Ðường Hy Vọng
Dưới Ánh Sáng Lời Chúa và Công Ðồng
ÐHY Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
18. Trong Trắng
Khoác lên lòng trong trắng
chiếc áo giáp cầu nguyện và hy sinh
(425) Phúc cho những kẻ tinh sạch trong lòng, vì họ sẽ thấy Thiên Chúa" (Mt 5,8). Không phải chỉ có tu sĩ, mà cả người đời cũng phải trong trắng theo đấng bậc mình. Sống trong trắng không những không bị ràng buộc, mà còn được tự do hơn.
@ Ga 8,34: Thật, tôi bảo thật các ông: hễ ai phạm tội thì làm nô lệ cho tội.
(Xem thêm: Tt 1,15).
@ ÐT 10c: Phải cho họ (các chủng sinh) biết những hiểm nguy đang đe dọa đức khiết tịnh của họ, nhất là trong xã hội hiện thời; với những trợ lực thích ứng của Thiên Chúa và loài người, họ phải biết dung nạp sự từ khước đời sống hôn nhân sao cho cuộc đời và công việc của họ không những không bị thiệt thòi gì do bậc độc thân gây ra, nhưng hơn thế nữa, họ làm chủ được hồn xác, phát triển được sự trưởng thành, và đạt được hạnh phúc Phúc âm cách hoàn hảo hơn.
(Xem thêm: GH 46b; MV 49c, 51c; DT 12a).
(426) Có nhiều "thiên thần trong trắng" mà lại là ma quỷ của ghen ghét. Vô phúc cho cộng đoàn nào gặp loại "thiên thần" ấy.
(427) Chúa chỉ ban sự trong trắng cho linh hồn khiêm nhượng. Con hãy cầu xin hằng ngày với tâm hồn đơn sơ chân thành, thực sự nhìn nhận sự yếu đuối của con.
@ Gc 4,6-8: Nhưng ân sủng Người ban còn mạnh hơn; vì thế, có lời Kinh Thánh nói: Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo, nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường. Anh em hãy phục tùng Thiên Chúa. Hãy chống lại ma quỷ; chúng sẽ chạy xa anh em. Hãy đến gần Thiên Chúa, Người sẽ đến gần anh em. Hỡi tội nhân, hãy rửa tay cho sạch; hỡi kẻ hai lòng, hãy tẩy luyện tâm can.
(428) Người kiêu ngạo trước sau cũng sa ngã nặng, vì họ cậy vào sức riêng mình. Không dựa vào Chúa, Chúa bỏ họ.
@ Rm 1,24: Thiên Chúa đã để mặc họ buông theo dục vọng mà làm những điều ô uế, khiến thân thể họ ra hư hèn.
(Xem thêm: 2Pr 2,9-13).
(429) Báo chí hô hào bảo vệ, tranh đấu cho nhân quyền, dân quyền, nhưng đồng thời nhiều người lạm dụng các phương tiện truyền thông xã hội trên thế giới để khêu gợi thú tính đầu độc con người bằng những món ăn dơ bẩn, coi con người như súc vật. Những người tranh đấu ở đâu? Các hội bảo vệ này nọ ở đâu? Họ đầu tư vào sách báo ấy, họ là độc giả chuyên cần!
@ 2Pr 2,17-19: Họ là suối không có nước, là mây bị bão cuốn đi; u ám tối tăm là nơi dành cho họ. Miệng nói những lời huyênh hoang rỗng tuếch, họ dùng những ham muốn xác thịt dâm ô mà nhử những người vừa thoát tay các kẻ sống trong lầm lạc. Họ hứa cho những kẻ đó được tự do, nhưng chính họ lại làm nô lệ cho lối sống dẫn đến hư vong, vì đã thua ai thì phải làm nô lệ người ấy.
(430) Ma quỷ có thể đuổi được, thế gian có thể tránh xa được, còn xác thịt con mang theo mãi đến chết.
