Mỗi Ngày Một Tin Vui
Những Bài Suy Niệm Lời Chúa Hằng Ngày
của Ðài Phát Thanh Chân Lý Á Châu
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
Thứ Hai sau Chúa Nhật 23 Quanh Năm
Làm Việc Ngày Sabát
(Lc 6,6-11)
Phúc Âm: Lc 6, 6-11
"Các ông quan sát xem Người có chữa lành bệnh trong ngày Sabbat không".
Vào một ngày Sabbat, Chúa Giêsu vào hội đường và giảng dạy. Khi ấy ở đó có một người tay hữu bị khô bại. Những luật sĩ và biệt phái quan sát xem Người có chữa lành người ấy trong ngày Sabbat không, để có cớ tố cáo Người. Nhưng Người biết tư tưởng các ông, liền bảo người có tay khô bại rằng: "Ngươi hãy chỗi dậy mà đứng ra giữa đây". Người đó đứng thẳng dậy. Ðoạn Chúa Giêsu bảo các ông ấy rằng: "Tôi hỏi các ông, ngày Sabbat được phép làm sự lành hay sự dữ, cứu sống hay là giết chết?" Rồi đưa mắt nhìn mọi người, Chúa bảo người đó rằng: "Ngươi hãy giơ tay ra". Người ấy giơ ra, và tay người ấy được lành.
Bấy giờ các ông đầy lòng tức giận, và bàn định với nhau xem có thể làm gì được Chúa Giêsu.
Suy Niệm:
Làm
Việc Ngày Sabát
Ðoạn
Phúc Âm hôm nay kể lại việc Chúa Giêsu chữa lành người
bị bại tay phải trong ngày nghỉ sabát, hoặc cho những luật sĩ
và những biệt phái đang rình xem Chúa có lỗi luật nghỉ ngày
sabát hay không, ngõ hầu có lý do ám hại Chúa.
Chu
toàn bổn phận bác ái có ưu tiên trên việc tuân giữ luật
nghỉ ngày sabát, một việc thực hành đạo đức quan trọng của
Do Thái Giáo. Thực hành việc đạo đức mà không có lòng
bác ái yêu thương anh chị em thì việc thực hành kia có thể
trở thành vụ lợi, khoe khoang. Bảo vệ cách quá khích luật
nghỉ ngày sabát, các luật sĩ và những người biệt phái đã
làm cớ cho người ta hiểu lầm rằng Thiên Chúa đối nghịch với
con người. Trong đoạn Phúc Âm hôm nay, các luật sĩ và biệt
phái xem ra bắt buộc Chúa Giêsu phải chọn một trong hai việc:
hoặc tuân giữ luật nghỉ ngày sabát, hoặc chữa lành người
bị bại tay phải. Tinh thần vụ hình thức đã làm hư cốt tủy
của đạo Chúa. "Tôi hỏi các ông, ngày sabát được làm
sự lành hay sự dữ, cứu sống người hay giết chết?" Câu
hỏi của Chúa Giêsu thức tỉnh những kẻ sống đạo vụ hình
thức.
Nơi
đoạn Phúc Âm theo thánh Luca mà chúng ta vừa đọc lại trên
đây, những luật sĩ và những người Pharisiêu xem ra có thái
độ dứt khoát phải chọn một trong hai việc là giữ ngày
sabát hoặc làm việc thiện để cứu người bị bại tay phải.
Nhưng theo Phúc Âm thánh Mátthêu chương 12 câu 11 và những
câu kế tiếp, chúng ta được biết rằng những luật sĩ và
biệt phái có một giải thích rộng rãi khác về luật nghỉ ngày
sabát. Họ cho phép cứu thoát con vật bị sa xuống giếng trong
ngày sabát. Thật là nghịch đời, họ cho phép cứu con vật mà
lại không cho phép cứu con người. Phải chăng các luật sĩ
và biệt phái coi trọng con vật hơn con người. Ngày nay, chúng
ta có thể gặp trường hợp tương tự, có những người nhân
danh lòng nhân từ để kêu gọi bảo vệ súc vật nhưng lại
thẳng tay loại trừ những thai nhi còn trong lòng mẹ, mạnh mẽ
cổ võ việc phá thai.
Phần
Chúa Giêsu, qua hành động chữa lành người bị bại tay cả
trong ngày sabát, Chúa Giêsu biểu lộ tâm hồn tràn đầy yêu
thương đối với con người và đặt luật nghỉ ngày sabát
trong viễn tượng rộng rãi hơn của tình yêu thương. Các ngày
sabát được làm việc lành để thể hiện tình thương. Một
tâm hồn khô khan không có tình yêu đối với Thiên Chúa cũng
như đối với anh chị em thi sẽ dễ dàng rơi vào cám dỗ chạy
trốn trước việc lành cần phải làm để phục vụ anh chị em.
Họ dễ dàng biện hộ cho thái độ sống thiếu quảng đại,
thiêáu bác ái bằng lý do hết sức đạo đức nhưng có thể
đó là sự đạo đức giả hình, chưa trưởng thành.
Lạy
Chúa,
Chúng con cảm tạ Chúa vì đã thức tỉnh chúng con qua mẫu gương và bài học căn bản. "Trong ngày sabát được làm sự lành hay sự dữ, cứu sống hay giết chết?" Xin thương giải thoát con khỏi thái độ sống đạo vụ hình thức, ham danh lợi, lo củng cố địa vị hơn là thực hành yêu thương bác ái. Xin thương ban cho chúng con tâm hồn tràn đầy tình yêu Chúa để có thể trổ sinh những việc làm tốt phục vụ anh chị em mọi nơi và mọi lúc.