Tìm hieåu vaø chia seû
ñôøi soáng Tin Möøng

Linh Muïc Augustine, SJ. phuï traùch

Prepared for internet by Vietnamese Missionaries in Taiwan


 

Ngaøy 23 thaùng 12 naêm 2001

Chuùa Nhaät 4 Muøa Voïng Naêm A

 

Ñoïc Tin Möøng Mt 1,18-21

18 Sau ñaây laø goác tích Ñöùc Gieâsu Kitoâ: baø Maria, meï Ngöôøi, ñaõ thaønh hoân vôùi oâng Giuse. Nhöng tröôùc khi hai oâng baø veà chung soáng, baø ñaõ coù thai do quyeàn naêng Chuùa Thaùnh Thaàn. 19 OÂng Giuse, choàng baø, laø ngöôøi coâng chính vaø khoâng muoán toá giaùc baø, neân môùi ñònh taâm boû baø caùch kín ñaùo. 20 OÂng ñang toan tính nhö vaäy, thì kìa söù thaàn Chuùa hieän ñeán baùo moäng cho oâng raèng: "Naøy oâng Giuse, laø con chaùu Ñavít, ñöøng ngaïi ñoùn baø Maria vôï oâng veà, vì ngöôøi con baø cöu mang laø do quyeàn naêng Chuùa Thaùnh Thaàn. 21 Baø seõ sinh con trai vaø oâng phaûi ñaët teân cho con treû laø Gieâsu, vì chính Ngöôøi seõ cöùu daân Ngöôøi khoûi toäi loãi cuûa hoï."

Gôïi yù ñeå soáng vaø chia seû Tin Möøng

Ñöùc Gieâsu laø ai?

Ngöôøi phuï nöõ Hoa Kyø goác Do thaùi Ñoã Thò Mai (Ross Price). Naêm 1940, beù Mai môùi 13 tuoåi, ñaõ bò lính Ñöùc Quoác Xaõ baét giam ôû traïi Ñoã Bình Cang (Robincaz) sau ñöôïc chuyeån veà Ña Khaùnh (Darkham) cuûa Ba Lan. Naêm 1945, khi quaân ñoäi ñoàng minh tôùi giaûi phoùng Aâu Chaâu, coâ Mai khi aáy leân 18 tuoåi, may maén ñöôïc soáng soùt vaø ñöôïc ñònh cö taïi Hoa Kyø. Ñieàu baø Ñoã Thò Mai khoâng theå naøo queân ñöôïc laø nhöõng naêm kinh hoaøng nôi traïi taäp trung Ñöùc Quoác Xaõ.

Ñeâm Noen aáy, baø khoâng theå töôûng ñöôïc raèng chính nhöõng ngöôøi lính Ñöùc vaø quaûn giaùo ñaõ hoïp nhau möøng leã Giaùng sinh vôùi nhöõng baøi haùt ñeå tung hoâ vò Cöùu Tinh maø ngöôøi Do thaùi haèng mong ñôïi qua nhieàu theá kyû. Baø töï hoûi Vò Cöùu Tin Thieân Chuùa ñaõ höùa cho daân toäc baø nay ôû ñaâu? Sao Ngaøi khoâng ñeán tieâu dieät boïn daõ man aáy ñi ñeå chuùng khoûi tieáp tuïc haønh haï daân toäc baø?

Xaûy ra vaøo naêm 1980 baø Mai ñöôïc môøi phaùt bieåu taïi moät cuoäc hoïp ñeå leân aùn Ñöùc Quoác Xaõ ôû thaønh phoá Baù Linh. Baø ñaõ quyø caàu nguyeän laâu giôø tröôùc khi nhaän lôøi môøi. Naêm 1981, baø ñaõ coù maët taïi saân vaän ñoäng Baù Linh cuûa nöôùc Ñöùc. Tröôùc maët cöû toïa goàm 40 ngaøn ngöôøi, baø Mai ñaõ keå laïi chuoãi ngaøy ñen toái cuûa baø nôi caùc traïi taäp trung. Ñeå keát thuùc, baø Mai ñaõ trích lôøi ngoân söù Isaia noùi raèng: “Ñeïp thay nhöõng böôùc chaân ngöôøi söù giaû ñaõ loan baùo Tin Möøng – Chính nhöõng noãi khoå ñau cuûa chuùng toâi Ngöôøi ñaõ gaùnh chòu vaø Ngöôøi ñaõ bò ñaâm thaâu qua vì toäi loãi chuùng toâi; Ngöôøi ñaõ hieán thaân chòu cheát vaø ñaõ baàu cöû cho nhöõng toäi nhaân” (Is 52,7).

