Những địa điểm hành hương

kính Ðức Mẹ tại Việt Nam

 

Những địa điểm hành hương kính Ðức Mẹ tại Việt Nam.

Mẹ Maria Là Mùa Xuân Ðời Con.

Việt Nam (VietCatholic News 7-01-2014) - Chúng ta luôn gọi Ðức Mẹ với nhiều danh xưng: Hiền Mẫu luôn yêu thương che chở con cái - Sao Biển hay Hải Ðăng dẫn lối cho những con tàu về bến bình an - Trạng Sư bênh đỡ tội nhân là chúng ta trước Vị Thẩm Phán chính trực quyền uy là Thiên Chúa - Nữ Vương bình An - Nữ Vương Thiên Ðàng - Ðức Mẹ Ðồng Công Cứu Chuộc - Nữ Vương Truyền Phép Mân Côi... Nhưng muốn được hưởng những hồng ân Thiên Chúa phải nhờ bàn tay chuyển tiếp của Ðức Mẹ mà phương tiện nguyện cầu hữu hiệu nhất không gì bằng Kinh Mân Côi: Chuỗi Hoa Xuân Linh Diệu. Chính vì thế, nên mỗi độ Xuân về con cái Mẹ lại nô nức tìm về những điểm hành hương, quì dưới chân Mẹ để đón nhận Hoa Thiêng Mẹ ban.

Trong những lần Ðức Mẹ hiện ra nhiều nơi trên thế giới, Mẹ luôn nhắc bảo loài người phải năng lần Chuỗi Mân Côi để tránh sự trừng phạt của Thiên Chúa như tại Fatima (Bồ Ðào Nha), Lộ Ðức, La Salette (Pháp), Guadalupe (Mễ Tây Cơ), Medjugorge hay Mễ Du (Nam Tư), Naju (Hàn Quốc), Ðức Mẹ Ðen (Bỉ), Ðức Mẹ núi Camêlô hay Cát Minh ( Thánh Ðịa)...

Riêng tại Việt Nam, giáo dân đặc biệt tôn sùng Ðức Mẹ: nhiều Thánh đường dâng kính Ðức Mẹ, nhiều hội đoàn nhận Ðức Mẹ là Quan Thày, nhiều địa điển hành hương với những Ðại hội mừng kính Mẹ long trọng và hân hoan...

Trong những ngày đầu Năm Mới, nhiều Ðại hôi Hành hương Kính Ðức Mẹ được tổ chức rất trọng thể tại nhiều Giáo Phận trong Ðất Nước.

Xin giới thiệu cùng Quí độc giả những địa điểm Hành Hương nổi tiếng kính Ðức Mẹ tại Việt Nam sau đây:

 

* Mẹ La Vang.


Ðức Mẹ La Vang. Ðịa điểm La Vang thuộc làng Cổ Vưu, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị, Tổng Giáo Phận Huế.


- Ðịa điểm: La Vang thuộc làng Cổ Vưu, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị, Tổng Giáo Phận Huế.

Từ ngữ La Vang có 2 giả thuyết: (1) Nơi xưa kia là rừng hoang nước độc, nhiều thú dữ, nên những người đi rừng khi gặp nguy hiểm phải 'la' to để tiếng 'vang' xa cho người khác biết đến tiếp cứu. (2) Nơi Ðức Mẹ hiện ra có loại cây gọi 'lá vằng' Ðức Mẹ đã bảo giáo dân lấy để chữa bệnh.

- Sự tích: Dưới thời vua Cảnh Thịnh nhà Tây Sơn, ngày 17/8/1798 ban chiếu chỉ cấm đạo Gia-tô, 1 số giáo dân chạy trốn vào rừng hẻo lánh La Vang để giữ đạo. Sống trong hoàn cảnh khó khăn thiếu ăn, bệnh tật..vừa sợ quan quân vây bắt, vừa sợ thú rừng làm hại. Nhưng mọi người luôn vững tin và phó thác trong tay Chúa và Ðức Mẹ, họ thường tụ họp dưới gốc cây đọc kinh cầu nguyện. Ðức Mẹ đã hiện ra tay bồng Chúa Hài Nhi, có ThiênThần chầu hai bên. Mẹ an ủi giáo dân vui lòng chịu khó và dạy hái lá cây đem nấu để chữa bệnh. Ðức Mẹ hứa:"Mẹ đã nhận lời các con cầu xin. Từ nay hễ ai chạy đến cầu khấn Mẹ tại nơi này.Mẹ sẽ ban ơn theo ý nguyện"

Từ ngày đó đến nay, nhiều người thành tâm đến cầu xin đã được Mẹ ban ơn.

