TIN MỪNG: Lc 9, 11 – 17
Ðám đông dân chúng đi theo Ðức Giê-su. Người tiếp
đón họ, nói với họ về Nước Thiên Chúa và chữa lành những ai cần
được chữa. Ngày đã bắt đầu tàn. Nhóm Mười Hai đến bên Ðức Giê-su
thưa Người rằng: "Xin Thầy cho đám đông về, để họ vào các làng
mạc nông trại quanh đây, tìm chỗ trọ và kiếm thức ăn, vì nơi chúng
ta đang ở đây là nơi hoang vắng". Ðức Giê-su bảo: "Chính anh em hãy cho họ ăn".
Các ông đáp: "Chúng con chỉ có
vỏn vẹn năm cái bánh và hai con cá, trừ phi chính chúng con phải đi
mua thức ăn cho cả đám dân này".
Quả thật có tới chừng năm ngàn đàn ông. Ðức
Giê-su nói với các môn đệ: "Anh
em hãy bảo họ ngả mình thành từng nhóm khoảng năm mươi người
một". Các môn đệ làm y như vậy, và bảo mọi người ngả mình
xuống. Bấy giờ Ðức Giê-su cầm lấy năm cái bánh và hai con cá,
ngước mắt lên trời, dâng lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho môn đệ
để các ông dọn ra cho đám đông. Mọi người đều ăn, và ai nấy được
no nê. Những miếng vụn còn thừa, người ta thu lại được mười hai
thúng.
SUY NIỆM:
"Ta là bánh hằng sống, là bánh ban xuống bởi Trời.
Ta là
bánh trường sinh, ai ăn sẽ sống muôn đời."
Có lẽ trong
suốt năm, không có ngày nào mà câu hát này thích hợp và sốt sắng
cho bằng ngày lễ Mình và Máu Thánh Chúa Ki-tô. Từ ngày rước lễ vỡ
lòng, chúng ta đã được dạy dỗ rằng lương thực nuôi linh hồn là Mình
và Máu thánh Chúa, và vì thế Thánh Lễ là trung tâm của đời sống
đạo. Chân lý này được khắc sâu vào tâm khảm của Ki-tô hữu đến độ
chúng ta trở thành những người dị đoan. Ô hay, vì sao tôn vinh Mình và
Máu Chúa lại là dị đoan ? Ta cùng nhau đọc một mẩu chuyện:
"Năm
người ngồi xung quanh mâm cơm mà bé Thu Hà lại bới ra những sáu
chén. Mình hỏi ông Hai:
- Còn thiếu một người nữa. Người ấy là
ai vậy đó, ông Hai ?
- Chén cơm đó là của
thằng cha con Thu Hà. Cha nó bị máy bay trực thăng bắn chết hồi năm
ngoái...
Mình
nhìn con bé Thu Hà. Bé Thu Hà nhìn mình, nước mắt lưng tròng... Mình xao
xuyến bởi chén cơm dành cho người quá cố. Nó là một kỷ niệm sống
động, một sự nhắc nhở cụ thể. Và cũng thật lãng mạn. Tình yêu gắn
bó người sống với người chết. Khoảng cách là vô hình và vô biên,
nhưng người ta vẫn cố gắng làm được một cái gì đó để vô hình thành
hữu hình và vô biên thành hữu biên’.
Câu chuyện nghe thật dễ thương bạn nhỉ,
nhất là người viết lại là một linh mục, cha Pi-ô Ngô Phúc Hậu. Một
linh mục mà thông cảm đến thế đối với một phong tục dị đoan thì thật
là đáng cảm động. Bạn sẽ bảo: ‘Nhưng
dù sao đi nữa ‘cúng cơm’ vẫn là một hành động dị đoan. Người chết có
ăn uống gì đâu mà để cơm cho họ. Thương thân nhân thì cầu nguyện cho
linh hồn họ, chứ cúng cơm cúng nước cứ như thể linh hồn cũng phải
ăn ư ?’
Tôi hoàn toàn đồng ý với bạn: vì linh hồn
thì có miệng đâu để ăn, và có bao tử đâu để mà tiêu hóa chén cơm...
Thế nhưng coi chừng, chúng ta lại phạm một tội dị đoan khác lớn hơn
nhiều: chúng ta tin rằng linh hồn phải ăn Thịt và uống Máu - dù đó
là Thịt và Máu Chúa - để mà sống. Chẳng những dị đoan, mà chúng ta
trở thành man rợ: Những kẻ ăn thịt người, hơn cả thịt người nữa,
những kẻ ăn thịt Chúa. Các giáo lý viên đã từng dạy cho chúng ta
biết rằng Mình Thánh là Thịt thật của Chúa, và Rượu Thánh là Máu
thật của Chúa kia còn gì ? Thậm chí có nhiều vị còn kể lại những
lần máu tuôn ra đỏ cả bàn thờ nữa đấy !
Lẽ dĩ nhiên lối hiểu của tôi là sai ! Thịt
và Máu Chúa không còn là Thịt Máu của Ðức Giê-su từng sống ở
Na-da-rét, mà là Thịt Máu của một Chúa Ki-tô đã phục sinh ! Và ‘sống nhờ Máu Thịt của Chúa’ vừa
là một sự thật nhiệm mầu vừa là một hình ảnh biểu trưng.
