Hiện tượng xin ra khỏi Giáo Hội tại Ðức
Hiện tượng xin ra khỏi Giáo Hội tại Ðức.
Trần Ðức Anh OP
Berlin (Vatican News 27-07-2019) - Các vị lãnh đạo Công Giáo và Tin Lành ở Ðức bày tỏ đau buồn và quan tâm vì sự kiện trong năm 2018, có tới 430 ngàn tín hữu Kitô làm đơn xin ra khỏi Giáo Hội: 216 ngàn tín hữu Công Giáo và 220 ngàn tín hữu Tin Lành, một con số rất cao: Ðối với Công Giáo, con số mất mát này tăng 29% so với năm 2017 trước đó.
Những con số trên đây được Hội Ðồng Giám Mục Công Giáo Ðức và các Giáo Hội Tin Lành Ðức công bố hôm 19 tháng 7 năm 2019.
Với sự ra đi này, Giáo Hội Công Giáo Ðức còn hơn 23 triệu tín hữu, tức là giảm từ 28.2% trong năm 2017 xuống còn 27.7% dân số trong năm 2018. Trong khi đó Giáo Hội Tin Lành còn 21 triệu 140 ngàn tín hữu, tương đương với 25.4% dân số. Như vậy, tổng số tín hữu Công Giáo và Tin Lành ở Ðức, là 2 Giáo Hội lớn nhất, chiếm 53.2% trên tổng số hơn 83 triệu dân ở Ðức.
Phản ứng
Cha Hans Langendoerfer SJ, Tổng thư ký Hội Ðồng Giám Mục Ðức, gọi những con số trên đây là "một thống kê gây lo âu", còn mục sư Bedford-Strohm, thủ lãnh các Giáo Hội Tin Lành Ðức, nói rằng "mỗi tín hữu rời bỏ Giáo Hội đều là điều gây đau buồn".
Xu hướng đã có từ lâu và sẽ tiếp tục
Nhiều vị lãnh đạo Kitô ở Ðức đã đưa ra những nhận định về sự suy giảm này, và tìm hiểu những nguyên do khiến cho nhiều người làm đơn xin ra khỏi Giáo Hội liên hệ. Theo nghiên cứu do Tổng giáo phận Freiburg ủy nhiệm thực hiện, thì sự giảm bớt số tín hữu Công Giáo và Tin Lành ở Ðức sẽ còn tiếp tục và giảm một nửa: từ 45 triệu như hiện nay, xuống còn 22 triệu 700 ngàn vào năm 2060, tức là trong vòng 40 năm tới đây.
Vài nguyên nhân
Trong số các nguyên nhân gây ra sự suy giảm này, người ta kể đến sự rời bỏ Giáo Hội như vừa nói, tình trạng dân số Ðức già nua và giảm sút, số sinh giảm nên số người chịu phép rửa tội cũng giảm sút.
Có những người Công Giáo cổ võ theo Tin Lành
Ðiều đáng để ý là trong Giáo Hội Công Giáo, có những người đang cổ võ cải tổ Giáo Hội, như điều gọi là "hành trình công nghị toàn quốc" với những chủ trương như bãi bỏ luật độc thân giáo sĩ, gọi là để tránh nạn lạm quyền đưa tới nạn lạm dụng tính dục trẻ em, hoặc truyền chức linh mục cho phụ nữ, và đặt phụ nữ vào các vị trí lãnh đạo Giáo Hội, cải tiến luân lý tính dục, hôn nhân và gia đình, chấp nhận đồng tính luyến ái, hôn nhân đồng phái, hoặc như Ðức Hồng Y Reinhard Marx, Tổng Giám Mục giáo phận Munich, Chủ tịch Hội Ðồng Giám Mục Ðức, vừa tuyên bố hôm 20 tháng 7 năm 2019, đề nghị xét lại việc cấm giáo dân hay những người không có thánh chức không được giảng trong thánh lễ, lý do vì có những linh mục giảng kém, trong khi có những giáo dân có tình độ cao về thần học và giảng hay, tại sao lại không để họ giảng trong thánh lễ.