Baø Mai thuaät laïi raèng khi baø trôû veà choã ngoài, thì coù moät soá ngöôøi tieán laïi beân caïnh baø. Hoï van xin vôùi moät gioïng raát caûm ñoäng khi noùi: “Chuùng toâi chính laø nhöõng ngöôøi canh tuø taïi caùc traïi taäp trung nôi baø bò nhoát. Vaäy baø coù saün saøng tha thöù cho chuùng toâi khoâng?” Baø Mai ñaõ traû lôøi giöõa hai doøng leä: “Neáu Thieân Chuùa ñaõ tha thöù cho toâi nhôø noãi cheát cuûa Con Ngaøi, thì taïi sao toâi laïi khoâng tha thöù cho caùc oâng?” Moät ngöôøi ñaøn oâng ñaõ quyø khoùc döôùi chaân baø Mai. Töø ñoù baø Mai khoâng coøn nghi ngôø gì veà Chuùa Kitoâ nöõa.

Ngöôøi cöùu daân Ngöôøi khoûi toäi khôûi ñi töø hoaøn caûnh naøo?

Caâu chuyeän keå treân cho thaáy yù nghóa cuûa danh xöng Gieâsu laø Ñaáng Thieân Chuùa cöùu daân Ngaøi khoûi toäi loãi cuûa hoï (c.21). Toaøn boä Tin Möøng Mattheâu (1,1-25) moät ñaøng ñònh vò Ñöùc Gieâsu vöõng vaøng giöõa daân Thieân Chuùa; ñaøng khaùc noù coøn cho thaáy ñòa vò ngoaïi thöôøng cuûa Ngöôøi vöôït treân moïi nhaân vaät ñöôïc ñeà caäp trong baûn gia phaû cuûa Mattheâu (Mt 1,2-16). Ngay trong baûn gia phaû naøy ñieàu noåi baät laø söï coù maët cuûa boán phuï nöõ (Tama, Rakhaùp, Urigia vaø Ruùt) maø hoaøn caûnh laøm meï chaúng ñöôïc coi laø thaùnh thieän theo luaät Do thaùi giaùo. Nhöng chính giöõa hoaøn caûnh ñoù, Ñöùc Gieâsu  ñaõ ñeán cöùu daân Ngaøi khoûi toäi loãi cuûa hoï (c.21).

Neáu muoán thöïc teá, ngöôøi Kitoâ höõu cuõng phaûi khôûi ñi töø caùi theá giôùi mình ñang soáng. Ñoù laø moät theá giôùi chaúng thaùnh thieän gì; ngöôïc laïi, coøn coù nhieàu ñoå vôõ caàn ñöôïc haøn gaén.

Quaû thaät, con ngöôøi ñöôïc döïng neân ñeå taùn döông toân kính vaø phuïng söï Thieân Chuùa, nhôø ñoù höôûng ñöôïc haïnh phuùc vónh vieãn ôû beân Chuùa. Nhöng caùi theá giôùi ta ñang soáng khoâng nghieâng theo chieàu höôùng toát laønh ñoù. Ñuùng laø coù khoù khaên ñeå con ngöôøi trung thaønh vôùi ôn taïo döïng laø taùn döông, toân kính vaø phuïng söï Thieân Chuùa nôi baûn thaân, trong gia ñình cuõng nhö ngoaøi xaõ hoäi. Khoâng thieáu nhöõng toäi aùc xaûy ra nhö côm böõa. Teä naïn xaõ hoäi, nhö ma tuùy chaúng haïn, ñang ñe doïa giôùi treû caùch khuûng khieáp. Traàm troïng hôn nöõa laø noäi taâm con ngöôøi nhö chính Ñöùc Gieâsu ñaõ vaïch ra khi noùi: “Vì töø beân trong, töø loøng ngöôøi, phaùt xuaát nhöõng yù ñònh xaáu: taø daâm, troäm caép, gieát ngöôøi, ngoaïi tình, tham lam, ñoäc aùc, xaûo traù, traùc taùng, ganh tò, phæ baùng, kieâu ngaïo, ngoâng cuoàng. Taát caû caùc ñieàu xaáu xa ñoù, ñeàu töø beân trong xuaát ra, vaø laøm cho con ngöôøi ra oâ ueá” (Mc 7,21-23).

