Ngày 18 tháng 3 năm 2001
Chúa Nhật 3 Mùa Chay C

Ðọc Tin Mừng Lc 13,1-9

Cùng lúc ấy, có mấy người đến kể lại cho Ðức Giêsu nghe chuyện những người Galilê bị tổng trấn Philatô giết, khiến máu đổ ra hoà lẫn với máu tế vật họ đang dâng. Ðức Giêsu đáp lại rằng: "Các ông tưởng mấy người Galilê đó có tội lỗi hơn hết mọi người Galilê khác bởi lẽ họ đã chịu đau khổ như vậy sao? Tôi nói cho các ông biết, không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy. Cũng như mười tám người kia bị tháp Silôa đổ xuống đè chết, các ông tưởng họ là những người mắc tội nặng hơn tất cả mọi người ở thành Giêrusalem sao? Tôi nói cho các ông biết, không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy".

 Rồi Ðức Giêsu kể dụ ngôn này: "Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình. Bác ta ra cây tìm trái mà không thấy, nên bảo người làm vườn: "Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất?" Nhưng người làm vườn đáp: "Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó. May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi".
 
 

Gợi ý để sống và chia sẻ Tin Mừng

 Người trẻ ngày nay ưa nói thực về mình. Họ không ngại công khai xưng thú trước mọi người về những điều chẳng mấy tốt đẹp họ đã làm trong quá khứ. Cô Maria Xuyên (Cecilia) là một học sinh trung học Italia thuộc loại người trẻ đó. Cô viết:

 "Biến cố quan trọng của đời tôi xảy ra vào năm cuối cùng của bậc trung học đệ nhất cấp. Từ hai năm trước đó tôi đã không còn tin tưởng và để ý gì đến Chúa nữa. Tôi trở nên lầm lì và khép kín tới mức chẳng còn vui cười hay để ý tới ai. Vào một buổi chiều nọ, tôi có mặt trong một cuộc họp nơi mà những người trẻ và những người lớn nữa, chia sẻ với nhau về kinh nghiệm chính họ đã gặp gỡ Thiên Chúa như thế nào. Tôi lấy làm ngạc nhiên không hiểu vì sao họ gặp gỡ được Thiên Chúa. Họ nói năng như thể chính họ đã có kinh nghiệm về Thiên Chúa hiện diện sống động trong đời họ. Sau buổi chia sẻ, lúc màn đêm buông xuống, vị linh mục có mặt đề nghị chúng tôi dọn mình chịu phép giải tội. Với tôi, đó là điều vô nghĩa. Tôi chẳng thể làm sao tin được Thiên Chúa có thể tha thứ hết mọi tội lỗi của con người.

 Có tới hai ngàn người chen chúc nhau trong hội trường thể thao, nơi các linh mục đang hướng dẫn người ta xưng tội. Trời thật nóng bức, tôi liền ra ngoài dạo chơi. Tôi nghĩ thầm: "Lạy Chúa, còn có nhiều người tin vào Chúa, nhưng con thì chịu, con không thể nào tin vào Chúa được."

 Bỗng tôi đối diện với vị linh mục đến gặp tôi. Tôi không che dấu thái độ chống đối Thiên Chúa nơi tôi. Vị linh mục để ý lắng nghe lời tôi nói và tôi thấy rõ ngài đang cầu nguyện cho tôi. Nhưng đó lại là điều làm cho tôi khó chịu. Tôi tự hỏi: "Làm sao còn có người cầu nguyện cho tôi là người chẳng còn tin tưởng gì nơi Thiên Chúa nữa?"

 Ðiều Không Thể Xảy Ra Ðã Xảy Ra

 Thế rồi tự nhiên điều xem ra như không thể xảy ra đã xảy ra. Tôi bỗng cảm thấy ngay trong thời gian tôi sống mà không còn tin tưởng gì nơi Chúa thì Thiên Chúa vẫn yêu thương tôi. Ngay trong thời gian đó, Người vẫn bày tỏ tình thương Người dành cho tôi. Thế là chỉ trong vòng năm mười phút, cuộc đời tôi đã được thay đổi đến tận gốc rễ. Tự tận đáy lòng tôi, tôi thầm xin Chúa thương tha thứ cho tôi mọi điều xúc phạm đến Người cũng như mọi bất hiếu đối với bố mẹ tôi.

