TIN MỪNG:
Khi ấy
Ðức Giê-su đến một thành xứ Sa-ma-ri, tên là Xy-kha, gần thửa đất
ông Gia-cóp đã cho con là ông Giu-se. Ở đấy, có giếng của ông
Gia-cóp. Người đi đường mỏi mệt, nên ngồi ngay xuống bờ giếng. Lúc
đó vào khoảng mười hai giờ trưa. Có một người phụ nữ Sa-ma-ri đến
lấy nước. Ðức Giê-su nói với người ấy: "Chị cho tôi xin chút
nước uống !" Quả thế, các môn đệ của Người đã vào thành
mua thức ăn.
Người
phụ nữ Sa-ma-ri liền nói: "Ông là người Do-thái, mà lại xin
tôi, một phụ nữ Sa-ma-ri, cho ông nước uống sao ?" Quả thế,
người Do-thái không được giao thiệp với người Sa-ma-ri. Ðức Giê-su
trả lời: "Nếu chị nhận ra ân huệ Thiên Chúa ban,và ai là
người nói với chị: "Cho tôi chút nước uống", thì hẳn chị đã
xin, và người ấy ban cho chị nước hằng sống." Chị ấy nói: "Thưa
ông, ông không có gầu, mà giếng lại sâu. Vậy ông lấy đâu ra nước
hằng sống ? Chẳng lẽ ông lớn hơn tổ phụ Gia-cóp chúng tôi, là
người đã cho chúng tôi giếng này ? Chính Người đã uống nước giếng
này, cả con cháu và đàn gia súc của Người cũng vậy."
Ðức
Giê-su trả lời: "Ai uống nước này, sẽ lại khát. Còn ai uống
nước tôi cho, sẽ không bao giờ khát nữa. Và nước tôi cho sẽ trở
thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời
đời." Người phụ nữ nói với Ðức Giê-su: "Thưa ông, xin
ông cho tôi thứ nước ấy, để tôi hết khát và khỏi phải đến
đây lấy nước." Người bảo
chị ấy: "Chị hãy gọi chồng chị,
rồi trở lại đây." Người phụ nữ đáp: "Tôi không có
chồng." Ðức Giê-su bảo: "Chị nói: "Tôi không có chồng" là phải, vì chị đã năm đời chồng rồi,
và hiện người đang sống với chị không phải là chồng chị. Chị đã nói
đúng." Người phụ nữ nói với Người: "Thưa ông, tôi
thấy ông thật là một ngôn sứ... Cha ông chúng tôi đã thờ phượng
Thiên Chúa trên núi này; còn các ông lại bảo: Giê-ru-sa-lem mới
chính là nơi phải thờ phượng Thiên Chúa."
Ðức Giê-su
phán: "Này chị, hãy tin tôi: đã đến giờ các người sẽ thờ
phượng Chúa Cha, không phải trên núi này hay tại Giê-ru-sa-lem. Các
người thờ Ðấng các người không biết; còn chúng tôi thờ Ðấng chúng
tôi biết, vì ơn cứu độ phát xuất từ dân Do-thái. Nhưng giờ đã đến -
và chính là lúc này đây - giờ những người thờ phượng đích thực sẽ
thờ phượng Chúa Cha trong thần khí và sự thật, vì Chúa Cha tìm kiếm
những ai thờ phượng Người như thế. Thiên Chúa là Thần Khí, và những
kẻ thờ phượng Người phải thờ phượng trong thần khí và sự thật."
Người phụ nữ
thưa: "Tôi biết Ðấng Mê-si-a, gọi là Ðức Ki-tô, sẽ đến. Khi
Người đến, Người sẽ loan báo cho chúng tôi mọi sự." Ðức
Giê-su nói: "Ðấng ấy chính là tôi, người đang nói với chị
đây." Vừa lúc đó, các môn đệ trở về. Các ông ngạc nhiên
vì thấy Người nói chuyện với một phụ nữ. Tuy thế, không ai dám hỏi:
"Thầy cần gì vậy ?" Hoặc "Thầy nói gì với chị
ấy ?"
Người phụ nữ
để vò nước lại, vào thành và nói với người ta: "Ðến mà xem:
có một người đã nói với tôi tất cả những gì tôi đã làm. Ông ấy
không phải là Ðấng Ki-tô sao ?" Họ ra khỏi thành và đến gặp
Người. Trong khi đó, các môn đệ thưa với Người rằng: "Ráp-bi,
xin mời Thầy dùng bữa." Người nói với các ông: "Thầy
phải dùng một thứ lương thực mà anh em không ¨biết."
Các môn đệ
mới hỏi nhau: "Ðã có ai mang thức ăn đến cho Thầy rồi chăng
?" Ðức Giê-su nói với các ông: "Lương thực của Thầy
là thi hành ý muốn của Ðấng đã sai Thầy, và hoàn tất công trình
của Người. Nào anh em chẳng nói: Còn bốn tháng nữa mới đến mùa gặt
? Nhưng này, Thầy bảo anh em: Ngước mắt lên mà xem,
đồng lúa đã chín vàng đang chờ ngày gặt hái ! Ai gặt thì lãnh tiền
công và thu hoa lợi để được sống muôn đời, và như thế, cả người
gieo lẫn kẻ gặt đều hớn hở vui mừng. Thật vậy, câu tục ngữ
"kẻ này gieo, người kia gặt"
quả là đúng ! Thầy sai anh em đi gặt những gì chính anh em đã không
phải vất vả làm ra. Người khác đã làm lụng vất vả; còn anh em, anh
em được vào hưởng kết quả công lao của họ."
Có nhiều
người Sa-ma-ri trong thành đó đã tin vào Ðức Giê-su, vì lời người phụ
nữ làm chứng: ông ấy nói với tôi mọi việc tôi đã làm. Vậy, khi
đến gặp Người, dân Sa-ma-ri xin Người ở lại với họ, và Người đã ở
lại đó hai ngày. Số người tin vì lời Ðức Giê-su nói còn đông hơn
nữa. Họ bảo người phụ nữ: "Không còn phải vì lời chị kể mà
chúng tôi tin. Quả thật, chính chúng tôi đã nghe và biết rằng Người
thật là Ðấng cứu độ trần gian."
SUY NIỆM 1:
1. Khát vọng của con người không bao giờ được thỏa mãn
Khát nước, đó là tình trạng thiếu thốn mà ai cũng đều kinh
nghiệm hằng ngày. Khát nước đòi người ta phải uống nước để thỏa
mãn cơn khát. Nếu không thỏa mãn, con người sẽ bị cơn khát dằn vặt
rất đau khổ. Uống rồi thì hết khát, nhưng chỉ một thời gian ( một
tiếng hay hai tiếng sau ) cơn khát lại trở lại, và cứ thế mãi. Ðói
cũng tương tự như khát. Ngoài nước uống và thức ăn, con người còn
đói khát nhiều chuyện khác: tình cảm, tình yêu, tình dục, tiếng khen,
tiền bạc, địa vị, quyền lực, hiểu biết, trở nên hoàn hảo...
