CHÚA NHẬT 24 A THƯỜNG NIÊN
TIN MỪNG: Mt
18, 21 - 35:
ANH EM THA THỨ
CHO NHAU
Bấy
giờ, ông Phê-rô đến gần Ðức Giê-su mà hỏi rằng: "Thưa Thầy, nếu
anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần ? Có
phải bảy lần không ?" Ðức Giê-su đáp: "Thầy
không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy"
Vì
thế, Nước Trời cũng giống như chuyện một ông vua kia muốn đòi các
đầy tớ của mình thanh toán sổ sách. Khi nhà vua vừa bát đầu, thì
người ta dẫn đến một kẻ mắc nợ vua mười ngàn yến vàng. Y
không có gì để trả, nên tôn chủ ra lệnh bán y cùng tất cả vợ con,
tài sản mà trả nợ. Bấy giờ, tên đầy tớ ấy sấp
mình xuống bái lạy: "Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi,
tôi sẽ lo trả hết." Tôn chủ của tên đầy tớ ấy liền chạnh lòng
thương, cho y về và tha luôn món nợ.
Nhưng vừa ra đến ngoài, tên đầy tớ ấy gặp một
người đồng bạn, mắc nợ y một trăm quan tiền. Y liềm túm lấy, bóp
cổ mà bảo: "Trả nợ cho tao !" Bấy giờ, người đồng
bạn sấp mình xuống năn nỉ: "Thưa anh, xin rộng lòng hoãn lại cho
tôi, tôi sẽ lo trả anh." Nhưng y không chịu, cứ
tống anh ta vào ngục cho đến khi trả xong nợ. Thấy sự việc xảy ra như
vậy, các đồng bạn của y buồn lắm, mới đi trình với tôn chủ đầu
đuôi câu chuyện.Bấy giờ, tôn chủ đòi y đến và bảo: "Tên đầy tớ
độc ác kia, ta đạ tha hết số nợ ấy cho ngươi, vì ngươi đã van xin ta,
thì đến lượt ngươi, ngươi không phải thương xót đồng bạn như chính
ta đã thương xót ngươi sao ?" Rồi ông chủ nổi cơn
thịnh nộ, trao y cho lý hình hành hạ, cho đến ngày y trả hết nợ cho
ông. Ấy vậy, Cha của Thày ở trên trời cũng sẽ đối xử
với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ
cho anh em mình.
SUY NIỆM
1:
THA THỨ CHO
NHAU
1.
Chủ đề của Lời Chúa
hôm nay: Sự tha thứ
Bài đọc 1 và Tin Mừng dạy ta không được để lòng
thù hận mà phải biết tha thứ cho người anh em. Sự tha thứ không căn cứ
trên số lần và đối tượng phải tha. Ta có bổn phận phải tha thứ cho
bất cứ người anh em nào và phải tha hoài. Chúa đòi buộc ta phải
sống trong tình trạng tha thứ, nghĩa là ta phải có lòng từ tâm và
trái tim nhân hậu. Lòng từ tâm của ta dị ứng với hận thù như lá
môn không thể dung nạp được nước: "Nước đổ lá môn". Nước
không thể dính vào lá môn mà phải chảy trượt đi. Cũng thế, bất cứ
sự xúc phạm nào của người anh em đều không thể để lại dấu ấn hằn
thù nào trong con tim quảng đại của ta. Dĩ nhiên sự tha thứ không
loại trừ sự chỉ dạy muốn cho người anh em tốt hơn. Cũng không loại
trừ kinh nghiệm để tránh tái diễn sự xúc phạm. Ðến đây ta có thể hỏi
vì sao Chúa dạy ta phải tha thứ ?
"Và
tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con". Ðây
là câu kinh chính Chúa Giê-su đã dạy chúng ta. Hẳn không ít lần ta
đọc rất to, át tiếng người khác, nhưng sự suy nghĩ và hành động của
ta vẫn còn quá hẹp hòi ích kỷ. Sự tha nợ của chúng ta đối với
người anh em là điều kiện tiên quyết để được Chúa tha nợ cho mình.
Mình xúc phạm đến Chúa nhiều hơn là anh em lỗi phạm với mình. Thiên
Chúa là Ðấng ba lần Thánh, vô nhiễm đối với mọi tội lỗi, thế mà
sẵn sàng tha thứ cho con người, một tạo vật yếu đuối đứng lên ngã
xuống vì hậu quả nguyên tổ. Nhưng đến lượt mình, con người khó tha
thứ cho nhau. Vì sao ?
2.
Căn nguyên của lòng
thù hận: Kiêu ngạo
Với
bản tính kiêu ngạo, con người thường cho mình ở một vị trí cao hơn
người khác: thông minh hơn, đạo đức hơn. Ngay cả những lỗi phạm cũng
đáng được tha hơn. Có lẽ chúng ta chưa quên câu chuyện người biệt
phái và người thu thuế cùng cầu nguyện trong đền thờ. Hơn nữa, nếu
có dịp đọc báo hằng ngày, ta sẽ hết sức lo sợ khi thấy lòng căm
thù đang được mùa. Toà tháp đôi ở NewYork sụp đổ, Áp-ga-nít-xtan lỗ
chỗ hố bom. Bao người dân vô tội của Ít-ra-en và Pa-lét-tin đã nằm
xuống. Nhưng không một ai tự nhận mình là người gây tội. Ai cũng tự
vệ. Lòng hận thù cứ phát triển theo chiều thẳng đứng của vách đá
và song song với sự kiêu ngạo muốn chối bỏ sự quan phòng củaThiên
Chúa.
Mới
đây, trên một tờ báo, một phụ nữ muốn dành quyền dạy con gái mình,
đã để cho người chồng hung ác xuống tay thô bạo trên người cha đẻ
của mình. Kết quả: người cha chết, ông ngoại mất. Ắt hẵn, cô cho
rằng tình thương cô dành cho đứa con gái hai mươi tuổi đã lớn hơn tình
yêu của người cha già từng khổ nhọc dạy cô hơn bốn mươi lăm năm nay
! Một con quỷ kiêu ngạo dấu mặt. Vậy có phương pháp nào hoá giải
sự căm thù và thay thế bằng sự tha thứ ?
