Bài giảng của Ðức Thánh Cha Phanxicô

trong thánh lễ an táng

Ðức Giáo Hoàng danh dự Bênêđíctô thứ 16

Bài giảng của Ðức Thánh Cha Phanxicô trong thánh lễ an táng Ðức Giáo Hoàng danh dự Bênêđíctô thứ 16.

Bản dịch Việt Ngữ của J.B. Ðặng Minh An

Vatican (VietCatholic News 05-01-2023) - Bài giảng của Ðức Thánh Cha Phanxicô trong thánh lễ an táng Ðức Giáo Hoàng danh dự Bênêđíctô thứ 16:

"Lạy Cha, con xin phó thác linh hồn con trong tay Cha" (Lc 23:46). Ðây là những lời cuối cùng Chúa nói trên thập tự giá; hơi thở cuối cùng của Ngài, có thể nói như vậy, đã tóm tắt toàn bộ cuộc đời của Ngài: một sự phó thác không ngừng trong tay Chúa Cha. Ngài là bàn tay tha thứ và cảm thương, chữa lành và thương xót, xức dầu và chúc lành, khiến Ngài cũng phó thác mình trong tay các anh chị em của mình. Chúa, cởi mở với từng cá nhân và những câu chuyện của họ mà Người gặp trên đường đi, đã để cho mình được uốn nắn theo ý muốn của Chúa Cha. Ngài đã gánh vác tất cả những hậu quả và khó khăn theo đòi buộc của Tin Mừng, ngay cả khi nhìn thấy đôi tay mình bị đâm thủng vì tình yêu. "Hãy xem tay Thầy", Người nói với Tôma (Ga 20:27), và nói với mỗi người chúng ta. Những bàn tay bị xiên qua không ngừng vươn tới chúng ta, mời gọi chúng ta nhận ra tình yêu mà Thiên Chúa dành cho chúng ta và tin vào tình yêu đó (x. 1 Ga 4:16).[1]

"Lạy Cha, con xin phó thác linh hồn con trong tay Cha". Ðây là lời mời gọi và là chương trình cuộc sống mà Người âm thầm khơi dậy nơi chúng ta. Giống như người thợ gốm (x. Is 29:16), Ngài muốn uốn nắn trái tim của mỗi mục tử, cho đến khi nó hòa hợp với trái tim của Chúa Giêsu Kitô (x. Pl 2:5). Hòa hợp trong lòng tận tụy biết ơn, phục vụ Chúa và dân của Ngài, một sứ vụ phát sinh từ lòng biết ơn vì một món quà hoàn toàn là ân sủng:

"Con thuộc về Ta... con thuộc về họ", Chúa thì thầm, "con ở dưới sự bảo vệ của bàn tay Ta. Con đang ở dưới sự bảo vệ của trái tim Ta. Hãy ở trong tay Ta và trao tay của con cho Ta".[2] Ở đây chúng ta thấy sự "hạ cố" và gần gũi của Thiên Chúa, Ðấng sẵn sàng trao phó chính mình trong bàn tay yếu đuối của các môn đệ, để họ nuôi dân của Người và cùng Người nói: Anh em hãy cầm lấy mà ăn, hãy cầm lấy mà uống, vì đây là mình, máu Thầy hiến dâng vì anh em (x. Lc 22:19).

Hòa hợp trong sự sùng kính cầu nguyện, một sự sùng kính được hình thành và tôi luyện một cách âm thầm giữa những thử thách và kháng cự mà mỗi mục tử phải đối mặt (x. 1Pr 1:6-7) trong việc tín thác vâng phục mệnh lệnh của Chúa để chăn đàn chiên của Người (x. Ga 21:17). Giống như Thầy, người mục tử mang gánh nặng cầu thay và xức dầu cho dân của mình, nhất là trong những hoàn cảnh mà sự thiện phải đấu tranh để thắng thế và phẩm giá của anh chị em chúng ta bị đe dọa (x. Dt 5:7-9). Trong quá trình cầu thay này, Chúa lặng lẽ ban cho tinh thần khiêm nhường sẵn sàng hiểu, chấp nhận, hy vọng và mạo hiểm, bất chấp mọi hiểu lầm có thể xảy ra. Ðó là nguồn gốc của một hoa trái vô hình và khó nắm bắt, phát sinh từ việc ngài biết Ðấng mà ngài đã đặt niềm tin tưởng (x. 2 Tim 1:12). Một sự tin tưởng tự nó phát sinh từ việc cầu nguyện và tôn thờ, có khả năng nhận ra điều gì được mong đợi nơi một mục tử và uốn nắn con tim và các quyết định của ngài theo thời điểm thuận tiện của Thiên Chúa (x. Ga 21:18): "Nuôi dưỡng có nghĩa là yêu thương, và yêu thương cũng có nghĩa là sẵn sàng chịu đựng. Yêu thương có nghĩa là ban cho chiên những gì thực sự tốt lành, lương thực chân lý của Thiên Chúa, lời Chúa, lương thực sự hiện diện của Ngài". [3]