@ 1Pr 2,11: Anh em thân mến, anh em là khách lạ và lữ hành, tôi khuyên anh em hãy tránh xa những đam mê xác thịt, vốn gây chiến với linh hồn.
(431) Muốn trong trắng con phải hy sinh. Cành huệ trắng tinh, cành mai thơm tho, cành đào xinh đẹp, vì nó đâm rễ sâu vào lòng đất, vì nó cầm cự với mưa bão, vì nó chịu những bàn tay cắt tỉa.
(432) Không có đức ái, sự trong trắng không ý nghĩa. Tại sao con giữ mình trong trắng? Vì con ích kỷ, không chịu được ai? Vì không ai yêu con nổi? Hay vì con muốn giữ lòng con để yêu Chúa và yêu tha nhân trọn vẹn hơn? - Chỉ lý do cuối cùng này mới chính đáng.
@ 1Cr 7,32-34: Tôi muốn anh chị em không phải bận tâm lo lắng điều gì. Ðàn ông không có vợ thì chuyên lo việc Chúa họ tìm cách làm đẹp lòng Người. Còn người có vợ thì lo lắng việc đời: họ tìm cách làm đẹp lòng vợ, thế là họ bị chia đôi. Cũng vậy, đàn bà không có chồng và người trinh nữ thì chuyên lo việc Chúa, để thuộc trọn về Người cả hồn lẫn xác. Còn người có chồng thì lo lắng việc đời: họ tìm cách làm đẹp lòng chồng.
(Xem thêm: 2Cr 11,2).
@ DT 12a: Ðức khiết tịnh "vì nước Trời" (Mt 19,12), mà các tu sĩ khấn giữ, phải được chú trọng như một ân huệ cao cả của ơn thánh. Thật vậy, ơn ấy giải thoát lòng con người cách đặc biệt (x. 1Cr 7,32-35), để nồng nàn mến Chúa và yêu mọi người hơn; vì thế đức khiết tịnh là dấu chỉ đặc biệt của kho tàng trên trời và cũng là phương tiện thích hợp nhất cho các tu sĩ hân hoan hiến mình phụng sự Thiên Chúa và làm việc tông đồ. Do đó, họ gợi ra trước mặt mọi Kitô hữu sự kết hợp lạ lùng do Thiên Chúa thiết lập, và sẽ tỏ hiện đầy đủ ở đời sau, là Giáo hội được nhận Chúa Kitô làm lang quân độc nhất của mình.
(Xem thêm: GH 44a; ÐT 10a; ÐT 6a).
(433) Bao nhiêu tâm hồn giáo dân trong trắng gương mẫu giữa trần gian. Tâm hồn tận hiến của con phải cảm phục, phấn khởi và vươn cao hơn nữa.
@ 1Cr 7,7: Tôi ước muốn mọi người đều như tôi; nhưng mỗi người được Thiên Chúa ban cho đặc sủng riêng, kẻ thế này, người thế khác.
(434) Nhiều thanh niên cười ngạo nghễ mỉa mai, cho là chuyện hoang đường của thời thượng cổ, nếu ai đề cập đến vấn đề sống trong trắng. Nhưng chính họ, họ lại chọn lựa người bạn trong trắng, họ đánh ghen, họ tự vẫn khi gặp người bạn đồi trụy.
(435) Cha đã gặp nhiều người, thuộc nhiều giới, ở nhiều nước khác nhau, sống độc thân hạnh phúc giữa đời. Bí quyết của họ: "Sống cầu nguyện".
(436) Tu sĩ viện nhiều lý do để bào chữa cho sự ra đi của mình, nhưng phần lớn bỏ cuộc vì khởi sự bằng thế kẹt tình cảm và chấm dứt cầu nguyện từ lâu!
(437) Mađalêna đã chỗi dậy và nên thánh, chừng nào con mới quyết định?
@ Lc 7,47: Tội của chị rất nhiều, nhưng đã được tha, bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều. Còn ai được tha ít thì yêu mến ít.