Nơi Ðức Mẹ hiện ra, một Thánh đường đã được xây kính Mẹ, nhưng bị tàn phá vì chiến tranh năm 1972 - Mãi đến ngày Lễ Ðức Mẹ Lên Trời 15/8/2013, Lễ Ðặt Viện Ðá Xây Vương Cung Thánh Ðường theo kiến trúc Á Ðông mới được thực hiện.

Biểu tượng Ðức Mẹ La Vang: bồng Chúa Hài Ðồng, mặc áo dài truyền thống Việt Nam.

La Vang trở thành Trung Tâm Thánh Mẫu Toàn Quốc và cứ 3 năm một lần Ðại Hội Hành hương thường tổ chức vào dịp Lễ Ðức Mẹ Lên Trời.

'Tôi người con viễn xứ,

Sống xa quê mỏi mòn,

Có ai về Quảng Trị,

Ðến Linh địa La Vang,

Xin gởi ngàn thương nhớ,

Mẹ Việt Nam vô vàn!....

 

* Mẹ Trà Kiệu.


Ðức Mẹ Trà Kiệu. Nhà thờ kính Ðức Mẹ Trà Kiệu xây trên đồi Bửu Châu, xã Duy Sơn, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, Giáo phận Ðà Nẵng. Trà Kiệu là cố đô của người Chiêm Thành xưa.


- Ðịa điểm: Nhà thờ kính Ðức Mẹ xây trên đồi Bửu Châu, xã Duy Sơn, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, Giáo phận Ðà Nẵng. Trà Kiệu là cố đô của người Chiêm Thành xưa.

- Sự tích: Ngày 1/9/1885, lính Văn Thân kéo đến vây làng Trà Kiệu định tàn sát người Công Giáo vì cho là các tín hữu đã tiếp tay với Pháp xâm chiếm Việt Nam. Phía Văn Thân mạnh hơn nhiều với 4,000 quân lính được trang bị vũ khí đầy đủ và súng thần công. Trong khi họ đạo chỉ có 400 thanh niên vũ khí thô sơ xông ra chiến đấu với khẩu hiệu 'Giêsu-Maria-Giuse', còn người già và trẻ em tập trung dưới chân tượng Ðức Mẹ cầu nguyện. Phía Văn Thân tập trung hỏa lực bắn phá Thánh đường nhưng không thể nào trúng và chính viên chỉ huy thú nhận rằng đã nhìn thấy:

'Nhiều em nhỏ áo đỏ áo trắng, tay cầm gươm từ trên không bay xuống hỗ trợ giáo dân do một Bà rất xinh đẹp đứng trên nóc nhà thờ chỉ huy'. Nên sau 20 ngày đêm chiến đấu lính Văn Thân phải tháo chạy và giáo dân chiếm lại đồi Bửu Châu nơi Văn Thân đặt bộ chỉ huy.

Năm 1898 giáo dân xây ngôi Thánh đường trên đồi Bửu Châu dâng kính Ðức Mẹ mang tước hiệu Ðức Bà Phù Hộ Các Giáo Hữu. Ngày 31/5/1971 Ðức Giám Mục Phêrô Maria Phạm ngọc Chi đã chọn Trà Kiệu làm Trung Tâm Thánh Mẫu của Giáo Phận Ðà Nẵng và 3 năm một lần Ðại hội hành hương được tổ chức. Năm 2013 Ðại Hội long trọng diễn ra trong 3 ngày 29,30, 31/5 Mừng kính 128 năm Mẹ hiện ra và kỷ niệm 50 năm thành lập Giáo Phận.

'...Nơi ấn dấu một thời,

Nhân chứng giữa đất trời,

Giáo dân làng Trà Kiệu,

Ðức tin tỏa sáng ngời'...

 

* Mẹ La Mã, Bến Tre.


Ðức Mẹ La Mã Bến Tre. Nhà thờ Ðức Mẹ La Mã thuộc huyện Giồng Trôm, tỉnh Bến Tre, Giáo Phận Vĩnh Long. Lã Mã là họ Bầu Dơi xưa kia, được Ðức Giám Mục Phêrô Mactinô Ngô đình Thục đặt tên ngày 11/11/1949.


- Ðịa điểm: Nhà thờ La Mã thuộc huyện Giồng Trôm, tỉnh Bến Tre, Giáo Phận Vĩnh Long. Lã Mã là họ Bầu Dơi xưa kia, được Ðức Giám Mục Phêrô Mactinô Ngô đình Thục đặt tên ngày 11/11/1949.

