Chiếc Lá Vàng
(Những Chia Sẻ Mục Vụ và Những Câu Chuyện Gợi Ý
Suy Tư Và Cầu Nguyện hằng ngày)
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Asia
- 154 -
Chuyện hai bác cháu
Thư của ông Lót gửi Bác Ápram
Chuyện hai bác cháu - Thư của ông Lót gửi Bác Ápram.
Minh Thanh
(RVA News 26-09-2026) - Ông Ápram từ Aicập lên miền Neghép, cùng với vợ và tất cả những gì ông có; ông Lót cũng đi với ông. Ông Ápram rất giàu, ông có nhiều súc vật và vàng bạc. Ông đi từng chặng từ miền Neghép đến Bết-ên, đến nơi lần trước ông đã cắm lều giữa Bết-ên và Ai. Ở nơi có bàn thờ ông đã làm trước kia, ông Ápram kêu cầu danh Ðức Chúa. Ông Lót, người cùng đi với ông Ápram, cũng có chiên bò và những chiếc lều. Ðất ấy không đủ chỗ cho họ ở chung: họ có quá nhiều tài sản, nên không thể ở chung với nhau được. Một cuộc tranh chấp xảy ra giữa những người chăn súc vật của ông Ápram và những người chăn súc vật của ông Lót. Thời bấy giờ, người Canaan và người Pơrítdi đang ở trong miền ấy. Ông Ápram bảo ông Lót: "Sao cho đừng có chuyện tranh chấp giữa bác và cháu, giữa người chăn súc vật của bác và người chăn súc vật của cháu. Vì chúng ta là anh em họ hàng với nhau! Tất cả xứ chẳng ở trước mặt cháu đó sao? Cháu hãy xa bác đi. Nếu cháu đi về bên trái thì bác sẽ đi về bên phải; nếu cháu đi về bên phải thì bác sẽ đi về bên trái." Ông Lót ngước mắt lên và nhìn cả vùng sông Giođan: chỗ nào cũng có nước. Trước khi Ðức Chúa tiêu diệt thành Sơđôm và thành Gômôra, thì vùng đó, cho đến tận Sôa, giống như vườn của Ðức Chúa, giống như đất Aicập. Ông Lót chọn cho mình cả vùng sông Giođan và đi về hướng đông. Thế là họ xa nhau. Ông Ápram ở đất Canaan, còn ông Lót ở trong các thành vùng sông Giođan, và di chuyển lều đến tận Sơđôm. Người Sơđôm xấu xa và mắc tội nặng đối với Ðức Chúa.
Kính gửi bác Ápram kính yêu của cháu,
Cháu đặt bút viết những dòng thư này khi đàn súc vật của cháu đang thong dong gặm cỏ bên bờ sông Giođan ngập tràn sắc xanh. Nhìn về phía dải núi Bết-ên xa xa - nơi bác cháu ta vừa mới dựng lại bàn thờ và kêu cầu danh Ðức Chúa - lòng cháu lại trào dâng một niềm xúc động khó tả (x. St 13,3-4). Hình bóng Bác - một người bác kính cẩn, rộng lượng, đứng điềm tĩnh giữa vùng đất cằn cỗi để nhường cho cháu phần đất tươi tốt nhất - vẫn đang đong đầy trong trí nhớ của cháu.
Cháu viết thư này trước hết là để cảm ơn bác, và sau nữa là để lưu lại một bài học đắt giá cho cháu, cho con cháu chúng ta và cho muôn thế hệ mai sau về cách ứng xử giữa tình thân và tài sản.
Thưa bác Ápram, cuộc hành trình từ Aicập trở về miền Neghép đã đánh dấu một sự thay đổi quá lớn trong gia tộc chúng ta (x. St 13,1). Cả bác và cháu đều trở nên giàu có ngoài sức tưởng tượng (x. St 13,2.5). Mảnh đất Bết-ên vốn dĩ êm đềm bỗng trở nên quá chật hẹp, không đủ sức chứa đựng hàng ngàn con chiên, con bò và những dãy lều san sát của cả hai nhà (x. St 13,6).
Cháu đã vô cùng trăn trở và xấu hổ khi chứng kiến những cuộc tranh chấp gay gắt hằng ngày giữa những người chăn súc vật của bác và của cháu (x. St 13,7). Chúng ta đang sống giữa lòng người Canaan và Pơrítdi, những con mắt ngoại giáo đang nhìn vào gia tộc kêu cầu danh Ðức Chúa (x. St 13,4.7).