(438) Con đừng bảo: "Nước không dập tắt được lửa!" - Chỉ vì nước ít lửa nhiều thôi.
(439) Xác thịt là đặc công nằm sẵn trong con, sách báo phim ảnh, bè bạn xấu là những khí giới ngày càng tối tân hơn. Nếu không hiện đại hoá khí giới của con: Cầu nguyện, bí tích, hy sinh..., nếu không tỉnh thức canh phòng, không dẹp ngay mọi mầm mống nổi loạn, nếu nuôi dưỡng đặc công, bỏ các đồng minh là các thánh, là bạn tốt, con sẽ bị tấn công vũ bão và thảm bại.
@ Mt 26,41a: Anh em hãy canh thức và cầu nguyện, để khỏi lâm vào cơn cám dỗ.
(Xem thêm: Mt 12,43-45; 2Cr 10,3-4; 1Tx 4,3-8).
@ LM 16c: Nếu càng có nhiều người trong thế giới ngày nay nghĩ rằng sự chết chế dục hoàn toàn không thể có được, thì các Linh mục càng phải hiệp cùng Giáo hội mà khiêm nhượng và kiên nhẫn hơn nữa để cầu xin ơn trung thành, vì Chúa không bao giờ từ chối những người kêu xin. Ðồng thời các ngài lại phải luôn dùng mọi phương thế siêu nhiên và tự nhiên mà mọi người sẵn có, nhất là các ngài hãy tuân giữ những luật lệ khổ hạnh đã được kinh nghiệm của Giáo hội chuẩn nhận và không kém cần thiết trong thế giới ngày nay.
(Xem thêm: GH 42c; ÐT 10c; ÐT 12b).
(440) Ăn uống nhậu nhẹt vô độ là mở cửa cho quỷ dâm dục.
@ Ep 5,18: Chớ say sưa rượu chè, vì rượu chè đưa tới trụy lạc, nhưng hãy thấm nhuần Thần Khí.
(Xem thêm: Gl 5,19-21; 1Pr 4,3-4; 2Pr 2,13-14).
(441) Bác sĩ làm sao chữa lành được, khi bệnh nhân cương quyết nói mình không có bệnh, không chịu cho khám, không chịu uống thuốc.
(442) Không trong trắng, việc tông đồ không bảo đảm: "Kho tàng ngươi ở đâu thì lòng ngươi cũng ở đó" (Mt 6,21).
@ LM 16a: Sự chế dục hoàn toàn và vĩnh viễn vì Nước Trời đã được Chúa Kitô khuyến khích, mà qua các thời đại và ngay cả ngày nay vẫn được một số đông Kitô hữu sẵn lòng chấp nhận và tuân giữ một cách đáng khâm phục, thì hiện thời vẫn luôn được Giáo hội hết sức quý trọng trong đời sống linh mục. Thực vậy, nó vừa là dấu chứng, vừa là niềm khích lệ đức bác ái mục vụ và là nguồn mạch đặc biệt làm phát sinh đời sống thiêng liêng phong phú trên thế giới.
(Xem thêm: GH 42c; LM 16b; DT 1c, 12a).
(443) Ðừng nói: "Tôi thương họ, vì họ thương tôi quá!" Con phải thương con trước, lấy gì đổi được linh hồn con?
@ Mc 8,37: Quả thật, người ta lấy gì mà đổi lại mạng sống mình?
(444) Không thỏa hiệp với tính dâm ô, cũng như không thỏa hiệp với bệnh tật được vì đó là vấn đề sống chết.
(445) Quả tim của con không phải bằng đá. Quả tim của con quý báu vì nó bằng thịt, vì nó biết yêu thương. Hãy can đảm cầm thánh giá cả hai tay và cắm vào đó.
@ Gl 5,24: Những ai thuộc về Ðức Kitô Giêsu thì đã đóng đinh tính xác thịt vào thập giá cùng với các dục vọng và đam mê.
