Ngày 25 tháng 6 năm 2000
Chúa Nhật 12 Quanh Năm B

Ðọc Tin Mừng Mc 4,35-41

Hôm ấy, khi chiều đến, Ðức Giêsu nói với các môn đệ: "Chúng ta sang bờ bên kia đi!" Bỏ đám đông ở lại, các ông chở Người đi, vì Người đang ở sẵn trên thuyền; có những thuyền khác cùng theo Người. Và một trận cuồng phong nổi lên, sóng ập vào thuyền, đến nỗi thuyền đầy nước. Trong khi đó, Ðức Giêsu đang ở đàng lái, dựa đầu vào chiếc gối mà ngủ. Các môn đệ đánh thức Người dậy và nói: "Thầy ơi, chúng ta chết đến nơi rồi, Thầy chẳng lo gì sao ?" Người thức dậy, ngăm đe gió, và truyền cho biển: "Im đi ! Câm đi !" Gió liền tắt, và biển lặng như tờ. Rồi Người bảo các ông: "Sao nhát thế? Làm sao mà anh em vẫn chưa có lòng tin ? "Các ông hoảng sợ và nói với nhau: "Vậy người này là ai, mà cả đến gió và biển cũng tuân lệnh?"
 
 

Gợi ý để sống và chia sẻ Tin Mừng

 Một sinh viên y khoa người Tây Ban Nha đi viếng trung tâm hành hương kính Ðức Mẹ tại Lộ Ðức. Ở đại học Madrid, người sinh viên này đã từng nghe các giáo sư vô tín ngưỡng nói về Lộ Ðức như xuất xứ của những thứ mê tín dị đoan vẫn còn được loan truyền đi nhiều nơi. Ba tháng ở Lộ Ðức, anh muốn theo dõi việc làm của văn phòng xác minh các phép lạ xảy ra tại trung tâm này.

 Vậy thời gian ba tháng ở Lộ Ðức, người sinh viên này đã được chứng kiến ba phép lạ. Cả ba trường hợp đều có các bác sĩ vô thần theo dõi để xác minh tính đích thực của phép lạ.

 Hãy nghe người sinh viên này chia sẻ điều mắt thấy tai nghe về một trong ba phép lạ đó.

 Tại Lộ Ðức

 "Hôm đó tôi đang ở tiền đường vương cung thánh đường Lộ Ðức cùng với các chị của tôi hiện có đó chỉ mấy phút trước khi Kiệu Mình Thánh Chúa đi qua. Khi ấy một người đàn bà tuổi trung tuần đang đẩy chiếc xe lăn qua trước mắt chúng tôi. Một người chị tôi lưu ý chứng tôi khi nói "Kìa hãy coi cậu con trai đáng thương trên chiếc xe lăn!" Ðó là một chàng trai chừng 20 tuổi bị bệnh bại liệt làm biến dạng. Mẹ của chàng khi ấy lần chuỗi to tiếng, lúc lúc lại thở dài thưa với Ðức Mẹ "Lạy Ðức Nữ Ðồng Trinh, xin giúp đỡ chúng con!" Quả là một cảnh tượng cảm động gợi nhớ lại bệnh nhân xưa đã thưa với Ðức Giêsu: "Lạy Chúa, xin cho con được sạch khỏi bệnh phong." Người đàn bà đẩy xe lăn không muốn chậm trễ nhưng đã tới ngay chỗ những người đang chờ Ðức Giám Mục rước Mình Thánh đi ngang qua.

 Ðã đến lúc Ðức Giám Mục sắp ban phép lành Mình Thánh cho chàng thanh niên bại liệt. Khi ấy chàng thanh niên nhìn thẳng mặt nhật đựng Mình Thánh Chúa. Ðó xem ra là cách anh biểu lộ niềm tin của anh. Thế rồi khi Ðức Giám Mục ban phép lành với dấu thánh giá bao quát, cậu thanh niên bại liệt liền chỗi dậy, ra khỏi xe lăn, hoàn toàn khỏi bại liệt! Dân chúng liền hô to trong niềm vui: "Ðó là một phép lạ! Ðó là một phép lạ!"