Hòa hợp trong lòng tận tụy được nâng đỡ bởi sự an ủi của Chúa Thánh Thần, Ðấng luôn đi trước mục tử trong sứ vụ của mình. Trong nỗ lực say mê của mình để truyền đạt vẻ đẹp và niềm vui của Tin Mừng (x. Gaudete et Exsultate, 57). Trong chứng tá hiệu quả của tất cả những người, giống như Mẹ Maria, bằng nhiều cách đứng dưới chân thập giá. Trong sự thanh thản đau đớn nhưng kiên định không tấn công cũng không ép buộc. Trong niềm hy vọng bướng bỉnh nhưng kiên nhẫn rằng Chúa sẽ thành tín với lời hứa của Người, lời Người đã hứa với cha ông chúng ta và với con cháu họ đến muôn đời (x. Lc 1:54-55).

Khi giữ vững những lời cuối cùng của Chúa và chứng tá của cả cuộc đời người, chúng ta cũng vậy, với tư cách là một cộng đoàn giáo hội, muốn nối gót người và phó thác anh em chúng ta trong tay Chúa Cha. Xin cho những bàn tay đầy lòng thương xót đó thắp sáng ngọn đèn của người bằng dầu Tin Mừng mà người đã truyền bá và làm chứng trong suốt cuộc đời mình (x. Mt 25:6-7).

Khi kết thúc Quy tắc mục vụ của mình, Thánh Grêgôriô Cả đã thúc giục một người bạn dâng cho ngài sự đồng hành thiêng liêng này: "Giữa cơn đắm tàu của cuộc sống hiện tại, xin hãy nâng đỡ tôi, tôi nài xin bạn, bằng tấm ván cầu nguyện của bạn, để khi sức nặng của chính tôi làm tôi chìm xuống, bàn tay công đức của bạn sẽ nâng tôi lên". Ở đây, chúng ta thấy ý thức của một mục tử không thể gánh vác một mình điều mà thực tế là ngài không bao giờ có thể gánh vác một mình, và do đó ngài có thể tự phó thác cho lời cầu nguyện và sự chăm sóc của những người được ủy thác cho ngài. [4] Các tín hữu của Chúa, quy tụ nơi đây, giờ đây đồng hành và phó thác cho Chúa cuộc đời của vị chủ chăn của họ. Giống như những người phụ nữ ở ngôi mộ, chúng ta cũng đã đến với hương thơm của lòng biết ơn và hương thơm của hy vọng, để một lần nữa cho Người thấy tình yêu bất diệt. Chúng ta muốn làm điều này với cùng sự khôn ngoan, dịu dàng và tận tụy mà ngài đã mang đến cho chúng ta trong những năm qua. Cùng nhau, chúng ta muốn nói: "Lạy Cha, chúng con xin phó thác linh hồn của người trong tay Cha".

Bênêđictô, người bạn trung thành của Chàng Rể, ước gì niềm vui của bạn được trọn vẹn khi bạn nghe thấy giọng nói của Ngài, bây giờ và mãi mãi!

- - - - - - - - -

[1] X. BENEDICT XVI, Deus Caritas Est, 1.

[2] X. ID., Bài giảng Lễ Dầu, 13 tháng 4, 2006.

[3] ID., Bài giảng Khai mạc Triều đại Giáo hoàng, ngày 24 tháng 4 năm 2005.

[4] X. Thượng dẫn

Back to Vietnamese Missionaries in Asia Home Page