3.
Phương pháp hoá giải: Sống chết cho Thiên Chúa
Trong
bài đọc 2 Thánh Phao-lô rất dễ thương khi bày ra cho chúng ta một
phương pháp hoá giải: Chúng ta sống
cũng cho Thiên Chúa và chết cũng cho Thiên Chúa. Nếu chúng ta tự
nguyện hiến dâng đời mình cho Thiên Chúa, thì ta nên tự hỏi Thiên
Chúa muốn gì nơi chúng ta. Thiên Chúa là Ðấng từ bi giàu lòng thương
xót, chắc chắn Ngài không muốn chúng ta sống trong sự căm hờn thù
hận, mà là sự bình an thanh thản. Có lẽ bắt chước Chúa sẽ khó
khăn. Ta thử tìm một chìa khoá khác nhân bản hơn và thực dụng hơn.
Kinh nghiệm tiền nhân để lại: "Ngậm máu phun
người dơ miệng mình trước" ( Hàm huyết phún nhân, tiên ô ngã khẩu ).
Nghĩa là máu chưa làm hoen ố đối tượng thì đã thắm đỏ miệng lưỡi
chúng ta. Tha thứ bao gồm ý niệm nhịn nhục. Mà nhịn thì phải nhục.
Nhưng chỉ nhục trước mắt người nông cạn. Còn người thâm sâu sẽ khâm
phục ta, vì nhịn tức là đã làm chủ được mình, một việc không mấy dễ
dàng. Trong một chuyện va quẹt giao thông, chỉ vì thiếu lòng khoan dung,
đã dẫn đến giết người, tù tội... Xem ra sự tha thứ sẽ đem lại lợi
ích trước tiên cho chính người biết tha thứ.
Lạy Chúa, lâu nay con thích đeo hai túi theo vị trí có lợi cho
con: túi trước ngực chứa ân phúc để con chiêm ngắm thoả mãn, túi
khuyết điểm con lại dấu sau lưng để dễ dàng quên đi. Xin cho con có
đủ khiêm nhường từ nay thay đổi vị trí các túi. Từ đó con sẽ luôn
cảm nhận mình là người yếu đuối dễ dàng thông cảm với những khuyết
điểm của anh em con. Và thỉnh thoảng, ngoái đầu về phía sau con sẽ
được niềm vui là thực hiện phần nào Thiên Ý. Amen.
An-rê NGUYỄN HỮU NGHĨA
SUY NIỆM
2:
PHẢI THA THỨ
Gandhi nói: "Nếu áp dụng luật mắt đền mắt, thế giới sẽ chỉ toàn người
mù". Sẽ không thể sống được nếu thiếu sự tha thứ. Tha thứ cần
thiết cho con người như khí trời. Kể dụ ngôn hôm nay, Ðức Giê-su cho
ta thấy tính cách cần thiết và cấp thiết của tha thứ.
Phải tha thứ vì con
người là bất toàn. Có những xúc phạm cố ý. Nhưng rất nhiều khi
xúc phạm chỉ là vô tình, thiếu ý thức. Chỉ cần một chút cảm thông,
hiểu biết, tôi sẽ dễ bỏ qua, không chấp nhất. Nếu cứ mỗi lần bị
xúc phạm tôi không thể nào nguôi ngoai thì chính tôi là người khổ
nhất, vì tâm hồn mang nặng oán hờn sẽ không bao giờ bình an. Nếu tôi
loại trừ tất cả những ai xúc phạm, thì sau cùng tôi sẽ chẳng còn
sống với ai được. Tôi sẽ mất hết bạn bè. Thế giới sẽ chỉ toàn kẻ
thù. Và tôi sẽ trở thành cô đơn.
Phải tha thứ vì chính
ta cần được thứ tha. Tôi cần sự tha thứ của chính mình vì
bản thân tôi có biết bao lầm lỗi. Nếu tôi không tự tha thứ cho mình
thì lương tâm sẽ cắn rứt dày vò khiến tôi suốt đời buồn phiền. Tôi
cần sự tha thứ của người khác vì tôi đã xúc phạm nhiều đến anh em.
Nếu mọi người không tha thứ cho tôi thì tôi đã bị khai trừ khỏi xã
hội. Tôi cần sự tha thứ của Chúa vì tôi đã lỗi phạm đến Chúa rất
nhiều. Nếu Chúa thẳng tay trừng phạt những tội xúc phạm đến Người
thì tôi đã chết từ lâu. Biết bản thân mình yếu đuối, nhiều lỗi
lầm, cần được tha thứ, tôi sẽ dễ cảm thông tha thứ cho anh em.
Phải tha thứ vì đó là điều
kiện để được thứ tha. Trong Tin Mừng, Chúa nhấn mạnh điều
này rất nhiều lần. Khi dạy ta đọc kinh Lạy Cha, Chúa bắt ta phải hứa
tha cho anh em khi xin Người tha thứ lỗi lầm của ta. Ở cuối Kinh Lạy Cha,
thánh Mát-thêu còn thêm: "Thật
vậy, nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ
tha thứ cho anh em. Nhưng nếu anh em không tha thứ cho người ta, thì Cha
anh em cũng sẽ không tha lỗi cho anh em" ( Mt 6, 14 - 15 ).
Dụ ngôn hôm nay không những
nhắc lại điều đó, mà còn cho thấy, tội ta xúc phạm đến Chúa muôn
ngàn lần nặng nề hơn anh em xúc phạm đến ta. Thế mà Chúa vẫn sẵn
sàng tha thứ cho ta một cách mau chóng, nhẹ nhàng, chỉ với một điều
kiện là ta cũng phải tha cho anh em những lỗi lầm ít ỏi anh em xúc
phạm đến ta.
Sau cùng ta cần tha thứ để
trở nên giống hình ảnh Thiên chúa. Thiên chúa là người Cha rất nhân
từ và rất hay tha thứ. Ðức Giê-su đã khắc hoạ rất rõ nét chân dung
nhân từ của Thiên chúa Cha trong dụ ngôn "Người Cha nhân hậu". Và Người không ngừng mời gọi ta hãy
nên hoàn thiện như Chúa Cha.