Nhưng tất cả
những thứ ấy, dù đạt được như lòng mong ước, thì con người cũng chỉ
thỏa mãn một thời gian rất ngắn, để rồi lại tiếp tục cảm thấy
thiếu thốn. Nếu không tiếp tục thỏa mãn, con người cảm thấy đau
khổ. Khi không có chiếc xe đạp, ta cảm thấy thiếu và mong có được
chiếc xe đạp. Khi đã có chiếc xe đạp, ta lại thấy thiếu và mong có
chiếc gắn máy... Cứ thế, chẳng bao giờ ta hết thiếu thốn, hết đói
khát, hay hết khát vọng cả. Hạnh phúc của con người vì thế chỉ luôn
luôn tạm thời: được no đủ trong giây lát để rồi lại đói khát triền
miên.
Như vậy, con người cứ phải nô lệ cho những cơn khát đủ loại
của mình, cứ phải vất vả để tìm đủ cách thỏa mãn chúng. Trong khi
tìm cách thỏa mãn chúng, nhiều khi con người phải hy sinh cả gì mình
quí nhất: mạng sống, lương tâm, tình cảm vợ chồng, tình nghĩa anh em...
Vì thế, cơn khát này chưa được thỏa mãn thì mình lại gây nên những
cơn khát loại khác. Cứ thế mà con người lâm vào vô số những vòng
luẩn quẩn trói chặt con người vào đau khổ.
2. Làm sao để hết khát vọng ? để khỏi đau khổ ?
Ðức Giê-su nói: "Ai uống nước này, sẽ lại khát". Thật
vậy, những cách thỏa mãn khát vọng của con người đều chỉ là tạm
thời. Ðược thỏa mãn rồi lại tiếp tục khát vọng. Khát vọng siêu
đẳng nhất của con người là muốn có một giải pháp để thỏa mãn vĩnh
viễn mọi khát vọng, và không còn phải khát vọng nữa.
Làm sao có được giải pháp đó trên đời ? Ðức Giê-su đã cho ta
biết Ngài có giải pháp đó: "Còn ai uống nước tôi cho, sẽ
không bao giờ khát nữa. Và nước tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy
một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời đời". Ngài cho
biết giải pháp của Ngài sẽ trở thành "một mạch nước vọt
lên, đem lại sự sống đời đời" nơi người dùng giải pháp ấy.
Có sẵn trong người một mạch nước thì ta sẽ không bao giờ khát nữa,
mà trái lại còn có thể làm thỏa mãn cơn khát của người khác. Mạch
nước ấy "đem lại sự sống đời đời".
Mạch nước ấy
là gì ? Là chính Thiên Chúa, được hiện thân thành Ðức Ki-tô. Chỉ cần
thật sự gặp gỡ Thiên Chúa hay Ðức Ki-tô, ta sẽ có được mạch nước
đem lại sự sống ấy ở trong ta. Lịch sử Giáo Hội cho thấy nhờ thật
sự gặp được Thiên Chúa, các vị thánh đã được biến đổi hoàn toàn,
các ngài cảm thấy hạnh phúc vô biên bất chấp nghịch cảnh, đã yêu
thương và có một sức mạnh tinh thần rất lớn để dấn thân và hy sinh
cho Thiên Chúa và đồng loại không mệt mỏi. Vậy vấn đề mấu chốt là
thật sự gặp gỡ Thiên Chúa hay Ðức Ki-tô.
3. Làm sao để thật sự gặp gỡ Thiên Chúa ?
Nhiều khi ta đến để gặp Chúa - trong nhà thờ, bằng đọc kinh
cầu nguyện, bằng việc dâng thánh lễ, v.v... - nhưng ta lại không thật
sự gặp được Chúa. Ta cầu nguyện, đi lễ theo thói quen, theo giờ giấc,
theo luật buộc, một cách hoàn toàn hình thức. Ta đối diện với Chúa
trước nhà tạm, ta rước Chúa vào tận trong lòng mình, nhưng ta vẫn
không thật sự gặp Chúa. Cũng như các kinh sĩ Do-thái xưa, họ nói chuyện
với Chúa, ở bên cạnh Chúa, đối diện với Chúa, nhưng không gặp
Chúa.
Cổ nhân có câu: "Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ, vô
duyên đối diện bất tương phùng" ( Có duyên với nhau thì dù xa
ngàn dặm cũng vẫn gặp được nhau, không có duyên với nhau thì dù có
mặt đối mặt cũng không gặp nhau ). Như thế, sự gặp gỡ thật sự đòi
hỏi phải có "duyên" với nhau, có sự đồng cảm, sự giống
nhau nào đó. Cổ nhân còn nói: "Ðồng thanh tương ứng, đồng khí
tương cầu" ( Cùng âm thanh thì phụ họa nhau, cùng tính tình, khuynh
hướng, tài năng thì tìm gặp nhau ).
Bản chất của Thiên Chúa là tình yêu, nên chỉ những ai biết
yêu thương - nghĩa là giống Thiên Chúa - mới có thể gặp gỡ Thiên
Chúa một cách đích thực: "Phàm ai yêu thương, thì đã được
Thiên Chúa sinh ra, và người ấy biết Thiên Chúa. Ai không yêu thương,
thì không biết Thiên Chúa" ( 1 Ga 4, 7a - 8 ). Chữ
"biết" ở đây có nghĩa là cảm nghiệm, gặp gỡ Thiên Chúa. Vì
thế, kẻ gian ác, kẻ ghen ghét, người không biết yêu thương thì không
thể gặp được Thiên Chúa.
Ðức Giê-su nói: "Ðã đến giờ các người sẽ thờ phượng
Chúa Cha, không phải trên núi này hay tại Giê-ru-sa-lem". Như
vậy, để gặp gỡ Thiên Chúa, thì không gian - tức chỗ này chỗ kia -
không phải là chuyện quan trọng: "Ðấng Tối Cao không ở trong
những ngôi nhà do tay người phàm làm ra" ( Cv 7, 48 ). Ðức Giê-su
cũng nói: "Giờ đã đến - và chính là lúc này đây - những
người thờ phượng đích thực sẽ thờ phượng Chúa Cha trong thần khí và
sự thật". Như vậy, muốn thật sự gặp gỡ Thiên Chúa, ta cũng
phải gặp gỡ Ngài trong thần khí và sự thật.
