101 Câu Hỏi Và Giải Ðáp Về

Cái Chết Và Sự Sống Vĩnh Hằng

by Rev. Peter Phan Dinh Cho, Warren Blanding Professor

The Catholic University Of America

Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Taiwan

Chương VI

Kẻ Chết Sống Lại

Một Cuộc Sum Họp Vui Vầy

Câu Hỏi 75: Còn vấn đề thứ hai thì sao, tức là những điểm đặc thù về mặt thể lý của thân thể phục sinh?

Giải Ðáp 75:

Thần học cổ truyền trước đây nói về ba chuỗi đặc trưng:

- các đặc trưng thuộc tất cả mọi thân thể phục sinh,

- các đặc trưng thuộc riêng thân xác của các thánh,

- và các đặc trưng thuộc riêng thân xác kẻ sa hỏa ngục.

+ Chuỗi thứ nhất gồm tính bất tử (nghĩa là thân thể phục sinh không còn chịu lụy cái chết nữa) và tính nguyên vẹn (nghĩa là được ban cho đầy đủ chi thể và tạng phủ).

+ Chuỗi đặc điểm thứ hai thuộc riêng thân xác của các thánh gồm vô thống (tuyệt đối không phải chịu hư nát, tổn thương và đau đớn), ánh huy hoàng (sáng láng và rực rỡ), sự nhanh nhẹn (khả năng di chuyển thần tốc theo lệnh của linh hồn), và diệu vi (khả năng xuyên thấu các vật rắn chắc).

+ Chuỗi đặc điểm thứ ba thuộc riêng thân xác kẻ sa hỏa ngục gồm bấy nhiêu dị dạng và khiếm khuyết mà họ phải chịu cho xứng với tội lỗi của họ.

Có điều hay là về tuổi tác các thân thể phục sinh, Thánh Tôma nghĩ rằng tất cả đều sẽ sống lại ở cùng một lứa tuổi như nhau, tức trong tuổi thanh xuân của mình, bởi vì cả tuổi thơ lẫn tuổi già đều không xứng với những thân thể phục sinh - tuổi thơ vốn là tình trạng còn thiếu hoàn chỉnh và tuổi già thì đã rời xa tình trạng hoàn chỉnh.

Tuy nhiên, về chiều cao và trọng lượng thì Thánh Tôma lý luận rằng mỗi người sẽ chỗi dậy với các số cân đo mà mình đã đạt lúc bình sinh, bởi lẽ không có chiều cao hay trọng lượng nào là lý tưởng; ngược lại, có sự co giãn về các mặt này cho mỗi cá nhân (quí vị theo dõi cân đo, hãy ghi cho kỹ!).

Dĩ nhiên là khi đưa ra những lời như thế, các nhà thần học thời xưa không thật sự có ý định miêu tả các đặc điểm thể lý của thân thể phục sinh đâu (nói cho cùng, các ông nào đã thấy cái nào đâu). Ðúng ra, họ cố tìm cách nói lên cho mạch lạc những gì mà óc tưởng tượng và văn hóa của họ vẽ ra như là mô hình lý tưởng của một thân thể hoàn hảo, xứng với trạng thái phục sinh, y hệt như óc tưởng tượng và văn hóa của chính chúng ta cũng đưa ra những tiêu chuẩn về sắc đẹp ngoại hình và đường nét hoàn hảo vậy. Ðó là lý do tại sao các bức họa về thân thể phục sinh lại nói nhiều về chúng ta hơn là về các thân thể phục sinh!

Nguyên Tác Anh Ngữ "Responses to 101 Questions on Death And Eternal Life"

(Paulist Press, New York, 1998) của Linh Mục Peter Phan Ðình Cho

Bản Dịch Việt Ngữ Của M.A. Nguyễn Thị Sang, CND

đã được xuất bản bởi Nhà Xuất Bản University Press, năm 2000

(C) Copyright 2000 - Tác Giả Giữ Bản Quyền

Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page