(446) Nói những chuyện dâm ô, dù để giải buồn cũng không có lợi; đừng nói bao giờ. Kinh nghiệm cho thấy, những người hay nói, sẽ làm: đây là tâm lý chiến.
@ Ep 5,4-5: Ðừng nói lời thô tục, nhảm nhí, cợt nhả: đó là những điều không nên; trái lại, phải tạ ơn Thiên Chúa thì hơn. Anh em phải biết rõ điều này: không một kẻ gian dâm, ô uế hay tham lam nào - mà tham lam cũng là thờ ngẫu tượng - được thừa hưởng cơ nghiệp trong Nước của Ðức Kitô và của Thiên Chúa.
(447) Không nhận đối thoại với quỷ dâm ô, cũng như không đứng xem thử bom nguyên tử. Ðào vi thượng sách!
(448) Các thánh cũng yếu đuối như con, có vị yếu đuối hơn con nữa, có thế mới có công nghiệp, mới làm thánh. Họ chỉ khác con là họ quyết tâm.
@ 2Cr 10,3-4: Quả thế, chúng tôi đang sống trong xác phàm, nhưng không chiến đấu theo tính xác thịt. Thật vậy, khí giới chúng tôi dùng để chiến đấu không phải là thứ khí giới thuộc xác thịt, nhưng là những khí giới, nhờ Thiên Chúa, có sức đánh đổ các đồn lũy.
@ LM 15a: Trong những đức tính cần thiết hơn cả cho chức vụ linh mục, phải kể đến thái độ này, là bao giờ cũng sẵn sàng tìm ý muốn Ðấng đã sai mình chứ không phải tìm ý riêng. Thực ra, công việc của Thiên Chúa mà Chúa Thánh Thần tuyển chọn các Ngài để hoàn thành, vượt quá mọi năng lực và tầm mức khôn ngoan của nhân loại; vì "Thiên Chúa đã lựa chọn những gì yếu hèn trong thế gian để bêu xấu những gì mạnh mẽ" (1Cr 1,27). Vậy ý thức những sự yếu hèn của mình, thừa tác viên đích thực của Chúa Kitô khiêm tốn làm việc trong khi tìm xem điều gì đẹp lòng Thiên Chúa và như bị ràng buộc bởi Thánh Thần, trong mọi sự ngài đều tuân theo ý của Ðấng muốn cho mọi người được cứu rỗi. Ngài có thể khám phá và tuân theo ý muốn này trong những sự kiện hằng ngày bằng cách khiêm tốn phục vụ mọi người được Thiên Chúa ủy thác cho mình qua các nhiệm vụ riêng của mình cũng như qua những biến cố của đời sống.
(* xt. GH 50b; LM 12d, 13a).
(449) Xác thịt luôn luôn mỏng dòn, dù mặc áo gì, dưới lớp áo vẫn là xác thịt.
(450) Giá trị của thân xác con:
- Ðược cứu chuộc bằng Máu Thánh Chúa,
- Làm đền thờ Chúa Ba Ngôi,
- Sẽ vinh hiển muôn đời.
Ðừng đem bán "xôn"!
@ 1Cr 6,19-20: Anh em chẳng biết rằng thân xác anh em là Ðền Thờ của Thánh Thần sao? Mà Thánh Thần đang ngự trong anh em là Thánh Thần chính Thiên Chúa đã ban cho anh em. Như thế, anh em đâu còn thuộc về mình nữa, vì Thiên Chúa đã trả giá đắt mà chuộc lấy anh em. Vậy anh em hãy tôn vinh Thiên Chúa nơi thân xác anh em.
(Xem thêm: 1Cr 3,16-17; 6,15-17; 1Pr 1,18-20).