Ðức Giê-su xuống trần gian
cho ta được chiêm ngưỡng khuôn mặt hiền hậu nhân từ hay tha thứ của
Chúa Cha. Suốt cuộc đời trần thế, Người không ngừng tha thứ cho kẻ
tội lỗi. Nhất là những kẻ đã xúc phạm đến Người. Còn cảnh tượng
nào đẹp hơn cảnh tượng Người bị treo trên thập giá mà trái tim vẫn
mở rộng yêu thương tha thứ. Còn lời nào đẹp hơn lời Người cầu
nguyện trong lúc đau đớn tột cùng mà vẫn nhớ đến người khác, không
phải nhớ đến người làm ơn mà là nhớ đến những người xúc phạm, làm
hại mình: "Lạy Cha, xin tha cho họ, vì
họ không biết việc họ làm" ( Lc 23, 34 ). Và khi từ cõi chết
sống lại, Người đã tha thứ cho Phê-rô dù môn đệ thân tín này đã
chối Người. Người đã tha thứ cho các môn đệ dù các ông đã bỏ mặc
Người trong lúc gian nan.
Kỷ niệm biến cố New York 11.9
tròn một năm ta càng thấm thía bài học tha thứ và lời Ðức Thánh
Cha: "Thế giới không thể có hoà bình nếu thiếu sự tha thứ". Sự
tha thứ làm nên vẻ đẹp của tâm hồn con người. Vẻ đẹp tự chế. Vẻ
đẹp khoan dung. Vẻ đẹp của tâm hồn vượt lên trên chính mình. Vẻ đẹp
đề cao giá trị con người. Sự tha thứ làm nên vẻ đẹp của thế giới.
Một thế giới cảm thông, chan hoà. Một thế giới chứa chan tình huynh
đệ. Một thế giới mang vẻ đẹp của dung nhan Thiên Chúa.
Lạy Chúa xin thương xót chúng
con.
Gm. NGÔ QUANG KIỆT,
Giáo Phận Lạng Sơn
SUY NIỆM 3:
"THA THỨ ÐỂ ÐƯỠC THỨ THA"
Chúa Nhật tuần trước ( 23 TN A ), chúng ta đã nghe,
ngẫm Lời Chúa và nguyện về tình liên đới cộng đoàn và về việc góp
ý sửa lỗi cho nhau để giúp nhau nên hoàn hảo hơn. Tin Mừng Chúa Nhật
24 thường niên hôm nay sẽ giúp chúng ta hiểu tại sao chúng ta phải
tha thứ cho anh em đồng loại và phải tha thứ đến mức độ nào.
1. Giới hạn của
tha thứ là thứ tha không giới hạn
Chắc trong đời
sống cộng đoàn nhỏ của Nhóm Mười Hai cũng đã nhiều lần xẩy ra
chuyện bất đồng, làm mất lòng nhau, vấp phạm đến nhau giữa các môn
đệ thân tín nhất của Ðức Giê-su. Và chắc Phê-rô và các môn đệ
khác cũng đã hiểu là mình phải biết tha thứ cho anh em khi anh em lỗi
phạm đến mình. Vì thế Phê-rô mới đặt câu hỏi:"Thưa Thày, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha
đến mấy lần ? Có phải bảy lần không?" Ðức Giê-su chẳng những
đã trả lời thắc mắc của Phê-rô: "Thày
không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy" mà
còn đưa ra dụ ngôn "tên mắc nợ
không biết thương xót" để giúp Phê-rô và chúng
ta hiểu tại sao chúng ta phải tha thứ cho anh em.
Người môn đệ Ðức Giê-su phải tha thứ nhiều lần,
thậm chí rất nhiều lần, tha thứ bao lâu anh em còn lỗi phạm đến ta,
tha thứ cho anh chị em mỗi lần anh chị em lỗi phạm đến ta, không tính
toán là bao nhiêu lần, không giới hạn ở mức bao nhiêu lần. Ðó là
ý nghĩa của "bảy mươi lần bảy".
2. Tha thứ cho anh
em là điều kiện để được Thiên Chúa thứ tha
Dụ ngôn "tên mắc nợ không biết thương xót" mà Ðức
Giê-su, giải thích lý do thâm sâu tại sao chúng ta phải tha thứ lỗi
phạm của anh em một cách không giới hạn: Tha thứ các lỗi phạm của
anh em là điều kiện để được Thiên Chúa thứ tha tội lỗi cho chúng ta.
Nếu
so sánh khoản tiền mà tên đầy tớ không biết xót thương nợ ông vua
với khoản tiền mà người bạn của hắn nợ hắn thì chúng ta thấy sự
chênh lệch hết sức lớn lao giữa hai món nợ ấy: một đàng là "mười ngàn yến vàng", còn một
đàng chỉ là "một trăm quan tiền". Tên
đầy tớ không biết xót thương không tha cho bạn mình món nợ nhỏ, thì
cũng chẳng xứng đáng được vua tha món nợ lớn. Tha thứ là điều kiện
để được thứ tha. Ðó chính là điều Ðức Giê-su đã dạy trong Kinh Lạy
Cha:"Xin tha tội cho chúng con như
chúng con cũng tha cho những người có lỗi với chúng con" ( Mt 6, 12;
Lc 11, 4 ). Ở một chỗ khác, Ðức Giê-su còn dạy rằng: "Khi ngươi đến dâng lễ mà còn thấy có
người nào bất hòa với ngươi, thì ngươi hãy để lễ vật đó, đi làm hòa
với người đó trước, rồi trở lại dâng của lễ lên Thiên Chúa sau".
Ở đây làm hòa và tha thứ cho anh em là điều kiện để của lễ của
chúng ta được Thiên Chúa chấp nhận. "Tha thứ trọng hơn của lễ",
tha thứ để của lễ và lời cầu xin chúng ta dâng được Thiên Chúa đón
nhận. Có thể nói như thế! Một chi tiết đáng lưu ý là Ðức Giê-su
dạy chúng ta phải chủ động tìm đến người anh em có bất hòa với
chúng ta, chứ chúng ta không chỉ chờ người kia đến xin lỗi chúng ta
thì chúng ta sẽ tha thứ.