Chính trong khoảnh khắc căng thẳng ấy, sự cao thượng và chính trực của bác đã tỏa sáng như ngọn ngọn hải đăng. Cháu sẽ không bao giờ quên lời nói ngọt ngào, khi bác nói với cháu: "Sao cho đừng có chuyện tranh chấp giữa bác và cháu, giữa người chăn súc vật của bác và người chăn súc vật của cháu. Vì chúng ta là anh em họ hàng với nhau!" (St 13,8).
Ôi bác Ápram! Lời nói ấy của bác nhẹ nhàng mà có sức nặng tựa ngàn cân! Bác đã nhún nhường, đặt tình máu mủ lên trên quyền lợi: "Tất cả xứ chẳng ở trước mặt cháu đó sao? Cháu hãy xa bác đi. Nếu cháu đi về bên trái thì bác sẽ đi về bên phải; nếu cháu đi về bên phải thì bác sẽ đi về bên trái" (St 13,9). Cháu cảm phục bác không chỉ vì bác là một người rộng lượng, mà còn vì bác quá "hiểu chuyện."
Kính thưa bác, khi ngước mắt nhìn toàn bộ vùng đồng bằng sông Giođan màu mỡ, xanh tươi như vườn của Ðức Chúa, cháu đã không ngần ngại chọn vùng đất ấy và di chuyển lều về hướng đông, đến tận Sơđôm (x. St 13,10-12). Nhìn lại quyết định của mình, cháu nhận ra sự dại khờ và thực dụng của bản thân khi đã chọn lựa bằng đôi mắt trần gian, chọn vẻ đẹp trù phú bên ngoài mà chưa lường hết những hiểm nguy đạo đức nơi thành Sơđôm tội lỗi (x. St 13,13).
Nhưng qua biến cố phân chia ranh giới này, bác cháu ta đã cùng nhau viết nên một bài học sống động cho muôn thế hệ mai sau - bài học về sự ứng xử giữa những người cùng chung huyết thống trước ma lực của đồng tiền.
Hỡi những người bác, những bậc làm cha làm mẹ, làm anh làm chị trong các gia tộc: Hãy học lấy trái tim bao dung và cái nhìn vượt trên vật chất của bác Ápram! Khi người trên biết rộng lượng nhường phần tốt cho người dưới, ngọn lửa yêu thương sẽ tự động được thắp sáng.
Còn những người cháu, những kẻ thuộc thế hệ sau: Hãy nhìn vào thái độ của tôi để tự răn mình! Ðừng bao giờ coi sự nhường nhịn của người đi trước là điều hiển nhiên. Trước sự hy sinh và lòng tốt của các bậc tiền nhân, chúng ta phải biết ơn, biết khiêm tốn và biết gìn giữ gia phong.
Thế giới hôm nay đang chứng kiến biết bao bi kịch gia đình: anh em chém giết nhau vì mảnh đất thừa kế, con cháu kiện tụng chú bác vì ranh giới đất đai, tình thân bị xé rách bởi những toan tính hơn thua. Giá như người ta biết dừng lại một phút để nghe tiếng thở dài của tổ tiên; giá như người ta biết nói với nhau câu nói của bác Ápram: "Vì chúng ta là anh em họ hàng với nhau!" (St 13,8), thì có lẽ thế gian này đã bớt đi biết bao nước mắt và cay đắng.
Lạy Chúa, con xin dâng lời tạ ơn Chúa vì tình yêu gắn kết Ngài đã đặt để trong huyết thống chúng con. Xin dập tắt mọi ngọn lửa ghen tị, tham lam và tranh chấp tài sản đang xé rách các mái ấm gia đình. Xin ban cho các bậc gia trưởng trái tim rộng lượng, chính trực của tổ phụ Ápram, và cho hàng con cháu biết sống hiếu thảo, biết ơn và trân trọng tình thân. Xin thắt chặt dây yêu thương giữa bác cháu, anh em, để trong mọi hoàn cảnh, chúng con luôn biết nhường nhịn và gìn giữ hòa khí, biến gia tộc thành nơi phản chiếu bình an và ân sủng diệu kỳ của Chúa. Amen.
Minh Thanh