Ngày 12 tháng 05 năm 2002

Chúa Nhật 7 Phục Sinh Năm A

Lễ Chúa Thăng Thiên

Ðọc Tin Mừng Mt 28, 16-20

¹⁶ Mười một môn đệ đi tới miền Galilê, đến ngọn núi Ðức Giêsu đã truyền cho các ông đến. ¹⁷ Khi thấy Người, các ông bái lạy, nhưng có mấy ông lại hoài nghi. ¹⁸ Ðức Giêsu đến gần, nói với các ông: "Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. ¹⁹ Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trơ û thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, ²⁰ dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở với anh em mọi ngày cho đến tận thế."

Gợi ý để sống và chia sẻ Tin Mừng

Về Galilê

Theo lệnh của Chúa Phục Sinh nhắn qua các phụ nữ đã gặp Ngài, các môn đệ nhanh chóng lên đường trở về Galilê. Ðây là hành trình đức tin, bước đi trong vâng phục. Biến cố Thầy bị kết án tử đã khiến các ông thất vọng ê chề. Các môn đệ đã từng theo Thầy rong ruổi khắp mọi nẻo đường của xứ Galilê này. Tại đây, các ông từng chứng kiến bao điều kỳ diệu Thầy đã thực hiện: xua trừ ma quỉ, chữa lành bệnh tật, nhân bánh ra nhiều để nuôi cả đoàn dân đông đảo... Cũng chính nơi đây, các môn đệ đã từng nghe Thầy giảng dạy về Nước Trời, về lòng thương xót của Cha trên trời, về cách sống sao cho xứng với địa vị làm con cái Thiên Chúa. Thầy đi đến đâu, muôn người  đều ngưỡng mộ quí mên Thầy. Ðiều này khiến các môn đệ rất đỗi tự hào, phấn chấn và hãnh diện.

Mọi vinh hoa trần thế người ta dâng cho Thầy mau chóng biến tan khi Thầy lên Giêrusalem nộp mình thọ nạn. Dù cho Thầy đã từng báo trước đến ba lần, nhưng các môn đệ không sao hiểu được biến cố đau thương đã xảy đến cho Thầy. Khi Thầy bị bắt, các môn đệ chống trả khá dữ dội, đến mức đổ máu (x.Mt 26,51). Thế nhưng, chẳng mấy chốc sau đó, tất cả các ông đều bỏ chạy thoát thân, để Thầy lại một mình. Ngay cả Phêrô, người đã từng tuyên bố: "dù cho mọi người có vấp ngã, riêng con đây sẽ chẳng bao giờ bỏ Thầy" (Mt 26,33), vậy mà nay lại chối Thầy đến ba lần (x.Mt 26,69-74). Cái chết thập giá đầy ô nhục của Thầy đã làm cho bao nhiêu kỳ vọng của các môn đệ thành mây khói. Còn hơn thế nữa, cái chết ấy đã làm cho các ông thành những kẻ phản Thầy.

Thầy đã chết nhưng nay đang sống. Qua các phụ nữ, Thầy nhắc lại cho các môn đệ lời Thầy đã nói trước trước khi chịu khổ nạn: "Sau khi chỗi dậy, Thầy sẽ đến Galilê trước anh em" (Mt 26,32). Trở lại Galilê lần này, các môn đệ không lên đường đi vào quá khứ để tìm lại những kỷ niệm của một thời vang bóng, nhưng là để gặp lại Thầy, Ðấng đã chiến thắng. Thầy đi trước để chờ đón và tỏ mình ra cho các môn đệ, bất chấp sự giới hạn và những đổ vỡ vừa xảy ra trong biến cố tử nạn của Thầy. Thầy đi bước trước trong tiến trình hoà giải với các môn đệ về mối tương quan vừa bị đổ vỡ. Bất chấp giữa các ông vẫn còn một số người hoài nghi, Thầy vẫn một lần nữa tuyển chọn và sai các ông đi trong tư cách là môn đệ của mình.