3. Tha thứ là một việc vô cùng
khó, vượt xa khả năng tự nhiên của con người
Tha thứ như Ðức Giê-su đòi hỏi không phải là
chuyện dễ, trái lại là chuyện vô cùng khó và vượt xa khả năng tự
nhiên của con người. Nhất là đối với người Việt Nam chúng ta, thì
việc tha thứ dường như còn khó khăn hơn so với người Tây Phương. "Sống để bụng, chết đem theo" câu
nói ấy cho thấy người Việt chúng ta giận dai, thù dai và nhớ dai
những xúc phạm của người khác như thế nào. Người ta thường thấy hai
người Tây phương tranh cãi quyết liệt, phê bình nhau gay gắt trong
phòng họp. Nhưng khi ra khỏi phòng thì họ vẫn thân thiện, đoàn kết,
quí trọng nhau như bình thường. Còn người Việt Nam mình hễ bị đồng
nghiệp - dù là giám mục hay linh mục, tu sĩ hoặc giáo dân - phê bình
trong buổi họp hay trong khi làm việc chung, thì từ sau buổi họp ấy
trở đi, giữa hai người khó mà có một tương quan tự nhiên, tốt đẹp
như lúc trước. Người bị góp ý, phê bình sẽ khó mà "tiêu hóa" nổi
sự kiện bị ( đáng lẽ phải coi là được ) góp ý hoặc phê bình.
Sỡ dĩ tha thứ là việc khó khăn như thế, vì chúng ta
sống nặng về cảm tính và chưa trưởng thành về mặt nhân bản, nên
không phân biệt nổi hai lãnh vực khác nhau là lãnh vực con người và
lãnh vực công việc. Khi người khác góp ý hay phê bình chúng ta là
người ta góp ý về cung cách ứng xử hay phương pháp làm việc chứ
không hề hạ phẩm gía chúng ta. Nhưng thường chúng ta cho rằng gía trị,
uy tín của mình bị hạ thấp bởi những góp ý hay phê bình thẳng thắn,
chân tình và chính xác của đồng sự. Thật ra giá trị của một người
tùy thuộc rất nhiều vào khả năng phục thiện, đón nhận góp ý và
hoàn thiện bản thân của người ấy, nhờ vào những góp ý, sửa lỗi
của người khác.
Có một nguyên nhân khác, quan trọng hơn, là chúng
ta chưa thấm nhuần Tin Mừng, chưa được Phúc-âm-hóa ở tận tầng đáy
tâm hồn của chúng ta. Nói cách khác, cách sống và giáo huấn của
Ðức Giê-su chưa thâm nhập cảm quan và trái tim chúng ta. Trên thập
giá, vào lúc đau đớn khủng khiếp nhất của một Thiên-Chúa-làm-người,
Ðức Giê-su đã tha thứ cho những kẻ bắt bớ, đánh đập, kết án, sỉ
nhục và giết hại Ngài: "Lạy Cha,
xin tha cho họ, vì họ không biết
việc họ làm" ( Lc 23, 34 ). Trước đó, Ðức Giê-su đã tha thứ cho
Phê-rô, tông đồ trưởng, người đã thề sống thề chết với Thày nhưng
đã chối Thày 3 lần trước lời hạch sách của một người tớ gái của
thượng tế ( Mc 14, 66 - 72 ).
Lạy Cha chúng con ở trên trời, xin Cha tha tội cho
chúng con cũng như chúng con cũng tha cho những kẻ có lỗi với chúng
con.
Lạy Chúa Giê-su Ki-tô, vì
tội chúng con mà Chúa đã phải chết treo trên cây thập giá, xin Chúa
tha tội cho chúng con và giúp chúng con tha thứ những thiếu sót, lỗi
phạm của anh chị em chúng con.
Giê-rô-ni-mô NGUYỄN VĂN NỘI
CHỨNG TỪ:
THÁI ÐỘ HẰN HỌC TRẢ ÐŨA
Cách đây vài năm, Hội Y Học Mỹ có mở cuộc thăm dò trên
vài ngàn bác sĩ chuyên khoa. Họ yêu cầu các bác sĩ trả lời câu hỏi
sau: "Trong một tuần lễ, có bao nhiêu phần trăm bệnh nhân mà quí
vị cho là có thể điều trị được bằng những kỹ thuật y khoa của quí vị
?" Các câu trả lời khiến chúng ta sửng sốt. Các bác sĩ trả lời
rằng họ chỉ điều trị được quãng 10% bệnh nhân bằng phương tiện thuốc
men của họ. Khi hỏi về 90% còn lại, các bác sĩ bảo rằng những bệnh
nhân này thực sự có đau đớn, nhưng vấn đề của họ không thuộc lãnh
vực hoá học hay vật lý mà là tâm lý. Nói cách khác, đó là "vấn
đề cuộc sống" mà mọi sự điều trị thuốc men thông thường không
đem lại kết quả.
Những
nguyên nhân thực sự của nỗi đau nơi họ là những chuyện giận dữ,
thù nghịch ngấm ngầm, cô đơn, những cảm xúc tiêu cực, hoặc những
lối sống tác hại. Ðây là những vấn đề mà một bác sĩ bình thường
không được huấn luyện hay trang bị để đương đầu. Khi bình luận về hậu
quả của những cảm xúc này đối với sức khoẻ, Bruce Larson viết: "Những
cảm xúc chúng ta có về mình và kẻ khác cũng như tính chất các mối
tương giao của chúng ta tác động đến bệnh tật chúng ta nhiều hơn yếu
tố di truyền, hoá chất, chế độ kiêng khem hoặc môi trường chung
quanh. Các bác sĩ xác nhận rằng họ ít được trang bị trong việc điều
trị bệnh để giúp các bệnh nhân mắc phải những "vấn đề cuộc sống
này".
Rõ ràng là khi chúng ta giữ lại trong tâm tư sự
hằn học, khi chúng ta từ chối không chịu tha thứ, hoặc khi chúng ta
tìm cách trả thù thì chúng ta đã gây tổn thương cho chính mình không
khác gì gây thương tổn cho kẻ thù chúng ta. Nói một cách thi vị và
sống động, thì lưỡi gươm chúng ta dùng để gây thương tích cho kẻ thù
sẽ đâm vào chính chúng ta trước. Người Trung Hoa thời xưa có câu ngạn
ngữ nhằm cảnh cáo tai hại này: "Khi nào bạn cứ đeo đuổi việc báo
thù thì bạn hãy đào sẵn hai cái huyệt, một cái cho kẻ thù bạn và
một cái cho chính bạn".