 Nhờ có giấy phép đặc biệt, tôi được chứng kiến những xác minh tiếp theo để thấy quả thật, Chúa đã chữa lành người thanh niên. Tôi không thể nào diễn tả hết được những điều tôi cảm nhận và tâm trạng tôi lúc đó. Tôi đến từ trường Y Khoa Ðại Học Madrid, nơi có nhiều giáo sư vô tín (và nhiều vị nổi tiếng). Nhiều sinh viên bạn học tôi luôn nhạo báng các phép lạ. Và giờ đây, tôi được thấy tận mắt một phép lạ. Ðây là một phép lạ do Chúa Giêsu Thánh Thể thực hiện, cũng Chúa Giêsu xưa đã từng chữa lành bao người bại liệt và bệnh nhân khác. Tôi nghiệm được một niềm vui lớn lao. Tôi có ấn tượng tôi được ở ngay bên cạnh Chúa. Khi ấy tôi cảm nhận sức mạnh vô song của Chúa và cảm thấy thế giới bao quanh tôi bỗng trở nên cực kỳ nhỏ bé. Tôi đã trở về Madrid, Tây Ban Nha. Những chồng sách, những bài học, những cuộc thí nghiệm tôi đã từng thực hiện với bao là hứng khởi nay không còn là sức nặng lôi kéo tôi nữa. Các bạn tôi hỏi tôi: "Ðiều gì đã xảy ra cho cậu trong niên học này vậy? Ðiều gì khiến cậu sững sờ?" Quả thật tôi bị sững sờ do kỷ niệm khiến tôi bị khuynh đảo mỗi ngày. Duy hình ảnh Mình Thánh Chúa được giơ lên để ban phép lành khiến cậu thanh niên bại liệt kia nhảy vọt ra khỏi chiếc xe lăn, hình ảnh ấy in sâu vào ký ức và vào trái tim tôi. Ba tháng sau đó tôi nhập Tập Viện Dòng Tên. Ðó là ngày 15 tháng 1, 1927."

 Tại Nhật Bản

 Chàng sinh viên ấy tên là Pedro Arrupe. Suốt đời chàng sẽ không bao giờ quên được phép lạ Chúa làm trước mắt anh. Ðược củng cố mạnh mẽ do phép lạ như dấu chỉ về quyền năng vô cùng của Thiên Chúa, anh sẽ không bao giờ lùi bước trên đường dấn thân phục vụ Người:

 + Bị trục xuất khỏi quê hương Tây Ban Nha ngày 13 tháng 02, 1932 cùng với tất cả các tu sĩ Dòng Tên.

 + Nhận thừa tác vụ Linh Mục ngày 30 tháng 7, 1936 tại Hà Lan.

 + Ðược phái đi truyền giáo tại Nhật Bản ngày 15 tháng 10, 1938

 + Phục vụ nạn nhân bom nguyên tử giáng trên Hiroshima ngày 6 tháng 8, 1945.

 + Ðược bầu làm Tổng Quyền thứ 29 Dòng Tên ngày 22 tháng 5, 1965 sau nhiều năm làm giám đốc Tập Sinh và làm giám tỉnh Dòng Tên ở Nhật.

 Quả thật phép lạ xưa cũng như nay chỉ có ý nghĩa khi là dấu chỉ về Nước của Thiên Chúa như lời Ðức Giêsu tuyên bố với người Pharisêu: "Nếu tôi dựa vào Thần Khí của Thiên Chúa mà trừ quỷ thì quả là triều đại Thiên Chúa đã đến giữa các ông" (Mt 12,28). Ai nhận ra dấu lạ Chúa làm cũng được thúc đẩy dấn thân hết mình để phục vụ Nước Thiên Chúa.

 Theo gót bước các môn đệ xưa của Chúa

 Trong Tin Mừng Máccô, chương 4 khởi sự với Ðức Giêsu ở trên thuyền và kết thúc cũng với Ðức Giêsu ở trên thuyền, như ta thấy trong bài Tin Mừng hôm nay. Ở đầu chương này Ðức Giêsu ngồi trên thuyền mà giảng cho dân chúng nghe về Nước của Thiên Chúa. Còn ở cuối chương, Người chứng tỏ quyền lực của Nước đó trên sức mạnh thiên nhiên. Ðức Giêsu không những giảng cho dân chúng nghe về uy quyền của Nước Thiên Chúa, Người còn thể hiện quyền đó để người ta thấy mà tin.

 Ðức Giêsu giảng tất cả 6 dụ ngôn. Dụ ngôn nào cũng gợi ý người nghe về Nước của Thiên Chúa. Dụ ngôn người gieo giống nhấn mạnh về Nước Thiên Chúa xem ra bé nhỏ như hạt giống nhưng nó có thể nhân lên gấp ba mươi, gấp sáu mươi hoặc gấp một trăm. Tất cả tùy ở người nghe biết đón nhận và làm cho hạt giống được nảy nở. Người nghe tựa như thửa đất tốt trên đó hạt giống sinh hoa kết quả.

