Ngaøy 23 thaùng 06 naêm 2002

Chuùa Nhaät 12 Thöôøng Nieân Naêm A

Ñoïc Tin Möøng  Mt 10,26-33

Hoâm aáy Ñöùc Gieâsu sai möôøi hai toâng ñoà ñi vaø noùi vôùi caùc oâng aáy raèng: ²⁶ “Anh em ñöøng sôï ngöôøi ta. Thaät ra khoâng coù gì che giaáu maø seõ khoâng ñöôïc toû loä, khoâng coù gì bí maät, maø ngöôøi ta seõ khoâng bieát. ²⁷ Ñieàu Thaày noùi vôùi anh em luùc ñeâm hoâm, thì haõy noùi ra giöõa ban ngaøy; vaø ñieàu anh em nghe ræ tai, thì haõy leân maùi nhaø rao giaûng.

²⁸ Anh em ñöøng sôï nhöõng keû gieát thaân xaùc maø khoâng gieát ñöôïc linh hoàn. Ñuùng hôn, anh em haõy sôï Ñaáng coù theå tieâu dieät caû hoàn laãn xaùc trong hoûa nguïc. ²⁹ Hai con chim seû chæ baùn ñöôïc moät xu phaûi khoâng? Theá maø, khoâng moät con naøo rôi xuoáng ñaát ngoaøi yù cuûa Cha anh em. ³⁰ Thì ñoái vôùi anh em cuõng vaäy, ngay ñeán toùc treân ñaàu anh em, Ngöôøi cuõng ñeám caû roài. ³¹ Vaäy anh em ñöøng sôï, anh em coøn quyù giaù hôn muoân vaøn chim seû.

³² Phaøm ai tuyeân boá nhaän Thaày tröôùc maët thieân haï, thì Thaày cuõng seõ tuyeân boá nhaän ngöôøi aáy tröôùc maët Cha Thaày, Ñaáng ngöï treân trôøi. ³³ Coøn ai choái Thaày tröôùc maët thieân haï, thì Thaày cuõng seõ choái ngöôøi aáy tröôùc maët Cha Thaày, Ñaáng ngöï treân trôøi.

Gôïi yù ñeå soáng vaø chia seû Tin Möøng

Leänh leân ñöôøng

Baøi Tin Möøng hoâm nay laø phaàn quan troïng cuûa “Baøi Giaûng Veà Söù Meänh Truyeàn Giaùo” (Mt 10). Caùc moân ñeä ñöôïc Ñöùc Gieâsu sai ñi loan baùo “Nöôùc Trôøi ñaõ ñeán gaàn” (Mt 10,7). Hoï ñöôïc Ngaøi cho bieát tröôùc nhöõng khoù khaên treân ñöôøng thi haønh söù maïng cuûa mình, moät söù maïng ñöôïc so saùnh vôùi hình aûnh “chieân ñi vaøo giöõa baày soùi” (Mt 10,16). Do vaäy, bò ngöôïc ñaõi vaø bò baùch haïi laø soá phaän thöôøng tình cuûa nhöõng moân ñeä trung thaønh vôùi söù maïng ñöôïc trao.

“Nhö Cha ñaõ sai Con ñeán theá gian, thì Con cuõng sai hoï ñeán theá gian” (Ga 17,18). Söù maïng cuûa ngöôøi moân ñeä tieáp noái söù maïng cuûa Con Thieân Chuùa ñaõ lónh nhaän töø Cha. Chính vì vaäy, ngöôøi moân ñeä cuõng coù chung soá phaän cuûa Thaày “Neáu hoï ñaõ baét bôù Thaày, hoï cuõng seõ baét bôù anh em” (Ga 15,20). Ñöôïc sai ñeán theá gian, soáng giöõa theá gian (x. Ga 17,11) nhöng caùc moân ñeä laïi laø nhöõng ngöôøi khoâng thuoäc veà theá gian (x. Ga 17,16) vì hoï ñaõ ñöôïc tuyeån choïn vaø ñöôïc taùch khoûi theá gian bôûi Cha (x. Ga 17,6) vaø bôûi Thaày Gieâsu (Ga 15,19). Chính ñaây laø lyù do cuûa vieäc hoï bò theá gian thuø gheùt vaø baùch haïi (x. Ga 15,19).