Từ VietCatholic
CÂU TRUYỆN:
KẺ THÙ
TRONG MƠ
Ðời
Trang Công, nước Tề, có một ngườI đàn ông nọ đêm nằm cứ thấy
chiêm bao có một người to lớn, mặc áo vải quần gai, đeo gươm, đi vào tận
nhà ông mắng chửi, rồi lại nhổ vào mặt mà đi... Ông ta giựt mình
tỉnh dậy, ngồi suốt đêm, bực dọc, không tài nào ngủ lại được...
Sáng hôm sau, ông nói chuyện với một người bạn
với lời lẽ như sau: "Từ thuở nhỏ đến giờ, tôi vốn là một
người hiếu dũng, đến nay đã 60 tuổi rồi, chưa hề bị ai làm nhục. Thế
mà đêm hôm qua, có người đã đến làm nhục tôi. Tôi quyết tìm cho kỳ
được kẻ ấy để báo thù. Nếu tìm thấy nó thì tốt, bằng không chắc
tôi phảI chết mất".
Kể từ sáng
hôm ấy, ngày nào ông ta cũng cùng với người bạn ra đứng ngoài
đường để rình cho đươc kẻ thù trong giấc mơ. Ba ngày trôi qua, nhưng
ông ta vẫn chưa thấy được kẻ thù. Ðã tức tối vì bị kẻ thu làm nhục,
nay lại hậm hực thêm vì không tìm được kẻ thù, ông ta trở về nhà
uất người lên và chết.
Nhà
diễn giả hùng biện nhất của đế quốc La Mã là Cicero có nói: "Con
người ta kẻ thù khủng khiếp nhất là chính mình". Câu chuyện
của người nằm mơ thấy kẻ thù, để rồi đi tìm kẻ thù và cuối cùng,
tự huỷ hoại chính mình phải chăng không là một minh hoạ cho câu nói
của Cicero. Con người là kẻ thù khủng khiếp nhất của chính mình, bởi vì
con người tự tạo cho mình kẻ thù để tự tiêu diệt chính mình.
Chúa
Giê-su không đến để chối bỏ sự thù hận, nhưng trái lại bày tỏ bộ
mặt thực của nó và đánh bại nó. Thù hận là dấu chỉ sự thống trị
của ma quỷ, kẻ thù đúng nghĩa nhất. Chính ma quỷ gieo sự thù hận
trong lòng người và đặt con người vào thế chống đối và tiêu diệt
nhau.
Chúa Giê-su
đã đánh bại kẻ thù ấy bằng chính cái chết yêu thương tha thứ của
NgàI. Chỉ có yêu thương và tha thứ mới có thể là thứ khí giới tiêu
diệt được kẻ thù. Chúa Giê-su đã ban cho chúng ta thứ khí giới ấy.
Ngài đã không ngừng nói với chúng ta: "Hãy yêu thương kẻ thù
ngươi, hãy làm ơn cho kẻ thù ghét ngươi".
Nếu con người
là kẻ thù khủng khiếp của chính mình, thì quả thực chúng ta phải bắt
đầu tiêu kiệt nó ngay chính trong chúng tạ Chính khi chúng ta cưu mang
cừu hận là lúc chúng ta tự tạo nên kẻ thù và tự tiêu diệt chính
mình. Chính khi chúng ta khước từ tha thứ và làm ơn cho những kẻ thù
ghét hãm hại chúng ta, là chính lúc chúng ta tự giam hãm trong hận
thù để rồi tự huỷ hoại chính mình.
Lm. NGUYỄN NHÂN TÀI
THÔNG TIN:
CÁC KHOẢN TIỀN ÂN NHÂN MỚI CHIA
SẺ
- Ông bà Trương Thành Tâm ( California )
giúp người nghèo ............................................................................... 200.000 VND
- Một học viên Giáo Lý Dự Tòng Nhà Thờ DCCT Thái
Hà ( Hà Nội ) giúp người nghèo ............................... 50.000 VND
- Một
Giáo Dân giúp các em học sinh dân tộc ở Fyan đầu năm học ................................................... 200 cuốn vở 100 trang
-
Nhóm Giáo Lý Viên Nhà Thờ Couvent ( Sài-gòn ) giúp người nghèo ............................................................. 500.000 VND
- Một
Linh Mục ( Sài-gòn ) giúp học bổng các em nghèo ..................................................................................... 500.000 VND
- Chị
Phan Hoài Anh và lớp Giáo Lý ( Úc ) giúp học bổng các em nghèo .................................................................. 120 USD
- Bạn
MK Nguyễn Ðức Huân ( Sài-gòn ) giúp học bổng các em nghèo ............................................................. 100.000 VND
CÁC KHOẢN
TIỀN TRỠ GIÚP CHO CÁC NƠI
TRỠ GIÚP 4 EM HỌC SINH
MỘT GIA ÐÌNH KHUYẾT TẬT
Như
Gospelnet số 50 ra ngày 3.3.2002 đã thông tin, gia đình anh Trương Hữu
Toàn, sinh 1967, và chị Huỳnh Thị Loan, sinh 1973, ngụ tại tổ
3, ấp 1, xã Núi Tượng, huyện Tân Phú, tỉnh Ðồng Nai. Anh Toàn bị tai
nạn lao động liệt cả 2 chi, sinh kế rất chật vật khó khăn. Gospelnet
đã trợ giúp 4 cháu bé trong 5 tháng, kể từ tháng 1 đến hết tháng 5
năm 2002, mỗi cháu 50.000 VND một tháng, tổng cộng: 1.000.000 VND. Nay,
bước vào đầu năm học mới, xin tiếp tục trợ giúp 2 tháng, từ tháng
9 đến hết tháng 10 năm 2002, tổng cộng: 400.000 VND. Danh sách
gồm:
1.