Nhiệm mầu thì không thể
hiểu và giải thích được, nhưng hình ảnh thì ta có thể hiểu được. Ta
thử tìm hiểu xem Giáo Hội thực sự dạy chúng ta điều gì qua Lễ Mình
và Máu Thánh Chúa Ki-tô. Có lẽ hình ảnh ‘lương thực’ mà cha Hậu gợi
lên trong bữa cúng cơm kia dễ làm cho ta hình dung được mầu nhiệm Mình
Máu Chúa: đó là Mầu Nhiệm Tình Yêu. Cha nói: "Tình yêu gắn bó người sống với người đã khuất. Khoảng cách
là vô hình và vô biên, nhưng người ta vẫn cố gắng làm được một cái
gì đó để vô hình thành hữu hình và vô biên thành hữu biên".
‘Làm cho vô hình thành hữu hình và vô biên
thành hữu biên’, đó là điều Chúa Giê-su đã làm khi để lại cho
chúng ta Mình và Máu của Người. Và để cho chúng ta hiểu được hình
ảnh biểu trưng đó Giáo Hội đã chọn lại bài phúc âm ‘hóa bánh ra nhiều’ của thánh Lu-ca
để đọc lại cho chúng ta nghe ngày hôm nay. Trong bài phúc âm ấy, cái
phép lạ lớn nhất, không phải là 5 con cá và 2 cái bánh mà 5.000
người được ăn no và còn dư mười hai thúng. Cái phép lạ lớn nhất ấy
là phép lạ của tình yêu: nơi nào có đầy đủ tình yêu, thì 5.000 người
hay hơn nữa ( vì chưa tình đến phụ nữ và trẻ em ) cũng được no thỏa
từ vật chất đến tinh thần.
Khi các thánh Tông Ðồ đề nghị Chúa cho đám đông về để họ vào làng mạc nông
trại quanh đây, tìm chỗ trọ và kiếm thức ăn, thì các Tông Ðồ
cũng nghĩ đến tha nhân, nhưng đồng thời cũng nghĩ đến bản thân mình:
Dân chúng tự lo như thế thì mình đỡ phải cho họ ăn. Thế nhưng Chúa
Giê-su đã bảo: ‘Anh em hãy cho họ
ăn’. Thế là hết trốn, hết đường rảnh nợ. Và chỉ có tình yêu
của Chúa, tình yêu của người không muốn rảnh nợ, tình yêu của Ðấng
quên mình, mới làm cho họ no nê.
Thái độ đó của Chúa Giê-su là thái độ
trong mọi giây mọi phút của cuộc đời Người; và lúc mà Người thể
hiện rõ nét nhất là trong bữa ăn cuối cùng. Thánh Gio-an đã viết
về đêm hôm ấy: "Người đã yêu
thương đến cùng". Vì yêu thương
đến cùng nên Người cũng hiến thân đến cùng. "Này là Mình Thầy, Này là Máu Thầy, các con ăn đi, và hãy
làm như thế để tưởng niệm Thầy".
Trung thành với giáo
huấn, 2000 năm qua, mỗi ngày, mỗi giờ, khắp nơi trên thế giới đều
có Thánh Lễ để tưởng niệm, để nhận lãnh Mình và Máu của Ðấng Tình
Yêu. Nhưng rồi bạn và tôi, bao năm nay, có thể chúng ta cũng dừng
lại ở điểm dị đoan đó; ta tự nhủ: ‘Mình
đã ăn Thịt và Uống Máu của Chúa thì linh hồn mình có sức sống rồi,
đâu cần phải làm gì thêm !’ Nghĩ như thế là vô hình trung chúng ta
đã biến Tình Yêu thành bữa nhậu, và biến nghi lễ Phụng Vụ linh
thiêng của Giáo Hội thành một nghi thức vừa man rợ vừa dị đoan.
‘Hãy làm
như thế mà tưởng niệm Thầy’ còn có nghĩa là hãy yêu thương như
Thầy, hãy chia sẻ như Thầy, hãy để cho người khác ăn thịt, lạm dụng,
bóc lột như Thầy.
Bạn sẽ nói: "Trước những đói khát vật chất và tinh thần của anh em tôi,
tôi có thể làm gì được. Bản thân tôi còn khó khăn mọi bề kia mà
?" Có thể làm được đấy ! Chúng
ta có thể lắng nghe tiếng Chúa: ‘Hãy
bảo họ ngồi xuống,... đừng xua đuổi họ đi, đừng bắt họ đến với
mình mà hãy đến với họ.’ Chúng ta không thể làm gì nhiều, nhưng
chúng ta vẫn có thể đến với họ với 5 cái bánh và 2 con cá của
mình.
Mẹ Tê-rê-xa thành Calcutta có lần thuật
lại câu chuyện sau:
Một hôm mẹ đem đến tặng một gia đình nọ một
ít gạo. Ðó là một gia đình người theo Ấn Giáo, gồm một người mẹ và
ba đứa con thật nhỏ. Bà nghèo thật nghèo đến độ không có gì cho con
mình ăn, và chúng nó đói. Khi Mẹ Tê-rê-xa đem gạo đến, mắt các em
bé sáng lên, nhưng mẹ của chúng không nấu cơm ngay, mà lấy nửa số
gạo đi ra ngoài. Một lúc sau bà trở về, Mẹ Tê-rê-xa hỏi bà đi đâu.
