Ngày 2-1-2002
Trung Hiếu Của Trực Cung
Nước Sở có một người tên là Trực Cung, đi đến quan phủ đem chuyện phụ thân ăn trộm dê báo cho quan phủ biết, quan phủ lập tức bắt phụ thân của nó, và kêu án tử hình.
Trực Cung xin được lấy tính mạng của mình để thay thế.
Trước khi thọ hình, Trực Cung thì nói với quan cai ngục: "Phụ thân ăn trộm dê tôi báo cho quan biết, không phải là rất trung thực sao? Phụ thân bị thọ hình chặt đầu, tôi thay thế, không phải rất là hiếu thuận sao? Người trung thực hiếu thuận mà phải bị chém đầu, thì quốc gia còn có người nào là không bị chém đầu chứ?"
Sở vương nghe tin, lập tức hạ lệnh xá tội cho nó.
(Lữ thị xuân thu)
Suy tư:
Cha bị tù, con xin thế cha ngồi tù; cha bị hình phạt chém đầu, con xin chịu tội thay, đó là người con có hiếu.
Quân, sư, phụ của Khổng tử đã làm đảo lộn trật tự tự nhiên và củng cố sự chuyên quyền của các vua chúa thời phong kiến. Xã hội hôm nay không ai chấp nhận điều đó, bởi vì như thế thì quyền tự do cơ bản của con người không còn nữa. Cái tự nhiên nhất và hợp đạo lý nhất chính là con cái yêu mến thảo kính cha mẹ và, cha mẹ yêu mến con cái phải để trên hàng đầu, đi ngược với tự nhiên là làm ngược lại với ý định của Thiên Chúa, là đảo lộn trật tự đã có sẵn trong vũ trụ.
Người không thảo hiếu với cha mẹ mình, không yêu thương anh chị em của mình, thì không thể là một người trung với nước nhà, kính trọng thầy cô giáo và yêu tha nhân.
Thiên Chúa đã không vô ý khi đặt điều răn thứ tư Thảo kính cha mẹ đứng đầu 7 điều răn đối với tha nhân (1). Bởi vì Thiên Chúa biết rằng, Con Một của Ngài sẽ mặc lấy bản tính nhân loại, cùng chia sẻ thân phận con người như chúng ta để cứu chuộc chúng ta.
Ðức Giêsu Kitô đã thật sự sinh ra bởi một người nữ, và phục tùng quyền cha nuôi (thánh cả Giuse) và mẹ ruột (Ðức Maria) dưới đất cũng như Cha trên trời, đó chính là mẫu gương hiếu thuận với cha mẹ mà tôi cần phải noi theo.
Tôi sẽ không thể trở thành một linh mục, một nữ tu thánh thiện, nếu tôi không biết yêu mến và thảo kính cha mẹ của tôi./.
--------------------------------------------
Ghi chú:
(1) Mười điều răn ÐCT được chia làm 2 phần: Ba điều răn trước là bổn phận của con người đối với Thiên Chúa; bảy điều răn sau là bổn phận đối với tha nhân.