Tu sĩ là chứng tá
sự thiện mỹ của Thiên Chúa
Ðức Hồng Y Tổng trưởng Bộ Tu sĩ: Tu sĩ là chứng tá sự thiện mỹ của Thiên Chúa.
Hồng Thủy
Vatican (Vatican News 26-03-2021) - Trong thư gửi các tu sĩ nam nữ nhân dịp kỷ niệm 25 năm thánh Giáo hoàng Gioan Phao-lô II ban hành Tông huấn Ðời sống thánh hiến (Vita Consecrata), Ðức Hồng y João Braz de Aviz, Tổng trưởng Bộ Tu sĩ, khuyến khích các tu sĩ làm chứng cho sự cao đẹp của Chúa Ki-tô bằng sự phục vụ vui tươi của mình.
Thiện mỹ là một trong những đặc tính của Thiên Chúa. "Nếu Thiên Chúa là sự thiện mỹ và Chúa Giê-su là Ðấng toàn mỹ nhất giữa con cái loài người thì việc được thánh hiến cho Chúa là điều tốt đẹp. Tu sĩ được kêu gọi làm chứng tá cho sự thiện mỹ của Thiên Chúa." Ðức Hồng y Braz de Aviz nhận định: "Trong một thế giới có nguy cơ chìm vào sự tàn bạo đáng lo ngại, via pulchritudinis (con đường của vẻ đẹp) dường như là cách duy nhất để đi đến sự thật hoặc làm cho nó trở nên đáng tin cậy và hấp dẫn."
Trong thư, Ðức Hồng y cảm ơn các tu sĩ đã đáp lại lời mời gọi của Thiên Chúa và ngài bày tỏ tình liên đới với họ "trong gian khổ và chịu đựng" không chỉ vì đại dịch mà cả trong những biến cố thường ngày của cộng đồng dân sự và xã hội, và mời gọi họ trở thành các chứng nhân để đánh thức ý nghĩa hy vọng nơi tất cả mọi người.
Ðời sống thánh hiến quan trọng đối với sứ mạng của Giáo hội
Ðức Hồng y Braz de Aviz nhắc lại rằng trong Tông huấn Ðời sống thánh hiến, được ban hành năm 1996, các nghị phụ của Thượng Hội đồng giám mục lần thứ IX, nhiều lần khẳng định rằng "đời sống thánh hiến nằm ở trung tâm của Giáo Hội như một yếu tố quyết định đối với sứ mạng của Giáo Hội."
Dù tông huấn được ban hành trong thời kỳ vô cùng bất ổn, và thiếu sự dấn thân, tài liệu xác định chắc chắn căn tính của đời sống thánh hiến: là "một biểu tượng của Chúa Kitô biến hình". Do đó Ðức Hồng y kêu gọi các tu sĩ kết hợp chiều kích thần linh và con người trong việc phục vụ hàng ngày, kết hợp giữa "sự thiện mỹ tuyệt vời cần được chiêm ngưỡng và sự nghèo nàn đau khổ cần được phục vụ."
Tương quan
Từ đó Ðức Hồng y suy tư về đặc tính trung tâm của "mối tương quan" trong đời thánh hiến. Trước hết, đời sống thánh hiến được hình thành trong và nhờ sự hiệp thông của Thiên Chúa Ba Ngôi và nó hướng các tu sĩ tìm kiếm "sự thánh thiện của cộng đoàn: không phải của những người cô độc hoàn hảo, nhưng của những tội nhân nghèo, những người hàng ngày chia sẻ và trao cho nhau lòng thương xót và sự hiểu biết."
Có cùng những tình cảm của Chúa Giê-su
Tiếp đến Ðức Hồng y lưu ý rằng tông huấn Ðời sống thánh hiến trình bày một "yếu tố mới" trong việc huấn luyện đào tạo các tu sĩ. Việc đào tạo trong đời sống tu trì nhắm giúp con người "có cùng những tình cảm của chính Chúa Con, Ðấng vâng phục, người Tôi tớ đau khổ, con Chiên vô tội." Ngài nói: "Người Kitô hữu chúng ta tin vào một Thiên Chúa nhạy cảm: Người nghe tiếng kêu rên của kẻ bị áp bức và lắng nghe lời van xin của bà góa; đau khổ với con người và vì con người. Chúng ta muốn tin rằng đời sống thánh hiến, với nhiều đặc sủng, chính là biểu hiện của sự nhạy cảm này. (CSR_2130_2021)