4. Gặp gỡ Thiên Chúa trong thần khí và sự thật
Ðể giải thích điều này, Ðức Giê-su nói: "Thiên Chúa là
thần khí, và những kẻ thờ phượng Người phải thờ phượng trong thần
khí và sự thật". Nếu Thiên Chúa là thần khí, thì để gặp Ngài,
con người cũng phải dùng thần khí của mình - tức tâm hồn mình - để
gặp Ngài. Vì chỉ có thần khí mới gặp được và hòa nhập được với
thần khí. Như vậy nghĩa là phải gặp Ngài trong chính tâm hồn mình.
Thật vậy, nơi dễ gặp gỡ Thiên Chúa nhất, chính là cung lòng
của mỗi người chúng ta. Không gì linh thánh bằng con người, hay tâm
hồn con người, vì "con người là hình ảnh của Thiên Chúa" (
St 1, 26 - 27; 9, 6; Kn 2, 23 ). Và cũng không nơi nào linh thiêng bằng
cung lòng con người: "Nào anh em chẳng biết rằng anh em là Ðền
Thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao ?
Ðền Thờ Thiên Chúa là nơi thánh, và Ðền Thờ ấy chính là anh em"
( 1 Cr 3, 17; x. 6, 19 ).
Có gặp được Thiên Chúa ở ngay cung lòng mình, mình mới có thể
gặp gỡ Thiên Chúa ở nơi khác, trong Thánh Thể, trong Nhà Thờ, trong
tha nhân, trong thiên nhiên. Thiên Chúa ở ngay cung lòng mình mà mình
không gặp được, thì mong gì gặp được Thiên Chúa ở bên ngoài. Thánh
Âu-tinh đã từng than thở: "Con đã tìm Chúa ở ngoài con, nên
con đã không gặp được Chúa của lòng con" ( Confession, cuốn
VI, chương 1 ).
Muốn thật sự gặp gỡ Thiên Chúa, còn phải gặp Ngài trong sự
thật. Thiên Chúa của chúng ta là Thiên Chúa của sự thật, vì thế,
người gian dối, không thành thật với lòng mình, với mọi người, và
với Thiên Chúa, thì không thể gặp được Ngài. Như vậy để thật sự
gặp được Thiên Chúa, cần phải có một tâm hồn ngay thẳng, thành
thật, chân chất, "có nói có, không nói không" ( Mt 5,
36 ), không quanh co, uẩn khúc. Không thể gặp được Thiên Chúa những
người nghĩ một đằng nói một ngả, hay nói một đằng làm một nẻo.
Tôi nghe thấy tiếng Chúa: "Ðã đến lúc trình độ tâm linh
con người phải tiến cao hơn một bậc nữa. Con người không nên thờ
phượng Thiên Chúa theo kiểu vụ hình thức, vụ không gian, vụ thời gian,
vụ vật chất nữa. Con người cần thờ phượng và gặp gỡ Thiên Chúa
bằng thần khí chứ không phải qua vật chất, qua hình thức nữa. Con
người cần gặp gỡ Thiên Chúa ngay trong bản thân mình hơn là ở một
nơi nào bên ngoài. Con người cần hiểu biết Thiên Chúa theo sự thật,
bằng chính bản chất của Ngài hơn là bằng những hiện tượng, danh từ,
ngôn ngữ hay cách diễn tả đặc thù của mỗi tôn giáo, mỗi nền văn
hóa. Có gặp gỡ Thiên Chúa đích thực, con người mới được biến đổi
để trở nên hoàn hảo và hạnh phúc hơn".
Gs. NGUYỄN CHÍNH KẾT
SUY NIỆM
2:
ƠN
CỨU ÐỘ CHỨA CHAN NƠI ÐỨC KI-TÔ
Nước là nhu
cầu không thể thiếu được trong sinh hoạt hằng ngày. Nếu biển, sông,
hồ, suối mà cạn nước, cá và các vi sinh vật sẽ chết khô. Nước tự
nhiên rất cần thiết cho con người.
Chúa Giê-su trong Tin Mừng Chúa Nhật thứ ba Mùa Chay năm A
lại nói đến một thứ nước trường sinh, một loại nước vĩnh hằng, ai
uống vào sẽ không bao giờ khát nữa. Chúa đã nói gì với người phụ
nữ Sa-ma-ri bên bờ thành giếng Gia-cóp ? Qua lời của Chúa Giê-su,
người phụ nữ Sa-ma-ri đã nhận ra Ðức Tin đang tàng ẩn trong bà và
chính Chúa Giê-su đã lấp đầy khát vọng sâu xa của bà.
I. CUỘC ÐỐI THOẠI GIỮA CHÚA GIÊ-SU và NGƯỜI PHỤ
NỮ SA-MA-RI
Câu
chuyện xẩy ra bên bờ thành giếng Gia-cóp, miền Sa-ma-ri của dân
ngoại. Chúa Giê-su đi ngang qua vùng này để nói lên sự hòa giải của
Người với dân ngoại. Giếng, giữa một sa mạc khô cằn, hạn hán là
nơi gặp gỡ, trao đổi, nơi lãnh nhận sự sống do nguồn nước cung cấp.
Giếng cũng gợi nhớ lòng yêu thương của Thiên Chúa đối với Dân của
Người trong thời Xuất Hành. Trong câu chuyện hôm nay, thánh Gio-an
trình thuật lại một cách rất phong phú về phương diện Giáo Lý. Nhưng
chúng ta hãy chú ý tới cuộc đối thoại đầy hứng thú giữa Chúa
Giê-su và người phụ nữ Sa-ma-ri.
Ở đây
ta có cảm tưởng, người phụ nữ rất ngạc nhiên khi Chúa Giê-su đi
bước trước, xin người phụ nữ ngoại giáo cho mình uống nước, vì đối
với dân Do-thái lúc đó, điều tối kỵ nhất là một người có đạo trò
chuyện với người ngoại giáo. Ở đây lại còn là giữa một người đàn
ông và một người đàn bà. "Chị cho tôi xin chút nước", lời
thỉnh cầu này của Chúa Giê-su làm cho người phụ nữ Sa-ma-ri rất khó hiểu
và kinh ngạc vì chị hiểu rất rõ mối thù hận lâu đời giữa hai bên.
Tuy
nhiên, người phụ nữ đã chấp nhận đi vào cuộc: "Ông là người
Do-thái, mà lại xin tôi, một phụ nữ Sa-ma-ri, cho ông uống nước sao
?" ( Ga 4, 9 ). Người phụ nữ Sa-ma-ri vô tình đang đi vào một cuộc
gặp gỡ nhiệm mầu mà bà không bao giờ ngờ trước ! Chúng ta vẫn
không khỏi khâm phục Chúa Giê-su đã rất tài tình khéo léo, đặt hết
câu hỏi này tới câu thắc mắc khác hầu có thể kéo người phụ nữ đi
vào con đường nhận ra Ðấng đang nói với bà. Câu chuyện làm cho người
nghe có lúc hiểu rằng Chúa Giê-su nói một chuyện, người phụ nữ nói
một chuyện. Hai bên khó lòng hiểu nổi nhau. Người phụ nữ nói chuyện
dưới đất, Chúa nói chuyện trời cao.