Vinh Quang nôi Thaäp Giaù

Ñöùc Gieâsu ñaõ toân vinh Thieân Chuùa Cha baèng chính cuoäc khoå hình Thaäp giaù. Giôø töû naïn cuûa Ngaøi cuõng chính laø giôø Cha toû baøy vinh quang cho Con Ngöôøi (x. Ga 17,1-2). Ngay giaây phuùt cheát bi thöông treân khoå giaù, Ñöùc Gieâsu toû cho con ngöôøi bieát phaåm giaù cao quí nhaát cuûa mình: Ñoù laø phaåm giaù laøm con Thieân Chuùa: vieân ñaïi ñoäi tröôûng ñöùng ñoái dieän vôùi Ñöùc Gieâsu, thaáy Ngöôøi taét thôû nhö vaäy lieàn noùi: “Quaû thaät, ngöôøi naøy laø Con Thieân Chuùa” (Mc 15,39).

Vì Ñöùc Gieâsu, ngöôøi moân ñeä seõ bò moïi ngöôøi thuø gheùt (Mt 10,22). Theá nhöng, nhöõng ñau khoå maø ngöôøi moân ñeä phaûi chòu laïi mang moät yù nghóa thaät lôùn lao, ñoù laø “cuøng chòu ñoùng ñinh vôùi Ñöùc Kitoâ vaøo Thaäp Giaù” (Gl 2,19). Nhö thaùnh Phaoloâ xöa, ngöôøi moân ñeä cuûa Ñöùc Kitoâ Gieâsu qua bao ñôøi vaãn coù theå noùi: “nhöõng gian nan thöû thaùch Ñöùc Kitoâ coøn phaûi chòu, toâi xin mang laáy vaøo thaân cho ñuû möùc, vì lôïi ích cho thaân theå Ngöôøi laø Hoäi Thaùnh” (Cl 1,24).

Trong ñöùc tin, ngöôøi moân ñeä vaãn haèng laáy maàu nhieäm Thaäp Giaù cuûa Thaày laøm vinh quang cuûa mình “Vinh quang cuûa ta laø Thaäp Giaù Ñöùc Kitoâ. Nôi Ngaøi ôn cöùu ñoä cuûa ta, phuïc sinh cuûa ta”. Ngöôøi moân ñeä laø ngöôøi ñöôïc chính Thaày toû loä cho bieát nhöõng maàu nhieäm Nöôùc Trôøi (x. Mt 13,11), ñoù laø maàu nhieäm ñaõ ñöôïc giöõ kín töø bao thôøi ñaïi vaø qua bao theá heä, nhöng nay ñaõ ñöôïc toû ra cho hoï (x. Cl 1,26). Maàu nhieäm naøy ñaõ ñöôïc thaùnh Phaoloâ xaùc ñònh caùch roõ raøng, ñoù laø maàu nhieäm “Ñöùc Kitoâ ñang ôû giöõa nhaân loaïi, Ñaáng ban cho con ngöôøi nieàm hy voïng ñaït tôùi vinh quang (x. Cl 1,27). Ñöùc Gieâsu muoán cho ngöôøi moân ñeä tieáp tuïc coâng cuoäc toû baøy maàu nhieäm cöùu ñoä aáy cho nhöõng ai chöa ñöôïc nghe thaáy: “Nhöõng ñieàu Thaày noùi vôùi anh em luùc ñeâm hoâm, thì haõy noùi ra giöõa ban ngaøy, vaø ñieàu anh em nghe ræ tai, thì haõy leân maùi nhaø rao giaûng (Mt 10,27). Vì muïc ñích vaø söù maïng rao giaûng naøy, ngöôøi moân ñeä phaûi vaát vaû chieán ñaáu (x. Cl 1,29), nhöng chính Ñöùc Gieâsu Phuïc Sinh vaãn haèng hoaït ñoäng maïnh meõ nôi ngöôøi moân ñeä, khi hoï thi haønh söù maïng ñöôïc trao. Ngöôøi moân ñeä luoân caûm nhaän moät söùc soáng traøo daâng nôi ñôøi mình, moät söï soáng nhieäm maàu ñöôïc dieãn taû baèng caâu noùi: “Toâi soáng nhöng khoâng coøn phaûi laø toâi, maø laø Ñöùc Kitoâ soáng trong toâi” (Gl 2,20).

