Phút Cầu Nguyện Cuối Ngày (4)
(Những Bài Suy Niệm và Cầu Nguyện Hằng Ngày
của Ðài Phát Thanh Chân Lý Á Châu
Radio Veritas Asia)
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
- 19 -
Lề Luật và Sự Sống
Trong một tạp chí số ra gần đây có thuật lại một chuyện vô cùng thương tâm của một đôi trai gái tại một làng quê thuộc bang Hariana miền Bắc Ấn Ðộ.
Anh Despres 23 tuổi và cô gái Nirmala người Ấn Ðộ 17 tuổi, từ ba năm qua họ phải lẩn chánh tất cả mọi người để lén lút hẹn hò. Cuối cùng, Despres đem người yêu đến trú ngụ tại nhà của người anh rể tại một làng bên cạnh. Người anh rể thấy cuộc tình của đôi trai gái là một mối nhục cho gia đình nên đã đi tố cáo với mọi người.
Ngày 27 tháng 3 năm 1999, gia đình của cô gái đã kéo nhau tới nhà của người anh rể của chàng trai và dùng gậy gộc để đánh chết đôi tình nhân. Thi hài của cô gái được người cha mang về làng để làm lễ an táng, còn xác của chàng trai bị lôi qua các ngã phố. Họ đã được tống táng một cách đơn giản nhất, không tiếng hát, không hoa, không đèn, không dầu. Hai thi thể được hỏa táng một cách vội vàng.
Một vài ngày sau người mẹ của cô gái giải thích như sau:
- Con gái tôi đã bỏ nhà ra đi và cả gia đình chúng tôi phải gánh lấy tủi hổ. Chúng tôi giết nó để bảo vệ danh dự cho gia đình.
Chồng bà và 14 người khác trong đại gia đình đã bị bắt giữ vì tội giết người. Bà mẹ của cô gái cho đây là cuộc bắt giữ bất công. Một người đại diện cho gia đình đã biện hộ như sau:
- Dù thế nào đi nữa thì cả làng vẫn đứng về phía gia đình, mọi xã hội đều có luật lệ về tình yêu, ngay cả việc ai được phép cưới ai.
Tại Ấn Ðộ luật lệ khác nhau tùy theo vùng và ngay cả tùy theo làng. Tại hầu hết miền Nam Ấn Ðộ, hôn phối với những người cùng một làng là điều bình thường, đám cưới cũng thường được dàn xếp giữa những người anh chị em họ. Thế nhưng, Despres và Nirmala lại sống ở phía Bắc Ấn Ðộ, tại đây luật đòi hỏi hai vợ chồng phải đến từ hai làng khác nhau. Sở dĩ cấm những cuộc hôn phối cùng làng là bởi vì người ta tin rằng, mỗi một giai cấp trong làng đều đến từ một ông tổ chung, hôn phối bị cấm cho đến cả 10 đời.
Người anh cả của chàng trai giải thích như sau:
- Một người đàn ông và một người đàn bà cùng một ông tổ cũng giống như anh em của tôi. Despres và Nirmala là một điều phản tự nhiên. Cuộc tình của đôi trai gái đã bị mọi người trong làng lên án. Họ là nạn nhân của danh dự gia đình và lệ làng.
Quý vị và các bạn thân mến,
Chuyện xảy ra cho đôi trai gái Ấn Ðộ trên đây có thể gợi lại cho chúng ta phiên tòa xử người đàn bà bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình (x. Ga 8:3-11) mà các Biệt Phái đã mời Chúa Giêsu đến chứng kiến, họ trưng dẫn luật Môisen để ném đá người đàn bà. Cũng như trong rất nhiều cuộc xung đột khác với người Biệt Phái về lề luật, Chúa Giêsu đã đứng về phía con người, dù con người ấy là con người tội lỗi hay bị loại ra bên lề xã hội. Ðối với Chúa Giêsu không có thứ luật lệ nào đứng bên trên sự sống và phẩm giá con người. Ngài đã tranh đấu để người đàn bà không bị ném đá. Ngài đã chữa bệnh trong ngày hưu lễ. Ngài khẳng định rằng: "Lề luật làm ra vì con người chứ không phải con người vì lề luật." (Lc 6:5; Mc 2:27).
Con người có một phẩm giá cao trọng và bất khả xâm phạm. Ðây là chân lý nền tảng nhất mà Chúa Kitô đến để bày tỏ cho nhân loại, chân lý ấy trên tất cả những chủ trương biến con người thành một phương tiện hay đồ vật để sử dụng cho những mục đích và giá trị khác. Danh dự gia đình, luật lệ làng xóm và ngay cả chủ quyền quốc gia, không có một giá trị nào có thể đứng trên con người và cho phép chà đạp hay hy sinh con người.
Trong ánh sáng của Mầu nhiệm Phục Sinh chúng ta lại càng được mời gọi để nhận ra phẩm giá cao cả của con người. Chúa Kitô Phục Sinh đã đồng hóa với mỗi một con người, nhất là những người nghèo hèn thấp bé trong xã hội. Chính nơi chân lý ngàn đời ấy mà các tín hữu Kitô lại càng được mời gọi để thức tỉnh và nhận ra Ðấng Phục Sinh.
Lạy Chúa Kitô Phục Sinh. Chúa đến với chúng con trong mọi biến cố và nhất là qua những người mà chúng con gặp gỡ mỗi ngày.
Xin cho chúng con luôn tỉnh thức để nhận ra Chúa đang đến trong mỗi người anh em của chúng con. Amen.