Bà cho biết rằng ở bên cạnh có một gia đình cũng đói nhiều ngày như
gia đình bà, nên khi nhận gạo thì điều đầu tiên bà nghĩ là phải chia sẻ cho gia đình kia trước
khi nấu ăn cho con của bà.
Trong ngày lễ
Mình Máu Thánh Chúa, hẳn Thầy Giê-su của chúng ta sẽ tủi thân lắm
khi thấy môn sinh của Người là chúng ta đây cứ ở lại tưởng niệm
Người trong Nhà Thờ, và bỏ mặc cho người phụ nữ đói meo kia đem chia
một nửa sự sống của chị cho một người hàng xóm, khi mà chính chị chưa
bao giờ được chia sẻ Máu Thịt của Thầy, như chúng ta.
TRẦN DUY NHIÊN 6.2001
CẢM NHẬN:
MỘT NGÀY CÓ BAO NHIÊU THÁNH LỄ ?
Thánh Lễ mà các Linh Mục dâng
trên bàn thờ mỗi ngày là sự tái diễn lại cuộc khổ hình, chịu chết
và Phục Sinh của Chúa Giê-su trên cây Thánh Giá. Thánh Lễ ngày xưa
trên cây Thánh Giá và ngày nay trên bàn thờ đều giống nhau ở chỗ
là cùng một của Lễ là Chúa Giê-su và cùng một chủ tế là Chúa
Giê-su, và khác nhau ở chỗ ngày xưa thì Chúa đổ máu thật, còn ngày
nay Chúa không phải đổ máu nữa.
Thánh Lễ còn là buổi tưởng niệm
bữa ăn tối sau cùng của Chúa Giê-su nơi trần gian. Trong bữa ăn ấy,
Chúa Giê-su ngồi bàn cùng 12 Tông Ðồà, Chúa Giê-su cầm lấy bánh,
tạ ơn bẻ ra và trao cho các môn đệ mà nói: "Này là Mình Ta. Rồi Ngài cầm lấy chén rượu, tạ ơn trao
cho các môn đệ và nói: Này là Máu
Ta, sẽ đổ ra vì các con. Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta."
Ngày nay, trong mỗi Thánh Lễ vị
linh mục chủ tế cũng làm cùng một cử chỉ, nói cùng một lời nói mà
khi xưa Chúa Giê-su đã làm, đã nói trong bữa ăn tối, để biến của
Lễ bánh rượu thành nên chính Thịt và Máu Chúa. Người giáo dân tham
dự Thánh Lễ họ cũng dâng lên Chúa của Lễ mà chính họ đang có, đó
là cuộc đời mỗi người với những hy sinh, những đau khổ, những bổn
phận hằng ngày mà họ đang phải chịu đựng, đang phải có trách nhiệm
để hoàn thành.
Khi Linh Mục đọc lời truyền phép,
làm cùng một cử chỉ như Chúa Giê-su để biến bánh rượu thành Thịt và
Máu Chúa, thì cũng đồng thời biến đổi những hy sinh, những đau khổ,
những trách nhiệm của người giáo dân thành những đau khổ, những hy
sinh, những trách nhiệm có Chúa cùng đồng hành, để khi Rước Lễ, họ
đón nhận Mình Máu Thánh Chúa, là đón nhận lại của Lễ mình dâng
lên, là những hy sinh những trách nhiệm mà giờ đây đã được Thánh
hiến. Những công việc, những đau đớn bệnh tật của chúng ta, tự
nhiên nó là những gánh nặng, nhưng qua Thánh Lễ trên bàn thờ chúng
ta hiến dâng hết cho Chúa, rồi khi Rước Lễ chúng ta đón nhận lại
công việc, đón nhận lại đau khổ của chúng ta thì chúng ta thấy nó
nhẹ nhàng hẳn lên. Vì là những đau khổ, những công việc của chúng
ta đó giờ đây đã có Chúa cùng đồng hành, có Chúa cùng chia sẻ, có
Chúa cùng làm với ta.
Theo
số liệu của Fides 1997 thì số Linh Mục hiện có trên thế giới là
404.336 vị. Giờ đây là năm 2001 chưa ai thống kê được là số Linh Mục
tăng hay giảm bao nhiêu, nhưng ta cũng cứ lấy con số nói trên để
tính. Thông lệ thì mỗi Linh Mục mỗi ngày dâng một Thánh Lễ, nhưng vì
nhu cầu mục vụ, nhiều Linh Mục một ngày phải dâng 2 – 3 Thánh Lễ,
và ngày Chúa Nhật nhiều Linh Mục phải dâng 4 – 6 Thánh Lễ. Như thế
tính bình quân ra cứ mỗi ngày chúng ta có trên bốn trăm mấy chục
ngàn Thánh Lễ. Theo phép tính về thời gian thì mỗi giờ có 60 phút,
mỗi phút có 60 giây, mỗi ngày lại có 24 giờ, thì một ngày chúng ta
có ( 60 x 60 x 24 ) = 86.400 giây. Ta thực hiện phép chia thì ta thấy
mỗi giây đồng hồ có khoảng 5 Thánh Lễ. Thánh Lễ ở đây là nói đến
việc Linh Mục đọc lời truyền phép trên Bánh và Rượu. Mỗi tích tắc
có 5 lời truyền phép được đọc và cử hành trên Bánh Rượu, như Lời
Chúa đã nói: Các con hãy làm việc
này mà nhớ đến Ta.
