Nhắn nhủ của Ðức Thánh cha
gửi các chủng sinh tại Peru
Nhắn nhủ của Ðức Thánh cha gửi các chủng sinh tại Peru.
G. Trần Ðức Anh, O.P.
Vatican (RVA News 07-11-2025) - "Giáo hội đang cần những mục tử thánh thiện, biết hiến mình cùng nhau chứ không phải những viên chức đơn độc."
Ðó là nội dung nòng cốt của bức thư, đề ngày 17 tháng Chín năm 2025 và được phổ biến hôm mùng 05 tháng Mười Một năm 2025, được Ðức Thánh cha Lêô XIV gửi Ban giám đốc, các vị đào tạo và các chủng sinh tại Peru, nhân dịp kỷ niệm 400 năm thành lập Ðại Chủng viện Tổng Giáo phận "Thánh Carlo và Thánh Marcello", tại thành phố Trujillo (Peru). Lá thư này là một văn kiện mang chiều sâu thiêng liêng và thần học đặc biệt.
Dịp kỷ niệm này cũng mang nhiều ý nghĩa đối với Ðức Thánh cha Lêô XIV, vì trước đây chính ngài từng giảng dạy và làm Giám đốc Học vụ tại Ðại Chủng viện này, từ năm 1988 đến 1998. Khi đó, Ðức Thánh cha dạy các môn: giáo luật, Giáo phụ học và luân lý.
Trong thư, Ðức Thánh cha triển khai một suy tư sâu sắc về ơn gọi linh mục và cội nguồn nội tâm của nó. Ngài viết: "Chức linh mục không thể bị thu hẹp thành việc đạt đến chức thánh, như thể đó là một mục tiêu bên ngoài, hay là một lối thoát dễ dàng cho những vấn đề cá nhân. Nó không phải là sự trốn chạy, cũng không phải là sự thăng tiến trong xã hội, nhưng là một hiến dâng trọn cuộc đời. Chỉ trong tự do, con người mới có thể hiến dâng bản thân."
Ngay đầu bức thư, Ðức Thánh cha mời gọi các chủng sinh đặt trọng tâm vào mối tương quan bản thân với Chúa Kitô, vì chính từ đó nảy sinh mọi ơn gọi đích thực. Ngài nhắc rằng chủng viện là nơi "học cách ở lại với Chúa, nhận biết và yêu mến Chúa, để nên giống Người." Nếu không có mối tương quan sống động ấy, thì việc đào tạo sẽ dễ trở nên hình thức hoặc học thuật, quên rằng "điều cốt yếu không phải là được chịu chức, mà là thực sự trở nên linh mục."
Phân định và tự do nội tâm
Trong thư, Ðức Thánh cha Lêô XIV dành nhiều đoạn nói về ơn phân định ơn gọi và sự ngay chính của ý hướng. Ngài viết: "Phải để Chúa thanh luyện động cơ và ý định, vì ai tìm kiếm chức linh mục vì lý do thấp hèn thì đặt nền móng sai lầm và đang xây trên cát."
Ðức Thánh cha cũng nhận định: Thời kỳ ở chủng viện phải là một thời gian thanh luyện nội tâm, một "phòng thí nghiệm", tại đó học viên học biết thành thật trước Thiên Chúa và các nhà đào tạo, qua bí tích Giải tội, linh hướng và vâng phục trong tín thác. "Một chủng sinh sống trong sự minh bạch ấy sẽ trở thành một người trưởng thành, được giải thoát khỏi tham vọng và tính toán phàm nhân - tự do để hiến mình không giữ lại điều gì."
Cầu nguyện, học tập và đời sống nội tâm
Một trong những trọng tâm mạnh mẽ nhất của bức thư là lời mời gọi cầu nguyện, mà Ðức Thánh cha gọi là "cuộc đầu tư sinh hoa trái nhiều nhất trong cuộc đời". Ngài viết thêm: Không có cầu nguyện, "người ta không thể biết Thầy mình; và ai không biết Thầy thì không thể thực sự yêu mến và trở nên giống Thầy."
Kinh thánh được trình bày như nơi ưu tiên để gặp gỡ Chúa Kitô, nơi mà linh mục tương lai học suy nghĩ và cảm nhận cùng với Chúa. Ngoài kinh nguyện, Ðức Lêô XIV còn nhấn mạnh tầm quan trọng của việc học thần học nghiêm túc như một hình thức yêu thương và phục vụ. Ngài viết: "Không có học tập nghiêm túc thì không có mục vụ đích thực", như Ðức Piô XI đã dạy. Việc học không nhằm tri thức suông, hướng tới sứ vụ: "Một chủng sinh phải chuyên sâu về Chúa Giêsu Kitô."
Ðối với Ðức Thánh cha, cầu nguyện và tìm kiếm chân lý không phải là hai con đường song song, mà là một lộ trình duy nhất dẫn đến Thầy Chí Thánh. Ngài viết: "Một lòng đạo đức không có giáo lý sẽ trở thành tình cảm mong manh; còn một giáo lý không có cầu nguyện sẽ trở nên khô cứng và vô sinh." Chỉ khi trí tuệ và con tim hiệp nhất, chức linh mục mới vững vàng và tỏa sáng.
Bàn thờ và tình phụ tử linh mục
Toàn bộ tiến trình đào tạo, theo Ðức Giáo hoàng, quy tụ về bàn thờ, "nơi căn tính linh mục được xây dựng và bày tỏ cách trọn vẹn." Tại đây, trong Hy tế Thánh Thể, linh mục học cách hiến dâng bản thân như Chúa Kitô trên thập giá. Từ sự hiệp nhất này phát sinh tình phụ tử linh mục, "không sinh theo xác thịt mà theo Thần Khí." "Linh mục mang trong tâm hồn toàn thể dân Chúa, cầu thay cho họ, đồng hành trong thử thách và nâng đỡ họ trong đức tin."
Ðức Thánh cha cũng khẳng định rằng tình phụ tử linh mục được biểu lộ qua đời sống độc thân, vâng phục, khó nghèo Tin mừng và lòng thương xót, làm hiển lộ dung mạo của Chúa Cha: "Không có tình phụ tử nửa vời, cũng không có chức linh mục nửa vời,"
Chống lại tinh thần thế tục và cô lập
Ðức Lêô XIV mời gọi các chủng sinh tránh xa sự tầm thường, đồng thời cảnh báo những cám dỗ cụ thể của thời đại: Tinh thần thế tục làm tan biến tầm nhìn siêu nhiên; Chủ nghĩa duy hành động, khiến con người cạn kiệt; Sự phân tán kỹ thuật số, cướp đi đời sống nội tâm; Các ý thức hệ, làm lệch lạc Tin mừng; sau cùng là sự cô lập của những ai muốn sống tách rời khỏi linh mục đoàn và giám mục. "Một linh mục cô độc là một người dễ bị tổn thương". "Giáo hội cần những mục tử thánh thiện, biết hiến mình cùng nhau - chứ không phải những viên chức cô độc.
Anh em có một chỗ trong trái tim người Kế vị thánh Phêrô
Cuối thư, Ðức Thánh cha gửi đến các chủng sinh lời yêu thương và khích lệ, đảm bảo với họ rằng: "Anh em có một chỗ trong trái tim của người Kế vị thánh Phêrô." Ngài gợi lại gương thánh Toribio de Mogrovejo, bổn mạng của Giáo hội Peru, và mời gọi họ sống mỗi ngày như một kho báu không thể lặp lại.
(Silere non possum 5-11-2025)