- Sự tích: Năm 1930 Lm Luca Sách chánh xứ Cái Bông khi thành lập họ đạo Sơn Ðốc đã tặng nhà thờ ảnh Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp. 1947 giáo dân phải tản cư vì chiến tranh.Ðầu năm 1950 ông trùm họ đạo mang ảnh Ðức Mẹ về giao cho con trai cất giữ. Ngày 2/2/1950 quân Pháp bố ráp vùng Bầu Dơi, có người chạy đem theo ảnh Ðức Mẹ nhưng dọc đường sợ hãi ném xuống sông.

Ba tháng sau ngày 5/5/1950, một phụ nữ đạo Cao Ðài đi mò cua bắt ốc vô tình vớt được ảnh, nhưng đã bị lu mờ vì bùn bám đầy. Chính con trai ông trùm xin lại ảnh đem về lau chùi sạch sẽ, nhưng vẫn không lộ hình nên không thể thờ kính, bèn gác trên mái nhà. Khi ông trùm sang giúp con dọn dẹp nhà thấy tấm hình, ông la rày và đem ảnh về đặt trên bàn thờ. Tháng 10/1950 chiến tranh lại bùng nổ, dân làng Bầu Dơi chạy trốn chỉ còn hai cha con ông trùm núp sau bàn thờ luôn miệng cầu xin Ðức Mẹ phù hộ. Chiến cuộc chấm dứt, nhà cưa bị hư hại, nhưng tủ thờ còn nguyên vẹn.

Ông ngước nhìn lên ảnh thì thấy hình Ðức Mẹ hiện rõ. Hôm sau, nhiều người trong họ đạo đã được chứng kiến hiện tượng lạ này. Ngày 20/6/1951 họ đạo La Mã đã long trọng rước Ðức Mẹ về nhà thờ với sự tham dự đông đảo giáo dân cùng một số tín đồ các tôn giáo khác.

Qua bao năm tháng, người người nô nức đổ về cầu xin dưới chân Mẹ Hằng Cứu Giúp và đã nhận được nhiều ơn lành.

Ngày 5/5/2013 Giáo Phận Vĩnh Long đã tổ chức trọng thể kỷ niệm 63 năm (5/5/1950- 5/5/2013) tìm lại Linh Ảnh Mẹ. Ðức Cha Tôma Nguyễn văn Tân chủ lễ cùng 33 Linh Mục đồng tế và hàng chục ngàn giáo dân, du khách, dòng tu, đại diện Cộng đoàn nhiều Giáo Phận về tham dự.

'Nghe trong tiếng gió ai ơi!

Tìm về La Mã là nơi lưu truyền,

Mẹ Hằng Cứu Giúp uy quyền,

Dâng đời tín thác Mẹ hiền chở che,

Người về sông nước Bến Tre,

Có nghe sóng vỗ Hồn Quê dâng trào'...

 

* Mẹ Tà- Pao.


Ðức Mẹ Tà Pao. Ðịa điểm Tà Pao thuộc xã Ðồng Kho, huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận, Giáo Phận Phan Thiết.


- Ðịa điểm: Tà Pao thuộc xã Ðồng Kho, huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận, Giáo Phận Phan Thiết.

Tà Pao theo tiếng dân tộc K'Ho nghĩa là giấc mơ đẹp.

-Sự tích: 1950 nhân dịp Ðại hội Thánh Mẫu Toàn Quốc kỷ niệm 100 Ðức Mẹ hiện ra tại Lộ Ðức. Tổng Thống Ngô đình Diệm chỉ thị cho Phủ Tổng Ủy Dinh Ðiền xây 5 tượng đài kính Ðức Mẹ vào những năm 1959, 1960 và 1961 tại Giang Sơn (Ðắc lắc) - Thác Mơ (Phước Long) - Phương Hoàng (Kontum) - Trinh Phong (Ninh Thuận) và Tà Pao (Bình Tuy nay là Bình Thuận).

Ngày 8/12/1959 Lễ cung hiến Thánh Tượng Ðức Mẹ Tà Pao do Ðức Cha Marcello Piquet cử hành với sự tham dự đông đủ các Linh Mục, Tu sĩ và hàng ngàn giáo dân.

Từ năm 1964 đến 1975, vì chiến tranh giáo dân lưu lạc khắp nơi, Tượng Ðức Mẹ bị bể nát và bỏ quên. Mãi đến năm 1991 Ðức Cha Nicôla Huỳnh văn Nghi Giám Mục Phan Thiết mới cho trùng tu lại Tượng Ðức Mẹ. Ngày 29/9/1999 ba em nhỏ đã trông thấy Ðức Mẹ hiện ra bay về phía sau núi và theo lời tường thuật một số đông dân chúng trong đó có cả phóng viên nước ngoài đã được chứng kiến hiện tượng mặt trời quay như ở Fatima và đã chụp hình quay phim hiện tượng này. Tuy những hiện tượng trên chưa được Giáo Hội chính thức công bố, nhưng lòng nhiệt thành tin tưởng của giáo dân vào quyền năng của Ðức Mẹ không suy giảm, nên đoàn người vẫn lũ lượt đổ về Tà Pao cầu xin ơn lành.