@ MV 14a: Con người duy nhất với xác và hồn. Xét thể xác, con người là một tổng hợp những yếu tố thuộc thế giới vật chất. Vì thế, nhờ con người mà những yếu tố ấy đạt tới tuyệt đỉnh của chúng và tự do dâng lời ca tụng Ðấng Tạo Hoá. Vậy con người không được khinh miệt đời sống thể xác. Nhưng trái lại con người phải coi lại thân xác mình là tốt đẹp và đáng tôn trọng vì thân xác ấy do Chúa tạo dựng và phải được sống lại ngày sau hết. Tuy nhiên mang thương tích do tội lỗi gây nên, con người cảm nghiệm nơi chính mình những nổi loạn của thân xác. Vậy chính phẩm giá con người đòi hỏi con người ca tụng Thiên Chúa nơi thân xác của mình chứ đừng để thân xác ấy nô lệ cho những xu hướng xấu xa của lòng mình.
(Xem thêm: MV 22bd, 41b; DT 12b ).
(451) Ban thông tin của quỷ dâm ô hấp dẫn lắm, luật sư của xác thịt biện hộ ráo riết lắm. Ðừng đối thoại với nó, hãy biết sau chốc lát hưởng lạc, con sẽ cảm thấy chán ngấy, cắn rứt và cô đơn: con đổi thiên đàng lấy hoả ngục sao?
@ Gl 5,16-17.21: Tôi xin nói với anh em là hãy sống theo Thần Khí, và như vậy, anh em sẽ không còn thoả mãn đam mê của tính xác thịt nữa. Vì tính xác thịt thì ước muốn những điều trái ngược với Thần Khí, còn Thần Khí lại ước muốn những điều trái ngược với tính xác thịt, đôi bên kình địch nhau, khiến anh em không làm được điều anh em muốn... Tôi bảo trước cho mà biết, như tôi đã từng bảo: những kẻ làm các điều đó sẽ không được thừa hưởng Nước Thiên Chúa.
(Xem thêm: Mt 4,10; Cl 3,5-7).
(452) Thần ô uế chỉ sợ ăn chay và cầu nguyện, con đã làm chưa?
@ Mt 17,21: Giống quỷ này không chịu ra, nếu người ta không ăn chay cầu nguyện.
(453) Khốn nạn nhất là khi không chấp nhận lời khuyên bảo của kẻ khác, mà còn tự cấp cho mình "giấy hạnh kiểm trong trắng hạng A".
(454) Ðừng bao giờ khinh anh em, nếu con đứng vững đến hôm nay là nhờ ơn Chúa, coi chừng kẻo ngày mai con ngã nặng hơn!
@ 1Pr 5,5: Những người trẻ hãy vâng phục các kỳ mục: anh em hãy lấy đức khiêm nhường mà đối xử với nhau, vì Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo, nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường.
(Xem thêm: 1Cr 10,12).
(455) Xem thường không giữ ngũ quan là mở cửa cho địch vào thành. Ðavít thắng Gôliát khổng lồ nhưng không thắng được mắt mình.
@ Mt 6,22-23: Ðèn của thân thể là con mắt. Vậy nếu mắt anh sáng, thì toàn thân anh sẽ sáng. Còn nếu mắt anh xấu, thì toàn thân anh sẽ tối. Vậy nếu ánh sáng nơi anh lại thành bóng tối, thì tối biết chừng nào!
(456) Một khi đã chỗi dậy, hãy cầm khí giới và quyết liệt tác chiến, ban chiêu hồi của quỷ dâm ô khéo lắm!
@ Mt 12,43-45: Khi thần ô uế xuất khỏi một người, thì nó đi rảo qua những nơi khô cháy, tìm chốn nghỉ ngơi mà tìm không ra. Bấy giờ nó nói: "Ta sẽ trở về nhà ta, nơi ta đã bỏ ra đi". Khi đến nơi, nó thấy nhà để trống, lại được quét tước, trang hoàng hẳn hoi. Nó liền đi kéo thêm bảy thần khác dữ hơn nó, và chúng vào ở đó. Rốt cuộc, tình trạng của người ấy lại còn tệ hơn trước. Thế hệ gian ác này rồi cũng sẽ bị như vậy.