Hiểu
được như thế, những người già nua và khuyết tật nặng không thể đi
dự Lễ được thì chúng ta hãy ở thinh lặng thờ lạy Chúa, rồi hướng
lòng chúng ta về nơi đang cử hành biết bao nhiêu Thánh Lễ, để xin
Chúa tha thứ tội lỗi cho nhân loại chúng ta. Tuy nhiên khi có thể
được, chúng ta hãy hết sức cố gắng tham dự Thánh Lễ thật tại Giáo
Xứ, tại cộng đoàn của chúng ta..., bởi vì Thánh Lễ là việc đạo đức
nhất, đẹp lòng Chúa nhất mà con người có thể làm được ở trần gian
này.
Trích nội san VUI SỐNG của Huynh Ðoàn Ki-tô Bệnh Nhân và
người Khuyết Tật
TÀI LIỆU:
MÌNH MÁU THÁNH CHÚA GIÊ-SU
Năm 1263, một
Linh Mục người Ðức cử hành Thánh Lễ tại Nhà Thờ kính thánh
Christiana. Lúc bẻ bánh, đột nhiên cha thấy Mình Thánh Chúa không còn
là hình tấm bánh trắng, mà đã biến thành Thịt và Máu thật sự ngay
trước mắt cha và toàn thể giáo dân. Những giọt Máu Thánh loang ra
thấm ướt tấm khăn thánh lớn trải trên bàn thờ. Cha vội nhanh tay
gấp khăn lại, nhưng hễ vừa gấp tới đâu thì Máu Thánh lại thấm ra
tới đó, tất cả qua 25 lần vải trắng. Vừa xúc động vừa kính sợ, cha
không thể tiếp tục dâng Thánh Lễ được nữa.
Sự việc kỳ
lạ này sau đó được cha đích thân xin yết kiến và tâu trình lại với
Ðức Giáo Hoàng Urbano. Ðức Thánh Cha liền cử ngay một vị Giám Mục
đến rước Mình Thánh Chúa cùng với tấm khăn đẫm Máu Thánh về Tòa
Thánh, đặt ở Nhà Thờ Chính Tòa cho giáo dân đến tôn kính.
Và
đến ngày 8 tháng 9 năm 1264, Ðức Thánh Cha đã ra sắc dụ thiết lập Lễ Kính Mình và Máu Thánh Chúa
Giê-su trong toàn Giáo Hội Công Giáo.
Trích Tuyển Tập NỐI LỬA CHO ÐỜI
số 2
CẦU NGUYỆN:
Lạy Chúa con, Chúa Trời của
con, mỗi ngày con đều được nuôi dưỡng bằng Mình Thánh Chúa, được
tràn ngập Máu Cứu Ðộ Chúa, được giàu có bởi Linh Hồn cực thánh
Chúa, được đắm chìm trong Thần Tính Chúa.
Chớ gì con chỉ yêu một mình
Chúa, con chỉ ước ao một mình Chúa, con chỉ tìm kiếm một mình Chúa, con
chỉ muốn một mình Chúa, con chỉ nếm hưởng một mình Chúa mà thôi.
Chớ gì trái tim con và trọn cả
bản thân con khao khát và chỉ vươn về Chúa. Chớ gì con trọn vẹn là
của Chúa và cũng chỉ có mình Chúa chiếm ngụ con mà thôi.
Chớ gì con ở triền miên với
Chúa và trong Chúa, nên một với Chúa để được thiêu hóa trọn vẹn
trong lò lửa rực cháy của Trái Tim Thần Linh Chúa, kết hiệp trong
tình con thảo với Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ yếu dấu của con. Nhờ
Người, con muốn tôn vinh Chúa, ca ngợi Chúa, phụng sự Chúa, vâng lời
Chúa cho đến đời đời. A-men.
MARTHE ROBIN, Ðấng sáng lập Foyer de Charité tại Pháp.
Vào ngày 11.06.2000, nhằm Lễ Ðức Chúa Thánh
Thần Hiện Xuống, trong lúc đang dâng Thánh Lễ tại Thánh đường
"Ðức Mẹ Thánh Thể", thì một phép lạ Thánh Thể tuyệt vời
đã xảy ra.
Ngay khi tôi vừa mới đọc xong
lời truyền phép Thánh Thể, Máu bắt đầu chảy ra từ Mình Thánh Chúa.
Thời gian như ngừng trôi ! Tôi cúi
xuống Mình Thánh Chúa mà tôi đang cầm chặt trong đôi tay, và tôi dán
mắt vào Máu Thánh đang lan rộng ra gần hết Mình Thánh. Tôi sững
người trong một khoảnh khắc tưởng chừng như bất tận đối với những
người đang hiện diện trong Thánh đường. Họ tưởng tôi bị bệnh vì quá
xúc động, mặt tôi tái nhợt đi rồi lại đỏ bừng lên.
