Ngày
24 tháng 11 năm 2002
Lễ Kính Trọng Thể Các Thánh Tử Ðạo Việt Nam
Ðọc
Tin Mừng Mt 10,17-22
Khi
ấy, Ðức Giêsu nói với mười hai môn đệ rằng: 17
"Hãy coi chừng người đời. Họ sẽ nộp anh em cho các hội
đồng, và sẽ đánh đập anh em trong các hội đường của họ.
18 Và anh em sẽ bị điệu ra trước mặt vua chúa quan
quyền vì Thầy để làm chứng cho họ và các dân ngoại
được biết. 19 Khi người ta nộp anh em, thì anh em
đừng lo phải nói làm sao hay phải nói gì: 20 thật vậy,
không phải chính anh em nói, mà là Thần Khí của Chúa Cha nói
trong anh em.
21
"Anh sẽ nộp em, em sẽ nộp anh cho người ta giết; cha sẽ nộp
con, con cái sẽ đứng lên chống lại cha mẹ và làm cho cha mẹ
phải chết. 22 Vì danh Thầy, anh em sẽ bị mọi người
thù ghét. Nhưng kẻ nào bền chí đến cùng, kẻ ấy sẽ
được cứu thoát."
Gợi
ý để sống và chia sẻ Tin Mừng
Uy phong Ngài vượt quá trời
cao (Tv 8,2)
Hôm
nay cùng với toàn thể Giáo Hội Việt Nam, chúng ta mừng kính
tất cả những chứng nhân anh dũng hy sinh mạng sống mình vì
Chúa Kitô và đã để lại cho người Việt Nam chúng ta món
quà quí báu nhất là ơn Ðức Tin.
Nổi
nang nhất trong số các vị này là 117 vị đã được Ðức Thánh
Cha Gioan Phaolo II tôn vinh năm 1988, để cả thế giới Công Giáo
toàn cầu cùng mừng kính. Nhưng còn có hàng trăm ngàn các
vị tử đạo mà cái chết anh dũng vì lòng mến Chúa, dọc qua
ba thế kỷ, chỉ một mình Thiên Chúa biết. Trong số đó, người
thì bị đâm, kẻ bị chém, người bị buông sông, kẻ bị bỏ đói,
kẻ chết rũ tù... Thật là đủ trăm ngàn cách để tham dự
vào cuộc hiến tế của chính Chúa Giêsu, vị tử đạo đầu
tiên, đã hy sinh mạng sống mình trên cây thập giá vì sự sống
của mọi người. Tất cả các vị anh hùng tử đạo ấy đều
cách này hay cách khác, đón nhận cho mình mối phúc thật như
chính Chúa Giêsu khẳng định là "vì Thầy mà anh em bị người
ta sỉ vả bách hại và vu khống đủ điều xấu xa. Anh em cũng
vui mừng hớn hở vì phần thưởng dành cho anh em ở trên trời
thực lớn lao." (Mt 5,11-12)
Bài
Tin Mừng trong Thánh Lễ kính các thánh tử đạo hôm nay cũng
dẫn tới phúc thật đó với lời Ðức Giêsu dạy các môn
đệ rằng "Trò không hơn thầy, tớ không hơn chủ. Trò
được như thầy, tớ được như chủ, đã là khá lắm rồi."
(Mt 10,24-25 tiếp theo bài Tin Mừng hôm nay). Nhưng quan trọng nhất
trong bài Tin Mừng hôm nay là việc Ðức Giêsu cam kết có Chúa
Thánh Thần hoạt động nơi các môn đệ để họ làm chứng
về Ðức Giêsu giữa thế giới họ đang sống, cả trong bối
cảnh gay cấn đòi họ phải hy sinh tính mạng cũng như bối cảnh
thường ngày nơi đó các vị tử đạo nêu gương sáng cho chúng
ta về yêu thương như Ðức Giêsu đã yêu thương.
Ðức
Giêsu nói với các môn đệ: "Khi người ta nộp anh em, thì
anh em đừng lo phải nói làm sao hay phải nói gì, vì trong giờ
đó, Thiên Chúa sẽ cho anh em biết phải nói gì; Thật vậy, không
phải chính anh em nói, mà là Thần Khí của Cha anh em nói trong
anh em." (Mt 10,19-20).
Thử
hỏi điều Ðức Giêsu đoan chắc đó có thực sự xảy ra không?
Ta có thấy, trong thực tế, có những trường hợp minh chứng
về điều đó chăng?