Ảo tưởng
Theo nhận xét của Ðức Hồng Y Brandmueller người Ðức, những người Công Giáo chủ trương thực hiện những cải tổ như thế với mục đích giữ tín hữu Công Giáo ở lại và đừng làm đơn xin ra khỏi Giáo Hội, đó thực là một ảo tưởng, vì tất cả những gì nhiều người Công Giáo ở Ðức đang đòi hỏi qua việc cải tổ, qua "con đường công nghị", thì phía Tin Lành đều đã có: có các nữ GM giảng dạy và cai trị, các mục sư nam nữ đều là những người có gia đình, và Tin Lành nhìn nhận ly dị, phá thai, hôn nhân đồng phái đều là những gì có thể chấp nhận được, thế mà số tín hữu Tin Lành rời bỏ Giáo Hội của họ đông đảo hơn Công Giáo và sự suy giảm ngày càng nhiều hơn, xét vì trước đây Tin Lành chiếm đa số tại Ðức.
Nhận định của Ðức Tổng Giám Mục giáo phận Berlin
Hôm 21 tháng 7 năm 2019, Ðức Cha Heiner Koch, Tổng Giám Mục giáo phận thủ đô Berlin, tuyên bố rằng "tôi ủng hộ các cuộc cải tổ Giáo Hội, nhưng tôi không tin rằng nhờ những cải tổ như thế, sẽ có nhiều người trở về với Giáo Hội Công Giáo. Chúng ta cứ nhìn sang Giáo Hội Tin Lành thì thấy điều đó". Ðức Tổng Giám Mục Koch cho rằng trào lưu chung rời bỏ Giáo Hội sẽ không ngưng lại, dù chúng ta có đổi mới, để theo trào lưu thời đại và làm những gì người ta mong đợi chúng ta. Ðức Tổng Giám Mục Koch nói rằng "một nguyên do là vì sự gắn bó với Giáo Hội và Thiên Chúa, Truyền thống và sự gắn bó gia đình ở Ðức bị tan vỡ trên nhiều bình diện. Chúng ta phải sống Giáo Hội một cách hoàn toàn mới mẻ và chúng ta cần những liên hệ gắn bó mới mẻ về mặt xã hội. Ðó là một đói hỏi lớn và là cơ may, là niềm vui làm cho Giáo Hội tái trở thành mới mẻ".
Khủng hoảng đức tin
Cũng có những vị Giám Mục nhận xét rằng cuộc khủng hoảng của các Giáo Hội Kitô ở Ðức không phải là khủng hoảng cơ cấu, nhưng là khủng hoảng Ðức tin. Ðức tin của tín đồ không còn nữa, thì họ không thấy tại sao phải tiếp tục là thành phần của Giáo Hội để phải đóng thuế hằng năm cho Giáo Hội số tiền tương đương với 9% số thuế lợi tức đóng cho Nhà Nước.
Hiện tượng tương tự tại nhiều nước
Nhìn rộng hơn, cuộc khủng hoảng và sa sút của Giáo Hội tại Ðức không phải là điều duy nhất. Hòa Lan và Bỉ đã đi trước nước Ðức, và ngay cả tại Italia, trong 7 năm qua, số người Công Giáo đóng góp cho Giáo Hội Công Giáo giảm mất 2 triệu người. Khi khai thuế lợi tức cho nhà nước Italia, họ không dành cho Giáo Hội Công Giáo số tiền 0,8% tiền thuế lợi tức đóng cho chính phủ nữa. Ðó là một dấu hiệu tiêu cực mà chắc chắn các vị hữu trách của Giáo Hội phải quan tâm. Và sở dĩ người ta không biết bao nhiêu tín hữu Công Giáo ở Italia rời bỏ Giáo Hội, vì tại nước này không có chế độ làm đơn xin ra khỏi Giáo Hội như ở Ðức, hay Thụy Sĩ hoặc nước Áo.
Có những dấu chỉ hy vọng
Dầu vậy, vẫn không thiếu những dấu chỉ hy vọng, như Ðức Tổng Giám Mục Koch của giáo phận Berlin nhắc đến, đó là theo các nghiên cứu 37% các cha mẹ Công Giáo ở Ðức vẫn còn thông truyền đức tin cho con cái của họ. Tại Hòa Lan, Ðức Hồng Y giáo chủ Wilhelm Eijk, Tổng Giám Mục giáo phận Utrecht cũng nói đến những dấu chỉ hy vọng trong Giáo Hội Công Giáo tại đây, với những tín hữu Công Giáo nhiệt thành, tuy họ trở thành thiểu số trong xã hội tục hóa cao độ tại nước này.