Ngay khi tôi trấn tĩnh lại được
một chút, tôi giơ cao Mình Thánh lên. Những người hiện diện trong
Thánh Lễ đều rất xúc động, nhưng mọi sự đều diễn ra trong bầu không
khí trang nghiêm chăm chú, hiệp thông sâu sắc và sống động. Khi tôi
hạ Mình Thánh chảy Máu xuống, tôi thấy trên dĩa Thánh có 2 Mình
Thánh lớn khác – như lời Ðức Mẹ Thánh Thể nói sau này – đã được
lấy từ nơi bị xúc phạm và đưa về nơi xảy ra phép lạ. Vì ( Mẹ nói ) "Ðức Giám mục có đức tin sâu xa,
và những thành viên trong cộng đoàn này rất yêu mến Thánh Thể, họ
sẵn sàng hy sinh mạng sống để bảo vệ Thánh Thể".
Sau khi đọc
lời truyền phép Máu Thánh và nâng chén lên, tôi cầm lấy đĩa Thánh
đựng Mình Thánh chảy Máu và hai Mình Thánh khác đã được đưa về từ
nơi bị xúc phạm. Tôi đi giữa hai hàng ghế trong Thánh đường để cho
những người có mặt ở đó thấy rõ, biết chắc sự thật đã xẩy ra như
thế, ngửi được hương thơm từ Mình Thánh chảy Máu tỏa ra, và làm
chứng trong tương lai rằng phép lạ Thánh Thể tuyệt vời đã xẩy ra.
Khi
tôi bẻ bánh, Máu Thánh tiếp tục nhỏ giọt trước những người hiện
diện. Mặc dù rất tiếc, tôi phải rước Mình Thánh chảy Máu đó ( Theo
giáo huấn về cử hành Thánh Lễ trong Sách Lễ Rô-ma, số 113 – 116,
chương IV ). Khi rước Mình Thánh Chúa, tôi được hưởng hương vị ngọt ngào của
Máu Thánh Chúa Giê-su, và tôi cảm thấy có một sức nóng mãnh liệt
và hương thơm ngọt ngào xâm chiếm khắp người tôi.
Với phép lạ Thánh Thể tuyệt
vời này mới xẩy ra, Thiên Chúa muốn xác nhận tất cả những phép lạ
Thánh Thể trước đây đã bị các vị có chức sắc trong Giáo Hội phủ
nhận, những người tuyên bố biết tên vị Linh Mục đã truyền phép Mình
Thánh Chúa mà Chúa Giê-su, Ðức Mẹ, các Thánh và các thiên thần đem
tới nơi xẩy ra phép lạ, gồm có nhiều Mình Thánh Chúa chảy Máu.
Cũng như Thánh Gio-an nhìn thấy
Máu và nước chảy ra rừ cạnh sườn bị đâm thâu của Ðức Giê-su, thì
tôi, Giám Mục được Chúa tấn phong, và người có nhãn quan sâu sắc –
Maria Rossi, và nhiều người khác được thấy Máu Thánh Chúa chảy ra từ
Mình Thánh do tôi truyền phép, tất cả chúng tôi có thể lặp lại
cùng với Thánh Tông Ðồ những lời sau đây: "Người xem thấy việc này đã làm chứng và lời chứng của
người ấy xác thực, và người ấy biết mình nói sự thật để cho cả anh
em nữa cũng tin" ( Ga 19,
35 ).
CÂU TRUYỆN:
CẬU BÉ GIÚP LỄ ANH HÙNG
Vào thời Cách Mạng Pháp cuối thế kỷ 18, đầu thế kỷ 19, Giáo
Hội Công Giáo bị bách hại dữ dội. Một hôm, cha Brétan đã phải cải
trang để đến dâng Thánh Lễ tại một gia đình đạo đức trong xứ là gia
đình của cậu Belzamine. Cậu bé hết sức vui sướng, vì đây là lần đầu
tiên cậu được giúp lễ.
Ðến đêm, cậu theo cha xứ đi đưa Mình Thánh Chúa cho kẻ liệt.
Bỗng, cha Brétan nghe có tiếng giày xăng đá khua trên đường,một toán
lính đang tiến về phía hai cha con. Cha sợ sẽ bị xét hỏi, vội vàng lấy
Mình Thánh Chúa trao cho cậu bé Benzamine, để cậu chịu lễ ngay tức
khắc cho dù tính theo tuổi thì cậu chưa được phép rước lễ lần đầu.
Kế đó, cha cũng trao luôn Mặt Nhật đựng Mình Thánh Chúa cho cậu cất
giữ, rồi cha con nhanh chân chia nhau mỗi người đi một hướng.
Vì còn nhỏ và sức lại yếu, cậu bé chạy chẳng được bao xa thì
đã bị toán lính đuổi theo bắt được. Không lâu sau đó, cha Brétan cũng
bị bắt, giải về giam chung với cậu bé Benzamine. Một tên sĩ quan tra
hỏi cha xứ: "Tên linh mục già kia,
nhà ngươi cất giữ Bánh Thánh ở đâu
?" Cha xứ làm thinh không trả lời.
Quá tức giận, tên sĩ quan nổ súng bắn chết cha tại chỗ. Lục
soát một hồi khắp người cha, chẳng thấy chút Bánh Thánh nào, chúng
quay sang nạt nộ cậu bé: "Thằng nhóc,
chắc chắn mày đã giấu Bánh Thánh, đưa ngay cho bọn tao, nếu không
mày cũng sẽ mất mạng như cha xứ của mày đây !" Benzamine vừa can đảm, vừa ngây thơ trả lời: "Thưa các ông, Mình Thánh Chúa tôi đang
giấu ở... ở... "
Tên sĩ quan
tức giận hét lên: "Dấu ở đâu ? Khai ra ngay !" Cậu bé trả lời hết sức dõng dạc: "Ở trong tâm hồn của tôi đây, các ông cứ
việc mổ bụng tôi ra mà lấy !" Bọn lính
nghe lời nói khẳng khái như thế thì nổi điên lên vì nghĩ cậu bé cố
tình trêu gan, lập tức chúng liền nổ súng hạ sát Benzamine tại chỗ
rồi đem vùi xác chung với xác của cha Brétan dưới chân một gốc cây
sồi già...