Ngài cho miệng trẻ nhỏ cất
tiếng ngợi khen (Tv 8,2-3)
Hãy
coi trường hợp một vị tử đạo tự nguyện chết vì Chúa
ngày 6 tháng 2, 1665: cô là con ông Phêrô Kỳ tử đạo ngày
27 tháng 1, 1665. Cô được cha Fuciti Dòng Tên dạy giáo lý và
rửa tội cho tại Huế khoảng năm 1660-1663, với tên thánh là
Lucia. Từ Huế cô Lucia đi bộ tới Quảng Nam để tuyên xưng
đức tin. Cô đã cẩn thận tìm đến với cha Fuciti khi ấy đang
ở Hội An, để xưng tội và bàn hỏi. Cô thú thực với cha
ý định nộp mình cho trấn thủ Quảng Nam dinh, để chết thay cho
nhiều người đã chối bỏ Chúa. Cha Fuciti cắt nghĩa cho Lucia
thấy không nên làm như vậy, vì chỉ khi người ta bắt cô, khi
ấy cô mới có bổn phận phải công khai tuyên xưng đức tin.
Nhưng Lucia nằng nặc đòi cha Fuciti đồng ý với cô, nên cha
Fuciti cũng chịu thua.
Thế
là tại dinh quan Quảng Nam, người ta thấy cô bé Lucia mới 13
tuổi, xông vào và nói lên ý muốn của mình là muốn chết
thay cho những người đã hèn nhát chối đạo Ðức Chúa Trời.
Quan ra lệnh truyền đuổi "cô bé" đó ra ngoài. Nhưng Lucia cưỡng
lại lệnh quan, cô lớn tiếng nói cho mọi người biết mình là
người chỉ biết tôn thờ một Ðức Chúa Trời, Ðấng tạo
thành trời đất muôn vật.
Khiến kẻ thù quân nghịch phải
tiêu tan (Tv 8,2-3)
Thế
là quan nổi nóng truyền thi hành án tử cho "con bé" theo lối
"tiền trảm hậu tấu", nghĩa là hành quyết rồi sau đó mới
tâu để nhà Chúa Nguyễn được biết.
Lucia
được toại nguyện. Cô đi ra pháp trường như người đi lễ
hội. Chính cô chạy lại trước con voi to lớn và voi đó đã
tung xác cô lên nhiều lần cho tới khi vị tử đạo tắt thở
(x. Ðỗ Quang Chính, SJ, Sống Trong Xã Hội Con Rồng Cháu Tiên 1615-1773, bản
thảo để xin phép, trang 260-261).
Gần
hai thế kỷ sau cuộc tử đạo lạ lùng nói trên, là cuộc tử
đạo của cậu bé 12 tuổi tên là Văn, diễn ra tại tỉnh Hưng
Yên, như hậu quả của chiếu chỉ "phân sáp" do vua Tự
Ðức công bố ngày 5 tháng 8, 1861.
Cậu
bé Văn này thuộc một gia đình giáo dân làng Tiêu Chu, tỉnh
Hưng Yên. Gia đình cậu bị phân tán làm hai: Hai con lớn đi một
ngả, hai con nhỏ tuổi 10 và 12 đi ngả khác với bố. Bố cậu
Văn đã bị xử tử vì không chịu xuất giáo. Em cậu là Thuần
10 tuổi được tha về. Còn cậu Văn 12 tuổi quan bắt mang gông
và làm cỏ ngoài phố. Mấy ngày sau, hai anh lên tỉnh gặp em đang
chơi vui vẻ với các trẻ khác liền hỏi "Sao em còn ở đây?
Các anh đã tưởng em lên thiên đàng với bố rồi." Cậu
bé trả lời cách hồn nhiên rằng: "Em ước ao được như
vậy lắm, song quan không cho em vào số các người bị xử tử
vì còn bé quá." Hai anh liền nói tiếp: "Thế thì em đi trình
với quan rằng em đủ tuổi để chết vì đạo rồi." Cậu Văn
nghe hai anh đi trình quan. Quan vừa xấu hổ vừa tức giận, liền
ra lệnh chém đầu cậu bé ngay hôm đó. (x. Giáo Hội Công Giáo ở Việt Nam, quyển hai, trang
424).
