|
Năm (Year)
|
Sự Kiện
(Event) |
| 1474 |
Một người
thổ cư tên là Quauhtlatoatzin được sinh ra tại
Cuautitlan.
An Indian
named Quauhtlatoatzin was born in Cuautitlan. |
| 1476 |
Juan de
Zumarraga được sinh ra tại Tây Ban Nha.
Juan de
Zumarraga was born in Spain. |
| 1492 |
Christopher Columbus
đặt chân lên một hòn đảo ở Châu Mỹ và
đặt tên cho hòn đảo này là San Salvador.
Christopher Columbus landed on an island in the
Americas and named it San Salvador. |
| 1514 |
Ðền Thánh
Ðức Mẹ đầu tiên tại Tân Thế Giới được
xây cất tại thành phố Higuey, lúc đầu chỉ
được xây cất sơ sài bằng đất.
The first
Marian Shrine in the New World was established in the city of
Higuey, first to be built on American soil. |
| 1519 |
Hernan
Cortez đặt chân lên Mexicô.
Hernan
Cortez landed in Mexico. |
| 1521 |
Thành phố
thủ đô của Aztecs bị thất thủ bởi phe Cortez.
The
capital city of the Aztecs falls under Cortez. |
| 1524 |
12 nhà truyền
giáo Dòng Phanxicô tới Thành Phố Mexicô.
The first
12 Franciscans arrive in Mexico City. |
| 1525 |
Người dân
thổ cư tên là Quauhtlatoatzin được rửa tội
bởi một cha Dòng Phan xicô và được đặt Tên Thánh là
Juan Diego.
The Indian
Quauhtlatoatzin is baptized by a Franciscan priest. He
received the Christian name of Juan Diego. |
| 1528 |
Tu Sĩ Juan de
Zumarraga tới Tân Thế Giới.
Friar Juan
de Zumarraga arrives in the New World. |
| 1529 |
Maria, vợ
của Juan Diego, bị bệnh và qua đời.
Juan
Diego's wife, Maria, became sick and died. |
| 1531 |
Năm
Ðức Mẹ hiện ra với Juan Diego.
Year of the apparitions to Juan Diego. |
| 1533 |
Ðền Thánh
đầu tiên được dựng lên.
The first
sanctuary was erected. |
| 1541 |
Những linh
mục Dòng Phanxicô và lịch sử thủa ban đầu
của Tân Tây Ban Nha "Motolinia" ghi lại
rằng có 9 triệu người Aztecs trở lại Ðạo
Công Giáo.
Franciscan
priest and early historian of New Spain "Motolinia" writes
that some nine million Aztecs had become
Christians. |
| 1548 |
Juan Diego qua
đời.
Death of
Juan Diego. |
| 1555 |
Trong buổi
họp Hội Ðồng, vị Tổng giám mục thứ hai của
Mexicô, Ðức cha Alonso de Montufar, hoàn thành hồ
sơ gián tiếp công nhận sự lạ Ðức Mẹ hiện
ra.
In the
Provincial Counsel, the second archbishop of Mexico, Alonso de
Montufar, formulated canons that indirectly approved the
apparitions. |
| 1556 |
Ðức tổng
giám mục Montufar bắt đầu xây dựng Thánh
Ðường thứ hai.
Archbishop Montufar began the erection of the second church. |
| 1560 |
Một người
dân thổ cư tên là Antonio Valeriano ghi lại một
tài liệu được đặt tên là Tài Liệu
Valeriano Relation. Tài liệu này cũng được gọi
là Tài Liệu Nican Mopohua. (Khoảng giữa 1540 và
1580).
A document
known as the Valeriano Relation is written by an Indian named
Antonio Valeriano. Also known as the Nican Mopohua. (Between
1540 and 1580). |
| 1564 |
Một Bức
Tượng Ảnh được chính thức trưng bày
lần đầu tiên tại quần đảo Philippine.
An image
was carried on the first formal expedition to the Philippine
Islands. |
| 1567 |
Ngôi tân
Thánh Ðường được xây dựng theo lệnh của
Ðức tổng giám mục Motufar đã hoàn thành.
The new
church ordered by Archbishop Montufar is
completed. |
| 1570 |
Ðức tổng
giám mục Montufar gửi tới Vua Philip II của Tây
Ban Nha một bức sơn dầu tượng ảnh Ðức Mẹ
Guadalupe.
Archbishop
Montufar sent to King Philip II of Spain an oil painted copy
of the image of Guadalupe. |
| 1571 |
Admiral Doria
mang một bức tượng ảnh ra nước ngoài trên
một chiếc tàu trong suốt trận chiến Lepanto và
tạ ơn Ðức Mẹ Ðồng Trinh Guadalupe đã giúp cho
chiến thắng quân Ottoman.
