Dấu Chỉ Hy Vọng
(Những Chia Sẻ Mục Vụ và Những Câu Chuyện Gợi Ý
Suy Tư Và Cầu Nguyện hằng ngày)
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
- 178 -
Cùng Mẹ lên Núi Thánh
Cùng Mẹ lên Núi Thánh.
Phương Anh
(RVA News 16-07-2025) - Kính thưa quý vị, các bạn thân mến,
Nói đến núi Camêlô hay còn gọi là núi Cát Minh, người ta thường liên tưởng đến ngôn sứ Elia. Núi Cát Minh được xem là núi thánh vì nơi đây Êlia thay mặt dân lập bàn thờ kính Thiên Chúa. Hôm ấy có sự hiện diện của 450 tư tế dâng lễ để kính thần Baan của dân ngoại. Nhưng họ không nhận được sự hồi đáp của thần nào cả. Còn ngôn sứ Êlia, ngài đặt lên bàn thờ 12 hòn đá tượng trưng cho 12 dân tộc Ítraen. Vị ngôn sứ sát tế một còn bò mộng làm của lễ. Sau đó ông thành khẩn cầu nguyện và được Ðức Chúa cho một ngọn lửa từ trời xuống thiêu đốt các con vật đã sát tế. Chứng kiến cảnh tượng đó dân chúng nhận ra quyền năng của Thiên Chúa. Ngài đã cho nạn hạn hán và đói kém chấm dứt (x. 1V 18,20-46).
Cũng trên núi Cát Minh, một số ẩn sĩ đã chọn là nơi để chiêm niệm thờ kính Thiên Chúa. Vào khoảng cuối thế kỷ XII và đầu thế kỷ XIII, các ẩn sĩ đã xây dựng một nhà thờ để dành riêng dâng kính Ðức Trinh Nữ Maria và nhận Mẹ là Ðấng bảo trợ. Dòng Ðức Mẹ núi Cát Minh ra đời trong bối cảnh đó. Dòng quy tụ các ẩn sĩ tận hiến cho Ðức Mẹ trong nếp sống chiêm niệm. Dưới thời Ðức Thượng phụ Giáo chủ Albertô thành Giêrusalem, ngài đã ban hành cho Dòng Ðức Mẹ núi Cát Minh một quy luật để hướng dẫn các đan sĩ sống đời chiêm niệm. Năm 1226, Ðức Giáo hoàng Hônôriô III đã chuẩn y quy luật này và cho phép các đan sĩ mừng trọng thể lễ Ðức Mẹ núi Cát Minh vào ngày 16 tháng 7 hàng năm.
Từ sau khi thành lập, Dòng Ðức Mẹ núi Cát Minh gặp nhiều khó khăn vì sự đối nghịch của những người theo Hồi giáo. Họ đã chiếm đoạt cơ sở của dòng, vì thế các đan sĩ phải chuyển về Cambridge, nước Anh. Lúc ấy, thánh Simon Stock là tu viện trưởng đã kêu xin Ðức Mẹ cứu giúp gìn giữ bộ áo dòng mà Mẹ đã trao cho các tu sĩ khi Mẹ hiện ra với thánh nhân vào ngày 16 tháng 7 năm 1251 với lời nhắn nhủ: "Hãy nhận lấy bộ áo dòng này mà Mẹ ban cho dòng và cho tu sĩ như dấu chỉ của lòng ưu ái và sự săn sóc của Mẹ dành cho các con. Ðây là dấu hiệu cứu rỗi. Giải thoát mọi hiểm nguy. Ai chết mà mang biểu hiện bình an này, sẽ khỏi bị lửa thiêu đời đời và Mẹ sẽ cứu họ khỏi lửa luyện tội vào ngày thứ bảy sau khi họ qua đời". Từ đó các tu sĩ luôn mang áo dòng của Mẹ và phổ biến cho những ai yêu mến Mẹ cùng mang để được Mẹ thương giúp trong những giờ phút cuối đời.
Hôm nay phụng vụ Giáo hội mừng lễ Ðức Mẹ núi Cát Minh. Ngày lễ nhắc nhớ người tín hữu năng chạy đến với Mẹ, thực hành lời Mẹ khuyên dạy để được Mẹ đưa dẫn đến cùng Thiên Chúa. Hãy mang chiếc áo thiêng liêng Mẹ đã trao, đó là tâm hồn thanh sạch, đơn sơ khiêm nhường, luôn sống phó thác vào tình thương của Thiên Chúa. Từ khi nguyên tổ loài người phạm tội, nhân loại rơi vào đau khổ và chết chóc. Nhờ đức khiêm nhường và sự vâng phục của Mẹ Maria, Thiên Chúa đã cho Con của Người sinh xuống trần gian để thực hiện kế hoạch cứu chuộc loài người. Qua Mẹ, Thiên Chúa đã phục hồi phẩm giá cho con người. Mẹ Maria là thụ tạo duy nhất đẹp lòng Thiên Chúa. Mẹ là Ðấng đầy ơn phúc được tuyển chọn để làm Mẹ của Con Thiên Chúa. Mẹ là Evà mới sinh hạ Ðấng Cứu Thế. Mẹ là nhịp cầu nối trời với đất, là máng chuyển thông ơn phúc thiêng liêng cho nhân loại. Nơi đỉnh đồi Gôngôtha, Ðức Giêsu đã trao gửi nhân loại trong tay Ðức Maria để Mẹ yêu thương che chở và gìn giữ khỏi mọi sự dữ. Dưới chân thập giá, Mẹ đã đón nhận nhân loại như gia sản quý báu Thiên Chúa trao. Với tấm lòng hiền mẫu bao la, Mẹ không bao giờ bỏ rơi con cái nhưng luôn bao bọc, gìn giữ cho khỏi mọi sự dữ luôn vây bủa xung quanh.
'Ðời con có mẹ thì êm. Ðời con vắng mẹ như đêm mịt mùng'. Những gì do bà Evà sinh ra mang đầy sự chết chóc, còn những gì sinh ra từ cung lòng Mẹ Maria đều trong sạch và tinh tuyền như ân sủng của Thiên Chúa. Mẹ đã xoa dịu những thương tích do lỗi của bà Evà gây ra. Mẹ đã sinh ra nhân loại mới trong sự khiêm hạ thẳm sâu."Nút dây do sự bất tuân của bà Evà thắt lại, nay được gỡ ra nhờ sự vâng phục của Ðức Maria; điều mà bà Evà đã buộc lại do sự cứng lòng tin, nay Ðức Trinh Nữ Maria đã tháo ra nhờ đức tin; và so sánh với bà Evà, Ðức Maria được gọi là 'Mẹ của chúng sinh', với xác quyết rằng: Sự chết qua bà Evà, sự sống qua Ðức Maria" (GLHTCG 494).
Lạy Chúa, tạ ơn Chúa đã ban cho chúng con một người mẹ tuyệt vời là Ðức Maria. Hôm nay, xin Mẹ đưa dẫn chúng con lên núi thánh, ngọn núi thiêng trong tâm hồn để chúng con được chiêm ngắm vinh quang và sự thánh thiện của Chúa.
Phương Anh