Mừng Chúa Thăng Thiên

Hôm nay, Giáo Hội mừng mầu nhiệm Chúa Thăng Thiên. Chúa về trời không có nghĩa Chúa rời bỏ trần thế, nhưng chỉ có nghĩa thay đổi cách thức hiện diện. Từ nay, Ngài không còn hiện diện cách hữu hình, nhưng là hiện diện cách vô hình với con người. Mừng mầu nhiệm Chúa về trời cũng đồng nghĩa tuyên xưng sự hiện diện của Chúa nay vượt mọi giới hạn thời gian và không gian. Từ nay, Ngài hiện diện với con người ở mọi thời (mọi ngày), giữa muôn dân nước (x. Ðn 7,14) vì Ngài có toàn quyền trên trời dưới đất.

Các môn đệ được Chúa Phục Sinh đưa vào mầu nhiệm Thiên Chúa hoà giải với con người. Các ông được Chúa Phục Sinh sai đi làm chứng cho chính mầu nhiệm này, mầu nhiệm mà các ông đã cảm nghiệm thật sâu xa nơi lòng mình: Tình yêu Thiên Chúa lớn hơn tội lỗi con người. Giáo Hội mừng lễ Chúa Thăng Thiên cũng nhằm mục đích nhắc nhớ sứ mạng của mình, đó là làm chứng cho Chúa Phục Sinh và dẫn đưa muôn người về với Chúa. Là những môn đệ được Chúa Phục Sinh tuyển chọn qua Giếng Nước Rửa Tội, chúng ta hãy dùng chính đời sống vui tươi, tràn đầy hy vọng, thứ tha và yêu mến nhờ Chúa Giêsu để giới thiệu Chúa Phục Sinh cho người chưa biết Ngài. Chúa muốn dùng đời sống chứng tá của chúng ta để làm cho muôn dân thành môn đệ Ngài.

Từ đại tướng thành chiến sĩ Tin Mừng...

Câu chuyện dưới đây kể về một con người đã gặp Chúa Phục Sinh và trở thành môn đệ của Ngài.

Trong cuộc chiến Angiêri hồi năm 1961, Mạc Ðăng Hưng (Philip Morion), lúc bấy giờ là một thiếu úy trẻ tuổi, đã tận mắt thấy một số tu sĩ công giáo cứu giúp cả những kháng chiến quân Fellag của Angiêri là những người, khoảnh khắc trước đó, đã tìm cách giết hại binh lính Pháp. Chàng sĩ quan trẻ tuổi này đã không thể hiểu nổi hành động từ bi của các tu sĩ. Ðức tin của anh lâm vào tình trạng khủng hoảng. Anh muốn nổi loạn, loại bỏ niềm tin Kitô nơi mình. Nhưng rồi sau đó, nhờ suy nghĩ chín chắn, Mạc Ðăng Hưng hiểu được ánh sáng đức tin chân thật và ngoan ngoãn để cho đức tin hướng dẫn cuộc đời binh nghiệp của mình.

Hồi tháng 3 năm 1993, trận chiến tại Bosnia-Herzêgovina đang leo thang mãnh liệt. Tại vùng Srêbrênica, lãnh thổ Hồi giáo, tuyết rơi phủ một màu trắng xoá - Srêbrênica đang bị quân Serbia vây hãm, tấn công và đe dọa tiêu diệt. Người dân sống trong đói khổ và âu lo trước viễn tượng bị tàn sát tập thể, nếu quân Serbia chiến thắng tràn vào đây. Cộng đồng quốc tế thì phân vân lưỡng lự trong khi giới ngoại giao tiến được một bước thì lùi lại hai bước. Thảm cảnh ghê rợn như đang chờ cơ hội ập xuống trên người dân nơi đây. Một sáng nọ, Ðại tướng Mạc Ðăng Hưng trong vị trí tổng tư lệnh lực lượng quân đội bảo hoà liên hiệp quốc (gọi tắt là IFO), đã đích thân đến Srêbrênica, dùng chính bản thân làm khiên thuẫn bảo vệ mạng sống người dân Hồi giáo ở đây. Nhờ hành động quả cảm này, vị tổng tư lệnh được mệnh danh là "ông tướng can trường" đó đã một mình đẩy lùi được cuộc tấn công của quân Serbia hung hãn.