Admiral
Doria carried a copy of the image aboard ship during the
battle of Lepanto and imputed to the Virgin of Guadalupe the
victory over the Ottoman Empire forces. |
| 1573 |
Tài liệu
"Primitive Relation" được viết bởi sử
gia Juan de Tovar, ông ta viết lại câu chuyện dựa
theo những nguồn tài liệu đã có trước đây,
có lẽ là từ bản dịch của Ðức cha Juan de
Tovar, Giám mục Zumarraga. (Ðược tìm thấy trong
thư viện quốc gia Mexicô)
The
"Primitive Relation" was written by the historian Juan de
Tovar, who transcribed the story from a still earlier source,
probably Juan Gonzalez, Bishop's Zumarraga's translator.
(Discovered in the Mexican national Library
Archives) |
| 1647 |
Bức tượng
ảnh lần đầu tiên được đặt trong khung kính.
The image
is covered with glass for the first time. |
| 1648 |
Linh mục Miguel
Sanchez xuất bản tại Mexicô tác phẩm "Bức tượng
ảnh Trinh Nữ Maria, Ðức Mẹ
Guadalupe, Mẹ Thiên Chúa". bằng tiếng Tây ban
nha.
The priest
Miguel Sanchez published in Mexico City, in Spanish, a work
entitled "Image of the Virgin Mary, Guadalupan Mother of
God". |
| 1649 |
Luis Lasso de la
Vega xuất bản tác phẩm "Huey Tlanahuicoltica",
kể lại câu chuyện bằng tiếng Nahuatl. Dựa theo
nguồn tài liệu bằng tiếng Nahuatl đã có
trước đây.
Luis Lasso
de la Vega published the "Huey Tlanahuicoltica", telling the
story in Nahuatl. It refers to earlier Nahuatl
sources. |
| 1666 |
Từ ngày 18
tháng Hai tới ngày 23 tháng Ba, Giáo hội bắt
đầu tìm hiểu và cho điều tra những tương quan
để cho phép thi hành theo các truyền thống.
A formal
inquiry and investigation was conducted by the Church from
February 18 to march 22 in order to give authority to the
tradition. |
| 1695 |
Lễ đặt Viên đá
đầu tiên của Ðền Thánh mới. Ðền Thánh được long
trọng dâng hiến vào năm 1709.
The first
stone of the new sanctuary was laid. The sanctuary was
solemnly dedicated in 1709. |
| 1723 |
Một thủ tục
điều tra khác được thực hiện bởi lệnh
của Ðức tổng giám mục Lanziego y Eguilaz.
Another
formal investigation ordered by Archbishop Lanziego y Eguilaz. |
| 1737 |
Ðức Mẹ
Guadalupe được chọn làm Quan Thầy của Thành
Phố Mexicô.
The Most
Holy Mary of Guadalupe was chosen as the patroness of the city
of Mexico. |
| 1746 |
Ðức Mẹ
Guadalupe được chấp thuận là Quan Thầy
của tất cả những thuộc địa của Tây Ban Nha,
và sau đó kể luôn cả một vùng rộng lớn
từ Bắc California tới El Salvador.
The
patronage of Our Lady of Guadalupe was accepted for all of New
Spain, which then embraced the regions from northern
California to El Salvador. |
| 1746 |
Hiệp sĩ
Boturini Benaducci chính thức cất nhấc Bức
tượng ảnh lên ngai tòa cách trọng thể.
The knight
Boturini Benaducci promoted the solemn and official coronation
of the image. |
| 1754 |
Ðức Thánh
Cha Benedict XIV chấp thuận Thánh Quan Thầy của
Tân Tây Ban Nha và cho phép cử hành lễ kính
vào ngày 12 Tháng 12.
Benedict
XIV approved the patronage of New Spain and granted a Mass and
Office proper to the celebration of the feast on December
12. |
| 1756 |
Nhà họa sĩ
trứ danh Miguel Cabrera xuất bản tác phẩm nghiên
cứu của ông trong cuốn sách "American
Marvel".
Famous
painter Miguel Cabrera publishes his extensive study of the
Image in the book "American Marvel". |
| 1757 |
Ðức Trinh
Nữ Guadalupe được công bố là quan thầy của
các công dân Ciudad Ponce ở Puerto Rico.
The Virgin
of Guadalupe was declared patroness of the citizens of Ciudad
Ponce in Puerto Rico. |
| 1767 |
Tu sĩ Dòng
Tên bị trục xuất khỏi thuộc địa của Tây ban
nha, và Bức tượng ảnh được mang đi khắp
thế giới.
The
religious of the Society of Jesus are expelled from the
Spanish dominions, and the image is carried to various parts
of the world. |
| 1895 |
Với sự cho
phép của Tòa Thánh và với sự hiện diện
của hầu hết các giám
mục của Mỹ Châu, Bức tượng
ảnh được dâng kính trọng thể tại lễ đài.
