Suy Niệm Mùa Chay Theo Ðường Hy Vọng
(40 Bài Suy Niệm Hằng Ngày trong Mùa Chay
gợi ý từ Tác Phẩm Ðường Hy Vọng
do Ðức Ông Peter Nguyễn Văn Tài biên soạn
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
- 35 -
Không Có Chúa Bên Cạnh
(Thứ Hai Tuần Thánh)
"Cả cuộc sống con phải loan truyền việc Chúa chịu chết và tuyên xưng việc Chúa sống lại" (ÐHV 369)
* * *
Cha Louis Joseph Lebret, cựu sĩ quan hải quân, là một tu sĩ dòng Ðaminh người Pháp, đã có công khởi xướng và cùng với các nhà chuyên môn giàu thiện chí khác như cha Suavet và cha Quoist, lập nên một học thuyết đồng thời cũng là một nhóm dấn thân xã hội có tên gọi là "Kinh tế và Nhân bản", nhằm mục đích phát động một nền kinh tế phục vụ con người.
Sau khi nghiên cứu và đúc kết thành một học thuyết, một hệ thống thật sự, cha Lebret đã cho xuất bản nhiều sách báo, vạch ra một đường hướng phục vụ thế giới một cách mới mẻ. Ai muốn hưởng ứng thì cứ vận dụng sáng tạo vào hoàn cảnh của địa phương mình.
Cha cũng được mời du hành khắp nơi để trình bày đường lối của mình về "Kinh tế và Nhân bản". Cha thường nhấn mạnh rằng: "Phải làm sao để vừa phát triển kinh tế, vừa phát triển con người toàn diện về mọi mặt, vật chất cũng như tinh thần, tâm linh và phát triền đồng đều trên mọi miền khắp thế giới".
Dù dấn thân hoạt động nhưng cha Lebret không bao giờ quên canh tân chính cuộc sống thiêng liêng của mình. Cha đã dọn ra lời cầu nguyện sau đây để hằng ngày dùng đến mà kiểm điểm đời sống mình:
"Lạy Chúa, lỗi tại con,
- Tại con không chân thành yêu thương anh chị em con.
- Tại con không cảm thấy đau khổ trước những sự khốn cùng của anh chị em con.
- Tại con thờ ơ lãnh đạm bên cạnh người xấu số.
- Tại con đã khinh dễ nhiều người, nhất là những người nghèo hèn, những người có địa vị kiến thức kém cỏi hơn con.
- Tại con đã để cho kẻ khác phải chờ đợi con.
- Tại con đã quên hay thất hứa khi con đã hẹn với người ta.
- Tại con không giữ đúng như lời cam kết.
- Tại con không ăn ở dễ dãi với kẻ khác, không sẵn sàng với kẻ khác.
- Tại con không biết tìm hiểu hoàn cảnh của người ta.
- Tại con đã từ chối giúp đỡ vì tính ích kỷ của con.
- Tại con không ra tay xoa dịu một vết thương mà đáng lẽ con phải làm.
- Tại con chỉ lui tới kết nghĩa với những người mà con mong sẽ đem lại lợi ích cho con.
- Tại con đã làm tổn thương người ta nhiều vì lời ăn tiếng nói của con.
- Tại con đã hạ bệ những kẻ đối nghịch với con.
- Tại con đã láo xược và ăn ở bất công.
- Tại con đã làm gương xấu quá nhiều nên anh chị em con tổn thương nhiều vừa hồn vừa xác.
Lạy Chúa, lỗi tại con. Xin Chúa tha thứ cho con và con cũng xin Chúa tha thứ cho những anh chị em đã vì lỗi con mà sống bất xứng".
Mẫu gương sống và lời cầu nguyện trên của cha Louis Joseph Lebret mời gọi chúng ta nhìn về thái độ dấn thân của mình trong những công tác xã hội. Chúng ta muốn phục vụ cho anh chị em mình vì tình thương Chúa hay vì lợi lộc riêng tư cho bản thân và gia đình của mình.