Vaäy toäi laø gì?

Toäi thöôøng ñöôïc quan nieäm laø haønh vi loãi luaät Thieân Chuùa. Ñuùng nhö vaäy. Nhöng quan nieäm ñoù coù tính caù nhaân vaø luaät ñònh, chöa noùi heát ñöôïc baûn chaát cuûa toäi.

Ñuùng hôn, neân hieåu toäi laø töø khöôùc tình yeâu, töø khöôùc chính keá hoaïch cuûa Thieân Chuùa. Thieân Chuùa khoâng chæ laø Ñaáng ban luaät buoäc ta phaûi giöõ ñeå ñöôïc haïnh phuùc. Ñuùng hôn, Thieân Chuùa laø Tình Yeâu: Ngöôøi luoân bao boïc vaø saên soùc ta. Chính Tình Yeâu Thieân Chuùa phaûi loâi keùo ta ñeán vôùi Ngaøi hôn laø luaät ñoøi buoäc ta.

Caàn nhìn toäi döôùi caùi nhìn cuûa Phuùc AÂm cho thaáy ñoù laø söùc phaù hoaïi ñaõ thaám nhuaàn vaøo theá giôùi ta ñang soáng, khieán con ngöôøi bò leäch laïc ngay nôi tieàm thöùc cuûa mình. Khi söùc phaù hoaïi cuûa toäi thaám saâu nôi loøng con ngöôøi, noù phaùt sinh ra aùc yù vaø hình thaønh neân nhöõng cô caáu xaõ hoäi, chính trò, kinh teá, khieán xaõ hoäi cöù vaäy ñi xuoáng thay vì ñi leân theo lyù töôûng cao ñeïp. Con ngöôøi trôû neân chai lì trong söï töï maõn, baát keå tôùi Thieân Chuùa laø Ñaáng sinh thaønh neân mình, vaø baát keå tôùi ñoàng loaïi leõ ra phaûi ñöôïc xöû ñoái nhö anh chò em moät nhaø.

Vì phaïm toäi, con ngöôøi taùch rôøi mình khoûi Thieân Chuùa laø nguoàn suoái cuûa tình yeâu vaø moïi ôn laønh. Ñoù laø tình traïng caùch ly töø taän goác reã do toäi gaây neân. Con ngöôøi töï phaù vôõ keá hoaïch yeâu thöông cuûa Thieân Chuùa, töï ñaët mình laøm muïc ñích cho ñôøi mình, keå mình laø trung taâm cho söï soáng nôi mình vaø trung taâm cho moïi haønh ñoäng cuûa mình.

Neáu Ñöùc Gieâsu ñeán cöùu daân Ngöôøi khoûi toäi, Ngöôøi cho ta bieát toäi laø gì döôùi caùi nhìn cuûa Ngöôøi. Tin Möøng Mattheâu ghi laïi lôøi Ñöùc Gieâsu quôû traùch giôùi laõnh ñaïo Do thaùi giaùo, trong ñoù ta ñoïc ñöôïc yù cuûa Ñöùc Gieâsu veà toäi. Thaønh Gieârusalem laø bieåu töôïng cuûa nhöõng ngöôøi coù traùch nhieäm laõnh ñaïo daân.