Took place
the coronation of the image, with pontifical authority and the
attendance of a great part of the episcopate of the
Americas. |
| 1910 |
Ðức Thanh Cha
Pius X công bố Ðức Trinh Nữ Guadalupe là Quan
Thầy của châu Mỹ Latinh.
Pius X
declared the Virgin of Guadalupe Patroness of Latin
America. |
| 1911 |
Một Thánh
Ðường được xây dựng tại ngôi nhà nơi cư
ngụ của Juan Bernadino.
A church
was built on the site of Juan Bernardino's home. |
| 1921 |
Một quả bom
được đặt bên dưới Bức Tượng Ảnh nổ
tung làm hư hại khá nhiều, nhưng không hề gì
đối với Bức Ảnh.
A bomb
placed beneath the image exploded, causing great damage, but
nothing happened to the tilma. |
| 1924 |
Một tài
liệu rất quan trọng vào thế kỷ 16 ghi lại những
phép lạ được tìm thấy ở Peru bởi nhà khảo
cổ M. Saville. Ðó là một cuốn lịch tranh ảnh
được đặt tên là Codex Saville vẽ lại Bức Tượng
Ảnh Ðức Mẹ vào khoảng năm 1531.
A very
important 16th century source documenting the miracle is found
in Peru by anthropologist M. Saville. It is a pictorial
calendar known as the Codex Saville and shows the image of our
Lady located in the position representing the year
1531. |
| 1928 |
Một Lễ Ðài
Bức Tượng Ảnh được xây dựng tại Santa Fe,
Argentina.
A
coronation of the image was made in Santa Fe,
Argentina. |
| 1929 |
Một tài
liệu chú dẫn về hình ảnh chiếc đầu của một người đàn ông
phản chiếu trong mắt
phải của Ðức Trinh Nữ, bởi nhà nhiếp ảnh
Alfonso Marcue.
First
documented note of an apparent reflected image of a man's head
in the right eye of the Virgin, by photographer Alfonso Marcue. |
| 1935 |
Ðức Thánh
Cha Pious XI đặt Ðức Trinh Nữ Guadalupe làm quan
thầy của Philippines.
Pious XI
extended the patronage of the Virgin of Guadalupe to the
Philippines. |
| 1945 |
Ðức Thánh
Cha Pious XII tuyên bố rằng Ðức Trinh Nữ
Guadalupe là "Nữ Hoàng của Mixicô và của toàn
lãnh thổ Mỹ Châu" và bảo rằng Tượng
Ảnh Ðức Mẹ đã được vẽ lại "qua ngòi bút
linh ứng chứ không phải bởi
thế giới này".
Pious XII
stated that the Virgin of Guadalupe was the "Queen of Mexico
and Empress of the Americas" and that she had been painted "by
brushes that were not of this world". |
| 1946 |
Ðức Thánh
Cha Pius XII tuyên bố Ðức Bà Guadalupe là quan
thầy của Mỹ Châu.
Pope Pius
XII declared her to be the Patroness of the
Americas. |
| 1951 |
Carlos Salinas
xét nghiệm bức tượng ảnh. Hình ảnh một
chiếc đầu của một người đàn ông phản
chiếu trong mắt phải của Ðức trinh Nữ được
quan sát.
Examination of the image by Carlos Salinas. Apparent
reflection of a man’s head in the right eye of the Virgin
observed. |
| 1956 |
Tiến Sĩ
Torroela-Bueno, một bác sĩ về nhãn khoa, xét
nghiệm con mắt của Ðức Trinh Nữ trong bức
ảnh.
Dr. Torroela-Bueno, an ophthalmologist, examined the eyes of the
Virgin on the tilma. |
| 1958 |
Tiến Sĩ Rafael
Torija-Lavoignet cho xuất bản tác phẩm nghiên cứu
của ông, cuốn Purkinje-Sanson, được trình bày
để nói về Bức Tượng Ảnh Ðức Bà
Guadalupe.
Dr. Rafael
Torija-Lavoignet published his study of the Purkinje-Sanson
effect as exhibited in the Guadalupan image. |
| 1961 |
Ðức Thánh
Cha Gioan XXIII cầu nguyện cùng Ðức Bà Guadalupe là
Quan Thầy của Mỹ Châu. Ngài diễn tả Ðức Bà
Guadalupe là người Mẹ và là người Thầy
Ðức Tin của tất cả người dân Châu Mỹ.
Pope John
XXIII prayed to her as Mother of the Americas. He addressed
her as Mother and Teacher of the Faith to the peoples of the
Americas. |
| 1962 |
Tiến Sĩ
Charles Wahig, O.D. tuyên bố sự khám phá của
ông về hình ảnh phản chiếu trong mắt của
Ðức Trinh Nữ khi nghiên cứu bức Tượng Ảnh
với độ phóng lớn lên gấp 25 lần.