Nhưng
cuối cùng, việc Chúa xin nước tự nhiên ở giếng Gia-cóp đã kích thích
tính tò mò của người phụ nữ Sa-ma-ri khi Người xoay chiều nói về một
thứ nước vĩnh cửu, thứ Nước Hằng Sống mà chỉ có Người mới có quyền
ban cho con người. Nước tự nhiên làm cho con người vẫn mãi mãi khát.
Còn thứ nước Người cho sẽ làm cho con người không bao giờ còn khát
nữa và được sống đời đời. Tin Mừng cho hay: Dù người phụ nữ chưa
hiểu ất giáp gì, nhưng bà đã quyết định xin thứ nước lạ lùng vô
tiền khoáng hậu ấy.
Tin Mừng trong trích đoạn này càng làm
ta ngạc nhiên khi thấy Chúa Giê-su chuyển đổi đề tài. Chúa Giê-su
chiếu cố ngay tới đời tư của người đàn bà Sa-ma-ri. Người đã nói
trắng ra tất cả đời tư của người đàn bà Sa-ma-ri. Bà ta đã ấp úng
xưng Chúa Giê-su là một vị tiên tri, và ý thức tôn giáo đã trỗi
dậy trong bà. Ðức Giê-su là Ðền Thờ Mới ( Ga 2, 19 - 22 ). Vì thế, khi
người phụ nữ Sa-ma-ri đề cập tới việc Ðấng Mê-si-a mà người ta gọi
là Ki-tô, thì chính lúc đó Chúa Giê-su đã có thể tự mạc khải mình
cho người phụ nữ: "Ðấng ấy, chính là Tôi, đang nói với chị đây"
( Ga 4, 26 ).
Tuy
lòng tin chưa sâu đậm bao nhiêu, nhưng người phụ nữ đã bỏ vò nước
lại, chạy mau vào thành và loan báo với mọi người về một người đàn
ông Do-thái đã biết tất cả dĩ vãng, cuộc đời không mấy tốt đẹp
của bà, bà đã thuật lại cuộc gặp gỡ diệu kỳ này, rồi bà kết
luận: "Ông ấy không phải là Ðấng Ki-tô sao ?" Lời nói của bà
lúc này đã dẫn bà tới gần chân lý lắm rồi !
Qua
lời chứng của người phụ nữ, nhiều người Sa-ma-ri đã tới và gặp Ðức
Ki-tô. Bài tường thuật đạt tới đỉnh tuyệt vời với lời tuyên xưng
của nhiều người: "...Chính chúng tôi đã nghe và biết rằng Người
thật là Vị Cứu Tinh của trần gian" ( Ga 4, 42 ). Rõ ràng Chúa
không phân biệt người có đạo và không có đạo, nhưng Ơn Cứu Ðộ của
Người vẫn luôn được trao ban cho tất cả mọi người.
II. CUỘC ÐỐI THOẠI GIỮA CHÚA GIÊ-SU và NGƯỜI PHỤ NỮ SA-MA-RI
NÓI GÌ CHO TA ?
Qua
cuộc đối thoại đầy hứng thú này, lồng trong khung cảnh Mùa Chay năm
2002, chúng ta hãy duyệt xét lại tiến trình Ðức Tin của mỗi người
chúng ta. Ðức Tin chúng ta có cần được củng cố hay tự nó có đó mà
không cần phải cố gắng phấn đấu, hy sinh và canh tân vươn lên không
ngừng ? Và như thế, chúng ta có biết mở rộng tâm hồn để đón nhận
mặc khải của Chúa Giê-su như người nữ Sa-ma-ri hay không, có biết
khao khát thứ Nước Hằng Sống của Người hay không ?
SUY NIỆM
3:
MỘT TÂM HỒN KHÁT KHAO CHÚA
1. Trọng tâm giáo
huấn của bài Tin Mừng hôm nay:
Cuộc gặp gỡ
và trao đổi giữa Ðức Giê-su và người phụ nữ Sa-ma-ri bên bờ giếng Gia-cóp là một đỉnh cao của Tin
Mừng Gio-an. Chúng ta đừng để cho tâm trí bị cuốn hút bởi một chi
tiết nhỏ nhặt ( người phụ nữ có 7 đời chồng ) mà không chú tâm
vào nội dung và giáo huấn của tường thuật. Ðây không phải là một
cuộc gặp gỡ và trao đổi bình thường như nhiều người lầm tưởng, mà
là một cuộc gặp gỡ và trao đổi về thần học như nhiều nhà chú giải
Thánh Kinh ngày nay muốn nhấn mạnh.
Quả vậy,
Ðức Giê-su và người phụ nữ Sa-ma-ri đã trao đổi với nhau về việc
thờ phượng Thiên Chúa, về vai trò và nhiệm vụ của Ðấng Mê-si-a, về
Nước Hằng Sống là những đề tài rất cao siêu và quan trọng đối với
đời sống tôn giáo của mọi thời, mọi người. Cuộc trao đổi này cũng
mang tầm quan trọng như cuộc trao đổi giữa Ðức Giê-su và ông
Ni-cô-đê-mô ( Ga 3, 1 - 21 ) về việc cần phải tái sinh để vào được
Nước Trời !
Và Ðức
Giê-su đã vén bức màn cho người phụ nữ thấy những thực tại cao cả:
chính Người là Ðấng Mê-si-a, là Nước Hằng Sống làm thỏa nguyện
những ai đang khát, là Ðấng cho thấy Chúa Cha và chỉ dẫn cách thờ
phượng Thiên Chúa cách chân chính và đẹp lòng Cha nhất là thợ
phượng trong thần khí và sự thật.
2. Ðể đón nhận
và áp dụng giáo huấn ấy vào cuộc sống:
Chúng ta
không khỏi ngạc nhiên khi thấy Ðức Giê-su mặc khải ( bộc lộ ) những
bí nhiệm cao siêu của Ðạo, không phải cho các thày tư tế, kinh sư và
luật sĩ của It-ra-en mà là cho một
phụ nữ ngoại đạo có những bẩy đời chồng. Trước mặt Thiên Chúa
dường như không có chuyện "ai xứng ai không" ( vì thật ra chẳng có ai
là xứng cả ) mà chỉ có chuyện "ai được ai không" thôi.
Ơn soi sáng
là ơn "nhưng-không". Ơn thông hiệp với mầu nhiệm Thiên Chúa cũng là
ơn "nhưng-không" ! Các ơn ấy, Thiên Chúa muốn ban cho ai thì ban. Nhưng
có thể nói các ơn ấy thường được ban cho các tâm hồn khao khát, tìm
kiếm, cởi mở và trống rỗng như tâm hồn của người phụ nữ Sa-ma-ri.
