Sr Nirmala, Bề trên Tổng quyền
Dòng Nữ tu thừa sai bác ái
nói về Mẹ Têrêsa
Prepared for Internet by Msgr Peter Nguyen Van Tai
Radio Veritas Asia, Philippines
Sr Nirmala, Bề
trên Tổng quyền Dòng Nữ tu thừa sai bác ái nói về Mẹ Têrêsa.
Nữ Tu Nirmala,
Bề trên Tổng quyền Dòng Nữ Tu thừa sai bác ái, do Mẹ Têrêsa
sáng lập năm 1949 tại Calcutta Ấn độ,
nói về Mẹ với đặc phái viên nhật báo "Tương
Lai" trong chuyến viếng thăm của phái đoàn công giáo Ý tại
Calcutta. Mẹ Têrêsa qua đời ngày 5 tháng 9 năm 1997, cách đây
gần 5 năm. Và Nữ Tu Nirmala, một trong các nữ tu đầu tiên
của Dòng, là người kế vị Mẹ Têrêsa trong chức vụ điều
hành toàn Dòng.
Nữ Tu
Nirmala thích
sống âm thầm, tìm cách tránh mọi cuộc gặp gỡ với
giới báo chí; nhưng trong những ngày vừa qua, nhân dịp phái
đoàn công giáo Ý đến viếng thăm Calcutta, Chị đành phải
tiếp đón và trong khi nói chuyện, chị cho biết tình hình của
Dòng sau khi Mẹ Têrêsa qua đời.
Nữ Tu Nirmala,
từ hơn năm năm nay, lãnh nhận hướng dẫn toàn dòng như gia
tài lớn lao và khó khăn Mẹ Têrêsa để lại. Chị vẫn tin
chắc chắn rằng: "Mẹ vẫn còn sống giữa các chị em và chính
Mẹ điều hành cách thiêng liêng công việc của Dòng".
Sr Nirmala sinh năm
1934 tại Banchi, trong Bang Bihar thuộc miền Ðông Ấn Ðộ. Cha cha
mẹ Chị là người Nepal, theo Ấn giáo. Chị Nirmala Joshi nghe nói
về Mẹ Têrêsa lúc 24 tuổi. Do cuộc gặp gỡ riêng
với Mẹ, Nirmala đã từ Ấn giáo trở lại Kitô giáo.
Chị Nirmala đậu tiến sĩ về Khoa chính trị tại Ðại học Ấn độ
và thi hành nghề luật sư trong ít năm. Sau đó, xin vào Dòng
các Nữ tu thừa sai bác ái và là một trong các Nữ tu đầu
tiên của Mẹ Têrêsa, do chính Mẹ huấn luyện. Lúc xin vào tu,
Mẹ nói thẳng thắn với Nirmala cũng như với các thiếu nữ
khác: "Ðây là một đời sống gay go. Cô hãy về cầu nguyện
nhiều đi đã, rồi hãy quyết định". Sau khi đã cầu nguyện
và suy nghĩ, Nirmala nhất quyết xin theo Mẹ Têrêsa. Sau khi khấn
trọn đời, Sr được gởi đi hoạt động tại Panama (trung Mỹ
châu), và tại nhiều nước khác ở Châu Âu và tại
Washington.
Trong cuộc gặp
gỡ phái đoàn Ý, Nữ Tu Nirmala quả quyết: "Mẹ Têrêsa luôn
luôn ở đây, luôn luôn ở giữa chúng tôi. Dĩ nhiên cách
thiêng liêng. Mẹ chỉ đổi nơi ở mà thôi, từ đất về trời".
Nhà của các
Nữ tu Thừa sai bác ái ở Calcutta, nằm bên con đường xe cộ
đi lại tấp nập ngày đêm. Tiếng ồn ào làm điếc tai, thâu
qua cả các bức tường của Tu viện; nhưng trong nhà nguyện nơi
còn giữ những vật kỷ niệm của Mẹ Têrêsa, thì tiếng
động hầu như không ngăn trở chút nào việc cầu nguyện, suy
ngắm. Còn tại nơi phần mộ
của Mẹ Têrêsa, nơi sân trong của toà nhà, luôn luôn có bông
hoa tươi và chiếc đèn sáng. Từ gần năm năm nay, mộ của
Mẹ trở nên nơi cầu nguyện, kính viếng của các tín hữu
Kitô, Hồi giáo, Ấn giáo, Phật giáo. Một nữ tu nói với
phái đoàn Ý: "Họ đến đây cầu nguyện mỗi ngày, và rất
đông. Chúng tôi đón tiếp mọi người, bất cứ thuộc tôn
giáo nào và giai cấp nào".
Như chúng tôi
vừa nhắc trên đây: Nữ Tu Nirmala không muốn gặp giới báo
chí. Nhưng trong cuộc gặp gỡ phái đoàn Ý, phóng viên nhật
báo công giáo Ý "Tương Lai" (18/04/2002), đã đặt một số
câu hỏi và đã được Chị trả lời hết sức vắn tắt.