Dr.
Charles Wahlig, O.D. announces the discovery of two images
apparently reflected in the eyes of the Virgin when studying a
photograph enlarged twenty five times. |
| 1966 |
Ðức Thánh
Cha Phaolô VI gửi tới Ðền Thánh Ðức Bà
Guadalupe một Bông Hoa Hồng bằng vàng.
Pope Paul
VI sent a Golden Rose to the Basilica. |
| 1975 |
Người ta cho
gỡ khung kiếng ra để Tiến Sĩ Enrique Grave, Một
bác sĩ nhãn khoa khác, có thể nghiên cứu kỹ
hơn về bức Tượng Ảnh.
Glass was
removed so the image could be examined by another
ophthalmologist, Dr. Enrique Grave. |
| 1976 |
Lễ Thánh Hiến
tân Ðền Thánh Ðức Bà Guadalupe, nằm cách
thành phố Mexicô khoảng 6.4 cây số.
Dedication
of the new Basilica of Our Lady of Guadalupe, located four
miles from central Mexico City. |
| 1979 |
Tiến sĩ Philip
Callahan chụp ra 40 bức hình của bức Tượng
Ảnh bằng tia hồng ngoại tuyến. Sau đó kết luận
rằng bức ảnh nguyên thủy là một bức ảnh
tuyệt vời không thể giải thích nổi là tác
phẩm của con người.
Dr. Philip
Callahan takes 40 frames of infra-red photographs of the
image. Later concluded that the original image is
unexplainable as a human work. |
| 1979 |
Ðức Thánh
Cha Gioan Phaolô II gọi Ðức Bà Guadalupe là "Ngôi
Sao dẫn đường Truyền Giáo", ngài quỳ
trước Tượng Mẹ, cầu xin Mẹ giúp đỡ và
gọi Ðức Bà là Mẹ của Mỹ Châu.
Pope John
Paul II called her the "Star of Evangelization", knelt before
her image, invoked her motherly assistance and called upon her
as Mother of the Americas. |
| 1979 |
Tiến Sĩ Jose
Aste-Tonsmann tuyên bố đã tìm thấy có ít nhất
bốn hình ảnh của con người hiện ra trong cả hai
mắt của Ðức Trinh Nữ. Tiến sĩ Tosmann dùng
kỹ thuật phân tích sophisticate và nghệ thuật
nhiếp ảnh digital để lấy ảnh cả hai mắt.
Dr. Jose
Aste-Tonsmann announces the finding of at least four human
figures apparently reflected in both eyes of the Virgin. Dr.
Tosmann used sophisticated image processing techniques with
digitized photographs of both eyes. |
| 1988 |
Ngày 12 tháng
12 là ngày lễ kính Ðức Mẹ Guadalupe theo lịch
phụng vụ theo quy định cho tất cả các địa phận
ở Hoa Kỳ.
The
liturgical celebration of Our Lady of Guadalupe on December 12
was raised to the status of a feast in all dioceses in the
United States. |
| 1990 |
Tại Vatican,
Juan Diego được Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô công
bố là vị Chân Phước.
Juan Diego
was declared Blessed by Pope John Paul II at the
Vatican. |
| 1990 |
Ðức Giáo
Hoàng Gioan Phaolô tới Ðền Thánh Guadalupe ở
thành phố Mexicô để cử hành Thánh Lễ tôn
phong Chân Phước cho Juan Diego.
Pope John
Paul II returns to the Basilica in Mexico City. Performed the
beatification ceremony of Juan Diego. |
| 1992 |
Ðức Thánh
Cha Gioan Phaolô II thánh hiến nhà nguyện dâng
kính Ðức Mẹ Guadalupe bên trong Ðền Thánh
Phêrô.
Pope John
Paul II dedicated a chapel in honor of Our Lady of Guadalupe
in St. Peter's Basilica. |
| 1999 |
Ðức Thánh
Cha Gioan Phaolô II, trong chuyến viếng thăm Ðền
Thánh lần thứ 3, công bố ngày 12 tháng 12 là
ngày Lễ kính Ðức Mẹ Guadalupe theo lịch phụng
vụ cho cả toàn châu Mỹ.
Pope John
Paul II, during his third visit to the sanctuary, declared the
date of December the 12th as a Liturgical Holy Day for the
whole continent. |
| 2002 |
Ðức Thánh
Cha Gioan Phaolô II, trong chuyến thăm Ðền Thánh
Guadalupe lần thứ năm, đã cử hành Thánh Lễ
Phong Thánh cho Juan Diego.
Pope John
Paul II, during his fifth visit to the sanctuary, canonized
saint Juan Diego. |