 Năm dụ ngôn tiếp theo mời gọi người nghe cởi mở cõi lòng ra để đón nhận lời một cách thiết thân để lời được bén rễ sâu nơi lòng mình. Dụ ngôn đèn phải được đặt trên đế (Mc 4,21) gợi ý để người nghe suy nghĩ thấu đáo về ý nghĩa cuộc sống và sứ điệp của Ðức Giêsu hầu có thể chia sẻ được với người khác (cc.22-23). Dụ ngôn đấu đong cũng giống dụ ngôn trên nhưng nhấn mạnh phương diện người nghe được Thiên Chúa biết đến và sẽ được Người ban thưởng cách xứng đáng. Câu "Ai đã có thì được cho thêm; còn ai không có, thì ngay cái đang có cũng sẽ bị lấy mất" (c.25) là lời khuyên độc giả Tin Mừng phải thường xuyên tăng trưởng trong việc hiểu biết Ðức Giêsu, chẳng vậy, họ sẽ đánh mất cả điều họ tưởng mình đã lãnh hội. Còn dụ ngôn người gieo giống ban đêm ngủ (cc.28-29) có ý đánh tan ảo tưởng của những ai tưởng mình có thể làm chủ được Nước Thiên Chúa theo ý muốn. Ðường lối của Thiên Chúa đâu phải là đường lối của con người. Riêng dụ ngôn cuối cùng về hạt giống bé như hạt cải (cc.30-32) khích lệ các tín hữu nhìn về phía trước. Cộng đoàn dân mới của Thiên Chúa nay thật nhỏ bé nhưng mai ngày sẽ lớn mạnh vượt sức tưởng tượng.

 Nếu các dụ ngôn vừa nói hãy còn là điều bí ẩn về Nước của Thiên Chúa thì đây các môn đệ được ban cho cơ hội để thấy rõ Nước đó quyền uy như thế nào nơi bản thân Ðức Giêsu. Các ông đã được thấy Ðức Giêsu chữa lành bệnh nhân và trừ quỷ (ba chương đầu của Máccô). Bấy giờ Thầy trò ở trên thuyền giữa cảnh phong ba mà Ðức Giêsu lại dựa đầu trên gối mà ngủ ngon lành (c.38): "Thầy ơi, chúng tôi chết đến nơi rồi, Thầy chẳng lo gì sao?" Máccô cho thấy Ðức Giêsu thức dậy ngăm đe gió, và truyền cho biển: "Im đi! Câm đi!" Gió liền tắt, và biển lặng như tờ (c.39). Và Ðức Giêsu quay về phía các môn đệ và hỏi: "Sao nhát thế? Làm sao anh em vẫn chưa có lòng tin?" (c.40). Phản ứng của các ông là: "Vậy người này là ai mà cả đến gió và biển cũng phải tuân lệnh?" (c.41). Tác giả Tin Mừng thứ hai muốn nói với độc giả là Kitô hữu rằng: Một khi biết Ðức Giêsu đã sống, đã chết nhưng đã chỗi dậy khỏi sự chết, thì họ phải hoàn toàn tin tưởng vào Người qua mọi gian nan thử thách. Thái độ ngỡ ngàng sửng sốt trước điều lạ lùng khách quan chưa đủ. Kitô hữu phải là người được ơn hoán cải sâu thẳm trong nội tâm. Ðâu đâu người đó cũng có thể đến với Chúa và phó thác bản thân cho Chúa để được bình an.

 Câu chuyện phép lạ chàng thanh niên bại liệt được chữa lành tại Lộ Ðức khiến chàng sinh viên Pedro Arrupe được hoán cải như thế nào trên con đường phục vụ Nước Chúa. Cuộc hoán cải ấy không thấm vào đâu so với cuộc hoán cải của Simon Phêrô và các bạn một khi nhận biết quyền năng của Thiên Chúa nơi Ðức Giêsu Phục Sinh. Họ đã hy sinh cả mạng sống mình để phục vụ Nước Thiên Chúa. Họ đã thực sự trở nên giềng cột của Hội Thánh Chúa nhờ tin vào quyền năng của Thiên Chúa nơi Ðức Giêsu.
 
 

Một số câu hỏi gợi ý

 2. Hãy so sánh cuộc hoán cải của chàng sinh viên Pedro Arrupe với cuộc hoán cải của Simon Phêrô và các tông đồ.

 3. Nhưng chính bạn được thâm tín như thế nào về những việc lạ lùng Chúa vẫn tiếp tục làm trên thế giới và trong đời bạn? Thâm tín đó có giúp hoán cải đời bạn chăng?
 
 

Back to Vietnamese Missionaries in Taiwan Home Page