Buổi Họp Báo tại Roma
để giới thiệu Sứ Ðiệp của ÐTC Gioan Phaolô II
cho Ngày Quốc Tế Truyền Giáo năm 2003
Prepared for Internet by Msgr Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines
(Radio
Veritas Asia - 22/02/2003) - Buổi Họp Báo tại Roma để giới thiệu
Sứ Ðiệp của ÐTC Gioan Phaolô II cho Ngày Quốc Tế Truyền Giáo
năm 2003.
"Anh chị em rất thân mến,
Ngay từ đầu, tôi đã muốn đặt
triều giáo hoàng của tôi dưới dấu chỉ của sự
bảo vệ đặc biệt của Mẹ Maria. Sau đó, nhiều lần, tôi
đã mời gọi toàn thể cộng đoàn các tín hữu hãy sống
kinh nghiệm của Phòng Tiệc Ly, nơi
các môn đệ "chuyên cần và đồng tâm cầu nguyện...
cùng với Mẹ Maria, Mẹ của Chúa Giêsu" (TÐCV 1, 14). Trong thông
điệp đầu tiên "Ðấng Cứu Chuộc Con Người (Redemptor Hominis),
tôi đã viết rằng chỉ trong bầu khí cầu nguyện sốt sắng mà
nguời ta có thể lãnh nhận "Chúa Thánh Thần xuống trên chúng
ta", và như vậy trở thành
những chứng nhân của Chúa Kitô cho đến tận cùng trái đất,
giống như những kẻ bước ra khỏi Phòng Tiệc Ly tại Giêrusalem
vào Ngày Chúa Thánh Thần hiện
xuống" (22).
Quý
vị và các bạn thân mến, vừa rồi là đọan đầu
tiên trong sứ điệp của ÐTC cho ngày quốc tế
truyền giáo, chúa nhật 19 tháng 10 năm 2003 nầy. Ðây sẽ là
ngày Quốc Tế Truyền Giáo lần thứ
77; và chủ đề của sứ điệp là "Mẹ Maria và Sứ
mạng của Giáo Hội trong Năm Mân Côi". Sứ điệp đã
được giới thiệu cho giới báo chí lúc 11:30 sáng thứ Sáu,
ngày 21 tháng 2/2003, bởi các
vị Lãnh Ðạo Bộ Truyền Giáo,
gồm có ÐHY Crescenzio Sepe, tổng truởng,
ÐTGM Robert Sarah, Tổng Thư Ký, Ðức
Cha Malcon Ranjith, phó tổng thư ký, và linh mục Massimo Cenci,
thuộc hội thừa sai Milano, phụ tá tổng thư
ký. Trong bài thời sự nầy
, chúng ta hãy chú ý đến bài giới thiệu của ÐHY Sepe, Tổng
Trưởng.
Mở
đầu bài giới thiệu, ÐHY nhắc đến vài chi tiết đặc biệt
liên quan đến Ngày Quốc Tế Truyền Giáo năm 2003, cũng như
liên quan đến việc công bố Sứ
Ðiệp Truyền Giáo năm 2003.
Truớc
hết, liên quan đến Ngày Quốc Tế Truyền Giáo,
ÐHY Sepe nhắc lại rằng: Ngày Quốc Tế Truyền Giáo năm
2003, vào Chúa Nhật 19 tháng 10/2003, là ngày kết thúc Năm Mân
Côi (từ tháng 10 năm 2002 đến tháng 10 năm 2003), và cũng là
Ngày Kỷ Niệm ÐTC được
trọn 25 năm thi hành tác vụ kế vị Thánh Phêrô trên ngai toà
Roma; cũng trong ngày Quốc Tế Truyền Giáo nầy, tại Roma, có lễ
Phong Chân Phước cho Mẹ Têrêsa Calcutta.
Liên
quan đến việc công bố Sứ Ðiệp Truyền Giáo, ÐHY
lưu ý rằng từ nay ngày
công bố sứ điệp được
thay đổi sớm hơn. Từ trước đến nay, Sứ Ðiệp Truyền Giáo
đã luôn luôn được ký nhận vào
Ngày Lễ Hiện Xuống, và sau đó được công bố cho toàn thể
Giáo Hội. Nhưng kể từ sứ điệp nầy, ngày công bố được
dời lên sớm hơn, để toàn thể giáo hội khắp nơi có đủ
thời giờ học hỏi và sống thực hành sứ điệp.
Cách cụ thể, chúng ta ghi nhận rằng Sứ
Ðiệp Truyền giáo năm nay đã được ký vào ngày 12
tháng Giêng năm 2003, đúng ngày lễ Chúa Giêsu chịu phép Rửa,
và được giới thiệu cho giới báo chí vào sáng thứ
Sáu, ngày 21 tháng 2/2003.
ÐHY Sepe giải thích thêm
về sự thay đổi nầy như sau:
"Việc
công bố sớm Sứ Ðiệp Truyền Giáo có mục đích giúp
cho các giáo phận trên toàn thế giới, cho các Hội Ðồng Giám
Mục, cấp bậc quốc tế và quốc gia, cho các gia đình dòng tu,
các Hiệp Hội Truyền Giáo đang họat động trên thế giới,
được có ngay từ tháng Giêng đầu năm Sứ
Ðiệp của ÐTC, để có
thời giờ học hỏi và sống
sứ điệp trong chính thực tại của mình, vừa hoà nhập sứ
điệp nầy vào trong việc phục vụ mục vụ mà mọi Tổ chức
hay Nhóm trong Giáo Hội được
mời gọi thi hành với khả năng chuyên môn riêng."
