉ vì những gì Người đã làm nhưng còn vì chính Người là Chúa. (...) Hãy cùng nhau hát lên những bài thánh vịnh, thánh thi và những bài ca do Thánh Thần linh hứng; hãy đem cả tâm hồn mà ca hát chúc tụng Chúa..." [1]
Gầm vang lên, hỡi biển cả cùng muôn hải vật,
địa cầu với toàn thể dân cư!
Sông lạch ơi, vỗ tay đi nào,
đồi núi hỡi, reo mừng trước tôn nhan Chúa.
Vì Người ngự đến xét xử trần gian,
Người xét xử địa cầu theo đường công chính,
xét xử muôn dân theo lẽ công bằng.
Những lời cuối của thánh vịnh bày tỏ sự liên kết của địa cầu, biển cả, sông lạch, đồi núi và toàn thể nhân loại đồng thanh ca ngợi Thiên Chúa. Reo mừng đi, vì Chúa đang đến xét xử muôn vật muôn loài. Chúa xét xử địa cầu theo đường công chính, xét xử muôn dân theo lẽ công bằng, nghĩa là Ngài dẫn dắt chúng ta đi trong sự công minh, chính trực của chính Thiên Chúa.
Lạy Chúa, Chúa cao cả và đáng muôn lời ca ngợi: quyền năng Chúa lớn lao và trí tuệ Chúa khôn lường. Con người là một phần nhỏ bé của muôn loài Chúa đã tạo nên muốn ca ngợi Chúa. Chính Chúa thúc giục con người tìm được sướng vui trong lời ngợi khen Chúa, vì Chúa đã tạo dựng chúng con cho Chúa, và lòng chúng con vẫn khắc khoải bao lâu chưa được nghỉ ngơi trong Chúa. Xin dâng bài ca mới chúc khen và ca ngợi Chúa vinh hiển muôn đời. Amen.
Minh Thanh
- - - - - - - - - - - - - -
[1] Giáo lý HTCG số 2640-2643.