101 Câu Hỏi Và Giải Ðáp Về

Cái Chết Và Sự Sống Vĩnh Hằng

by Rev. Peter Phan Dinh Cho, Warren Blanding Professor

The Catholic University Of America

Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Taiwan


Chương IV

Từ Cái Chết Ðến Phục Sinh

Trạng Thái Trung Gian

 

Câu Hỏi 42: Cho dù trạng thái lưng chừng không phải là một tín điều đi nữa, giáo lý vẫn dạy rằng cá nhân mỗi người sẽ được Chúa phán xét sau khi chết. Giáo Hội dạy gì về cuộc "phán xét riêng" này?

 

Giải Ðáp 42:

Trong Cựu Ước, Thiên Chúa thường được giới thiệu như là "Ðấng xét xử cả trần gian" (St 18,25), và cách chung chung hơn, như là "Ðấng xét xử công minh" (Ml 2,17). Như chúng ta đã thấy trong chương 2, các ngôn sứ và tác giả khải huyền loan báo "Ngày của Ðức Chúa" hoặc "ngày xét xử", ngày mà Thiên Chúa sẽ xét xử cả Israel lẫn muôn dân. Trong Tân Ước, toàn bộ giáo huấn của Ðức Giêsu chỉ rõ về một cuộc phán xét sắp tới (Mc 1,15; 9,1), và có chỗ nói rằng chính Ðức Giêsu sẽ là vị thẩm phán cánh chung (Mt 7,22; 13,41; 16,27; 25,31-46). Chúng ta sẽ trở lại đề tài chung thẩm này sau.

Ở đây, chúng ta nói về cái được gọi là cuộc "phán xét riêng" hay cuộc phán xét cá nhân ngay sau giờ chết. Ðiều đáng lưu ý là trong Cựu Ước, không có chỗ nào nói về một cuộc phán xét cá nhân ngay sau khi chết, có tính cách chung cuộc và dứt khoát, do Thiên Chúa xét xử cả. Án quyết và việc thưởng phạt của Thiên Chúa thường được quan niệm từ cảnh thịnh vượng, tuổi thọ và con đàn cháu đống trên đời này. Theo những gì chúng ta có thể xác định, chứng từ đầu tiên về niềm tin có cuộc xét xử cá nhân sau giờ chết được ghi trong ngụy thư 1 Kha-nốc, trong đó người ngay lành được bảo đảm sẽ được vào cửa thiên đàng và làm bạn với các thiên thần (ch. 104). Trong Tân Ước cũng vậy, không có chỗ nào dạy một cách hiển nhiên rằng có một cuộc phán xét riêng cho mỗi một cá nhân sau giờ chết. Quá lắm có thể nói được rằng một cuộc phán xét như thế được mặc nhiên gợi ý do tin rằng số phận đời đời của cá nhân được quyết định bởi hành vi của nó.

Trong số các tác giả Kitô giáo thời sơ khai, Thánh Âu tinh (354-430) nói một cách hiển nhiên đến cuộc phán xét chờ đợi linh hồn lúc nó vừa bị cách ly với thể xác, và phân biệt cuộc phán xét này với cuộc chung thẩm vào ngày phục sinh. Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo cũng khẳng định có một cuộc phán xét riêng vào giờ chết, liền sau đó là được vào thiên đàng (sau khi được thanh luyện nếu cần) hoặc phải xuống hỏa ngục (x. số 1022).

 


Nguyên Tác Anh Ngữ "Responses to 101 Questions on Death And Eternal Life"

(Paulist Press, New York, 1998) của Linh Mục Peter Phan Ðình Cho

Bản Dịch Việt Ngữ Của M.A. Nguyễn Thị Sang, CND

đã được xuất bản bởi Nhà Xuất Bản University Press, năm 2000

(C) Copyright 2000 - Tác Giả Giữ Bản Quyền


Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page