Coù Ñaáng Phuïc Sinh ñoàng haønh

Vì coù Ñöùc Kitoâ Phuïc Sinh ñoàng haønh treân ñöôøng thi haønh söù maïng, neân ngöôøi moân ñeä vaãn haèng caûm thaáy nieàm vui khi bò baùch haïi vaø chòu thöû thaùch traêm beà (x. Cl 1,24). Nhö Ñöùc Gieâsu, Ñaáng haèng vaâng yù Cha, laáy yù Cha laøm löông thöïc cuûa mình (x. Ga 4,34), ngöôøi moân ñeä cuõng ñöôïc moïi ngöôøi tín thaùc vaøo tình thöông quan phoøng cuûa Cha ñeå luoân vaâng yù Cha.

Ngaém nhìn vuõ truï bao la, theá giôùi xinh ñeïp, ngöôøi moân ñeä khaéc ghi saâu ñaäm nôi loøng mình tình Cha vaãn haèng aáp uû ñôõ naâng taát caû moïi loaøi thoï sinh. Tuy laø Ñaáng coù theå tieâu dieät caû xaùc laãn hoàn, nhöng Cha vaãn maõi maõi laø Ñaáng raát möïc töø nhaân. Cha haèng chaêm soùc cho töøng caùnh hoa ñoàng noäi, trang ñieåm cho ñeïp xinh hôn caû vinh hoa toät baäc cuûa vua Salomon quí phaùi (x. Mt 6,29). Cha giöõ gìn töøng caùnh chim beù boûng, nuoâi chuùng no ñuû töøng ngaøy (x. Mt 6,26) vaø khoâng con naøo phaûi rôi xuoáng ñaát ngoaøi yù Cha (Mt 10,29). Rieâng ñoái vôùi nhöõng moân ñeä cuûa Con Chí AÙi, nhöõng ngöôøi thuoäc veà Cha (x. Ga 17,6), Cha aân caàn saên soùc ñeán noãi bieát ñeán töøng sôïi toùc treân ñaàu hoï (x. Mt 10,30). Trong tình thöông dieäu vôøi cuûa Cha, ngöôøi moân ñeä coù cuøng moät loøng tri aân, thaùn phuïc cuûa taùc giaû thaùnh vònh 138:

“Ngaøi bao boïc con caû sau laãn tröôùc,
Baøn tay cuûa Ngaøi, Ngaøi ñaët leân con.
Kyø dieäu thay, tri thöùc sieâu phaøm,
Quaù cao vôøi, con chaúng sao vöôn tôùi!

Ñi maõi ñaâu cho thoaùt thaàn trí Ngaøi,
Laãn nôi naøo cho khuaát Thaùnh Nhan?

Con coù leân trôøi, Chuùa ñang ngöï ñoù,
Naèm döôùi aâm ty, vaãn gaëp thaáy Ngaøi.

Duø chaép caùnh bay töø phía höøng ñoâng xuaát hieän
Ñeán ôû nôi chaân trôøi goùc bieån phöông taây,
Taïi ñoù cuõng tay Ngaøi ñöa daãn.
Caùnh tay huøng maïnh giöõ laáy con (caâu 5-9)

Chaúng gieát ñöôïc linh hoàn

Haõy noi göông thaùnh nöõ töû ñaïo Aneâ Leâ Thò Thaønh. Ngöôøi phuï nöõ naøy bò baét chính vì baø ñaõ cho caùc thöøa sai truù aån nôi nhaø mình. Baø ñaõ haønh xöû gioáng nhö nhoùm phuï nöõ cuøng vôùi Nhoùm Möôøi Hai theo chaân Ñöùc Gieâsu vaø ñaõ laáy cuûa caûi mình maø giuùp ñôõ Ñöùc Gieâsu vaø caùc moân ñeä (x. Lc 8,1-3).