TRƯƠNG HỮU QUỐC ( 1988 ), lên lớp 8 trường Trung Học Núi
Tượng
2.
TRƯƠNG THỊ HUỆ ( 1990 ), lên lớp 7 trường Trung Học Núi
Tượng
3.
TRƯƠNG HỮU TIẾN ( 1992 ), lên lớp 4 trường Tiểu Học Suối
Gấm
4.
TRƯƠNG THỊ QUỲNH NHƯ ( 1996 ), lên lớp 1 Suối Gấm.
TRỠ GIÚP 3 NGƯỜI BỊ NHIỄM CHẤT ÐỘC MÀU DA
CAM
Vợ chồng anh Nguyễn Văn Hùng và
chị Lệ Thu ( Huế ) giới
thiệu gia đình ông Phạm Vui và bà Trần Thị Vy, hiện ngụ tại số 97 / 5
E ấp Tân Thới 2, xã Tân Hiệp, huyện Hóc Môn, Sài-gòn, có 3 người con bị nhiễm chất độc
màu da cam trong thời gian
chiến tranh ông Vui còn ở Khe Sanh, Lao Bảo, tỉnh Quảng Trị, nay tuy đã
lớn, nhưng tình trạng phát triển dừng lại ở tuổi thiếu niên, không
học hành, không phát âm được bình thường, gia đình lại đang lâm vào
cảnh khó khăn. Gospelnet xin trợ giúp mỗi người 50.000 VND một tháng,
trong 2 tháng, kể từ tháng 9 đến hết tháng 10.2002, tổng cộng: 300.000 VND. Số tiền này trích ra từ khoảng tiền bạn MK Nguyễn Kim Thu ( Paris ) vừa gửi về chia sẻ.
01. PHẠM MINH
LONG, sinh 1971 ( 31 tuổi ), chỉ
mới học được đến lớp 5.
02. PHẠM
MINH GIANG, sinh 1975 ( 27 tuổi ), chỉ
mới học được đến lớp 1.
03. PHẠM
BÍCH HÀ, sinh 1979 ( 23 tuổi ), không
đi học được.
TRỠ GIÚP CHO 2 EM HỌC SINH NGHÈO Ở GIA-LAI
Như
Gospelnet số 50 đã thông tin, Gospelnet đã trợ giúp đặc biệt cho Thầy
Nguyễn Ðình Phước, DCCT, giới thiệu trường hợp gia đình anh Võ
Văn Lưu ( đã qua đời ) và chị Trần Thị Hà, ngụ tại thôn 5, xã Ia
Băng, huyện Dak Doa, tỉnh Gia Lai, có hai người con học lực giỏi nhưng
hoàn cảnh gia đình hết sức khó khăn. mỗi em 100.000 VND mỗi tháng,
trong 3 tháng kể từ tháng 3 đến hết tháng 5.2002. Tổng cộng: 100.000
VND x 2 em x 3 tháng = 600.000 VND. Gospelnet tiếp tục trợ giúp
mỗi em 50.000 VND một tháng, trong 4 tháng kể từ tháng 9 đến hết
tháng 12.2002. tổng cộng: 400.000 VND.
- VÕ
THỊ HỒNG CẨM, sinh 24.6.1987, lên lớp 10
- VÕ
THỊ THANH HUYỀN, sinh 26.1.1989, lên lớp 9
HỌC
BỔNG CHO 10 EM HỌC SINH Ở HÀ TĨNH
Thầy
Nguyễn Văn Tâm, DCCT, giới thiệu một danh sách 10 em học sinh
nghèo, ngụ tại thôn 15, ấp Vĩnh Thành, xã Hà Linh, huyện Hương
Khê, tỉnh Hà Tĩnh, Giáo Phận Vinh. Gospelnet xin bắt đầu trợ
giúp mỗi em 50.000 VND một tháng, trong hai tháng 9 và 10 năm 2002,
tổng cộng: 1.000.000 VND. Số tiền nay trích ra từ khoảng tiền bạn
MK Nguyễn Kim Thu ( Paris ) vừa gửi về chia sẻ.
01. Phê-rô
NGUYỄN VĂN NĂNG, sinh 1990, lên lớp 6, trường PTTH Hà Linh.
02. Phê-rô NGUYỄN VĂN
NHẬT, sinh 1988, lên lớp 8, trường PTTH Hà Linh.
03. Ma-ri-a TRẦN THỊ
HUYỀN, sinh 1990, lên lớp 7, trường PTTH Hà Linh.
04. Phê-rô LÊ VIỆT
ÐỨC, sinh 1992, lên lớp 5, trường PTCS Hương Thu.
05. Tê-rê-xa NGUYỄN THỊ
LOAN, sinh 1993, lên lớp 4, trường PTCS Hương Thu.
06. Ma-ri-a PHAN THỊ NHO, sinh
1985, lên lớp 10, trường PTTH Hương Khê.
07. Ma-ri-a NGUYỄN THỊ
BÍCH HIÊN, sinh 1985, lên lớp 10, trường PTTH Hương Khê.
08. Gia-cô-bê NGUYỄN
NGỌC HẠNH, sinh 1985, lên lớp 10, trường PTTH Hương Khê.
09. Phê-rô NGUYỄN VĂN
QUYỀN, sinh 1987, lên lớp 10, trường PTTH Hương Khê.
10. Phê-rô NGUYỄN VĂN
KHA, sinh 1984, lên lớp 11, trường PTTH Hương Khê.
HỌC BỔNG
CHO 10 EM Ở ÐẤT SÉT, NHA TRANG
Cha Nguyễn Văn Có va cha Lê
Khắc Lâm, Dòng Phan-xi-cô, Giáo Xứ Ðất Sét, Nha Trang, giới thiệu
10 em học sinh nghèo. Gospelnet xin trợ giúp mỗi em 50.000 VND một tháng,
trong 2 tháng, từ tháng 9 đến hết tháng 10.2002, tổng cộng: 1.000.000
VND. Rất mong quý độc giả và ân nhân gần xa nhận trợ giúp các
em thêm trong các tháng sau. Danh sách các em gồm:
01. Ma-ri-a NGUYỄN
THỊ TUYẾT XUÂN, sinh 1986,
lên lớp 11.
