101 Câu Hỏi Và Giải Ðáp Về
Cái Chết Và Sự Sống Vĩnh Hằng
by Rev. Peter Phan Dinh Cho, Warren Blanding Professor
The Catholic University Of America
Prepared for Internet by Vietnamese Missionaries in Taiwan
Chương I
Sự sống vĩnh hằng
làm sao tôi biết
Câu Hỏi 12: Tác giả Von Balthasar khẳng định rằng ngoài Thiên Chúa ra, còn có Ðức Giêsu Kitô là "tổng thể các điều cuối cùng" nữa. Ðức Giêsu có vai trò gì trong thực tại cánh chung?
Giải Ðáp 12:
Xét rằng Thiên Chúa là chủ đề tối hậu của môn cánh chung học, trong mức độ những gì các câu xác minh của cánh chung học nói lên là thật sự nói về Thiên Chúa, thì cuộc đời Ðức Giê-su, giáo huấn và đặc biệt là sự sống lại của Người, vừa là nguyên nhân của sự sống vĩnh hằng của chúng ta vừa là cội nguồn của bất cứ điều gì chúng ta biết về sự sống đời sau. Như Thánh Phao-lô nói: "Nếu kẻ chết không sống lại, thì Ðức Ki-tô đã không chỗi dậy. Mà nếu Ðức Ki-tô đã không chỗi dậy, thì lời rao giảng của chúng tôi [cũng] trống rỗng, và cả đức tin của anh em cũng trống rỗng" (1Cr 15,13-14). Nếu muốn diễn đạt toàn bộ điều này qua từ ngữ triết học, thì chúng ta có thể nói Thiên Chúa là nguyên lý thể chất và Ðức Giê-su là nguyên lý mô thức của cánh chung.
Với tư cách là nguyên lý mô thức của cánh chung, Ðức Ki-tô vừa là nguyên nhân vừa là mẫu mực của sự phục sinh và đời sống vĩnh hằng của chính chúng ta. Ðức Ki-tô là nguyên nhân của sự phục sinh và đời sống vĩnh hằng của chúng ta trong mức độ những gì mà Thiên Chúa đã làm cho Con của mình trong cuộc phục sinh và vinh thăng của Người, thì, nhờ Người và vì Người, Thiên Chúa cũng sẽ làm y như vậy cho chúng ta, là nghĩa tử của Thiên Chúa và là những người em của Ðức Giê-su. Ðức Giê-su cũng là mẫu mực cho sự sống vĩnh hằng của chúng ta bởi vì, để biết được điều gì sẽ xảy đến cho chúng ta trong cuộc sống mai hậu, chúng ta phải nhìn vào những gì đã xảy ra cho Ðức Giê-su phục sinh.
Hiểu như vậy thì có thể nói rằng cánh chung học không là gì khác hơn là việc giải thích sự viên mãn tương lai của nhân loại và vũ trụ trong ánh sáng của Ðức Ki-tô. Theo lối nói của Karl Rahner, "Chính Ðức Ki-tô là nguyên lý mang tính thông thích học của mọi khẳng định cánh chung học. Phàm là điều không thể đọc và hiểu như một khẳng định về Ðức Ki-tô thì đó không phải là một khẳng định cánh chung học chân chính" (Theological Investgations, 4:324-43).
Nguyên Tác Anh Ngữ "Responses to 101 Questions on Death And Eternal Life"
(Paulist Press, New York, 1998) của Linh Mục Peter Phan Ðình Cho
Bản Dịch Việt Ngữ Của M.A. Nguyễn Thị Sang, CND
đã được xuất bản bởi Nhà Xuất Bản University Press, năm 2000
(C) Copyright 2000 - Tác Giả Giữ Bản Quyền
Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page