 Khi bước đi hai ba bước nữa, tôi bỗng nhận được một cảm tưởng sung sướng và hạnh phúc tràn ngập là Thiên Chúa đang thực sự hiện diện, và chính Chúa Giêsu yêu thương tôi bằng một tình yêu vô biên, một tình yêu mà tôi không thể tượng tưởng ra hoặc đo lường được. Trước đó, tôi là người không hề khóc bao giờ thì lúc này đây tôi bỗng khóc nức nở. Tôi nghiệm được một niềm vui khôn tả.

 Biến cố vừa kể xảy ra vào cuối tuần. Khi tôi trở lại trường học vào ngày thứ hai, bạn bè tôi người nào gặp tôi cũng đều ngạc nhiên hỏi tôi: "Có chuyện gì xảy ra vào cuối tuần vậy? Bạn đổi khác nhiều lắm! Bạn không giống như trước nữa!" Các thầy cô dạy tôi cũng nêu cùng một nhận xét. Mọi người trong gia đình tôi dĩ nhiên mừng vui thấy "con Xuyên nó không còn lầm lì như trước nữa. Nó đã trở nên thành phần tích cực trong mọi việc!"

 Riêng tôi cũng tự hỏi: "Mình đã sống điều gì khác tuần trước nhỉ?" Thế là tôi nhớ lại cuộc gặp gỡ với Chúa vẫn còn hiện diện trong đời tôi. Chính Người biến đổi tôi. Có những nét đổi thay nơi tôi khiến mọi người chung quanh tôi đều nhận ra.

 Hiểu Biết Thế Nào Là Cầu Nguyện

 Tôi hiểu biết thế nào là cầu nguyện khi tôi thưa thốt với Người về mọi sự. Tôi thấy rõ không có gì xảy ra mà Người lại không quan tâm. Người muốn tôi nhờ Người mà biến đổi mọi sự nên tốt hơn, sự lành cũng như sự dữ. Chính Chúa Giêsu đã canh tân mọi sự nơi bản thân Người. Chính Người đã trải qua sự dữ cũng như sự lành khi Người đảm nhận lấy mọi sự trần thế và đưa mọi người trở về cùng Cha. Tôi đã được thấy rõ hiệu quả của bí tích giải tội áp dụng với chính bản thân tôi. Ðó là tất cả những đổi thay nơi tôi như đã nói trên."

 Cuộc hoán cải của Maria Xuyên, cô học sinh trung học đệ nhất cấp nói trên chắc chắn có giá trị đối với bản thân cô cũng như đối với gia đình và mọi người liên hệ với cô. Chính cô nhờ sống dưới sự hiện diện của Thiên Chúa nên bước được ra khỏi sự lầm lì và khép kín nơi mình. Cô cũng trở nên thành phần tích cực hơn trong gia đình và ngoài xã hội.

 Nhưng thử hỏi cuộc hoán cải của cô Maria Xuyên nhu chính cô mô tả, có phải là thứ hoán cải nói tới trong bài Tin Mừng hôm nay chăng? Người ta phải hoán cải như thế nào mới hội đủ điều kiện để gia nhập Nước Thiên Chúa như được thiết lập nơi Ðức Giêsu?

 Quả thực Ðức Giêsu không đến chỉ để loan báo cho thiên hạ biết Nước Thiên Chúa đã gần đến. Chính Người ra tay làm cho Nước đó hiện thực giữa mọi người. Nơi Ðức Giêsu, Nước Thiên Chúa được khai trương, tuy vẫn còn phải được hoàn thành một cách nhiệm mầu dọc theo lịch sử "Người đến là để kêu gọi kẻ tội lỗi ăn năn trở lại" (Lc 5,32). Ðó chính là khía cạnh thiết yếu của Nước Thiên Chúa. Chính nhờ có ý thức về tình trạng tội lỗi của mình, con người mới có thể tin tưởng quay về với Ðức Giêsu, là Ðấng có quyền tha tội nơi dương thế này (Mt 9,6).

 Nhưng lời Ðức Giêsu kêu gọi người ta ăn năn hối cải đụng tới sự tự mãn của nhiều người, nhất là những người thuộc phái Pharisêu (Lc 18,9). Cho nên Người lên tiếng cảnh cáo họ. Họ cần đối diện với ngày Chúa phán xét. Ngày ấy Thiên Chúa sẽ đối xử bao dung với dân cư ngoại đạo nơi thành Tia và thành Si-đon hơn là đối với họ. Lý do chính vì lòng họ đã trở nên chai đá như ngôn sứ Isaia loan báo (Mt 13,15). Nếu họ không thay đổi cách ăn nết ở, họ sẽ lãnh hậu quả là phải đối diện với cái chết có thể rất tàn nhẫn và đến bất ưng (Lc 13,3-5).