Chúng ta hãy
tập cho mình có một tâm hồn như thế: vì, nếu chúng ta thật sự khát
khao, thì chúng ta sẽ được thỏa lòng; nếu chúng ta chịu tìm kiếm, thì
chúng ta sẽ thấy, sẽ gặp; nếu chúng ta cởi mở tấm lòng thì ơn huệ
Thiên Chúa sẽ tuôn tràn vào lòng ta và nếu tâm hồn ta trống rỗng
thì sẽ được Thiên Chúa đổ đầy...
Lạy Chúa
Giê-su Ki-tô là Ðấng Mê-si-a, xin Chúa hãy cứu chúng con. Lạy Chúa
Giê-su Ki-tô là Nước Hằng Sống của Thiên Chúa, xin Chúa làm cho tâm
hồn chúng con được no thỏa.
Lạy Chúa
Giê-su Ki-tô là Ðấng mặc khải về Chúa Cha và về cách thờ phượng
Người, xin Chúa ban ơn cho chúng con nhận biết Cha và ơn biết thờ
phượng Cha trong thần khí và sự thật.
Lạy Chúa
Giê-su Ki-tô là Ðấng gần gũi, yêu thương, tôn trọng những hạng
người hèn mọn, thấp cố bé miệng, xin Chúa giúp chúng con biết sống
gần gũi, chan hòa và thông cảm với mọi người.
Lạy Chúa
Giê-su Ki-tô là Ðấng lấy việc thực thi Thánh Ý Cha làm lương thực
hàng ngày, xin cho chúng con biết noi gương Chúa mà tìm kiếm và thực
thi Thánh Ý Cha trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống !
Gs. Giê-rô-ni-mô NGUYỄN VĂN NỘI
CẦU NGUYỆN:
Như giòng
suối chảy từ cao vời vợi,
Nước Trường Sinh con trông đợi khát
khao.
Con tìm đến sau biết bao ngày tháng,
Bụi trần gian vừa phủ trắng đôi
vai...
Con cúi
xuống như chàng nai ngây dại,
Uống no lòng và nghe thấy bên tai,
Lời êm ái khi một ngày sắp tắt:
"Chính Tình Yêu, giòng suối mát ơn
lành..."
CÂU TRUYỆN:
CHÉN NƯỚC
ÐẦY
Một nhà buôn muốn thử tài một thiền sư, ông đến và hỏi một
số điều. Vị thiền sư thinh lặng, không trả lời một câu nào, tay cứ
nghiêng bình trà rót vào chén. Chén đã đầy tràn cả ra ngoài mà ông
vẫn rót. Khách giữ tay ông lại, thắc mắc: "Kìa, chén trà đã đầy tràn ra ngoài rồi !
Nhà sư từ tốn trả lời: "Vâng,
đúng thế, ông đã đến đây với một chén nước đã đầy thì không còn
có thể rót được gì thêm nữa !"
THÔNG TIN:
THÔNG TIN VỀ "HỌC BỔNG CAM RANH"
Thầy Vũ Tùng Lân, DCCT, có giới thiệu 12 trường hợp học sinh
vùng nông thôn, thuộc các gia đình nghèo, rất cần được trợ giúp để
tiếp tục việc học. Chương trình này xin đặt tên là "HỌC BỔNG CAM RANH" gồm các em sau đây:
1. Gia đình anh Lê Quang Thuần ( sinh 1963, bị bướu cổ ) và chị Vũ Thị Minh Trúc ( sinh 1963, bị thoái hóa cột sống ), ngụ tại Ðội 1, thôn Cửa
Tùng, xã Cam An Bắc, huyện Cam Ranh, tỉnh Khánh Hòa, có hai con là LÊ QUANG THỊNH, sinh ngày 15.9.1991, học lớp 5 và LÊ UYÊN TRÂM, sinh 27.7.1994, học lớp 2. Gospelnet xin
trợ giúp cho 2 cháu bé trong 6 tháng: 50.000 VND x 2 x 6 = 600.000 VND.
2. Gia đình anh Vũ Tiến Luận ( sinh 1967 ) và chị Nguyễn Thị Phượng ( sinh 1972 ), cả hai vợ chồng đều phải đi làm thuê, hiện ngụ
tại thôn Triệu Hải, xã Cam An Bắc, huyện Cam Ranh, tỉnh Khánh Hòa có
con là VŨ ÐANG THI
( sinh 12.8.1994 ), học sinh
xuất sắc năm lớp 2. Gospelnet quyết định trợ giúp đặc biệt cho riêng
cháu Thi ở mức gấp đôi trong 6 tháng: 100.000 VND x 6 = 600.000 VND.
3. Gia
đình chị Nguyễn Thị Phương Nga ( sinh 1970 ), chồng mới chết do tai
nạn xe lửa, hiện ngụ tại thôn An Bằng, xã Lộc Thủy, huyện Phú Lộc,
tỉnh Thừa Thiên - Huế, sinh kế hết sức chật vật để lo cho 3 đứa con
nhỏ là: LÊ THỊ THÙY DƯƠNG ( sinh
1995 ) học lớp 2, LÊ VĂN DŨNG (
sinh 1997 ) học lớp Mẫu Giáo, LÊ
VĂN SỸ ( sinh 1999 ) theo lớp Nhà Trẻ. Gospelnet xin trợ giúp cho 3
cháu bé trong 6 tháng: 50.000 VND x 3 x 6 = 900.000 VND.
4. Gia
đình anh Trần Văn Lộc ( sinh 1967 ) và chị Nguyễn Thị Hường ( sinh 1968 ), ngụ tạiÐội 1, xã Cam Hiệp Nam,
huyện Cam Ranh, tỉnh Khánh Hòa, cả hai đều đi làm thuê, thu nhập bấp
bênh, con là TRẦN
VŨ TÍN ( sinh 1992 ), học lớp 4,
học lực giỏi. Gospelnet xin trợ giúp cho cháu bé trong 6 tháng:
50.000 VND x 6 = 300.000 VND.
5. Gia
đình anh Lê Quang Lợi ( sinh 1965 ) và chị Nguyễn Thị Diệu Huyền ( sinh 1972 ), ngụ tại Ðội 1, thôn Cửa Tùng,
xã Cam An Bắc, huyện Cam Ranh, tỉnh Khánh Hòa, cả hai đều làm rẫy, thu
nhập rất thấp, con là LÊ THỊ
TRÀ MY ( sinh 1993 ), học lớp 3,
học lực giỏi. Gospelnet xin trợ giúp cho cháu bé trong 6 tháng:
50.000 VND x 6 = 300.000 VND.
6. Gia đình
anh Ngô Hữu Ngoan ( sinh 1966 ) và chị Nguyễn Thị Quốc ( sinh 1969 ), ngụ tại Ðội 3, thôn Triệu Hải,
xã Cam An Bắc, huyện Cam Ranh, tỉnh Khánh Hòa, cả hai đều làm rẫy, thu
nhập rất thấp, con là NGÔ
THỊ THÙY TRANG ( sinh 1990 ), học lớp
6, học lực giỏi. Gospelnet xin trợ giúp cho cháu bé trong 6
tháng: 50.000 VND x 6 = 300.000 VND.