Trong bài Tin Mừng ngày thứ Hai Tuần Thánh hôm nay, chúng ta được dịp thấy thái độ "bênh vực người nghèo" của tông đồ Giuda phản bội Chúa. Giuda tuyên bố như mình muốn phục vụ người nghèo nhưng thực ra chỉ nghĩ đến lợi lộc riêng. Phúc Âm theo Thánh Gioan, chương 12, câu 1-11 đã kể lại như sau:
"Sáu ngày trước lễ Vượt Qua, Chúa Giêsu đến làng Bêtania nơi Lagiarô đã chết được Người cho sống lại. Tại đây người ta dọn bữa cho Người ăn. Martha hầu bàn. Còn Lagiaro cũng là một trong những kẻ đồng bàn với Người. Bấy giờ, Maria lấy một cân dầu thơm, dầu cam tùng hảo hạng và xức chân Chúa Giêsu rồi lấy tóc mình mà lau.
Hương thơm tỏa đầy nhà. Một môn đệ là Giuda Iscairô, kẻ sẽ phản nộp Người liền nói: "Sao không bán dầu thơm đó lấy ba trăm đồng mà cho người nghèo khó?" Hắn nói thế không phải vì lo lắng cho người nghèo khó đâu, mà vì hắn là tên trộm cắp, lại được giữ túi tiền, nên bớt xén các khoản tiền người ta bỏ vào đó. Vậy Chúa Giêsu nói: "Hãy để mặc cô ấy làm việc chỉ về ngày táng xác Ta. Vì các người sẽ có người nghèo luôn bên cạnh các ngươi, còn Ta các ngươi sẽ không gặp Ta mãi đâu".
Có đám đông người Do Thái biết Người đang ở đó nên tuốn đến, không những vì Chúa Giêsu mà còn để thấy Lagiarô, kẻ đã chết được Người cho sống lại. Thế là các thượng tế quyết định giết luôn cả Lagiarô, vì tại ông mà nhiều người Do Thái đã bỏ họ và tin theo Chúa Giêsu". (Ga 12:1-11)
Maria không thuộc về nhóm mười hai tông đồ được chọn sống luôn bên cạnh Chúa để được huấn luyện riêng và nhiều hơn, nhưng Maria đã hướng về Chúa với tâm hồn của mình và thực hiện một việc được Chúa khen như là có giá trị tiên tri loan báo Mầu Nhiệm Khổ Nạn của Chúa. Trong khi đó thì Giuda, một trong số mười hai tông đồ được chọn lại có tâm địa khác, chỉ nghĩ đến lợi lộc riêng tư. Giuda sống bên cạnh Chúa nhưng đã không gặp Chúa thật sự.
Ðức Tổng Giám Mục Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận, tác giả tập sách Ðường Hy Vọng, đã lưu ý những người con tinh thần của mình như sau:
"Lâu nay, cha thấy con đi kề bên Chúa mà không thấy Chúa, không gặp Chúa, không suy tư với Chúa, không đối thoại với Chúa, không hành động với Chúa. Con không an vui trong tâm hồn và con dấn thân một mình, ngoài Chúa. Con đã mời Chúa lui về nhà thờ". (ÐHV 624)
"Sự ly dị giữa cuộc sống đạo ở nhà thờ và ngoài xã hội là gương xấu tai hại nhất trong thời đại của chúng ta". (ÐHV 622)
"Cả cuộc sống con phải loan truyền việc Chúa chịu chết và tuyên xưng việc Chúa sống lại". (ÐHV 369)
Phải, Maria đã loan truyền và tuyên xưng với hết tâm hồn thống hối và yêu thương, và với một hành động mà người ngoài có thể cho là một hành động điên khùng, uổng phí. Nhưng trước mặt Chúa, đó lại là một hành động nêu gương quan trọng cho kẻ khác.
Lạy Chúa, xin ban ơn thanh luyện tâm hồn con khỏi mọi hình thức vụ lợi ích kỷ để con yêu mến Chúa thật lòng và phục vụ anh chị em xung quanh mỗi ngày một thiết thực, hữu hiệu hơn. Amen.