Công trình xây dựng Tượng đài kính Ðức Mẹ đã hoàn tất ngày 13/5/2007 và Giáo phận Phan Thiết năm 2009 đã long trọng Kỷ niệm 50 (1950-2007) đặt Tượng Ðức Mẹ trên đỉnh Tà Pao.

'Tà Pao lên giấc mơ hồng,

Rừng thiêng sương quyện, núi dâng mây ngàn,

Tô thêm nét đẹp Giang San,

Lòng con xao xuyến ngập tràn tin yêu'...

 

* Mẹ Măng Ðen.


Ðức Mẹ Măng Ðen. Ðịa điểm Măng Ðen là tên bản thượng của dân tộc thiểu số thuộc xã Ðắc Long, huyện Kon Plong, tỉnh Kontum, Giáo Phận Kon tum.


- Ðịa điểm: Măng Ðen là tên bản thượng của dân tộc thiểu số thuộc xã Ðắc Long, huyện Kon Plong, tỉnh Kontum, Giáo Phận Kon tum.

- Sự tích: Năm 1971 Linh Mục Tôma Lê thành Ánh trao tặng tiền đồn Măng Ðen 1 Tượng nguyên mẫu Ðức Mẹ Fatima. Nhưng đến năm 1974 tiền đồn do hỏa lực chiến tranh tàn phá phải triệt bỏ và Tượng Ðức Mẹ bị lãng quên... Ðầu thập niên 1980, chính quyền Cộng Sản thành lập các vùng kinh tế mới, người dân đã phát hiện ra Tượng Ðức Mẹ nhưng không quan tâm đến. Mãi đến năm 2004 khi thi công mở Quốc lộ 24, một công nhân Công Giáo đã mang Tượng Ðức Mẹ về phục chế vì đã mất đầu và hai tay. Phần đầu phục chế được, nhưng hai tay sau nhiều lần cố ráp nối vẫn lại rời ra, nên để nguyên Tượng Ðức Mẹ cụt tay như ta thấy ngày nay.

Ngày 9/12/2007, Ðức Cha Micae Hoàng đức Oanh Giám Mục Kontum cùng với các Linh Mục, Tu sĩ và 2,00 giáo dân dâng Thánh lễ trọng kính Ðức Mẹ tại đây và hàng năm Giáo phận Kontum lấy ngày 9/12 là ngày Ðại hội Hành hương kính Mẹ Măng Ðen.

Ngày 10/9/2011, Ðức Tổng Giám Mục Sứ Thần Tòa Thánh Leopoldo Girelli được Ðức Cha Hoàng đức Oanh hướng dân đến kính viếng và chủ trì Thánh lễ Tôn kính Ðức Mẹ và Ngài hết sức xúc động nói với giáo dân: "Hãy cho Mẹ mượn bàn tay để giúp đỡ mọi người!". Ý nguyện của Ðức Tổng Giám Mục và Ðức Cha giáo phận cùng con cái muốn nhận Ðức Mẹ là Quan Thày Người Khuyết Tật.

"Núi rừng ôm thiết tha,

Tình thương mến chan hòa,

Vây quanh dưới chân Mẹ,

Bản người cùi Măng Yang."...

 

Ngoài những Linh địa hành hương nêu trên, chúng ta cũng thường nghe nhắc đến những địa điểm tôn kính Ðức Mẹ tại nhiều nơi trên quê hương như Ðức Mẹ Fatima Bình Triệu, Bãi Dâu Vũng Tàu, Giang Sơn Ðắc lắc, Thác Mơ Phước Long, Phượng Hoàng Pleiku, Trinh Phong Ninh Thuận...

Với lòng Tôn sùng Ðức Mẹ, người viết xin ghi lại vài dòng giới thiệu sơ lược cùng bạn đọc những 'địa điểm và sự tích' nơi chúng ta đã có dịp đến hay sẽ đến kính viếng Mẹ Việt Nam.

" Về đây Linh địa hành hương,

Thân thương nối kết con đường Việt Nam,

Về đây sẽ thấy bình an,

Mẹ sẽ ban phát muôn ngàn hồng ân ".

 

Ðinh văn Tiến Hùng

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page