7. Gia
đình anh Trần Thanh Trung và chị Phan Thị Lệ Thủy, ngụ tại thôn Cửa Tùng, xã Cam An Bắc,
huyện Cam Ranh, tỉnh Khánh Hòa, cả hai đều phải đi làm thuê, thu nhập
bấp bênh, 2 con là TRẦN
MINH THÀNH ( sinh 1989 ), học lớp 7,
học lực khá, và TRẦN
THỊ LÊ DUNG ( sinh 1992 ), học lớp 4,
học lực khá. Gospelnet xin trợ giúp cho 2 cháu bé trong 6 tháng: 50.000
VND x 2 x 6 = 600.000 VND.
8. Gia
đình anh Lê Mùi và chị Phùng Thị Quý, ngụ tại thôn Cửa Tùng, xã Cam An Bắc, huyện Cam Ranh, tỉnh Khánh
Hòa, có tất cả 8 con, luôn ở trong tình trạng thiếu ăn, có được một
con đi học là LÊ
MINH LỠI ( sinh 1988 ), đang học lớp 6. Gospelnet
xin trợ giúp cho cháu bé trong 6 tháng: 50.000 VND x 6 = 300.000 VND.
Tổng cộng các phần trợ giúp là 3.000.000 VND ( = 200 USD ), được trích từ số tiền do gia đình anh chị VÕ MINH ÐẠO ( Canada ) trao tặng. Xin thay mặt các gia đình được trợ giúp bày tỏ lòng biết ơn đến anh chị Võ Minh Ðạo.
Thầy
Nguyễn Ðình Phước, DCCT, giới thiệu trường hợp gia đình anh Võ Văn
Lưu ( đã qua đời ) và chị Trần Thị Hà, ngụ tại thôn 5, xã Ia
Băng, huyện Dak Doa, tỉnh Gia Lai, có hai người con học lực giỏi nhưng
hoàn cảnh gia đình hết sức khó khăn.
- VÕ
THỊ HỒNG CẨM, sinh 24.6.1987, học lớp 9
- VÕ
THỊ THANH HUYỀN, sinh 26.1.1989, học lớp 8
Gospelnet
xin trợ giúp đặc biệt cho mỗi em 100.000 VND mỗi tháng, trong 3 tháng
kể từ tháng 3 đến hết tháng 5.2002. Tổng cộng: 100.000 VND x 2 em x 3
tháng = 600.000 VND.
Sr. Vũ
Thị Tuyết Trinh, Dòng Ða-minh Rosa Lima, giới thiệu 2 gia đình nghèo
và đông con ở Xuân Lộc, rất cần được trợ giúp cho các con đi học
và sửa chữa lại căn nhà đang ở:
1. Gia
đình anh Nguyễn Xuân ( sinh 1952 ), và chị Vũ Thị Len ( sinh
1952 ), ngụ tại Giáo Xứ Thái Xuân, ấp Bảo Ðịnh, xã Xuân Ðịnh, huyện
Xuân Lộc, tỉnh Ðồng Nai, anh trông coi trật tự và vệ sinh ở chợ, còn
chị làm bánh bán, căn nhà đang ở đã quá sức giột nát, chỉ có một
mảnh vườn nhỏ để trồng hoa mầu, thu nhập rất thấp và bấp bênh,
không đủ nuôi 5 người con tiếp tục ăn học lâu dài:
- NGUYỄN
VŨ QUỐC BẢO ( sinh 1978 ), đang học Ðại Học Công Nghệ, Sài-gòn.
- NGUYỄN
VŨ NHƯ QUỲNH ( sinh 1980 ) đang học Ðại Học Khoa Học Tự Nhiên,
Sài-gòn.
- NGUYỄN
VŨ NHƯ QUỲ ( sinh 1982 ), đang học Trường Hành Chánh, Sài-gòn.
- NGUYỄN
VŨ HỒNG QUẾ ( sinh 1985 ), đang học lớp 11.
- NGUYỄN
VŨ NGỌC QUYÊN ( sinh 1988 ), đang học lớp 8.
Gospelnet
xin trích quỹ giúp gia đình anh chị 2.000.000 VND để sửa chữa căn nhà
đang ở kịp trước mùa mưa, và trợ giúp cho 5 người con đi học: 50.000
VND x 5 x 3 tháng ( đến hết tháng 5.2002 ) = 750.000 VND. Tổng cộng: 2.750.000
VND.
2. Gia
đình anh Ðạng Văn Vĩnh ( sinh 1960 ) và chị Nguyễn Thị Hồng (
sinh 1962 ), ngụ tại Giáo Xứ Thái Xuân, ấp Bảo Ðịnh, xã Xuân Ðịnh,
huyện Xuân Lộc, tỉnh Ðồng Nai. Gia đình rất nghèo, anh bị tai nạn ngã
giếng, mất sức lao động, còn chị thì phải đi làm thuê mỗi ngày chỉ
được khoảng 15.000 VND, căn nhà đang ở đã quá cũ nát, thu nhập không
đủ để nuôi 6 người con ăn học lâu dài:
- ÐẶNG
VĨNH LỘC ( sinh 1984 ), đang học lớp 9.
- ÐẶNG
XUÂN TRƯỜNG ( sinh 1987 ), đang học lớp 7.
- ÐẶNG
THỊ HỒNG NGA ( sinh 1990 ), đang học lớp 6.
- ÐẶNG
HOÀNG SƠN ( sinh 1992 ), đang học lớp 3.
- ÐẶNG
VIẾT TRUNG ( sinh 1992 ), đang học lớp 3.
- ÐẶNG
THỊ NGỌC THU ( sinh 1995 ), đang học lớp 1.
Gospelnet
xin trích quỹ giúp gia đình anh chị 2.000.000 VND để sửa chữa căn nhà
đang ở kịp trước mùa mưa, và trợ giúp cho 6 người con đi học: 50.000
VND x 6 x 3 tháng ( đến hết tháng 5.2002 ) = 900.000 VND. Tổng cộng: 2.900.000
VND.