Mấy năm sau, khi thời Cách Mạng đảo điên và khốc liệt ở
nước Pháp đã qua đi, Giáo Hội Pháp được bình yên trở lại, trong một
đêm nọ, có một cơn bão lớn ập đến, quật ngã cây sồi già, trốc cả
gốc rễ lên, người ta tìm thấy hai bộ xương được chôn cạnh nhau, một
người lớn và một cậu bé trên tay còn ôm chiếc Mặt Nhật sáng ngời
dưới ánh nắng mặt trời vừa lên...
Ghi lại từ mạng INTERNET 1998.
THÔNG TIN:
THÔNG
TIN MỚI VỀ CHÁU BÉ PHẠM GIA BẢO BỊ BỆNH LÃO HÓA DA
Thưa cha, con là Giu-se Ðinh Tiến Hưng, sinh viên lớp
Triết 2, Học Viện Ða Minh Việt Nam. Con có quen biết một gia đình có
cháu bé tên là PHẠM GIA BẢO,
hiện đang cư ngụ tại giáo xứ Tân Hưng xóm mới, cháu bị một căn bệnh
"hiểm nghèo" ngay sau khi sinh một thời gian, và có thể sẽ chịu cảnh
bệnh tật suốt đời, hiện cháu được gần một năm tuổi. Bệnh của cháu
gọi là lão hóa da, da của cháu
lúc nào cũng như ( và có thể còn hơn ) của một cụ già 80 tuổi, có
thể bóc ra từng vảy những mảnh da chết. Bệnh này là một bệnh hiếm
có, nghe nói ở Sài Gòn chỉ có hai người, một là cháu Bảo, và một
ông lớn tuổi nào đó, hiện cháu đang phải dùng thuốc ké vị cao niên
kia ( vì mua ở Việt Nam không có, và lại là loại thuốc rất mắc tiền
), vị này có con cháu ở nước ngoài, đã từng ra nước ngoài chữa trị
nhưng không khỏi, nay ở Việt Nam và con cháu gửi thuốc về. Nếu không
có thuốc thì cháu sẽ rất khổ vì ngứa, da đỏ ửng lên, khó ăn, kêu
khóc... Hiện cháu chỉ xin được dùng ké thuốc bôi ngoài da của vị cao
niên nọ ( như thế là đỡ lắm rồi ), còn thuốc để uống thì không có.
Hoàn cảnh gia đình thì chẳng khá giả gì:
ba chạy xe thồ, mẹ làm thêu lai rai ở nhà. Sau gần một năm chữa
chạy cho cháu hiện nay ba mẹ cháu phải vay nợ khá nhiều, và không
thể lo đủ tiền để thuốc thang cho cháu, hoàn cảnh rất đáng thương.
Gia đình cháu hiện đang ở nhờ bên nhà ông ngoại là Nguyễn Ngọc
Chác, 12 / 219 A đường Lê Ðức Thọ ( đường 26 / 3 cũ ) Tổ 44, Phường
15, Quận Gò Vấp, Sài-gòn, sau Nhà Thờ Giáo Xứ Tân Hưng, Xóm Mới.
Ðiện Thoại ( nhờ nhà bên ): 8.948.928 – 9.962.049.
Con xin được thông tin lên GOSPELNET để xin
được quý vị ân nhân hảo tâm xa gần giúp đỡ cho hoàn cảnh của cháu,
ngay trong lúc này và
có thể được, cả trong tương lai nữa. Thay mặt gia đình cháu Phạm Gia
Bảo, con xin chân thành cảm ơn GOSPELNET, quý vị ân nhân và riêng
cách riêng đến cha. Kính thư, Giu-se
Ðinh Tiến Hưng, Dòng Ða-minh Việt Nam.
GOSPELNET xin trợ giúp ngay cho
gia đình cháu PHẠM GIA BẢO số
tiền 500.000 VND và đề nghị thầy
Ðinh Tiến Hưng hỏi thăm và ghi lại thật chi tiết các loại thuốc đặc
trị mà cháu bé cần dùng để có thể vận động xin các ân nhân độc
giả GOSPELNET bên Pháp hoặc Mỹ gửi về.
THÔNG
TIN VỀ QUỸ MỔ TIM CHO CHÁU BÉ HỒ THỊ MINH NGỌC
Theo E-Mail của bạn MK Phạm Huỳnh Cúc gửi về vào cuối ngày
thứ ba 12.6.2001, GOSPELNET xin được sơ kết số tiền trợ giúp cho bé
Minh Ngọc được mổ tim như sau:
Sơ kết đợt 2 ( GOSPELNET
12 ): 525 USD ( sẽ gửi về ) + 2.550.000 VND ( đã
nhận được )
Sơ
kết đợt 3 ( GOSPELNET 13 ): 690 USD ( sẽ gửi về ) + 2.550.000 VND ( đã
nhận được )
Tổng cộng tới ngày
12.6.2001: 900 USD + 3.300.000
VND
Gia đình cháu
bé cũng đã cố gắng dành dụm lâu nay được khoảng 8.000.000 VND, cộng với số tiền ân nhân các nơi trợ giúp
nêu trên, tất cả được khoảng 1.700
USD. Như vậy là đã có thể nộp đơn xin miễn giảm viện phí mổ tim.