02. Ê-li-da-bét NGUYỄN
THỊ XUÂN DUNG, sinh 1986, lên lớp 11.
01. Lu-xi-a
NGUYỄN THỊ THẢO SƯƠNG, sinh
1985, lên lớp 11.
02. Ma-ri-a
TRẦN THỊ THIÊN KIỀU, sinh
1986, lên lớp 11.
03. An-na VÕ
THỊ THANH TRÂM, sinh 1985, lên lớp 12.
04. Ma-ri-a NGUYỄN
THỊ LỆ HẰNG, sinh 1984, lên lớp 12.
05. An-tôn NGUYỄN
PHAN QUỐC BẢO, sinh 1987, lên lớp 10.
06. Gio-a-kim VÕ
THÀNH VU, sinh 1984, học Cao Ðẳng Sư Phạm.
07. Gio-an
Bao-ti-xi-ta LÊ QUANG THỊNH, sinh 1985, lên lớp 12.
08. Lu-y
LÊ HOA VIÊN KHOA, sinh 1986, lên lớp 11.
HỌC BỔNG CHO 14 EM DO
CÁC NỮ TU ÐA-MINH BẮC NINH PHỤ TRÁCH
Sr. Nguyễn Thị Hoa và Sr. Nguyễn Thị Ánh, Dòng Ða-minh
Bắc Ninh, giới thiệu 14 em học sinh ở rải rác tại vùng nông thôn
các tỉnh miền Bắc có hoàn cảnh rất nghèo. Gospelnet đã nhận trợ
giúp mỗi em 50.000 VND một tháng, suốt từ tháng 1 năm 2001 cho đến nay
từ số tiền chia sẻ của các bạn Nhóm MK tại Việt Nam. Gospelnet xin
tiếp tục trợ giúp trong tháng 9.2002, tổng cộng: 700.000 VND.
Danh sách các em gồm:
01. TRẦN
QUANG MINH, sinh 1992, lên lớp 4, mồ
côi cha, mẹ bỏ đi, sống với một bà cụ bị lòa.
02. NGUYỄN
MAI HỒNG, sinh 1997, lên lớp 1, mồ
côi cha, mẹ bị bệnh lao.
03. NGUYỄN
THỊ NGỌC, sinh 1992, lên lớp 4, cha đau cột sống.
04. NGUYỄN
THỊ VÂN, sinh 1992, lên lớp 4, cha
bị bệnh thần kinh.
05. NGUYỄN
THỊ NHÂM, sinh 1991, lên lớp 5, bố
bị bệnh đau dạ dày, gia đình rất đông con.
06. NGUYỄN
THỊ LOAN, sinh 1989, lên lớp 6, gia
đình rất đông con.
07. NGUYỄN QUANG VINH, sinh 1991, lên lớp 5, mẹ bị tâm thần sau một
tai nạn, gia đình rất đông con.
08. NGUYỄN
VĂN HIỀN, sinh 1992, lên lớp 4, cha
bị thần kinh và mù, gia đình rất đông con.
09. TRẦN
VĂN TUẤN, sinh 1991, lên lớp 5, mẹ bị bệnh thấp khớp, không làm
việc được.
10. NGUYỄN
THỊ OANH, sinh 1992, lên lớp 4, cha bị bệnh lao, gia đình rất đông
con.
11. ÐOÀN
HỮU VIỆT THỊNH, sinh 1987, lên lớp 8,
cha bị tật do tai nạn, mẹ bị bệnh thấp khớp.
12. NGUYỄN
HẢI ÐĂNG, sinh 1993, lên lớp 3, cha
làm mướn, mẹ bán vé số.
13. NGUYỄN THIÊN GIANG, sinh 1993, lên lớp 3, mẹ bị bệnh, không làm
việc được, nhà không đủ ăn.
14. NGUYỄN
MINH DANH, sinh 1995, lên lớp 2, cha làm thợ mộc, nhà không đủ ăn.
HỌC BỔNG
CHO 4 EM Ở BUÔN-MÊ-THUẬT
Cha Nguyễn Quốc Loan, Giáo Xứ Kim Châu,
Giáo Phận Buôn-mê-thuật,
giới thiệu gia đình anh giu-se Nguyễn Văn Huyên và chị Ma-ri-a Vũ Thị
Huệ, hiện ngụ tại khu Thánh Tâm, Giáo Xứ Kim Châu, số 113, thôn Kim
Châu, xã Hòa Hiệp, huyện Krông Ana, tỉnh Dăk Lăk. Do hoàn cảnh túng
bấn, anh Huyên phải vào Sài-gòn tìm việc làm thuê nhưng vẫn không
đủ lo liệu cho 4 đứa con đi học. Gospelnet số 76 xin trợ giúp mỗi cháu
50.000 VND một tháng trong 2 tháng, kể từ tháng 9 đến hết tháng
10.2002, tổng cộng: 400.000 VND. Số tiền này chúng tôi sẽ nhờ
anh Phạm Văn Lượng, Huynh Ðoàn Ki-tô Bệnh Nhân và Người Khuyết Tật
Sài-gòn, chuyển giúp đến gia đình anh Huyên.
01. Giu-se
NGUYỄN CAO NGUYÊN, sinh 1988, lên lớp 9, trường THCS Ðinh Bộ Lĩnh.
02. Ma-ri-a
NGUYỄN THỊ THANH VÂN, sinh 1990, lên lớp 7, trường THCS Ðinh Bộ Lĩnh.
03. Giu-se
NGUYỄN KHÁI HƯNG, sinh 1993, lên lớp 4, trường Tiểu Học Kim Châu.
04. Giu-se
NGUYỄN ÐÌNH HUY, sinh 1996, lên lớp 2, trường Tiểu Học Kim Châu.