Sr. Nguyễn Thị Thanh Nhàn,
Dòng Nữ
Vương Hòa Bình Ban-mê-thuật, giới thiệu em NGUYỄN THỊ MỸ DUNG, ngụ
tại huyện Dak-lấp, tỉnh Dak-lak, rơi vào tình trạng bại liệt toàn thân
sau khi giải phẫu ở phần đầu, gia đình lại quá nghèo, không đủ điều
kiện để chạy chữa. Gospelnet đã trích quỹ trợ giúp 1.500.000 VND
để gia đình em Mỹ Dung có thể lo liệu thuốc thang trước khi quá trễ.
Sr. Lê Thị Hiến, Dòng Nữ Tỳ Thánh Thể, giới thiệu bà NGUYỄN THỊ LỆ, ngụ tại ấp Ngũ Phúc, xã Hố Nai 3, huyện Thống Nhất, tỉnh Ðồng Nai, hoàn cảnh già cả, chỉ có một thân một mình, lại bệnh tật quanh năm, làm lụng loanh quanh, thu nhập rất thấp và bấp bênh. Gospelnet xin trích quỹ trợ giúp cho bà Lệ số tiền 500.000 VND để làm vốn liếng sinh nhai.
Anh Phạm
Văn Lượng thuộc Huynh Ðoàn Ki-tô Bệnh Nhân và Người Khuyết Tật,
giới thiệu một hoàn cảnh gia đình người khuyết tật cần được trợ
giúp như sau:
Anh
Trương Hữu Toan, sinh năm 1967, hiện ngụ tại tổ 3, ấp 1,
xã Núi Tượng, huyện Tân Phú, tỉnh Ðồng Nai, tai nạn năm 1994, bị cây
đè khi lao động, chấn thương cột sống, liệt 2 chi, lở loét tưởng
chết, nhưng đã được Cha Sở Thạch Lâm giới thiệu với cô Kính và Chú
Ngọc đưa về Sài-gòn chữa trị. Ðến nay tình trạng anh Toàn đã tạm ổn,
trở về quê tìm kế sinh nhai, nhưng gia đình có tới 4 người con, một
mình người vợ là chị Huỳnh Thị Loan, sinh năm 1973, làm mướn một
ngày chỉ được 12.000 VND. Các con là:
1.
TRƯƠNG HỮU QUỐC ( 1988 ), học lớp 7 trường Trung Học Núi
Tượng
2.
TRƯƠNG THỊ HUỆ ( 1990 ), học lớp 6 trường Trung Học Núi
Tượng
3. TRƯƠNG HỮU TIẾN ( 1992 ), học lớp 3
trường Tiểu Học Suối Gấm
4. TRƯƠNG THỊ QUỲNH NHƯ ( 1996 ), học lớp Mẫu
Giáo Suối Gấm.
Gospelnet xin trích quỹ
trợ giúp gia đình anh chị Toàn số tiền 1.000.000 VND để lo liệu
cho các con ăn học ( mỗi tháng mỗi cháu được 50.000 VND ) trong thời
gian 5 tháng, kể từ tháng 1 đến hết tháng 5 năm 2002. Xin quý độc giả
gần xa, nhất là người thuộc vùng Ðồng Nai, xin trợ giúp thêm cho anh
chị.
Sr. Mai
Thanh, gia đình Thiên Phúc, giới thiệu một số trường hợp các em dưới
đây đang rất cần được trợ giúp để có thể đeo đuổi việc học trong
khi hoàn cảnh gia đình quá nghèo túng chật vật. Chúng tôi xin đặt
tên cho chương trình này là "HỌC BỔNG LONG KHÁNH":
1. TRẦN
THANH NHỰT ( 17 tuổi ) và em ruột là TRẦN THANH TẤN ( 15 tuổi
), cả hai đều đang học lớp 8, quê quán tại ấp 3, xã Vĩnh Lợi, huyện
Châu Thành, tỉnh An Giang, hiện tạm trú tại ấp Tân Tiến, xã Xuân
Hiệp, huyện Xuân Lộc, tỉnh Ðồng Nai. Gia đình cha mẹ ở vùng sâu vùng
xa, nghèo và thất học, lại có đến 6 người con. Mẹ bị bệnh xơ gan, cha
làm mướn với thu nhập rất thấp và bấp bênh. Trước mắt, Gospelnet xin
trợ giúp tạm cho mỗi em mỗi tháng 50.000 VND, kể từ tháng 3 đến hết
tháng 5 năm 2002. Tổng cộng: 2 em x 50.000 VND x 3 tháng = 300.000 VND.
2. NGUYỄN
HOÀNG MỸ ( 16 tuổi, học lớp 7 ) và em ruột là NGUYỄN HOÀNG
ÐỨC ( 13 tuổi, học lớp 5 ), quê quán tại ấp Bình Tây 1, xã Phú
Bình, huyện Phú Tân, tỉnh An Giang, hiện tạm trú tại ấp Tân Tiến, xã
Xuân Hiệp, huyện Xuân Lộc, tỉnh Ðồng Nai. Gia đình cha mẹ ở vùng sâu
vùng xa, đã nghèo lại làm ăn thất bại, thiếu nợ Nhà Nước, bị phá
sản và bị chủ xiết nợ lấy mất nhà, phải trốn đi, con cái tản mác khắp
nơi. Cha bị bệnh phổi, mẹ ở nhà nhà người quen, may đồ mướn để lo
sinh kế. Trước mắt, Gospelnet xin trợ giúp tạm cho mỗi em mỗi tháng
50.000 VND, kể từ tháng 3 đến hết tháng 5 năm 2002. Tổng cộng: 2 em x
50.000 VND x 3 tháng = 300.000 VND.
3.
TRẦN BÁ DUY ( 17 tuổi, học lớp 9 ) và em ruột là TRẦN ÐÀO LÊ
NGUYÊN ( 15 tuổi, học lớp 6 ), quê quán tại ấp Phú Quế, xã Phú
An, huyện Phú Tân, tỉnh An Giang, hiện tạm trú tại ấp Tân Tiến, xã Xuân
Hiệp, huyện Xuân Lộc, tỉnh Ðồng Nai. Gia đình cha mẹ ở vùng sâu vùng
xa, đã nghèo lại mắc nợ nần. Cha bị bệnh phổi và xuyễn, mẹ bệnh ung
thư tử cung. Trước mắt, Gospelnet xin trợ giúp tạm cho mỗi em mỗi
tháng 50.000 VND, kể từ tháng 3 đến hết tháng 5 năm 2002. Tổng cộng:
2 em x 50.000 VND x 3 tháng = 300.000 VND.
4. NGUYỄN
HOÀNG THANH ( 8 tuổi, mới được vào học lớp 1 ), nhà ở thuê trên
đường Trường Chinh, phường 13, quận Tân Bình, Sài-gòn, hiện tạm trú
tại ấp Tân Thành, xã Tân Thông Hội, huyện Củ Chi. Em bị khuyết tật
cả hai chân, đi lại rất khó khăn, nhưng lại rất ham được đi học.