Taïi Nam Ñònh, quan toaø baét baø Aneâ Thaønh choái ñaïo, baø ñaùp: “Toâi chæ toân thôø Thieân Chuùa, khoâng bao giôø toâi boû ñaïo Chuùa muoân ñôøi.”

Caùc quan truyeàn ñaùnh ñoøn baø, luùc ñaàu baèng roi, sau baèng thanh cuûi lôùn quaät vaøo chaân baø. Dòp choàng baø ñeán thaêm, baø ñaõ giaûi thích lyù do taïi sao baø chòu ñöïng noåi côn ñaùnh ñaäp hung baïo ñoù: “Hoï ñaùnh ñaäp toâi voâ cuøng hung döõ, ñeán ñaøn oâng coøn khoâng chòu noåi, nhöng toâi ñaõ ñöôïc Ñöùc Meï giuùp söùc, neân toâi khoâng caûm thaáy ñau ñôùn.”

Daõ man nhaát laø maøn thaû raén ñoäc vaøo trong aùo baø Thaønh ñang maëc. Hoï ñaõ tuùm laáy tay aùo baø, coù yù ñeå raén bò böùc xuùc seõ caén vaøo ngöôøi baø. Nhöng baø Thaønh bình tónh laï thöôøng, khoâng nhuùc nhích, neân raén khoâng caén, chæ löôïn vaøi voøng roài boø ra.

Ngöôøi con uùt cuûa baø Thaønh laø Luxia Nuï tôùi thaêm meï vaø thaáy y phuïc meï mình ñaày veát maùu, neân khoùc nöùc nôû. Baø Thaønh an uûi con: “Con ñöøng khoùc, meï maëc aùo hoa hoàng ñaáy, meï vui loøng chòu khoå vì Chuùa Gieâsu, sao con laïi khoùc?”

Baø Thaønh coøn noùi vôùi coâ Nuï: “Con haõy veà chuyeån lôøi meï baûo vôùi anh chò em con coi soùc vieäc nhaø, giöõ ñaïo soát saéng, saùng toái ñoïc kinh xem leã, caàu nguyeän cho meï vaùc thaùnh giaù ñeán cuøng. Chaúng bao laâu meï con ta seõ ñoaøn tuï treân Nöôùc Thieân Ñaøng.”

Trong thôøi gian ngoài tuø, baø Thaønh khoâng nhöõng chòu cöïc hình tra taán, chòu ñoùi, chòu khaùt, maø coøn chòu khoå vì beänh kieát lò haønh haï. Nhöng baø ñöôïc an uûi nhieàu vì coù hai nöõ tu cuøng bò giam, saên soùc vaø giuùp ñôõ baø. Caùc linh muïc cuõng gôûi thuoác, ñeán thaêm vaø ban bí tích hoaø giaûi, xöùc daàu .

Cuoái cuøng baø ñaõ phoù linh hoàn trong tay Chuùa theo göông Thaày Chí Thaùnh ngaøy 12 thaùng 7, 1841, sau ba thaùng bò giam, höôûng thoï 60 tuoåi, vaø ñöôïc Ñöùc Gioan Phaoloâ II phong hieån thaùnh naêm 1998.

Moät soá caâu hoûi gôïi yù

1. Baïn ñöôïc ñaùnh ñoäng nhaát veà ñieàu gì trong cuoäc töû ñaïo cuûa thaùnh Aneâ Leâ Thò Thaønh? Baïn nghó thaùnh Aneâ Thaønh neâu göông saùng naøo cho ngöôøi moân ñeä Chuùa Gieâsu?

2. Trong theá giôùi coâng nghieäp ta hieän ñang soáng, baïn thaáy ngöôøi Kitoâ höõu phaûi hy sinh töø boû ñaëc bieät veà nhöõng khía caïnh naøo trong cuoäc soáng ñeå theo chaân Chuùa Gieâsu?

Back to Home Page