HỌC BỔNG CHO 6 EM Ở TỈNH HẢI DƯƠNG
Cha
Nguyễn Hữu Trung, DCCT, giới thiệu 6 em học sinh có hoàn cảnh gia
đình rất nghèo, hiện đang học tại Trường Tiểu Học Hoàng Hanh, và đều
cư ngụ tại vùng nông thôn miền Bắc, thuộc xã Hoàng Hanh, huyện Ninh
Giang, tỉnh Hải Dương. Gospelnet đã nhận trợ giúp mỗi 50.000 VND một
thán kể từ năm 2001, nay xin tiếp tục trợ giúp trong 2 tháng, kể từ
9 đến hết tháng 10.2002, tổng cộng: 600.000 VND. Số tiền này
được trích từ khoảng chia sẻ của bạn MK Nguyễn Kim Thu ( Pháp )
mới gửi về.
03. NGUYỄN THỊ BÚP,
sinh 1993, lên lớp 3
04. NGUYỄN HỮU TOÀN,
sinh 1989, lên lớp 7
05. PHẠM CÔNG HOÀNG,
sinh 1993, lên lớp 3
06. TRƯƠNG ÐÌNH TUYNH, sinh
1994, lên lớp 2.
CHƯƠNG TRÌNH TRỠ
GIÚP XE LĂN CHO NGƯỜI KHUYẾT TẬT
Chị Bùi Thị Hồng Nga, Câu Lạc Bộ Khuyết
Tật Cần Thơ, giới thiệu 6 trường hợp cần trợ giúp xe lăn và xe lắc.
Gospelnet đã nhờ anh Nguyễn Văn Và nhận và chuyển số xe này về Cần
Thơ.
01. Cụ bà NGUYỄN KIM SA, sinh 1911, 138 / 19 A Phạm Ngũ
Lão, Cần Thơ, nhận xe lăn.
02. Ông HÀ VĂN PHÁN, sinh 1952, ấp
Phú Quới, Ðông Thạnh, Châu Thành, Cần Thơ, nhận xe lăn.
03. Anh ÐOÀN BÁ TÙNG, sinh 1968, 3 / 21 tổ 3 ấp 7, Hưng
Thạnh, Cần Thơ, nhận xe lăn.
04. Chị
TRƯƠNG THỊ CẨM TÚ, sinh 1979, 664 A Thạnh Lợi, Tân Long, Phụng
Hiệp, Cần Thơ, nhận xe lắc.
05. Anh
NGUYỄN MINH TINH, sinh 1983, 128 Lái Hiếu, Hiệp Hưng, Phụng Hiệp,
Cần Thơ, nhận xe lắc.
06. Chị LÊ BẠCH MAI, sinh 1960, 2 /
118 Lê Lai, An Phú, Cần Thơ, nhận xe lắc.
Ðây là chương trình "Trợ Giúp Xe Lăn cho Người Khuyết
Tật" được mở ra từ số tiền chia sẻ 1.000 USD của anh
NGUYỄN THANH QUỲNH ( Hoa Kỳ ) và số tiền 280 USD của một
Linh Mục Việt Nam ( ẩn danh ) đã thông tin trên Gospelnet số 69,
tổng cộng: 19.500.000 VND.
Ðọt thứ nhất giúp được 2 xe lắc và 11 xe lăn cho 13 trường
hợp ở Sài-gòn và Cần Thơ, thông tin trên Gospelnet số 69. Ðợt thứ
hai giúp được 1 xe lăn cho một trường hợp ở Ban-mê-thuật, thông tin
trên Gospelnet số 70. Ðợt thứ ba giúp được 3 xe lăn cho 3 trường hợp
ở Quảng Nam, thông tin trên Gospelnet số 73. Ðợt thứ tư giúp được 2 xe
lăn cho 2 trường hợp ở Ðồng Nai, thông tin trên Gospelnet số 74. Danh
sách đợt này trên Gospelnet số 76 gồm có 3 xe lắc và 3 xe lăn cho 6
trường hợp ở Cần Thơ.
Như vậy, tổng cộng đã có 5 xe lắc và 20 xe lăn được
trợ giúp, chia ra các loại như sau:
- 02 chiếc xe lắc cũ, chi phí tân trang = 100.000 VND.
- 03 chiếc xe lắc mới: 1.300.000 VND x 3 =
3.900.000 VND.
- 15 chiếc xe lăn loại có thể xếp được:
950.000 VND x 15 = 14.250.000 VND.
- 05 chiếc xe lăn loại không xếp được:
550.000 VND x 3 = 1.650.000 VND.
Tổng cộng: 19.900.000 VND kết toán số tiền quỹ của
chương trình 19.500.000 VND mở ra ban đầu, có trích thêm quỹ
Gospelnet 400.000 VND. Chúng tôi xin ngỏ lời biết ơn ân nhân
Nguyễn Thanh Quỳnh thay cho các người đã nhận được xe lăn, và rất
mong sẽ còn được quý độc giả và ân nhân tiếp tục trợ giúp cho các
trường hợp khuyết tật khác còn rất nhiều tại Sài-gòn, Ðồng Nai, và
Cần Thơ.
QUỸ MỔ TIM CHO CHÁU BÉ HUỲNH
TRUNG THÀNH
Cha Lê Quang Uy, DCCT,
giới thiệu trường hợp gia đình anh Huỳnh Tuyết Tường ( sinh 1967 ) và
chị Ðỗ Thị Lâm ( sinh 1962 ), nguyên quán tỉnh Vĩnh Long, hiện ngụ tại
số 7 / 23 A lô Q, khu 3, phường An Lạc, huyện Bình Chánh, có cháu
bé HUỲNH TRUNG THÀNH, sinh ngày 29.4.1997, bị bệnh tim, thông
liên nhĩ, hẹp van động mạch phổi, cần phải mổ tim hở. Viện Tim
Sài-gòn chỉ có thể xét miễn giảm 50 % chi phí mổ là 1.850 USD. Như
vậy, gia đình không thể nào có được số tiền quá lớn còn lại khoảng
14.000.000 VND. Tình trạng này kéo dài đã 2 năm nay, cháu bé ngày một
yếu đi. Gospelnet xin mở chương trình trợ giúp Quỹ Mổ Tim cho cháu
HUỲNH TRUNG THÀNH, rất mong quý độc giả và ân nhân gần xa mỗi
nơi một chút chia sẻ để cháu sớm được giải phẫu. Trong khi chờ đợi,
Gospelnet đã ứng ngay 200.000 VND để gia đình có chút ít bồi
dưỡng cho cháu khỏe hơn.