Trước mắt, Gospelnet xin trợ giúp tạm cho em mỗi tháng 100.000 VND, kể
từ tháng 3 đến hết tháng 5 năm 2002. Tổng cộng: 100.000 VND x 3 tháng
= 300.000 VND.
5. NGUYỄN
VĂN TÂM ( 15 tuổi, học lớp 9 ), quê quán tại ấp 3, Phú Lý, tỉnh
Ðồng Nai, hiện tạm trú tại ấp Tân Thành, xã Tân Thông Hội, huyện
Củ Chi. Gia đình rất nghèo, em lại bị khuyết tật cả hai chân, đi lại
với một cặp nạng rất khó khăn, nhưng lại rất ham học. Trước mắt,
Gospelnet xin trợ giúp tạm cho em mỗi tháng 100.000 VND, kể từ tháng 3
đến hết tháng 5 năm 2002. Tổng cộng: 100.000 VND x 3 tháng = 300.000
VND.
6. Gia
đình ông NGUYỄN VĂN THẮM ( 58 tuổi ), hiện tạm trú tại ấp Tân
Tiến, xã Xuân Hiệp, huyện Xuân Lộc, tỉnh Ðồng Nai, chồng bị bệnh
bướu cổ và viêm xoang, không nghề nghiệp, vợ bị xuyễn nặng, 8 đứa
con đều thất học hoặc mù chữ. Trước mắt, Gospelnet xin trợ
giúp tạm cho 2 đứa con nhỏ được đi học lớp 5 và lớp 6, mỗi em mỗi
tháng 50.000 VND, kể từ tháng 3 đến hết tháng 5 năm 2002. Tổng cộng:
2 em x 50.000 VND x 3 tháng = 300.000 VND.
7. Gia
đình chị NGUYỄN THỊ NGA ( 34 tuổi ), hiện tạm trú tại ấp Tân
Tiến, xã Xuân Hiệp, huyện Xuân Lộc, tỉnh Ðồng Nai. Cả hai vợ chồng
rất mù chữ, vợ bị bệnh tâm thần nhẹ, có 5 con còn nhỏ đều thất
học hoặc mù chữ. Trước mắt, Gospelnet xin trợ giúp tạm cho 4 đứa con
nhỏ được đi học lớp 1 và lớp 2, mỗi em mỗi tháng 50.000 VND, kể từ
tháng 3 đến hết tháng 5 năm 2002. Tổng cộng: 4 em x 50.000 VND x 3
tháng = 600.000 VND.
8. Gia
đình chị VÕ THỊ HỪNG ( 38 tuổi ), hiện tạm trú tại ấp Tân
Tiến, xã Xuân Hiệp, huyện Xuân Lộc, tỉnh Ðồng Nai. Chồng giữ bò
mướn, vợ bị bệnh tim nặng, có 4 đứa con từ 1 tới 8 tuổi. Nhà ở
cộồt tre lợp lá đã quá cũ, hư mục và sắp sập. Trước
mắt, Gospelnet xin trợ giúp tạm cho 2 đứa con nhỏ được đi học lớp 5
và lớp 6, mỗi em mỗi tháng 50.000 VND, kể từ tháng 3 đến hết tháng 5
năm 2002. Tổng cộng: 2 em x 50.000 VND x 3 tháng = 300.000 VND.
Tổng
cộng đợt trợ giúp đầu tiên từ tháng 3 đến hết tháng 5 năm 2002: 2.700.000
VND. Xin quý độc giả gần xa nhận lời trợ giúp thêm cho các
trường hợp trên từ tháng 6 trở đi. Xin liên hệ với chúng tôi theo
địa chỉ E-Mail: ttmvdcct@fptnet.com hoặc qua điện
thoại số 0903.34.09.14.
Cả
thế giới đang được huy động để cứu mạng sống cho chị SAFYA HUSSEINI,
người Nigeria, vừa bị tòa án ở đây kết án tử hình vì tội có con
ngoài hôn thú ( do bị hãm hiếp ). Nếu bản án không thay đổi, chị sẽ
bị ném đá đến chết. Ðây là một bản án quá nặng nề và bất nhân
đối với một người mẹ, hơn nữa, chị SAFYA còn là một nạn nhân thấp
cổ bé miệng, trong khi người đàn ông gây nên tội đã cao chạy xa bay,
nhởn nhơ ngoài vòng pháp luật. Cũng không thể để bé ADAMA chưa
đầy 1 tuổi phải mồ côi mẹ trong một hoàn cảnh cực kỳ bi thương.
Chúng tôi kêu gọi mọi người, đặc biệt là các bạn đọc Gospelnet, cùng góp tiếng nói vận động
xin hủy bỏ bản án tử hình cho chị, trong một lá thư điện tử gửi về
sứ quán Nigeria tại Roma: embassy@nigerian.it nhờ chuyển thỉnh nguyện đến tổng thống
Nigeria để xin ân xá cho chị SAFYA. Nếu quý độc giả muốn gửi chung,
xin gửi một E-Mail với họ tên và địa chỉ ( tùy nghi ) về cho chúng
tôi theo địa chỉ mới của Gospelnet: ttmvdcct@fptnet.com. Xin lưu ý: nước Nigeria là một nước
mạnh về Hồi giáo, chị SAFYA bị kết án theo luật Sharia, hiện đang có
căng thẳng giữa dân Hồi giáo và dân Ki-tô giáo. Chúng ta không nên
tạo thêm xung đột tôn giáo, vì vậy chúng tôi thiết tưởng trong lời
kêu gọi ta không nên nhân danh lòng bác ái và từ bi Ki-tô giáo,
hãy nhân danh lòng nhân đạo, với tư cách con người, tư cách công dân
Việt Nam của ta.
Xin cám ơn mọi người với niềm tin tưởng. Dưới đây là
phác thảo nội dung thỉnh nguyện thư:
"Monsieur l'ambassadeur, nous supplions votre excellence d'intervenir en notre
nom, auprès du Président de la République du Nigeria, en faveur de SAFYA
HUSSEINI, de Tungar - Tudu, pour lui sauver la vie, et pour que son enfant ne
soit pas orphelin. Merci."
Sau khi
báo Ephata Việt Nam tung ra lời kêu gọi vào ngày 26.2.2002, hiện chúng
tôi đã có được danh sách 123 người, gồm các Linh Mục, Tu Sĩ và
Giáo Dân, đăng ký trong thỉnh nguyện thư này. Xin quý độc giả của
riêng Gospelnet cũng đồng tình hưởng ứng, tự gửi thư đi hoặc gửi về
cho chúng tôi để cùng gửi chung một E-Mail. Chúng ta tin tưởng và cầu
nguyện bản kết án vào ngày 18.3.2002 tới đây sẽ là một lời cảm
thông bao dung.