Kết quả được miễn giảm ra sao, chúng tôi sẽ thông tin thêm. Nếu số
tiền lại dôi ra, GOSPELNET sẽ lại chuyển sang cho Quỹ Mổ Tim của cháu bé HÀ LÊ MỸ TIÊN. Xin thay
mặt gia đình cháu bé Minh Ngọc, GOSPELNET xin cám ơn tất cả các ân
nhân gần xa, đặc biệt là các bạn nhóm Mai Khôi và ca đoàn Tâm Ca.
THÔNG TIN MỚI VỀ MỘT HOÀN CẢNH
ÐÁNG THƯƠNG
Dưới đây là bức thư của anh
Phan Văn lượng trong Huynh Ðoàn Ki-tô các Bệnh Nhân và Người Khuyết
Tật gửi đến GOSPELNET viết về một hoàn cảnh hết sức đáng thương:
"Cha
Ðặng Xuân Ðồng, cha sở họ đạo Cái Trầu, tỉnh Sóc Trăng, vừa viết
thư giới thiệu với chúng tôi, cha nói là trong họ đạo của cha hiện
có một gia đình gồm 7 người, 2 vợ chồng anh chị Ðủ ở độ tuổi 40, và
5 người con lần lượt như sau: Tê-rê-xa
TRẦN THỊ THÚY TRÀNG 21 tuổi; Lu-xi-a Trần thị Thúy Mân 14 tuổi; Ða-minh TRẦN MINH NHẬT 11 tuổi;
Giu-se Trần Nhật Ký 9 tuổi; Ma-ri-a Trần Huyền Thoại 6 tuổi. Trong 5
người con đó thì người thứ nhất và thứ ba là 2 người con khuyết tật.
Nếu không có người nâng đỡ thì các em cứ nằm hoài như vậy, chứ
không tự mình ngồi lên được, và dĩ nhiên là không đi lại được. Mọi
sinh hoạt đều phải thực hiện ngay trên giường thôi !
Nhìn 2
em, ai có thể tưởng tượng ra được sự vất vả của anh chị Ðủ trong hơn
20 năm qua. Nghĩa là hàng ngày phải có người lo cho 2 em ăn uống và
mọi sinh hoạt khác, làm sao anh chị Ðủ còn có thể lo cho 3 người con
bình thường khác được. Chính vì thế mà Cha Sở và bà con giáo dân đã
cố gắng để lo cho 3 người con bình thường của anh chị được đi học:
cháu Trần Thị Thúy Mân đang học lớp 7, cháu Trần Nhật Ký đang học
lớp 3 và cháu út Trần uyền Thoại đang học lớp Mẫu Giáo Tình Thương
do các dì chăm sóc. Phần 2 em bị khuyết tật thì mù chữ, vì mắt của 2
em bị hư, không trông thấy gì cả. Em Trần Minh Nhật có thể nói được
ít nhiều, còn em Trần Thị Thúy Hằng thì chỉ nói ú ớ rất khó mà hiểu
được em muốn nói gì. Như thế, 2 em này không chỉ bị bại liệt chân tay,
mà trí óc cũng bị khuyết tật...
Về hoàn cảnh gia đình anh Ðủ thì cha Ðồng viết:
"...Nhà của anh chị này quá sức tồi tàn, đến nỗi không thể coi
là một cái nhà được, nhà bị xiêu vẹo đến nỗi phải có 2 cây tràm
chống đỡ, mới không bị xập bất cứ lúc nào. Tôi là cha sở và bà
con giáo dân đang giúp đỡ anh chị có thể dựng lại một căn nhà lá
nhỏ bé ngay trong tuần này ( đầu tháng 5.2001 ), nhưng khả năng của
chúng tôi thì rất eo hẹp, chứ không như ở các nơi khác. Gia đình anh
Ðủ chỉ có 2 công ruộng, nên dù có trúng mùa thì cũng không thể nào
đủ ăn được, nên gia đình anh nằm trong diện xóa đói giảm nghèo,
thường xuyên bị túng thiếu và càng ngày càng suy sụp đến mức tuyệt
vọng..."
Cha
Ðồng có hỏi anh chị Ðủ về nguyện vọng của họ thì, cha kể lại:
"...Họ chỉ ước mong sao cho 3 đứa lành lặn được ăn học bao nhiêu
có thể, còn 2 đứa khuyết tật thì họ không dám ước mơ là nó sẽ
được phục hồi mạnh khỏe y như các em bình thường khác, mà chỉ mong sao
được các nhà từ thiện giúp đỡ để có thể nuôi sống nó cho đến
ngày Chúa gọi nó về với Ngài thôi..."