Như
thế, việc thay đổi nầy cho chúng ta thời gian gần như một năm,
để tìm hiểu và sống thực hành nội dung Sứ Ðiệp Truyền
Giáo; đặc biệt trong Năm Mân Côi nầy, đó là sống lời cầu
nguyện kinh Mân Côi, là "sống duới cái nhìn của Ðấng mà theo chương
trình của Thiên Chúa, và với lời thưa Xin Vâng, đã làm
cho ơn cứu rỗi nhân lọai trở nên có thể được." Như
thế Ngày Quốc Tế Truyền giáo sắp đến có thể khắc ghi một
sức sống mới, quảng đại hơn, vào trong sự dấn thân cầu
nguyện của cộng đồng giáo hội.
Lướt
qua nội dung của Sứ Ðiệp, ÐHY nhắc đến ba điểm,
hay đúng hơn ba mục tiêu mà Giáo Hội cần đề ra cho chính
mình, ngõ hầu Giáo Hội sống thật sự mệnh lệnh truyền giáo
của Chúa.
Ba
điểm đó là: Giáo Hội trở nên chiêm niệm hơn, thánh thiện
hơn, và truyền giáo hơn. Ðó là chiêm ngắm dung mạo Chúa
Kitô (chiêm niệm), là yêu mến và bắt chước dung mạo Chúa
Kitô (sống thánh thiện), là loan báo dung mạo Chúa Kitô (truyền
giáo). Công việc truyền giáo
của giáo hội bắt đầu từ việc cầu nguyện, từ việc chiêm
ngắm dung nhan Chúa Kitô. Như thế, truyền giáo là chiêm ngắm,
yêu mến và loan báo Chúa Kitô cho anh chị em. Việc đọc kinh Mân
Côi chắc chắn sẽ giúp cho mọi thành phần giáo hội sống trọn
vẹn hơn ơn gọi truyền giáo của mình.
Giải thích tư tưởng của ÐTC,
ÐHY nói như sau:
Việc
đọc kinh Mân Côi hằng ngày mở ra con đuờng thực hành sứ
mạng truyền giáo và "làm cho những con đường nầy có thể
thi hành được" đối
với những anh hùng của Tin Mừng. Thật vậy, kinh Mân Côi
không là gì khác hơn là một cuộc hành hương, trên những
con đường của ơn cứu rỗi, cùng với Mẹ Maria rất thánh,
để chiêm ngắm, với đôi mắt đức tin, dung mạo thật của
Chúa Kitô. Mẹ Maria là nhà truyền giáo cho chúng ta noi theo, Mẹ
"tường thuật" cho chúng ta biết Phúc Âm Chúa Giêsu
Kitô, từ kinh nghiệm đặc biệt về Thiên Chúa mà Mẹ đã
được phúc sống qua, như là nguời nữ của đức tin, như là
Mẹ của Thiên Chúa.
Me
Maria là mẫu gương đích thật cho đời sống Ðức Tin. Sống bên
cạnh Mẹ, trong sự chiêm ngắm những mầu nhiệm của ơn cứu
rỗi, giáo hội trở nên thánh thiện. Chiêm ngắm những Mầu
Nhiệm của Kinh Mân Côi, nhà truyền giáo được khuyến khích
theo Chúa Kitô và chia sẻ sự sống của Người. Cuối cùng,
Mẹ Maria làm cho giáo hội trở nên truyền giáo hơn. Mẹ đã
nói với những kẻ giúp việc rằng: Hãy làm điều Chúa
truyền dạy. Mẹ tạo điều
kiện cho Chúa Giêsu hành động, Mẹ thôi thúc bước đường
của các nhà truyền giáo. Với sự hiện diện của Mẹ trong
Phòng Tiệc Ly, Mẹ chuẩn bị các tông đồ đón nhận biến cố
Hiện Xuống, và khuyến khích các ngài "ra đi". Mẹ khuyến khích
và đồng hành không những
với từng nhà truyền giáo, mà còn với toàn thể cộng
đoàn kitô để rao giảng Tin Mừng.
Ðó là vài điểm tóm lược nội dung sứ điệp Truyền Giáo.
Kết thúc bài giới thiệu, ÐHY nhắc đến vài con số của Bộ Truyền Giáo như sau:
Tính
cho đến ngày 31 tháng 12 năm 2002, tổng số giáo phận thuộc
phạm vi trách nhiệm của Bộ là 1,075
giáo phận, tức 39% tổng số giáo phận của toàn thể Giáo Hội
toàn cầu. Phân chia theo đại
lục, chúng ta có con số như sau: 478 giáo phận tại Phi Châu, 85
giáo phận tại Mỹ Châu, 453 giáo phận tại Á Châu; 14 giáo
phận tại Âu Châu; 56 giáo phận tại Châu Ðại Dương. Từ ngữ
"giáo phận" ở đây được dùng theo nghĩa chung, như một
phân chia đơn vị hành chánh trong giáo hội, và
trong cụ thể có thể chỉ những
cấp bậc khác nhau như : tổng
giáo phận, giáo phận, giáo hạt tông toà, phủ doãn tông toà,
miền truyền giáo đặc quyền (missio
sui juris), giáo phận quân đội, lãnh thổ đan viện. Chúng ta sẽ
bàn đến những con số trong một chương trình khác.
Hẹn gặp lại quý vị và các bạn.