Hỏi:
Từ sau khi Mẹ Têrêsa qua đời, có sự gì đổi thay không?
Chị Ðáp:
Ơn Chúa vẫn tiếp tục ở giữa chúng tôi, giúp đỡ và che
chở chúng tôi.
Hỏi:
Vậy dòng tu của các chị có
gặp phải khó khăn trong vấn đề về ơn kêu gọi không?
Ðáp: Không
hề có. Các ơn kêu gọi mới không bao giờ thiếu. Dầu sao,
chúng tôi xin mọi người cầu nguyện, để các ơn kêu gọi
thêm nhiều hơn nữa.
Hỏi: Vậy
Chị có thể làm gì để giúp đỡ các hoạt động của Dòng
bên cạnh các người nghèo khổ?
Ðáp:
Ở đây thực ra người dân cần đủ mọi sự, nhưng chúng
tôi không bao giờ xin cái gì nơi các vị ân nhân. Chúng tôi
biết rằng: những ai có khả năng đều sẵn sàng dâng cúng
cách quảng đại. Chúng tôi tin vào chân lý này là Thiên
Chúa biết đánh động tâm hồn con người và những thành
quả đã cho thấy rõ ràng.
Hỏi:
Tại Italia thì hiếm ơn kêu gọi, Chị có biết tại sao không?
Ðáp: Tại
vì số sinh quá ít, gia đình không còn có nghị lực thông
truyền các giá trị cao quí cho con cái nữa. Ơn kêu gọi phát
xuất trong gia đình, nhưng quá
nhiều gia đình tại Tây phương đang đi đến chỗ tan rã.
Hỏi: Nhưng tại Ấn độ lại khác sao?
Ðáp: Gia
đình Ấn độ còn có sự hiệp nhất.
Hỏi:
Trong thời đại này bị đánh dấu bằng bạo lực, chiến tranh
và các cơn khủng hoảng thế giới lớn lao, vậy các người
thiện chí có thể phản ứng bằng cách nào?
Ðáp: Bằng
cầu nguyện nhiều hơn, bằng yêu thương nhiều hơn, bằng học hỏi
tôn trọng các quyền của người khác.
Ðể
kết thúc, chúng tôi xin nhắc lại vắn tắt lịch sử Dòng Nữ
tu thừa sai bác ái của Mẹ Têrêsa.
Ngày
19/03/1949, thiếu nữ đầu tiên đến gặp Mẹ: "Thưa Mẹ, con đến
để ở lại với Mẹ". Thiếu nữ này là học trò của Mẹ,
tên là Subashini Das. Mẹ trả lời:
"Sẽ là một đời sống gay go. Con hãy cầu nguyện nhiều,
trước khi quyết định".
Ðây
là bước đầu tiên Dòng của Mẹ Têrêsa, Dòng các Nữ tu
thừa sai bác ái với bộ áo sari trắng (áo sari theo phong tục
Ấn độ), viền xanh da trời. Từ đó, Dòng bắt đầu phát
triển mạnh mẽ và năm 1965, được Tòa Thánh công nhận "Dòng
thuộc quyền Giáo Hoàng". Hiện nay
Dòng có trên 4,500 Nữ tu, sống trong hơn 600 nhà tại 130
quốc gia trên thế giới. Có lẽ chưa có Tu hội nào phát triển
mạnh mẽ như vậy, ngay lúc Vị sáng lập còn sống. Với sức
mạnh của tình yêu, các nữ tu này có thể len lỏi vào cả
những nơi bị coi như "rất khó khăn", như Trung quốc, Việt
nam, Siberia, Cuba v.v... Từ ngày Mẹ qua đời, cách đây gần năm
năm, Dòng đã mở thêm hơn 60 nhà mới. Ðiều có ý nghĩa hơn
cả là việc mở một nhà mới tại Giêrusalem, trong khu phố cổ
kính. Dòng hiện có con số tập
sinh khoảng 200. Giữa cơn khủng hoảng về ơn kêu gọi của rất
nhiều Tu hội, cách riêng tại Tây phương, việc phát triển của
Dòng Mẹ Têrêsa phải coi như một phép lạ sống động trước
mắt mọi người và một bài suy ngắm sâu xa cho các vị trách
nhiệm, cách riêng về các Dòng Tu.
Ngoài các Nữ tu thừa sai bác ái, Mẹ Têrêsa còn lập Tu hội "Các vị thừa sai bác ái" cho ngành nam. Hiện nay có khoảng 500 tu sĩ và linh mục. Các vị ít được biết đến. Con số này đang hoạt động tại 20 quốc gia khác nhau. Khẩu hiệu của các Nam Tu sĩ này là "Làm các việc thường hằng ngày với lòng yêu mến khác thường, để danh Chúa lan rộng thêm mãi".