Quả
thật, cuộc tử đạo như vừa kể, khiến ta nghĩ tới lời Thánh
Vịnh gia nói:
Uy
phong Ngài vượt quá trời cao
Ngài
cho miệng con thơ trẻ nhỏ
Cất
tiếng ngợi khen đối lại địch thù
Khiến
kẻ thù quân nghịch phải tiêu tan
(Tv 8,2-3)
Tử
đạo là lời tuyên xưng đức tin cách hùng hồn nhất. Riêng
với những trường hợp vừa kể xem ra lời Ðức Giêsu nói
trong Tin Mừng hôm nay rõ ràng được thực hiện là "không
phải chính anh em nói, mà là Thần Khí của Cha anh em nói trong
anh em" (Mt 10,20).
Thần
Khí mà Chúa Giêsu nói ở đây chính là Chúa Thánh Thần, Ðấng
được ban cho mọi Kitô hữu để nhờ Ngài, họ có khả năng
sống sự sống của chính Chúa Kitô. Và đặc sắc của sự sống
này là yêu thương như Chúa Giêsu đã yêu thương anh em mình
(x. 1Ga 4,21).
Cho
nên nơi các thánh tử đạo ta học được không những bài
học về mến Chúa tột đỉnh, mà còn học được nơi các ngài
về lòng yêu người thiết tha.
-
Một người nghiện thuốc phiện ngã bệnh trầm trọng
được giới thiệu đến với quan Thái bộc Hồ
Ðình Hy. Bệnh nhân liền được quan thu xếp cho ở căn
lều phía sau nhà. Mỗi ngày trước khi đi nhiệm sở và khi về,
quan Thái bộc đều ghé thăm bệnh nhân và săn sóc chu đáo.
Sau 15 ngày bệnh nhân đó qua đời, quan Thái bộc đã tổ chức
lễ an táng cho người quá cố như đối với gia nhân của mình
vậy. Quả thật qua việc bác ái này, ta học được nơi thánh
tử đạo Hồ Ðình Hy (1808-1857) gương bác ái không máy móc và chiếu lệ.
-
"Xin Cha ẩn dưới rãnh
này, Ðức Chúa Trời gìn giữ, bằng không cha và con đều bị
bắt." Ðó là lời bà Anê
Lê Thị Thành nói với cha Lý khi cha bị quân lính lùng
bắt. Quả thật, cả hai đều bị bắt ngày hôm đó. Riêng bà
Anê Lê Thị Thành (1781-1841) đã được phúc tử đạo và là
người phụ nữ duy nhất trong số 117 vị tử đạo mà Ðức
Gioan Phaolô II tôn vinh năm 1988.
-
Hôm ấy cha Gioan Ðạt vừa dâng lễ an táng tại tư
gia xong, thì quân lính ập tới, cha Ðạt chưa kịp thu dọn đồ
lễ. Giáo dân liền chỉ lối để cha thoát thân, nhưng cha tự
nguyện trình diện và nói với giáo dân: "Vẫn
biết tôi có thể trốn thoát, nhưng như thế anh chị em sẽ khổ
nhiều." Quân lính trói cha lại, rồi đánh đập tàn nhẫn,
khiến giáo hữu bị xúc động, muốn giải vây cho cha. Cha Ðạt
can ngăn họ và nói: "Cứ để
tôi vâng theo thánh ý Chúa, anh chị em ở lại bình yên, kiên
trung giữ đạo, và nhớ cầu nguyện cho tôi được vững vàng
đến cùng."
Trong
tù, ông Thiềng là viên cai ngục đã tỏ lòng đặc biệt quí
mến cha Ðạt. Ông nói với cha: "Tôi
thấy cụ khôn ngoan, đạo đức, thì muốn kết nghĩa huynh đệ
lắm, ngặt vì cụ sắp bị kết án tử rồi. Tôi xin hứa biếu
cụ cỗ quan tài để biểu lộ lòng tôi quí mến cụ."
"Lạy
Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, Chúa đã cho các thánh tử
đạo chịu khổ hình vì Chúa Kitô. Xin cũng giúp chúng con là
kẻ yếu hèn, biết sống kiên cường để làm chứng cho Chúa
như các ngài đã vì Chúa mà sẵn sàng hy sinh tính mạng."
Một
số câu hỏi gợi ý
1.
Bạn tâm đắc được gì về: Cô bé Lucia tử đạo 13 tuổi?
Cậu thiếu niên Văn tử đạo 12 tuổi? Thánh Gioan Ðạt linh mục
tử đạo?
2. Về lòng thương người, bạn được đánh động do ai hơn cả trong số 3 thánh tử đạo: Thánh Hồ Ðình Hy? Thánh Anê Lê Thị Thành? Thánh Gioan Ðạt linh mục?