 Chuyện Xảy Ra Nơi Ðền Thờ

 Trong bài Tin Mừng hôm nay, hai trường hợp được Ðức Giêsu nêu cho thấy hậu quả vừa nói có thể được hình dung như thế nào. Trường hợp thứ nhất là chuyện xảy ra tại đền thờ Giêrusalem, đúng hơn tại khuôn viên dành cho các vị tư tế lo việc tế tự, nhưng những người giáo dân cũng có thể hiện diện để giúp các vị ấy trong việc giết các con vật làm của tế lễ. Ðó là lúc lính của tổng trấn Philatô đã nhào tới sát hại những người đang thi hành việc giết những con vật làm của lễ. Hậu quả xảy ra là máu của những người bị giết này chảy lai láng với máu những con vật chính họ vừa mới giết. Không thấy nói tới lý do của việc sát hại này. Luca là người duy nhất nói tới biến cố không được các sử gia nhắc tới. Dù sao, hình ảnh mà Ðức Giêsu sử dụng để mô tả hậu quả của việc từ chối không chịu ăn năn hối cải thật là ghê rợn.

 Cái Chết Bất Ưng

 Trường hợp thứ hai chỉ về cái chết bất ưng xảy ra cho những người bị tháp Silôa đè chết. Sử gia Giuse (Josephus) có nói tới tháp Silôa này nhưng không nói tới biến cố mười tám người bị tháp đè chết. Ðiều Ðức Giêsu muốn nói là việc ăn năn hối cải không được trì hoãn, nhưng phải được thực hiện gấp rút để tránh cái chết bất ưng như đã xảy ra cho mười tám người nói trên.

 Dụ Ngôn Cây Vả Không Trái

 Ðức Giêsu còn thêm dụ ngôn cây vả. Ðó là một cây suốt ba năm qua không sinh trái. Bình thường nó đã bị chặt để khỏi hại đất. Thế mà người chủ vườn còn đồng ý cho người chăm sóc gia hạn thêm một năm nữa để cây được vun xới, bón phân hầu sinh trái. Ðiều đó ám chỉ cho thấy Thiên Chúa bao dung và kiên nhẫn biết chừng nào. Người luôn chờ đợi người tội lỗi ăn năn hối cải. Nhưng việc hối cải đó phải có thực chất là "những hoa quả xứng với lòng sám hối" như ông Gioan Tẩy Giả đã rao giảng với nhiều lời đe dọa khắt khe (Lc 3,7-9).

 Riêng Ðức Giêsu, Người không chỉ đoan chắc với ta về lòng bao dung từ ái của Thiên Chúa. Tin Mừng của Người tràn ngập một niềm vui dành cho những người tội lỗi ăn năn hối cải, đến nỗi Người đã tuyên bố rằng: "Trên trời, ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn hối cải, hơn là chín mươi chín người công chính không cần phải sám hối ăn năn" (Lc 15,7). Niềm vui của ông Da-kêu ăn năn trở lại đánh dấu chặng dừng chân cuối cùng của Ðức Giêsu trong cuộc hành trình lên Giêrusalem (Lc 19,1-10). Lời chót mà Ðức Giêsu dành cho loài người trên thập tự là lời loan báo về niềm vui Thiên Ðàng cho người gian phi sám hối (Lc 23,43).

 Cho nên ta sẽ không lấy làm lạ khi nghe lời tâm sự của cô Xuyên cho biết cô "bỗng nhận được một cảm tưởng sung sướng và hạnh phúc tràn ngập là Thiên Chúa đang thực sự hiện diện và chính Chúa Giêsu yêu thương tôi bằng một tình yêu vô biên, một tình yêu mà tôi không thể nào tưởng tượng ra hoặc đo lường được. Trước đó, tôi là người không hề khóc bao giờ thì lúc này đây tôi bỗng khóc nức nở."
 
 

Một số câu hỏi gợi ý

 2. Bạn biết gì về những nhân vật ăn năn hối cải trong sách Tin Mừng Luca như người phụ nữ đã được tha thứ và đã yêu mến nhiều (Lc 7,36-50), người con hoang đàng (Lc 15,11-32), ông Da-kêu (Lc 19,1-10)?

 3. Bạn nghĩ điều gì có thể thực thi trong mùa Chay này theo gương những nhân vật nói trên?
 
 

Back to Vietnamese Missionaries in Taiwan Home Page