Qua bài
viết này chúng tôi mong ước quí vị và các bạn thêm lời cầu nguyện
cho gia đình anh Ðủ được sớm vượt qua cảnh cơ cực hiện tại, và nếu
có điều kiện, xin quí vị và các bạn giúp đỡ cho gia đình anh Ðủ trong
lúc nguy kịch túng thiếu này. Mọi sự thăm hỏi và giúp đỡ, xin liên
lạc với: Lm. ÐẶNG XUÂN ÐỒNG, Hộp
Thư 09 Bưu Ðiện Thị Trấn Ngã 5, huyện Thạnh Trị, tỉnh Sóc Trăng, ÐT: (
079 ) 869.160
GOSPELNET đã gọi điện thoại trực tiếp về
cha Ðặng Xuân Ðồng vào tối ngày thứ ba 12.6.2001, xin được trợ giúp
ngay số tiền 500.000 VND bằng
đường bưu điện về địa chỉ của cha Ðặng Xuân Ðồng, để ngài chuyển cho
gia đình anh chị Ðủ. Chúng tôi cũng đã xin cha Ðồng gửi ảnh chụp 2
cháu bé bị bại liệt để thông tin thêm, hy vọng quý độc giả gần xa
rộng lòng chia sẻ trợ giúp.
HÌNH
ẢNH VỀ CHÁU BÉ NGUYỄN NGỌC HOÀNG BỊ LIỆT HAI CHÂN
Như GOSPELNET số
11 đã đưa tin, thông qua Sr. Thu, Dòng Ða-minh Bắc Ninh và Sr. nhung,
Dòng Mến Thánh Giá Nha Trang, chúng tôi đã trợ giúp số tiền 2 triệu VND cho gia đình em NGUYỄN NGỌC HOÀNG, sinh năm 1989,
để có thể mua được đôi nạng inox nẹp chân cho em. Khi đặt mua, các
soeurs được biết giá đôi nạng này chỉ hết 1 triệu VND. Số tiền 1 triệu VND còn lại, các soeurs
đã quyết định trợ giúp luôn 500.000 VND cho bà
má của em Hoàng đang bị bệnh bướu cổ nặng, cần phải điều trị rất tốn kém,
và trợ giúp 500.000
VND
cho một em bé khác
cũng bị bại liệt nhưng mức độ trầm trọng hơn, cháu lại còn
quá bé, đành chỉ nằm quanh năm trên giường. Dưới đây là ảnh chụp em
Hoàng tại trung tâm điều trị bại liệt và gia đình em trước căn nhà ở
quê.
HÌNH
ẢNH ÐÁM TANG CHỊ MA-RI-A BÙI THỊ NGỌC LAN
Như GOSPELNET số 12 đã đưa tin,
chị tân tòng Ma-ri-a BÙI THỊ NGỌC
LAN ở khu Kinh Tế Mới Lê Minh Xuân, huyện Bình Chánh, đã qua đời vào
ngày 5.6.2001. Chúng tôi đã cùng đi với cha Mai Văn Hiền, cha Phạm
Văn Tịnh và các soeurs Tu Hội Dâng Truyền và một số bà con nghèo cả
lương lẫn giáo tại chỗ cũng như từ Sài-gòn về để cử hành Thánh Lễ
đồng tế an táng cho chị ngay giữa trời, trên bờ ruộng sát với khu
đất chôn cất. Tiếp theo, ngày thứ ba 12.6.2001, các chị Tu Hội Dâng Truyền lại gửi thêm rất nhiều dụng
cụ học tập và quần áo trẻ em cho các lớp học Tình Thương tại vùng
này. Ngày thứ năm 14.6.2001, bạn
Việt Lan thuộc nhóm Ðồng Hành ở Giáo Xứ Ðức Mẹ Hằng Cứu Giúp
cũng gửi tặng thêm 100 cuốn vở. Dưới đây là một số ảnh chụp tang
lễ chị Lan.
Cha Vũ Khởi Phụng, DCCT, vừa chuyển cho GOSPELNET
một trường hợp cần trợ giúp: Em NGUYỄN
PHƯỚC TIẾN, sinh năm 1972, quê quán ở tỉnh Tiền Giang, tốt nghiệp
Ðại Học Sư Phạm, có bằng B Anh Văn. Vì lý do sức khỏe hạn chế, Tiến
không thể đi dạy học tại các trường. Gia đình lại rất neo đơn, chỉ có
Tiến và mẹ già. Hiện nay mẹ Tiến đã ngoài 70 tuổi, phải đi bán vé
số. Tiến muốn được giới thiệu một chỗ dạy kèm học sinh tại gia,
các môn Toán, Lý, Hóa, Anh Văn cấp 2. Ðịa chỉ liên lạc: 59 / 6 Nguyễn
Thông, Khu Phố 6, Phường 9, Quận 3, Sài-gòn.
THÔNG TIN MỚI VỀ
VIỆC LÀM CẦN TUYỂN CÁC SINH VIÊN BÁCH KHOA
Bạn Hoa Xuân Vinh vừa gửi E-Mail ngày thứ sáu 15.6.2001 với nội dung như
sau: Hiện tại Công Ty em đang làm có thông báo cần tuyển 3 người làm công việc giới thiệu
hàng máy công nghiệp và dụng cụ bảo trì, tiêu chuẩn là đã tốt
nghiệp Ðại Học Bách Khoa Kỹ Thuật, hoặc Bách Khoa ngành Cơ Khí Ðiện
máy. Lương tháng 1,4 triệu VND / tháng. Xin liên hệ sớm với bạn Vinh
theo số điện thoại 091.3.160.822