Mạch Nước Trường Sinh

(Những Bài Suy Niệm và Cầu Nguyện Hằng Ngày

của Ðài Phát Thanh Chân Lý Á Châu

Radio Veritas Asia)

Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia


- 23 -

Lắng Nghe Và Ðón Nhận Lời Chúa

 

Thiên Thảo mới lên sáu tuổi nhưng đã tỏ ra là cô bé khôn trước tuổi. Thật là mẹ nào con đó. Ngay từ thời thơ ấu, cô bé đã thừa hưởng tính tình cứng rắn, cương quyết của mẹ, vì thế mà giữa hai mẹ con thường có những va chạm và căng thẳng.

Một hôm, cô bé nổi chướng phát hư, mẹ nói gì cô bé cũng chẳng thèm nghe, sai bảo gì cũng không chịu làm, càng nói cô bé lại càng thêm lì. Tức giận, bà mẹ lấy một cái ghế đặt vào góc nhà và bảo cô bé phải ngồi yên trên ghế cho tới khi ba đi làm về sẽ tính tội cho bé. Cô bé càng tỏ ra cứng đầu, nhất quyết không chịu ngồi. Sau cùng, bà kéo con tới đặt ngồi trên ghế và bắt phải ngồi yên không được nhúc nhích.

Một lúc sau, ba bé về tới nhà. Ông thấy con gái cưng bị phạt ngồi buồn thiu trên ghế trong góc nhà liền đến gần hỏi đầu đuôi sự việc. Vẫn chưa hết giận, cô bé trả lời cộc lốc với giọng thách đố:

- Thưa ba, bên ngoài tuy con phải phạt ngồi trên ghế, nhưng bên trong chân con vẫn đứng thẳng.

* * *

Câu trả lời của cô bé có thể phản ánh thái độ sống và có khi chúng ta cũng không tránh khỏi, cách riêng về mặt luân lý. Ðó là việc giữ luật theo hình thức bên ngoài, nhưng bên trong không có lòng chân thành. Có sự khác biệt giữa tôn giáo và linh đạo. Người ta có thể lầm tưởng và đồng hóa tôn giáo với những công việc thờ phượng bên ngoài và việc tuân giữ luật pháp theo hình thức. Nhưng linh đạo, lòng đạo và đời sống thiêng liêng lại khác, tức là hoạt động của ơn thánh Chúa trong đời sống ta, nếu chúng ta thực sự cho Chúa tự do hoạt động và biến đổi tâm hồn chúng ta. Trong Phúc âm, Chúa Giêsu phủ nhận thứ tôn giáo theo hình thức bên ngoài khi Ngài tuyên bố với dân chúng:

"Dân này thờ kính Ta bằng môi miệng, nhưng lòng họ lại xa Ta".

Ngài cũng thẳng thắn khiển trách lối sống giả hình của những người biệt phái, vì họ chỉ lo rửa sạch bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong lại bày những chuyện cướp bóc và ăn chơi vô độ. Họ giống như mồ mả tô vôi, bên ngoài có vẻ đẹp nhưng bên trong thì đầy xương người chết và đủ mọi thứ ô uế. Cũng vậy, bên ngoài họ tỏ ra công chính trước mặt thiên hạ, nhưng bên trong toàn là giả hình và gian ác.

Tóm lại, với những lời giảng dạy, Chúa Giêsu muốn đề cao tầm quan trọng của những gì phát sinh từ bên trong, từ trái tim của mỗi người. Ngài nói:

"Người tốt thì lấy cái tốt từ kho tàng tốt của lòng mình. Người xấu thì lấy ra cái xấu từ kho tàng xấu. Vì lòng có đầy, miệng mới nói ra" (Lc 6, 45).

Thật vậy, chỉ một mình Chúa mới thấu tỏ tâm can của mỗi người và chỉ có ơn thánh Chúa mới biến đổi, mới có thể cảm hóa được con tim của mỗi người. Thiên Chúa quả quyết điều đó khi Ngài phán bảo Êdêkiel trong một thị kiến:

"Ta sẽ ban cho chúng một trái tim và đặt Thần Khí mới vào lòng chúng. Ta sẽ lấy khỏi lòng chúng trái tim chai đá và ban cho chúng một trái tim bằng thịt để chúng đi theo các thánh chỉ của Ta và tuân giữ cùng thi hành những quyết định của Ta. Lúc ấy, chúng sẽ là dân của Ta và Ta cũng sẽ là Thiên Chúa của chúng".

Lắng nghe và đón nhận Lời Chúa với tâm hồn cởi mở khiêm tốn chân thành, đó chính là điều kiện cần thiết để được Ngài đổi mới tâm hồn, để tất cả cuộc sống và hành động bên ngoài thực sự ăn khớp và phản ánh thái độ nội tâm bên trong. Ðó mới là cách sống đạo và tôn thờ Chúa trong Thần Khí và Sự Thật.

Lạy Chúa Giêsu, con rất khát khao được Chúa ngự trị trong tâm hồn con. Vậy xin Chúa hãy ngự đến nhà linh hồn con. Ước chi tất cả mọi lời nói và hành động của con đều được phát sinh từ nơi Chúa ngự trị. Xin Thánh Thần Chúa đánh động cả tâm hồn những người con tiếp xúc trong cuộc sống hàng ngày, qua những lời con nói, những lời kinh nguyện con thốt lên và qua tất cả con người của con nữa.

 


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page