(457) Bại một trận không phải là thua cả cuộc chiến. Chúa dùng mọi sự để làm nên sự lành, kể cả tội lỗi.
@ Rm 8,28: Chúng ta biết rằng: Thiên Chúa làm cho mọi sự đều sinh lợi ích cho những ai yêu mến Người, tức là cho những kẻ được Người kêu gọi theo như ý Người định.
(458) Tôi không muốn biết, muốn nhớ quá khứ của anh em. Tôi chỉ muốn biết hiện tại của anh em để thương nhau, nâng đỡ nhau, và tương lai để tin nhau, để khuyến khích nhau.
(459) Càng sống trong trắng chí khí càng vững, vì đã được rèn luyện qua nhiều trận anh dũng.
@ Gc 1,12: Phúc thay người biết kiên trì chịu đựng cơn thử thách, vì một khi đã được tôi luyện, họ sẽ lãnh phần thưởng là sự sống Chúa đã hứa ban cho những ai yêu mến Người.
(460) Tôi hoàn toàn tin tưởng ở Chúa Giêsu, khi thấy Ngài tha thứ và bênh vực kẻ tội lỗi: "Trong các ông, ai vô tội thì hãy ném đá trước hết người này đi! ... Ta cũng không xử tội bà đâu! Ði đi! Và từ nay đừng phạm tội nữa" (Ga 8,7.11) - "Các tội của bà, các tội lỗi nhiều đó, quả đã được tha rồi vì bà đã cảm mến nhiều" (Lc 7,47).
(461) Người ta không hiểu được sự trinh khiết: có người cho là dại, có người cho là khó, có người cho là uổng.
Nhưng dưới mắt Thiên Chúa là một kỳ công. Ðời trinh khiết chỉ có thể thực hiện nhờ Thiên Chúa và chỉ có Thiên Chúa mới giải thích được sự trinh khiết.
@ Mt 19,11-12: Người nói với các ông: "Không phải ai cũng hiểu được câu nói ấy, nhưng chỉ những ai được Thiên Chúa cho hiểu mới hiểu. Quả vậy, có những người không kết hôn vì từ khi lọt lòng mẹ, họ đã không có khả năng; có những người không thể kết hôn vì bị người ta hoạn; lại có những người tự ý không kết hôn vì Nước Trời. Ai hiểu được thì hiểu".
@ LM 16b: Nhờ đức tinh khiết hay là bậc độc thân vì Nước Trời, các Linh mục được thánh hiến cho Chúa Kitô với một lý do mới mẻ và tuyệt hảo, được dễ dàng kết hợp hơn với Người bằng một trái tim không chia sẻ, tận hiến cách tự do hơn trong Người và nhờ Người để phục vụ Thiên Chúa và loài người, sẵn sàng hơn trong việc phục vụ Nước Chúa và việc tái sinh siêu nhiên; như thế các ngài có khả năng hơn để sinh nhiều con cái trong Ðức Kitô. Chính nhờ đó, các ngài tuyên bố trước mặt mọi người rằng mình muốn tận hiến trọn vẹn cho công việc đã được trao phó, nghĩa là muốn đính ước các tín hữu với một người bạn độc nhất và hiến dâng họ cho Chúa Kitô như một trinh nữ thanh sạch; như thế các ngài nhắc lại cuộc hôn nhân mầu nhiệm đã được Thiên Chúa thiết lập và sẽ tỏ lộ đầy đủ ở đời sau. Cuộc hôn nhân trong đó Giáo hội chỉ có một vị Hôn phu duy nhất là Chúa Kitô. Ngoài ra, các ngài còn trở nên dấu chỉ sống động về thế giới mai sau, mà ngày nay đã hiện diện qua đức tin và đức ái, trong đó các con cái của sự sống không còn dựng vợ gả chồng nữa.
(Xem thêm: GH 42c; LM 12b; DT 10a).