Năm nay, tướng Mạc Ðăng Hưng 63 tuổi. Hiện tại, ông đã về hưu và sống tại thủ đô Paris. Từ giã binh nghiệp, giờ đây ông trở thành một chiến sĩ của Thiên Chúa. Dưới sự linh hướng của cha sở họ đạo thánh Dương Minh (Saint Germain l' Auxerrois) tướng Mạc Ðăng Hưng đào luyện một nhóm người trẻ để họ giúp đỡ các giới bị lỏ rơi ngoài lề xã hội tìm lại được niềm hy vọng. Nhóm người trẻ này sẽ là những đội quân cảm tử của vị đại tướng về hưu, để với vũ khí là Tin Mừng, họ sẽ tấn công vào các vùng ngoại ô thành phố.

Khi được mời chia sẻ tâm tình của mình, tướng Morion có lần đã tâm sự: "Tôi rất ngưỡng mộ thánh Máctin thành Tua, người lính đã xẻ đôi mảnh áo choàng chia cho một kẻ nghèo. Nếu Chúa muốn, tôi xin dành thời gian về hưu còn lại của tôi bây giờ để phục vụ Giáo Hội theo gương thánh Máctin. Bởi lẽ trong các thành phố cũng như trên toàn thế giới ngày nay, sự dữ đang toa rập hình thành nên một nền văn hoá chết chóc, đe dọa xoá bỏ mọi kết quả sự lành. Cuộc đời binh nghiệp và nhất là thảm cảnh Srêbrênica đã giúp tối biết trở thành hiện thân của hy vọng, và tôi ước mong chia sẻ niềm hy vọng ấy với các bạn trẻ tìm đến với tôi trong cuộc chiến chống nạn tuyệt vọng hiện nay giữa kinh đô ánh sáng Paris. Cùng với đội quân cảm tử đặc biệt này, tôi sẽ chĩa mũi giáo Tin Mừng tấn công các vùng ngoại ô man rợ, sẽ đi vào các bãi chiến trường thành phố, để rao giảng sứ điệp của Chúa Giêsu Kitô là sứ điệp có khả năng chiến thắng sự chết.

Một số câu hỏi gợi ý

1. Theo Bạn, đâu là ý nghĩa của việc Giáo Hội mừng lễ Chúa Thăng Thiên?

2. Qua câu chuyện về đại tướng Philip Morion, bạn thấy có điều tâm đắc, đánh động bản thân mình?

3. Bạn có bao giờ nghe được tiếng lòng mình đòi buộc mình phải sống chứng nhân trong một chọn lựa cụ thể của đời sống chưa? Xin bạn chia sẻ về kinh nghiệm đó?

-----------------------------------------------------

"Chúng ta phải ôm trọn thế giới trong sự hiệp nhất bác ái của Chúa Giêsu Kitô. Há đó chẳng phải là điều Ngài muốn nhờ bí tích Thánh Thể mà chúng ta vẫn thường lãnh nhận đó sao? Và không lẽ sau nhiều lần hiệp lễ chúng ta vẫn còn có những tâm tình khác với Chúa Giêsu Kitô ư? Chắc chắn nếu chúng ta chuẩn bị đón nhận Ngài bằng đức ái, thì Ngài sẽ thông chia cho ta mọi tâm tình của Ngài" (NT MECHTILDE du Saint Sacrament sinh năm 1614, lập dòng Nữ Biển Ðức và qua đời năm 1698)

Back to Home Page