Toäi döôùi caùi nhìn cuûa Chuùa Gieâsu

Ñöùc Gieâsu noùi: “Gieârusalem, Gieârusalem! Ngöôi gieát caùc ngoân söù vaø neùm ñaù nhöõng keû ñöôïc sai ñeán cuøng ngöôi! Ñaõ bao laàn Ta muoán taäp hôïp con caùi ngöôi laïi, nhö gaø meï taäp hôïp gaø con döôùi caùnh, maø caùc ngöôi khoâng chòu. Thì naøy, nhaø caùc ngöôi seõ bò boû hoang maëc cho caùc ngöôi. Thaät vaäy, ta noùi cho caùc ngöôi hay, töø nay caùc ngöôi seõ khoâng coøn thaáy Ta nöõa, cho ñeán khi caùc ngöôi noùi: “Chuùc tuïng Ñaáng ngöï ñeán nhaân danh Ñöùc Chuùa!” Khi Ñöùc Gieâsu töø trong Ñeàn Thôø ñi ra, thì caùc moân ñeä cuûa Ngöôøi laïi gaàn chæ cho Ngöôøi xem coâng trình Ñeàn Thôø. Nhöng Ngöôøi noùi: “Anh em nhìn thaáy taát caû nhöõng caùi ñoù, phaûi khoâng? Thaày baûo thaät anh em: Taïi ñaây seõ khoâng coøn taûng ñaù naøo treân taûng ñaù naøo; taát caû ñeàu seõ bò phaù ñoå” (Mt 23,37-24,2).

Toäi choáng laïi Tình Yeâu Thieân Chuùa. Ñöùc Gieâsu moâ taû tình yeâu aáy baèng hình aûnh raát deã thöông cuûa gaø meï aáp uû gaø con döôùi caùnh.

Toäi chính laø töø khöôùc tình yeâu Thieân Chuùa, nhö Ñöùc Gieâsu traùch giôùi laõnh ñaïo Do thaùi giaùo vaø coøn traùch qua löông taâm moïi Kitoâ höõu vì khoâng chòu nghe tieáng noùi cuûa Tình Yeâu Thieân Chuùa.

Thì ñaây nhaø caùc ngöôi seõ bò boû hoang -  Trong thöïc teá, thaønh Gieârusalem seõ bò phaù huûy. Cuoäc taøn phaù aáy töôïng tröng moät söï phaù saûn do toäi gaây neân. Vôùi ngöôøi Do thaùi, goác gaùc cuûa toäi laø do hoï khoâng tin. “Ai khoâng tin thì ñaõ bò keát aùn roài” (Ga 3,18). Rieâng vôùi caùc Kitoâ höõu, hoï caàn khaùm phaù ra boä maët thöïc cuûa toäi hoï töøng phaïm. Thieân Chuùa ban cho ta töï do. Ngöôøi toân troïng töï do chính Ngöôøi ban. Ngöôøi chôø ñôïi ta choïn con ñöôøng yeâu meán. Ñoù laø con ñöôøng danh döï vaø traùch nhieäm. Caàn choïn giöõa söï soáng vaø söï cheát (Ñeä Nhò Luaät 30,15).

YÙ höôùng cô baûn laø Taùn Döông,

toân kính vaø phuïng söï Thieân Chuùa

Khoâng coøn hoøn ñaù naøo treân hoøn ñaù naøo.  - Ñeàn thôø vaãn ñöùng vöõng. Noù vaãn huy hoaøng, röïc rôõ khieán caùc moân ñeä taéc löôõi ngôïi khen. Nhöng Ñöùc Gieâsu ñaõ thaáy roõ soá phaän cuûa Ñeàn Thôø aáy. Ngöôøi Kitoâ höõu cuõng caàn nhìn thaáu hieän traïng cuûa mình döôùi caùi nhìn cuûa Thieân Chuùa. Beà ngoaøi cho daàu ta coù thaønh ñaït maáy ñi nöõa, giaù trò thöïc chaát cuûa ñôøi Kitoâ höõu cuûa ta vaãn laø yù höôùng cô baûn maø ta caàn theo ñuoåi. Thöû hoûi yù höôùng aáy coù phaûi ñeå taùn döông, toân kính vaø phuïng söï Thieân Chuùa chaêng?

Moät soá caâu hoûi gôïi yù

1. Baø Ñoã Thò Mai goác Do thaùi, tin Ñöùc Gieâsu laø ai?  Taïi sao baø tha thöù cho nhöõng ngöôøi ñaõ töøng baùch haïi baø?

2. Muïc ñích troïn cuoäc soáng bình an nhaèm ñieàu gì?  Toäi phaù hoaïi ñôøi baïn nhö theá naøo?

 


Back to Home Page